一声《何满子》--双泪落君前

一声何满子， 双泪落君前。 一声何满子，双泪落君前。 【译文】 唱了一声何满子，我两行热泪就忍不住洒落在您君王的面前。 【出典】 张祜 宫词 其一 注： 1、 宫词二首 张祜 其一 故国三千里， 深宫二十年。 一声何满子， 双泪落君前。 其二 自倚能歌日， 先皇掌上怜。 新声何处唱， 肠断李延年。 2、注释： 故国：故乡。此为代宫女而言。 深宫：指皇宫。 何满子：唐教坊曲名。乐府诗集载白居易语：“何满子，开元中沧州歌者，临刑进此曲以赎死，竞不得免。”何河子曲调悲绝，白居易河满子诗中说它“一曲四词歌八叠，从头便是断肠声。” 君：指唐武宗。 倚：凭仗。 先皇：指唐武宗。 李延年：汉武帝李夫人兄，以善歌宠极一时。此处泛指唐武宗时宫中歌者。 3、译文1： 其一：故乡远在三千里之外，关闭在皇宫整整二十年。我唱一曲悲凉的何满子，眼泪不由得双双落在唐武宗的面前。 其二：自己凭仗着能歌唱之日，赢得了先皇无限的宠爱。新声在何处唱起，使那宫中歌者哀痛有如断肠。 译文2： 故乡和亲人远在千里之外，我已被幽闭在这深宫里二十年了，听一声曲子何满子，忍不住掉下眼泪。 译文3： 一位宫女从距京都三千里的故乡被送进皇宫里已有二十年了。她对故乡亲人日日、月月、年年思念不已。无奈由于宫深路遥，因此她再也不能见到他们了。某日，当这位宫女在君王面前献歌时，情不自禁地唱起声辞哀苦的何满子曲，一歌未了，她双目中的泪水就哗哗流下，滴落在君王前面。 译文4： 我的家乡离京都有三千里之遥，来到深宫长达二十年之久。唱一曲凄凉的何满子，双泪涟涟流落在君王前。 4、张祜（音h）(约785849?)， 字承吉，邢台清河（一说山东德州）人，唐代诗人。出生在清河张氏望族，家世显赫，被人称作张公子，有“海内名士”之誉。张祜的一生，在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里，深宫二十年”张祜以是得名，全唐诗收录其349首诗歌。 张祜早年寓居苏州，常往来于扬州、杭州等都市，并模山范水，题咏名寺。他的题润州金山寺诗，空前绝后。他作的宫词二首之一：“故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前”流行一时。后来这首词传入宫禁，唐武宗病重时，孟才人恳请为上歌一曲，唱到“一声何满子”，竟气亟肠断而死。这种至精至诚的共鸣，恰恰说明祜诗的魅力。 白居易很欣赏张祜的观猎诗，认为与王维的观猎诗相比难分优劣。然而，祜性情狷介，不肯趋炎附势，终生没有蹭身仕途，未沾皇家寸禄。 张祜晚年，在丹阳曲阿筑室种植，寓居下来。尝与村邻乡老聊天，赏竹，品铭，饮酒，仿着世外桃源的隐居生活， 一生坎坷不达而以布衣终。 张祜一生虽官场不利，史书也没记载他的事迹，但他的诗作流传下来的不少，全唐诗中亦有349首，北京图书馆珍藏的南宋初蜀刻十卷本张承吉文集共收诗469首，有“海内名士”之誉。张祜的一生，在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里，深宫二十年”张祜以是得名，而在仕途上却坎坷不达。他的为人和他的著作一样，有其独具的风格特点，纵情声色，流连诗酒的同时，还任侠尚义，喜谈兵剑，心存报国之志，希图步入政坛，效力朝廷，一展抱负。在人际交往中，他因诗扬名，以酒会友，酬酢往业，结识了不少名流显官。然而由于他的性情孤傲，狂妄清高，使他多次受辟于节度使，沦为下僚。有心报国，陈力无门，使他只好“ 幽栖日无事，痛饮读离骚”，“千年狂走酒，一生癖缘诗”。 张祜谢世后，太常博士皮日休送挽诗：“一代交游非不贵，五湖风月合教贫，魂应绝地为才鬼，名与遗篇在史臣”。 张祜诗集10卷468首至今保存完好。其诗风沉静浑厚，有隐逸之气，但略显不够清新生动；吟咏的题材相当丰富（这里面包括众多寺庙的题作和有关各种乐器及鸟禽的诗咏等等）。代表作有题金陵渡、雁门太守行、送苏绍之归岭南、旅次石头岸、隋宫怀古、从军行、爱妾换马、宫词二首、夜宿湓浦逢崔升、听筝、散花楼、悲纳铁、樱桃等，其中题金陵渡和宫词二首流传颇广。集十卷，今编诗二卷（全唐诗中卷第五百一十和五百一十一）。 七子论诗谁似公，曹刘须在指挥中。 荐衡昔日知文举，乞火无人作蒯通。 北极楼台长挂梦，西江波浪远吞空， 可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫。 （杜牧：酬张祜处士。） 这是著名诗人杜牧对张祜的评价。的确，张祜的一生，狂士、浪子、游客、幕僚、隐者，曾以多种角色出现在人生舞台上，平凡而又独特，畅意而又痛苦，受盛誉而又曾遭诋毁，声名大噪而又终生埋没，可谓是坎坷不平的一生。张祜是一个才子诗人,他青年时豪侠游历、中年时宦海沉浮、晚年的凄凉隐居都给他的诗歌创作提供了很好的素材。其诗歌创作的内容、形式、风格也是随其生活历程而变化的,从其诗风的嬗变可以看出生活在其诗歌创作中留下的深深印记。作为诗人，张祜一生创作甚多，他的好友杜牧曾于登九峰楼寄张祜诗中说：“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。”他的诗歌也是众体兼备，尤以五言律诗成就最高。这些诗长于模写，本色自然而韵味隽永。五言、七言绝句则裁思精利，艳丽俊逸，音调谐美；五言古诗，讲讽怨谲，铺叙游程，章法井然。总之，无论在内容还是风格上，张祜都有其独到的造诣，很难将其划入任何一派，而是在中晚唐诗坛上独树一帜，是为清丽沉雄的一家诗风。 清马位秋窗随笔：最喜王摩诘“看花满眼泪，不共楚王言”，李太白“但见泪痕湿，不知心恨谁”，及张祜“一句河满子，双泪落君前”，又李峤“山川满目泪沾衣”，得言外之旨，诸人用“泪”字莫及也。 5、一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留待读者自己去想象，去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。诗总共只有二十个字。作者在前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句诗，不仅有高度的概括性，而且有强烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元别舍弟宗一诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首长门怨中所说，“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在四溟诗话中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗，在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”句。这说明，张祜的这首诗道出了宫人的辛酸，讲出了宫人要讲的话，当时传入宫中，曾为宫人广泛歌唱。 6、唐人张祜写宫怨：“故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。”何满子是曲名，为什么特别引起宫女的哀伤？同是唐代诗人兼好友的元稹和白居易，对何满子却有不同说法。白居易诗：“世传满子是人名，临就刑时曲始成。一曲四词歌八叠，从头便是断肠声。”他在诗序中说：“开元中，沧州有歌者何满子，临刑，进此曲以赎死，上竟不免。”元稹的说法指何满子是天宝年间女歌者，因事判死，临刑前一曲悲歌，使她获得赦免。元稹亦有何满子歌，共四十句，头八句是：“何满能歌能宛转，天宝年中世称罕。婴(触犯)刑系在囹圄间，水调哀音歌愤懑。梨园子弟奏玄宗，一唱承恩羁网缓。便将何满为曲名，御府亲题乐府篡。”另一何满子的故事也很凄怆，沈括梦溪笔谈有一则说唐武帝宠爱擅长笙歌的孟才人，武帝病重自知不起，对孟说：“我就快不行了，你有什么打算呢？”孟才人说愿意为皇上演唱一曲，以解忧思。她唱的是何满子，一曲既罢，气绝倒地。太医检查后说：“脉尚温而肠已绝。”不少词人都曾填过何满子，我比较喜欢孙洙的秋怨：限于篇幅只录下阕：黄叶无风自落，秋云不雨长阴。天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻。(摘编自大公报 作者：阿浓) 7、关于何满子其人，白居易有诗云：“世传满子是人名。临就刑时曲始成。一曲四调歌八叠，从头便是断肠声。” 据称何满子是唐玄宗时代的歌手，因得罪皇帝，被判以极刑。临刑时，长安法场人头攒动，万人空巷，监斩官问其何求？回曰：“别无他求，唯愿一歌。”监斩官允之。 于是临刑弱女，面对冷怖的死亡，一回首，长歌一曲，歌声如清泉喷涌，激扬长空。天地为之失色，观者无不动容，现场人人潸然泪下。歌罢，刑场哑然无声。 许久之后，监斩官发令行刑，百姓闭目不忍。忽闻：“圣旨到，刀下留人！”原来，何满子悲歌，感动法场上一宫中人，飞马奏告唐皇李隆基。明皇酷爱歌舞，又亲创“梨园”，广揽人才，即刻降旨，赦其死罪。 自此以后后，好事者整理何满子刑场清歌，编为何满子，何满子遂为悲歌代称。因何满子出色的技艺，大诗人元稹、白居易、杜牧等都相继为之赋诗，其中以张祜的何满子宫词“故园三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。”最为感人。 这首宫词后来流传甚广，其唱来异常悲怨。据说唐武宗时，有一孟才人，因有感于武宗让其殉情之意，为奄奄一息的武宗唱了一曲何满子，唱毕，竟气绝身亡。 何满子人名曲名已无须考证，或许早已为人所忘。但艺术本身强大的情感张力，必将因一代才人的呕心之作继续传承。清歌袅袅，宿语不闻，长空漫漫，吾谁与共？君当共勉！ 8、唐宋的近体绝句诗，五绝、七绝，是世界诗坛上光彩夺目的一颗颗钻石。 绝句，原是为了谱乐歌唱而写的短小歌词。好的绝句，语言晓畅，意味深长，不少是白话体。读绝句，会使人们的思维习惯和语言表达趋于明白、洗练、深刻、含蓄、形象化、情感化、音乐节奏化 这里我们引唐朝张祜（hu）的一首宫词为例。一声何满子，双泪落君前（读唐人绝句） 故国三千里，深宫二十年； 一声何满子，双泪落君前。 张祜写了一个老宫女，二十年前从三千里外的家乡选送入宫，大内深深，青春在寂寞幽处中不知不觉地逝去了。一下子听到哀愤断肠之声何满子，顿时勾起她无限的怨思，当着歌者的面忍不住簌落落掉下泪来。 张祜生活的时代，已步入晚唐。他写宫女也是写他自己。张祜曾经有过做官的机会，是宰相元稹在皇帝面前中伤了他，使他没有做成。朋友杜牧，写“清明时节雨纷纷”的那个杜牧，写了一首酬张祜处士的诗，替他抱不平，意思是：六宫粉黛都知道你张祜，都传唱你这首宫词，堂堂朝中却无有人赏识你，让你默默无闻地当个老“处士”，可叹啊可叹！ 处士张祜最后老贫而死。他上千首诗作，生前无力整理，身后无人收罗，大都散失掉了！ 像张祜的宫词，今人读它已经难与共鸣，艺术魅力则依然仍在。他这四五二十个字，真见功夫。现今的人们常以“上下五千年，纵横八万里”赞美祖国，“文革”后的王蒙曾以“故国八千里，风云三十年”感叹人生，这一类话，不就是从古人那里化过来的吗！ 宫词前后两组对句，有对称之美。全诗的内容，可以意会，而难于完全言解。看那前两句，大笔勾勒了出场人物的背景，有时间，有空间：是场景交待。看那后两句，是通过一个生活断面委婉地吐露角色的宫怨和乡思。如闻歌者声，如见宫人泪。十个字的内涵宛如一场独幕剧。 忽然，想起了京剧春闺梦。程派戏春闺梦就是根据唐诗里“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”两句编演的，感人至深。张祜的宫词若是有人把它敷衍成剧，程派戏就多一个剧目了！ 9、爱情就应该宁缺勿滥，因为它是神圣的！两个恩爱的人白头偕老固然是好的，但即使不能白头偕老那又如何？一次真正的爱情，已足够用一辈子去七呵护，去回忆。 十年生死两茫茫！不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 梁祝的化蝶，孟姜女的哭长城，刘兰芝和焦仲卿的 叛逆式 的爱情悲剧.太多的爱情佳话不胜枚举。最让我为之震撼的还是孟才人和记曲娘子。 孟才人。相传，传唐武宗时期.有位孟才人因歌艺出众而深得武宗喜爱。武宗临死前把她叫到身边说我就要死了.你怎么办呢？孟才人冷静的说.请让臣妾为皇上歌最后一曲.唱的就是这首何满子。在唱到一声何满子时.竟气绝身亡。太医诊治的结果是因过伤心而至肝肠断而亡。 张红红，人称 记曲娘子 。记曲娘子亦是唐代人。据说，她少时与父亲在集市上卖唱要饭，将军韦青纳她为妾。曾暗听乐工谱唱新曲，用豆粒记录拍节，能学唱得一声不误。后被召进宫为才人，演唱于宜春院，宫中称她是 记曲娘子 。后来闻听韦青死，一恸而绝。 我不提倡为爱殉情，我认为那是对生命的亵渎。但是我敬佩那些人。 10、夜里不能睡去的时间比此时的春天还要丰满，似乎每一寸寂寥都举着蓬勃的希望迎接另一季的昭然若揭的花开。可能是早已习惯了被这些疏离的空洞造访，于是，也便自然成夜里用金子也不换的看书时间。习惯，成自然。并非都是坏事。书每每就在枕下，灯就在手旁。一切水到渠成，灌溉着所有干涸的感念。 近来读古诗词多些。伤古，似乎有些附庸风雅的意味，说来被人笑轻，本不是什么高深之人，所以也就很没必要谈那些侨情。索性，只是浅显的读，落白的看，以及独断的想。 “故国三千里，深宫二十年。”读到张祜的这首何满子，立时有了走不动的累。当然是被一种凄凉压抑所累。于是，停下来。冥想当年，那些十几岁幼龄就入得深宫的女子，为取君心，为悦君颜，咽泪装欢。真真是用尽浑身解数而倾尽一生的事。且不管她是为了何种艰难而铤而走险，又或者是否以颇有姿色而幻想从今后就会飞上枝头变凤凰的绮丽愿望。这些，我们都不管。但是，是不是她们就恰恰不曾想过，宫门一入深似海啊，此后的绚丽如花旖旎似柳的青春或许就在时间的无波里以无声的挣扎耗尽了当年最为鼎盛的年华。更为凄惨的是那些十年，二十年，甚至终老一生都不曾见得一回君颜，悲苦熬尽白昼，再熬灯枯的女子。他们原来都是花容月貌，风华正茂，怎料竟只落了个红颜老去，白头宫女。冷冷清清，凄凄惨惨戚戚. 这是那些一生都不得见君王面的，那么这些得以恩宠的女子们呢？就真的有了自己想要的幸福了吗？ “一声何满子，双泪落君前。”张祜的这首何满子哀悼的是一个深宫里的女子是无疑的。这个女子是唐武宗是的孟才人。说的是唐武宗时有孟才人歌艺双绝，获得不少君王恩宠。时武宗病重，自觉不久于人世，就把孟才人唤来。一曲歌毕，问：“我如果死了，你准备怎么办？” 孟才人抱着笙囊哭泣：“臣妾愿以此自缢，相随陛下于九泉。” 武宗默许了。在长长地寂静里，孟才人渐渐不哭了，对睡在她面前的武宗说，臣妾善于唱歌，愿意再为陛下唱一曲，表达臣妾心中的悲伤。武宗看着自己宠爱的妃子，发现她变得很平静，不由心中的歉疚又多了一缕。他点点头，示意让她唱。 孟才人唱的便是何满子，一种悲戚无力从她的歌喉漫延出去。病重的武宗感到满心不适，他正要叫停，歌声恰时也断了。孟才人像飞翔高歌的云雀被割断了喉咙，从天上掉落下来。倒在了皇帝的病榻前。 武宗急令太医救治。太医说，身体虽然还温热，但是肝肠已经寸寸断绝，救不活了。 不久武宗也死了。在迁移孟才人的棺木时，竟然非常沉重，不像一个女子的棺木。众人议论纷纷，后来找来了孟才人的家人，棺木方可移动。 这虽然只是一个传说，但孟才人哀戚的面容总会清晰地出现在我的想象里。不止是为孟才人的深宫岁月，还为人殉、这暗无天日的残酷而心寒。对自己所爱所恨的人，只要权力在手，竟然都可以毫无顾忌的采用这种惨无人道的手段去占有或者惩罚。 提到宫怨诗，不得不说的还有元稹的那首宫行。朝廷的兴衰与个人的际遇，一切都在寥寥数言中：寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。 诗很简单，我想不说，你也能懂。虽然不及张祜的凄凉哀怨，但这种悲戚似乎比前者更加深远而沉痛。谁不知，玉环飞燕皆尘土？ 算了，不说了。这与我并没多少相干。像爱情，等待原来只是自己一厢情愿的信仰。 爱情，也不过是自己一个人的独白。 11、唐代诗人张祜有一首很短和宫怨诗: 故国三千里，深宫二十年。 一声何满子，双泪落君前。 是什么原因让那位受宠的宫女敢于在君王面前真情迸发?就是那一句何满子!一声何满子触动了她内心深处的隐痛，遥遥时空的阻隔让她乡情难禁。 何满子用今天的曲调怎么唱已不得而知，但那曲调里包含乡音却是确定无疑的。 历史并没有尘封。打开哪一个朝代的电视频道，都有鲜活的音乐不绝于耳。 孔子就喜欢音乐。听到好的音乐，竟然三个月不知肉味。他老人家不仅爱听而且爱唱，甚至把音乐提高到治国的高度。在汉代的乡间小路上，活跃着一批为官家采集乐府的人们。他们是作家与音乐家二位一体。每当遇见一首民间小曲，既要记下文字，又要录下曲谱。那时的诗歌可是真正的诗歌呵!不象现在的诗歌，都是旱鸭子。 你听!在渭城的客栈里，是谁在弹奏阳关三叠。你看!在河边的芦苇荡里，是谁在高歌渔家唱晚? 念奴娇沁园春西江月滚绣球叨叨令快活三你只须看一看这些曲牌和词牌，那些美妙的音乐就会接踵而至。 文学，原来是可以演唱的。 12、碧玉芳龄，悸动的心怀揣着不安和欣喜，那曼妙的歌滑过心河，引起春水涟漪。道是无“晴”，却有深情。你不知，我为思念的人儿憔悴到了什么模样;我为梦中的缱绻望穿秋江 你曾潋滟在我的生命，点缀着那炽热的痴情，我曾为你嗔癫，我曾因你忘情。都道是无意的偶遇，却结心有情的琴瑟。耳鬓厮磨也好，缠绵悱恻也罢，爱到最终，都要回归到不绝的牵挂和心疼。 故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。 你是九五至尊，我是后宫姬子。你可知晓后宫寂寥的亭廊里，我黯然的孤影。形若惊鸿，悲如杜鹃。悲悲情情切切，凄凄惨惨戚戚。宫院深锁，封印的是我的心。我不向往一生一世一双人，不求相约白头，十指相扣，只愿见你一面，沦陷在你的眼眸。 君在病塌之上，形容枯槁，我看的心疼。多想相依相偎相守，多想晨钟暮鼓白头。一曲河满子，宛若瞑鸦哀啼，情似鲛人泣珠。你明白我禁锢的离情，我读懂你眼睛里的恋情。你识我清绝泠冽，我为你肝肠寸断，从此地府瞑缘，鸳凤和鸣! 13、春天好似要落幕了，那种时有幽花一树明的惊喜在日渐减少，骑车走在校园里，抬眼望，只剩天光云影共徘徊，低眉罢，唯有青青草色齐，不免有些小小失落。 多希望，不要逝者如斯，使得花枯见骨。那一树海棠，其花未开时，花蕾红艳，似胭脂点点，开后则渐变粉红，有如晓天明霞。主楼下，二十一宿前，西府海棠在春风里嫣然一笑，满园桃李都应羞了。不由得想起海棠花的花语，温和、美丽、快乐。看那枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红，即使作为羁旅他乡的游子的我们，那份深藏的思念也会被这眼前的温柔融化，只想依偎在树下，多情伴她咏黄昏。也难怪东坡见到海棠，不禁要感叹“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”了，她的美，让人无法抗拒，不忍故遣佳人在空园，只想默默的守在她的芬芳里，等待，开到荼縻花事了 海棠雅号“解语花”，这不由我想到那些淹没在时光里的红颜。遥想当年，昭明太子读书台上的慧茹，红袖添香，文选定也沾染了她的灵气，只可惜，岁月弄人，最后我们只能慨叹，“红豆生南国。春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”。犹记得，薛涛的浣花笺也是涂满了海棠的颜色，随着一江春水，载着一腔情愫，漂流天地外，可无论如何，也到不了元稹的心里。郎心似铁，还谈什么“双栖绿池上，朝暮共飞还。更忙将趋日，同心莲叶间”。最能被冠以“解语花”的应该是“云想衣裳花想容”的杨贵妃了，一场旷世的禁忌之恋，以“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”开始，却以“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”结束，那委地的花钿，原本贴在棠梨叶落胭脂色的脸上，而今，却只能在黄埃散漫中像落花般长埋地下了。还有一朵永不绽放的“解语花”，她的美貌使息侯被俘，使楚王倾尽全部，但她总是缄口不言，心系旧夫，最终“一声何满子，双泪落君前”，她是息妫。当然，被无数文人咏唱的绿珠更是一朵悲情的“解语花”，只为报答石崇的恩情，便纵身一跃，用生命诠释了自己的忠贞，落花犹似坠楼人，金谷楼危到地香 其实秋海棠也被称作“断肠花”，是苦恋的象征。易安在轻诉“知否，知否，应是绿肥红瘦”时应该也在心里默默祭奠爱人赵明诚吧;放翁在吟诵“碧鸡海棠天下绝，枝枝似染猩猩血”时脑海里不知是否映出前妻唐琬的倩影一堆红雪媚青春，惜别须教泪满巾。海棠花下别，是不是比柳三变的“寒蝉凄切，对长亭晚”更使人“无语凝噎”呢?未老莫还乡，还乡须断肠，多年后，你鬓已星星也，手里只握着两颗似血的红豆，落花人独立，颙望远方，想着心里苦恋的那个人，受着微雨燕双飞的柔情蜜意的折磨，何等凄凉。想来昭君更是凄惨，她苦恋的长安不让她回来，环佩空归，只能在有生之年“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，最后“独留青冢向黄昏”，用自己的生生世世来守望故乡。情之所钟，其实不止在人，当年桓温入蜀，至三峡中，手下的人捕获了一只小猿，小猿的母亲跟着军队一路哀嚎，在最终跳上船的刹那死去了，剖腹视中，发现肠皆寸寸断。她恋着小猿，以致肝肠寸断，何等感人! 还记得那日主楼下，春风一过，满地满天俱是花，海棠飞舞着，落在我的手上，发上，演奏着生命最后的美丽。我亲密的接触着她们，却海棠开后心如碎。终于明了，什么叫“惜春长怕花开早，何况落红无数”。春且住，呵，怎么会呢，见说道，天涯芳草无归路。而今，又到了尽日惹飞絮的时节，等柳絮落尽，河豚该肥美了吧。那就继续等待吧，等待春天的下一轮惊喜。（聂文斐:只恐夜深花睡去） 14、古往今来,记载女人罪过的书籍何其多,诉说女人是非的学者何其多。但追根求源,若女人为祸水,男人则为祸源。女人无罪。“唯女子与小人为难养也”。小人者，虚伪，狡诈，不可理喻，为君子所不齿，实为难养。女人呢?男人一句“女子无才便是德”，女人从此便要以无才为荣，不问国事只爱女红，真的无才了，男人却道“妇人之见，如鼠目寸光”。女人再随其意，发愤图强，拿着女子不输男的业绩窃喜，以为这下可令郎满意，岂料男人又说:“女人，那么优秀干嘛!男人不要一只需要仰头去观望的苍鹰。”较之女子，男人则更为难养。古时，皇帝是男人，天下便是男人的，三宫六院七十二妃，可谓是集万千宠爱于一身。再看深闺，红颜未老恩先断，只能道一声何满子，双泪落君前，嫉羡平阳歌舞新承宠。男人花天酒地，女人却要恪守烈女操，“贞妇贵殉夫，舍生亦如此”。男人一纸休书便可让女子掩面归家，女人却要嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。今日，女人为君甘做家仆，男人却嫌弃家里的“枯叶”不比外面的“嫩草”;女人为取君悦对镜上红妆，男人又指控女人化妆的时间太长。女人长的丑，男人取笑说“东施效颦”，丈夫唠叨老婆是明日黄花，自此让家里的丑女人见到外面的靓女人似有报不完的血海深仇，始作俑者却依旧满面春风，歌舞升平。女人长的漂亮，男人又说“红颜祸水”。国破家亡，千古罪名，一股脑全推到女人身上，自己抵制不住诱惑却道是女人诱惑了我，漂亮女人变成魅惑人心的“狐狸精”。越国子民赞扬西施伐吴有功，吴国子民怒骂西施勾引吴王，又说大商毁于妲己，玄宗毁于贵妃，汉室亡于双燕。为何不说男人贪恋美色，欲无止境，国破家亡，咎由自取。为何不说可怜西施一生无真爱，可怜妲己，贵妃，双燕红颜薄命，可怜昭君泪洒千行。阿弥陀佛，善哉，善哉!女人，何罪之有! 15、李清照： 绚丽的光环当中，必有春水流过，必有情潮泛滥，和爱情邂逅在那些淡淡的忧伤当中。谁人可继芳尘?让这样的歌声撼动人心。让情感找回感动的深入。让爱留给这个世界。让所有的花朵都能盛开你的情意:那些相爱过的痕迹。你反复吟唱情感四溢的歌声。那悄无声息地开放，让谁抵达心灵的故乡，文学的核心?你的情感很深。你接纳了怎样的顽石溅起的涟漪?在爱之上，在历史之上，在时光之上，你正以自己的情感横渡生命的海洋，泊入宋词的港湾。那些凄迷的深情，让我的呓语为你深深陶醉。你能否承接那幸福之光的照耀，洗濯?你的梦想，我要用什么，又能用什么才能安慰?我一直试图靠近你，不想打扰你的好梦。只有在梦中你才能见到他。是的，只有在梦中你才能见到那个让你魂牵梦萦的人。这是一种高贵的抒情。这是一种横穿历史的抒情。值得我垂下自己卑微的头颅。值得我用心倾听，用心深入。为了那些古今的不绝的如丝如缕的思念，我们献出了自己的付出，自己的期待，自己的绝望，自己的孤独。那些轻轻的深入我心的秋波，婉转着怎样的诗意?你是在吹奏着自己的歌声，还是在吹奏那些肝肠寸断的离愁别绪?还是在吹奏柔情百转千回的忧伤和缠绵?你受伤的心，能切开历史，让一切的花朵失色，让一切的河流断流，让一切自以为是的诗人自卑么?那些充满情爱的包扎，什么时候才能把你缠裹?我忘情并陶醉地沐浴于你的歌声当中。那些缓缓流淌的音符，是否能把你的内心显给我看?是否能把你对爱的渴望进行浇灌，滋润并安抚?那些内心的向往，是不是生命中最为亮丽的一朵花儿?我知道不论世事如何变幻，不论青春怎么流逝，你都在静静地等待某种宿命。还有什么在心灵深处蠢动?那些跃跃欲飞的是什么?你还能为谁再次放声歌唱?如果你再次放声而歌，我定会跳进你的歌声当中，做一个游动的音符，像鱼一样灵活。你是怎样的深渊呢?词语是怎样的深渊?情感是怎样的深渊?金樽倒，拼了画烛，不管黄昏。不管黄昏又能怎样?那漫长的孤独的冰冷的黑夜还是会如期降临。那提前撤走的，提前后退的，提前离开的是些什么呢?它们都和你，我或者和他相关么?我们的内心又为了什么而四处漂泊呢?是为爱么?是为诗么?在一个又一个夜晚，我都在词语里遇见一个女歌手。一个抒情的女歌手。一个已经心力交瘁的憔悴的女歌手。一个忧伤而用情的女歌手。我一直在词语中倾听她的心情:她被爱溶化的心停在他的身上，他已经被时光打碎。他成了一个梦想。他成了一个永