周朴园的形象简要分析

提起雷雨，就不由地想起我国现代杰出的剧作家，被称为“中国的莎士比亚”的曹禺老先生。如果说，在20世纪30年代中国话剧已经走向成熟，那么雷雨就是标志中国话剧走向成熟而飞出的第一只燕子，它以其深邃的内涵，圆熟的技巧，被认为是中国话剧的经典之作，70年来，经久不衰，被人们耳熟能详，广为流传。这本书还让我明白了：悲剧的最大特点就是让人悲痛流泪，而能够唤起人们的悲哀、痛苦和同情，使人的心灵收到极大震撼往往就是作品中那些看似普通的凡人，在特定的历史条件下，他们所遭受不应有的厄运，却又无能为力，因此酿成的悲剧。可见雷雨真的是依靠真挚的感情来打动读者的。剧中的人物被作者巧妙地编织在一张悲剧的罗网中，每个人都有自己的经历与梦幻，有着自己的情感追逐，并为之相互矛盾、相互冲撞，直接地、间接地、含蓄地、赤裸裸地雷雨可以说是一部纠缠着复杂的血缘关系和聚集着许多的巧合但却透露着必然的现实主义的家庭悲剧。剧本以1925年前后中国的社会为背景，描写了周朴园的带着封建性的资产阶级家庭的崩溃。剧中有血有肉、个性鲜明的人物形象给观众留下了深刻的印象。周朴园是雷雨中的成功艺术形象，他作为一家之主，处处都要控制别人，以便惟我是从，树立起自己说一不二的威严。对妻子繁漪，他不仅不尊重她的性情、价值、尊严和人格，而且任意驱使、摧残。对待儿子周萍和周冲，周朴园采取的也是家长作风，他强迫周萍跪着求继母繁漪吃药就可以看出来。在周萍眼里，“父亲就是这个样，他的话，向来不能改的。他的意见就是法律。”周冲开始对父亲还抱着幻想，但经过几次事，他明白了父亲是一个家长专制主义的典型，所以他只是用“是”应付父亲的关心。周冲甚至向四凤说出了这样的话：“我恨只讲强权的人，我讨厌我的父亲”。一、带有野蛮的封建剥削性质的发家史周朴园不是一般的封建地主，他留过学，受过西方资本主义式的教育，所以在他身上还有资本家拜金主义的贪婪本性。为了自己发财，就故意让承包的江堤出现险情，淹死了两千多名小工；为了镇压工人运动，他叫警察开枪打死了几十名工人，甚至得知亲生儿子站在与他反抗的立场上，领导工人罢工时，他为了巩固自己的剥削者地位，坚决开除了鲁大海，充分暴露了他资本家的丑恶形象。他这个人物反映了中国资产阶级成长史中的一个历史阶段，即封建阶级向资产阶级转化的过度阶段。虽然就其经济地位来说已经是资产阶级了，但是却带着从娘胎里带来的封建阶级的印记。他揭示了中国的资产阶级同根深蒂固的封建传统有着政治的、思想的紧密联系，揭示了中国资产阶级的封建性，它禁绝着一切正常的见解和行为，它扼杀着一切富有生气的和活的生机，而对人的灵魂的扼杀吞噬成为作者倾力所暴露所控制的重点，作者就是通过塑造周朴园复杂矛盾的心理和似乎具有人性的外观中，让人看到一个可怖的封建暴君的黑色灵魂。正如鲁大海所揭露的“你的手段我早就明白，只要你能弄钱，你什么都做得出来！”“你发的是断子绝孙的昧心财”。鲁大海去周家找周朴园理论，鲁大海问他：“对工人提的条件答应还是不答应？”而警察却开枪打死了矿工，几个代表也已经偷偷的答应了周朴园的条件，这都是威逼利诱的结果，而且矿上已经把鲁大海开出了，这就让鲁大海一点后路都没有，在鲁大海揭露周朴园罪行的时候，周萍却又来打鲁大海，可见这个家庭都是一些什么样的人，都是在周朴园的感染下，继承了他的一些野蛮的毛病。之后周朴园又辞退了鲁贵和四凤，原因是什么呢？就是因为他们也姓鲁，和鲁大海是一家人，这里又看出了周朴园那种蛮不讲理的性格，可以看出来，在他的眼里，一个人犯错就要全家都受牵连，而惩治全家的做法，也表现出了他为了达到目的不则手段的人性，这是不容忽视的，也在正面突出了他骨子里的那种为了钱不惜牺牲所有的思想。通过鲁大海的控诉，我们可以清楚的看到周朴园有着当时社会资本家都有的一面：阴险、狡诈、虚伪。而当他从鲁侍萍的口中知道了他和鲁大海之间的血缘关系后，对鲁大海却毫无父子之情，有的只是阶级的仇恨，他为了自己的利益，照样把鲁大海开除了。一个鲜活的青年，在那个很快丧失良知天性，成为一个疯狂的吃人者这是时代造成的悲剧也是当时社会日益激烈的劳资矛盾的反映。二、追求体面家庭专横冷酷的家庭观念在家庭观念上,周朴园追求的是“体面的家庭”,他对待家人冷酷、专横。繁漪和周萍的态度及与外人、下人的关系等很好的说明了这一点。在家庭生活中，周朴园是一个专横冷酷的封建暴君，他十分重视自己的家庭“秩序”和自己在家庭中君临一切的地位。他专横独断，唯我独尊，“他的意见就是法律”，任何人都不得违抗，如第一幕中，周朴园从矿上回家，就威严地逼妻子吃药。人们不难看出，周朴园关心的不是妻子的健康，而是自己意志的贯彻，需要妻子为儿子们做个“服从的榜样”。充分暴露了他的武断、专横。第二幕中，周朴园催繁漪去看病。也充分说明了这一点。周朴园对待周萍，也时时体现了他的专横，冷酷，如在客厅里冷冷地教训周萍，为了生母而改变过错。周朴园三十年前赶走侍萍，以及三十年后与侍萍相见的前前后后，都暴露了周朴园专横、冷酷的性格。在周朴园强迫繁漪吃药的一场戏中，繁漪不想吃药，他先是让四凤给端药，繁漪不吃，他又让周冲跪着求他的母亲繁漪去吃药，结果繁漪为了儿子，喝了一小口，还请医生给繁漪看病，其实繁漪有没有病，周朴园只是想控制住繁漪，从这件事可以真切的反映出周朴园关心的不是繁漪的健康，而是用控制来弥补侍萍走后他心里的不安稳。就这样维护他的权威才是主要的。他不在乎家人怎么想，有怎样的感受，他只在乎自己的威信。他认为用一副威严的面孔面对每一个人，就能树立一个大家庭的主人威信。但是后来繁漪又说：“什么都依着他，什么都不可商量。” 说明她对周朴园已习以为常，无可奈何。她恨周朴园，是他毁了自己的一生，把她关在牢笼一样的周公馆，像一颗快要阴死的校草。除去对他的恨，剩下的就只有接受周朴园的权威。繁漪不喝药，不看外国大夫，对他冷嘲热讽，这都说明他的专横起了副作用。周萍虽然没有彻底否定父亲，但他也感受到了父亲的“威严”，周朴园不让他说话，他一句都不敢回答，不让动手，立刻放开，这说明在周朴园的面前，就没有一个人敢于反抗，敢于斗争，有的必须都是服从，他这样评价父亲：“父亲就是这个样，他的话，向来不能改的。他的意思就是法律。”，这足以看出周朴园在家庭中是一个绝对的主权主义者。所以说，从这些事情里面来分析朴园在这个家庭之中，最崇尚的是暴力流，只有他自己才是最大的，其余的人无论是谁都得听他一个人的，他说的话，所有人都必须得听，不听的话，后果会很严重的，所以从种种事情来看，他在这个家庭中，专横、冷酷、唯我独尊的家庭观念！三、对待不同人不同态度的自私和伪善周朴园从青年时代起，就干了不少伤天害理的事。他为了赶娶一位有钱有门弟的小姐，就逼着和他刚生了孩子才三天的女人冒着大风雪去跳河；为了自己发财，就故意让承包的江堤出险，淹死了两千多名小工；为了镇压工人运动，他就叫警察开枪打死了几十名工人而他个人的“事业”、“地位”，就因干了这许多伤天害理的事而蒸蒸日上。他如今是一个煤矿公司的董事长，受到社会上一般人的尊敬，是个非常“体面”的人物。在作品的第一幕中，他一出场见久别两年的妻子，第一句话就是：“你怎么今天下楼来了，完全好了么？”接着命令蘩漪：“你应当再到楼上去休息。”这两句话，看似是他在关心繁漪，其实他只是因为繁漪没有听他的话，没有按时吃药而使他生气，接触到了他的底线，故而，表面上是关心，其实内心深处根本就没有一丝丝的关心，他只是虚伪的善良，他根本就不知道“虚伪的真诚，比魔鬼还可怕” 引用于印度的一句方言，用来说明虚伪的可怕之处，贬义。，他只知道蘩漪是他的妻子他的一种附属物；他的责任就是把她藏起来，同保存其它财物一样。因此，他不管妻子有没有病，什么病，病到什么程度，总之得“到楼上去休息”实际就是把她关起来。人的阶级性，不是生来就有的，而是在阶级的实践中逐渐产生和加固的。周朴园出身于封建家庭，但又在外国留过学，也曾受过一些外国思潮的影响。他在听到他的小儿子周冲说了几句同情罢工的工人的话后说：“你知道社会是什么？你读过几本关于社会经济的书？我记得我在德国念书的时候，对于这方面，我自命比你这种半瓶子醋的社会思想要彻底得多”。他这完全是在倚老卖老，拿自己的经历来要求别人，素不知，周冲没有留学，对于那么上乘的东西根本就不了解，表面上看，他这是在教育儿子，其实并没有，他隐约有一些瞧不起的味道，意思是，你没有那么高的学历，你别在我这里说话。他给了他儿子以教训，不准他再说话，表明他对儿子的专横，他是不许儿子有任何独立见解和自由思想的，吓得周冲不敢再跟他谈话。接着他向全家人宣布：“十分钟后我还有一个客来，你们关于自己有什么话说么？”简直像衙门里的官吏处理公事一样，几句闲嗑就暴露出这是一个冷酷无情的家庭统治者，他和家人之间没有一点亲人的感情，只有威权和命令。他这个样子，一眼看去就是自私的表现，谁都知道，一个家庭需要和谐才能更好的生活，他这个样子，其实和 “宁可我负天下人，不叫天下人负我” 这是三国演义里写的，但不是曹操的原话。曹操的原话是：“宁我负人，休人负我。”但是意思是一样的。意思是只能我对不起别人，也不能让别人对不起我。差不多，我可以命令你们去做任何事情，但是你们却无权干涉我的一切事情，无论什么事情，只有他自己一个人决定了就好，其余的人根本就没有发言权。周朴园对待侍萍的态度，最深刻地揭露了他伪善的一面。据他自己向侍萍表白，他三十年来一直没忘记她。每年四月十八日，都不忘记为她做生日，一切都是照她是正式嫁过周家的人看待。他还保留了侍萍的习惯、家具这些，似乎都证明他三十年来一直记着她，而且还是朝夕怀念着她的。后面的内容是什么，咱们暂且不看，只看这里的话，我门第一想法肯定是他还爱着侍萍，还在想着侍萍，这很明显，因为他三十年来都保存着当时的家具，以及物品的摆放，就连繁漪的房间都是，这可以看出来，他是多么的真诚，多么的怀念侍萍，然而很奇怪，当他知道他所怀念的这个人没有死，而且现在就站在他面前时，他却忽然严厉地喝问对方：“你来干什么？”这样极端矛盾的态度，这样前后判若两人的声气，实在令人吃惊。这“你来干什么？”的含义无比丰富，它把三十年来对侍萍的怀念一笔勾消，却也赋予了这些怀念以一种新的含义。在这里我们可以下一个定义，他前面做的都是假的，当事实摆在眼前的时候，他又选择了否定，可以说他是多么的虚伪，自己掩饰了三十年了，结果在侍萍回来的时候，又这样的一个态度，除了装出来的，还能有什么？也许他本以为侍萍已经死去，这么做，只是为了掩饰自己三十年前的那个罪行，让别人看出来，他在家里是一个好丈夫，好父亲，在社会上是一个好人物，为自己涂脂抹粉。这层意义一揭露，我们对周朴园的灵魂、本质也就看得更清楚，有了更深的理解了。但是，所有的掩饰都在侍萍出现的这一霎那改变了，他所作的一起，都被戳穿了，原来只是给别人看的，并不是他的本意，他的本意只是用虚伪还掩盖事实。所以我认为，周朴园作为一个悲剧命运的创造者，悲剧背后的主谋都是他自己，却硬要装出一副正人君子相，这就是所谓的“旁观者清，当局者迷”，他创造的悲剧命运不仅表现在他的爱情上，还在于一个儿子成了与工人一起反对他的敌人，另一个儿子在与自己的妻子苟合这些都是他自己一手造成的，如果没有他这一错再错，这些人也都可以好好的生活，作为富有的人家，可以说想要什么就有什么，但是他还不知足，为了自己的种种利益以及权威，不惜牺牲家人的幸福，最后导致了所有的家庭悲剧，所有这些都打上了那个时代的深刻烙印，他之所以是这样一个自私、蛮横、冷酷、伪善的另类的性格，完全是因为他处在那个“朱门酒肉臭，路有冻死骨” 语出杜甫著名诗篇自京赴奉先县咏怀五百字，意思是“富贵人家门前飘