红色旅游——凤凰之旅材料

电气与信息工程学院红色之旅|凤凰古城主办单位：湖南工学院承办单位：电气与信息工程学院自本1103班目录一、 活动主题二、 活动背景与意义三、 活动时间四、 活动地点五、 活动概要六、 活动注意事项七、 活动经费预算八、 活动后续工作一、 活动主题响应湖南工学院的“红色之旅”的倡导，电气与信息工程学院，自动化1103班组织本班同学进行红色旅游，让本班同学体会当年红军抗战时的红色精神，让本班同学能够更好的提高自己的精神高度，珍惜上一辈人用血换来的幸福生活。二、 活动背景 倡导本班同学向老一辈的革命家学习，组织本班同学前往凤凰古城，体会当地的红色文化，提高自身精神高度。凤凰古城有民国总理、慈善家、教育家熊希龄，作家沈从文，画家黄永玉，将军陈斗南，田兴恕，郑国鸿，中国科学院院士萧纪美。凤凰古城是国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。作为一座国家历史文化名城，凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处，透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。这座曾被新西兰作家路易艾黎称作中国最美丽的小城之一的“凤凰古城”建于清康熙时，这颗“湘西明珠”是名副其实的“小”，小到城内仅有一条像样的东西大街，可它却是一条绿色长廊。凤凰西南，有一山酷似展翅而飞的凤凰，古城因此而得名。古城位于湖南省湘西自治州西南边，县治总面积1700多平方公里，人口41万，是一个以苗族、土家族为主的少数民族聚集县。 沈从文曾经这样描述凤凰：“若从一百年前某种较旧一点的地图上寻找，当可有黔北、川东、湘西一处极偏僻的角隅上，发现一个名为“镇竿”的小点，那里同别的小点一样，事实上应当有一个城市，在那城市里，安顿下三五千人口”这就是蒙有一层神秘面纱的古城凤凰。 凤凰古城是中国第101座国家历史文化名城，它位于沱江之畔，群山环抱，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。2001年12月17日，凤凰被国务院列为中国第101座历史文化名城，如今已成为与故宫、泰山、桂林山水、大明湖等著名美景齐名的风景名胜。 古城风景秀丽、历史悠久、名胜古迹甚多。城内石板小街，古代城楼，明清古院；城外沱江蜿蜒，河水清冽，浆声舟影，山歌互答，好一派宁静安详的小城风光。 地因人传，人杰而地灵。文学巨匠沈从文一曲边城，将他魂梦牵涉系的故土描绘得如诗如画，如梦如歌，荡气回肠，也将这座静默深沉的小城推向了全世界。因为沈从文是凤凰人，所以很多人都以为边城就是湖南凤凰，其实不然。看边城的第一句：“ 由四川过湖南去，靠东有一条官路，这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫茶峒的小山城时便有一溪”，很明显，沈从文所写的“边城”名叫茶峒。翻看湘西的地图就会发现，整个凤凰县境内并没有“茶峒”这个地方。当你把视线转移到凤凰县北部的花垣县，在湖南、四川辖市雾都（也就是现在的重庆）、贵州的交界处，就会发现“边城”在此。也就是说，“边城”的原型是湖南省花垣县的茶峒镇，不过2008年这个镇已经改名为“边城镇”，在之前出版的地图上仍标为“茶峒”。）自称“刁民”的书画大师黄永玉，走遍了世界，却固执地用一座匠心独运的“夺翠楼”书写他浓烈的恋乡情怀。 凤凰县自古以来一直是苗族和土家族的聚居地区。明始设五寨长官司，清置凤凰厅，以境内的凤凰山而得名。1913年改为凤凰县。2001年获中华人民共和国国务院特批，成为中国第101座历史文化名城。 春秋战国时期，凤凰为“五溪苗蛮之地”，凤凰属楚国疆域。据本县出土的文物考证，当时中原文化已影响到这里。秦一统天下，分天下为36郡，凤凰当时属黔中郡。 汉朝高祖五年，更黔中郡为武陵郡。所以凤凰在西汉、东汉、时期为辰阳县地，属武陵郡。 三国时期，凤凰先属辰阳县、武陵郡，归蜀；后刘备战败，吴占其地，凤凰仍属武陵郡。 西晋时凤凰归镡城县地，属武陵郡；东晋时为舞阳县地，也属武陵郡。 南北朝时期，凤凰一直属武陵郡。 隋朝一统江山，改辰阳县为辰溪县。凤凰当时属辰溪县，隶属沅陵郡地。唐朝初为锦州地，唐高祖武德三年，置麻阳县，凤凰又属麻阳县。唐武后垂拱三年,凤凰从麻阳县分出，次年设渭阳县，县址设黄丝桥，即今黄丝桥古城。古渭阳县，属锦州卢阳郡。 宋朝太宗太平兴国七年，改渭阳县为招谕县。宋神宗熙宁八年，废招谕县，复置麻阳县，渭阳又划归麻阳县。 元朝设五寨司，属思州安抚司。这是土司政权时期，由本县少数民族的统治人物执政，五寨司设在今凤凰县城。 明朝承元制，设五寨长官司和竿子坪长官司，都属保靖宣慰司管辖。明永乐三年，置竿子坪长官司，仍属保靖宣慰司管辖。明隆庆三年，在凤凰山设凤凰营。 清朝顺治三年，清朝为了镇压苗民，采取了一系列军事和政治的的的措施，在五寨司设镇竿协副将。清康熙三年，为辰沅永靖道治。康熙三十九年，又将沅州镇总兵官移驻五寨司城，将镇竿副将换防驻沅州。康熙四十三年，苗人向化，裁去土司，置凤凰营于今县城，在凤凰山的原凤凰营地设置通判。通判本应管理地方行政，但当时土司大权在握，形成土流并存的局面。雍正七年，设辰沅永靖兵备道。乾隆元年，改沅州为府属兵备，十六年改凤凰营为凤凰厅，通判升为同知。嘉庆二年，凤凰厅升为直隶厅，属湖南布政使司。 辛亥革命后，推翻清王朝，1912年元旦，凤凰光复。 民国二年9月，废凤凰厅，改建为凤凰县，仍为湘西军政统治中心。 1949 年凤凰县解放，初属沅陵专区，1955年划归湘西苗族自治州，1957年改属湘西土家族苗族自治州直至如今。世人知道凤凰，了解凤凰，是从沈从文开始的。1902年12月28日，我国著名作家、历史学家、考古学家沈从文先生诞生在凤凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里。四合院是沈从文先生曾任清朝贵州提督的祖父沈宏富于同治五年（1866年）购买旧民宅拆除后兴建的，是一座火砖封砌的平房建筑。四合院分前后两进，中有方块红石铺成的天井，两边是厢房，大小共11间。 房屋系穿斗式木结构建筑，采用一斗一眼合子墙封砌。马头墙装饰的鳌头，镂花的门窗，小巧别致，古色古香。整座建筑具有浓郁的湘西明清建筑古城特色。二十年代就蜚声文坛，被誉为“中国第一流的现代文学作家，仅次于鲁迅”（金介甫JeffereyC.KinKley著沈从文论）的沈从文先生在古城里度过了他充满传奇色彩的童年。沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域；1923闯入北京，1923年至1928年在北京以写作谋生；1928年至1930年，在上海中国公学任讲师，兼大公报、益世报等文艺副刊主编；1931年至1933年在青岛大学任讲师；1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书；1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授；1947年至1949年在北京大学任教授；1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员；1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员。 芷江受降纪念馆为纪念抗战胜利50周年而建，建成于1995年，建筑面积1500平方米，造型独特，气势磅礴。中国人民抗日战争胜利受降纪念馆占地63亩，现为省级文物保护单位，全省爱国主义教育基地，全省最佳旅游景点。主要景点有凯旋门、受降纪念坊、受降堂、中国陆军总司令部、何应钦办公旧址等。目前正实施纪念馆第二期建设，新建一批反映八年抗战历史，纪念为国捐躯抗日英烈的景观。目前准备增设四大景点。景点之一，建造有巨型“V”字雕塑的和平广场、受降纪念馆记照壁及毛泽东题词照壁等；景点之二,抗战战役战术展示区，再现抗日战争始于卢沟桥，终于七里桥，其中包括重大战役的微缩景观；再现我军抗战时缴获的各种兵器装备，日军降使当年乘座的降机降车；景点之三,受降纪念区，修复日军降使及随员住宅；中美空军联队俱乐部、指挥塔，新建陈纳德将军纪念馆；抗战名将纪念馆；和平永奠牌楼；受降堂全景画馆；景点之四，碑林区建300块形状各异的石碑，错落有致地形成一座长城；石碑上将铭刻与抗战受降有关的题词和捐赠者名单等。2003年9月，为迎接首届“中国芷江国际和平文化节”，对纪念馆的陈展体例、陈展结构进行了全面革新，新增了327幅珍贵历史资料图片。把文物、文字、图书、音像以及声、光、电等展示手段有机地结合起来，被誉为国内首家抗战胜利受降博览窗。该馆上下两层，设有“八年抗战”、“中国受降”、“勿忘历史”等展厅。受降纪念馆馆内陈列是1995年为纪念抗战胜利50周年而布展的，馆内陈列的内容及手段已十分落后，远远达不到观众接受爱国主义教育的需求。针对这一情况，芷江受降纪念馆抓住“中国芷江国际和平文化节”这一契机，多方筹措资金，共投资80余万元对纪念馆内陈列及设施进行全面更换。这次更换采用高新技术，突出声、光、电一体化，堪称省内最为先进的陈列布展，陈列内容主要突出了胜利受降与和平这两个主题，更加生动真实地反映了历史。沈从文先生的文学作品边城、湘西、从文自传等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，他撰写出版了中国丝绸图案、唐宋铜镜、龙凤艺术、战国漆器、中国古代服饰研究等等学术专著，特别是巨著中国古代服饰研究影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。 沈从文故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位，拔款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成为凤凰最吸引人的人文景观之一，每天来瞻仰者络绎不绝。沈从文，撰写出版了边城、长河、唐宋铜镜、龙凤艺术、战国漆器、中国古代服饰研究等学术专著。他活了86岁，文学水平十分高，即使在讲课也体现出坦言和直率品质。 沈从文(1902年1988年)，原名沈岳焕，湘西凤凰县人。沈从文读过两年私塾，正规教育仅是小学，他的知识和智慧更多是自然和人生这部大书给他的。 凤凰城墙外绕城而过的清澈河流，是他儿时的乐园，给予他无穷的享受。他与小伙伴在这里游水嬉戏，也常常在河滩上看见被处决犯人的尸体。这美与野蛮的奇异组合，都对沈从文后来的创作产生了强烈的影响。沈从文十五岁当兵，五年行旅生涯，大部分时间辗转于湘西沅水流域。河水不但滋养了两岸的生命，也滋育了沈从文的性情。所以，他的小说、散文，大都与水有关。可以说，对水的生命体验，培养了沈从文特殊的审美心理，转化成他小说优美的诗意。 1922年，沈从文脱下军装，来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济来源的他，最终只能在北京大学旁听，后来一边在香山慈幼院打工，一边勤奋写作。在他生活最绝望的时候，曾写信给郁达夫求助。郁达夫登门看望了这位衣衫褴褛的湘西青年，慷慨解囊，并写下激愤的给一位文学青年的公开状。1924年，沈从文迎来命运的转机，他的作品陆续晨报、语丝、京报副刊上发表。四年以后，当他迁居上海，与丁玲、胡也频一起创办红黑杂志时，已是一位小有名气的青年作家了。随着创作的渐入佳境地，他在社会上也渐渐有了令人羡慕的地位。 但是，他发现，自己始终与都市文明有一种难以消除的隔膜，他将这种隔膜称为“乡下人”和“城里人”的隔膜。他与“城市”的隔膜，不仅仅是经济和社会地位的悬殊和所谓文明教养的差异，最根本的，他与城市人在生活、经验、知识乃至价值观上，具有后天无法沟通的天壤之别。他的生命、情感，已经留在了那个给他生命、知识和智慧的湘西，他每天坐在屋中，耳朵里听到的，却不是都市大街的汽笛和喧嚣声，而是湘西的水声、拉船声、牛角声 在沈从文看来，“城市”是民族文化的歧路，“现代化”是人类退化的根源。他要为现代的都市人呈现另一种生活、另一种人情，在他看来，乡下原始、淳朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态，他要展现这种人生的境界，为民族灵魂的再造提供他独特的方案。他常常说，他的创作是建“希腊小庙”，“这神庙里供奉的是人性”。我们需注意的是，沈从文所醉心的人性，与五四启蒙主义崇尚的人性是有区别的。沈从文强调的人性，基本不包含理性，是特指自然状态的人性；与浪漫主义者不同的是，他崇尚的自然人性，又主要不是心灵的自由激情，而是原始的野性的生命力。 沈从文有一部分小说是写都市生活的，如第二个狒狒、如蕤、八骏图等，这类小说讽刺性强，但流于表面化；他还有一类小说，在展示湘西原始的民风和朴素的人性时，暗带对人生的些许哀怜，如萧萧、丈夫；而月下小景、菜园等，则对愚昧的习俗和黑暗的现实进行了批判。但真正奠定沈从文在文学史上地位的，是边城这一类“牧歌”小说以湘西的人情、自然、风俗为背景，旨在展示淳朴的人性和理想人生情态。这些小说以真挚的感情，优美的语言，诗意的情绪，为我们营造出一派沈从文式的理想世界，宛如清新悠远的牧歌，倾诉着沈从文对湘西的眷恋，对自然的感怀，对至善至美的人情与和谐宁静理想境界的想象。沈从文特殊的文化选择和文化观念，在这类小说中，得到最完美的表现，这是沈从文小说中最隽永的部分。 1943年完成的边城，是这类“牧歌”式小说的代表，也是沈从文小说创作的一个高峰。小说叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“淡淡的凄凉”。“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫茶峒的小山城时，有一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这家人只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”小说在这种极其朴素而又娓娓动人的语调中开始叙述，一开篇就为我们展示了一个宁静古朴的湘西乡间景致。小说叙述了女主人公翠翠的一段朦胧而了无结局的爱情，但爱情却不是小说所要表现的全部。翠翠是母亲与一个兵士的私生子，父母都为这不道德的、更是无望的爱情自我惩罚而先后离开人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爷爷、渡船、黄狗。沈从文用平淡的语言淡化了翠翠与爷爷孤独清贫的生活，却尽量展现他们与自然和乡人的和谐关系：近乎原始的单纯生活，淳朴自然的民风，善良敦厚的本性，与那温柔的河流、清凉的山风、满眼的翠竹、白日喧嚣夜里静谧的渡船一起，构成一幅像诗、像画、更像音乐的优美意境。凤凰古城陈斗南宅院建于清光绪28年（1902年），位于古城内吴家弄一号，在东门城楼和杨家祠堂之间，占地面积366.6平方米，由前进、天井、中堂及后进组成，为四水归堂回廊式院落，四周防火墙高深严密，是江南典型的四合院。宅院是民国时期的将军府，陈宅出了两位国民革命军少将，陈斗南将军（1886-1931），1924年-1925年间与贺龙为湘西巡防军同僚，关系密切。1926年参加第二次北伐，1928年年间贺龙领导工农革命军时在鄂南、湘北闹革命受挫来湘西，陈渠珍委派陈斗南支援贺龙领导的工农革命。1931年患恶口疮抢救无效，病故于汉口医院。陈范将军（1909-1943）为陈斗南之侄，1937年率部参加抗日战争，血战嘉善。2005年中共中央授予中国人民抗日战争胜利60周年纪念奖状及奖章。 陈氏祖宗泥塑像是泥人张传人张秋潭大师的封世之作，被专家、教授赞誉为国家级乃至世界极的泥塑艺术精品。 而且陈斗南宅院还是乌龙山剿匪记、湘西喋血记、父亲的战争、战士、拯救女兵司徒慧、未代苗王、我心飞翔、湘西往事等十多部著名影视剧内景拍摄地。为了不让本次活动过于形式化，意识将不会带有太多的纪念色彩，而是本着提升同学的个人精神，为大家提供一个交流、沟通的机会，更好的了解本次活动的意义。同时，请各院系部门的代表将红色精神传递给更多的人，带领大家向老一辈革命同志学习，做一些力所能及的事，将红色精神付诸行动。三、 活动地点湖南省湘西自治州凤凰古城四、 活动时间2012年4月13号到15号，活动持续3天五、 活动概要（1）考察地点与联系相关人员，由我班班委进行考察，与旅行社谈好活动明细，确定路线，与相关负责人取得联系并谈好时间。（2）组织班级同学，进行分组，交代活动细节与活动注意事项。总负责人：廖代文，副负责人：徐焕新、黄柯本班同学分组：第一组：徐焕新（组长）、刘奕玲、褚仪姝、罗文雅、向思颖 第二组：罗斐（组长）、王闻懿（组长）、张宾、肖乾、肖琳、保积乾、陈继果、麻春刘凡、禹向喜 第三组：许亮（组长）、邹华胜（组长）、李伟峰（组长）、刘科尧、张世晓、贺文昊、谢先富、蒋明辉、彭家宝 第四组：陈裕（组长）、张海涛（组长）、吴兵桥、夏泽平、黄艺明、杨准、朱杭亮、冯志勇（3）在计划的时间集合出发前往目的地，到达后，由班委组织本班同学将自己的物品放好，之后，组织同学去景点，体会红色精神。（4）活动大致流程：在前往凤凰的途中，由于时间比较久，为避免由同学无聊，本班文艺委员和宣传委员组织进行娱乐活动，活动有唱歌，讲笑话比赛，做游戏等。在到达凤凰之后，由班委组织同学将各自的物品放好，同学们休息一下，之后吃晚餐，然后在导游的带领下前去观看篝火晚会，在结束第一天的活动后，同学们就回到宾馆休息。第二天，早上吃好早餐后，在导游的带领下前去芷江受降纪念馆参观，然后去游玩凤凰的风景名胜，午餐是本班全体同学聚在一起吃的，这有助于加强感情交流，晚餐由同学们自己解决，可以去虹桥的小吃街吃小吃，也可以去饭店和几个要好的同学小聚一下。第三天，在游玩旅行社安排的景点后，组织同学收好随身物品，要提醒同学们要带齐，不要漏带了，在回来的途中，由班委组织同学们进行本次红色旅行的感想。（5）活动期间，班级同学要积极参与，完成所要进行的活动，在此期间，班级同学要积极配合。（6）活动后期，由班委组织同学会学校，之后整理活动资料。六、活动注意事项本次活动要充分展示我们自动化1103班学子的风采，具体要求做到:（1）不在公共场地乱扔果皮纸屑，不攀折花木。（2）一切活动听指挥，如有事情必须先向班委报告，手机保持开机，便于找人。（3）注意言行，作为湖南工学院的学生，外出活动过程中，我们就代表着我们的学校，我们要时刻保持我们的形象。严禁与人发生不必要的冲