建筑美学试题库

一、 填空题1、 美学这一概念是德国哲学家鲍姆嘉通在1750年提出来的。2、 建筑美学是对建筑的真、善、美及其相互关系的哲学思考，是艺术哲学在建筑方面的理论拓展与深度延伸。3、 具有中国特色的建筑美学史主要包括：建筑审美思想史、建筑艺术史、建筑风格史。4、 早在古希腊时期，柏拉图、亚里士多德等哲学家就提出了美是和谐这一概念。5、 17世纪法国古典主要美学家布瓦洛认为“只有真才美”。6、 从建筑历史的发展来看，建筑空间是从封闭到开敞、从静止到流动、从分隔到连续的过程。7、 建筑领域的典雅主要以新古典主义为代表，代表人物主要包括菲利普约翰逊、格雷夫斯、雅马萨奇、摩尔和里卡多波菲尔等建筑师。8、 波普建筑以其通俗易懂的形象、浓厚的商业气息、诙谐幽默的语汇等突出特点迎合了当时商业文化中人们的浮躁心理。9、 古罗马五柱式包括罗马多立克柱式、罗马爱奥尼克柱式、罗马科林斯柱式、塔司干柱式、混合柱式等五种形式。10、 在哥特式教堂的艺术处理手法上，运用了垂直与水平空间存在着无声却又尖锐的对立。11、 文艺复兴时期的建筑多采用拱券结构，充满了艺术个性。12、 文艺复兴时期建筑艺术的一大特点是强调数理美学的运用。13、 巴洛克艺术是17-18世纪在意大利文艺复兴的基础上发展起来的一种建筑艺术风格，是对文艺复兴建筑的一种反叛和补充，表现出一种对文艺复兴时期所追求的严格、理性秩序的不满。14、 古典主义建筑在布局和构图中，讲究严格的对称均衡，突出中心轴线，主次关系十分明显，在外型上显得端庄雄伟。15、 20世纪建筑领域最重要的观念变革，是空间的概念取代了以往形式的观念。16、 在现代建筑运动中，实现了从形式美学向功能美学的转变。17、 现代主义建筑大师格罗皮乌斯认为：建筑意味着把握空间。因此，要把握现代建筑的本质，关键在于澄清现代建筑思想的空间概念。18、 19世纪70年代兴起的美国芝加哥学派的代表人物是路易斯沙利文。他最先提出了形式追随功能的口号，为功能主义的建筑设计思想开辟了道路。19、 在设计包豪斯校舍中，格罗皮乌斯把建筑的实用功能作为建筑设计的出发点，把对建筑功能的分析作为建筑设计的主要基础。20、 在20世纪早期，密斯设计的巴塞罗那德国馆是该时期流动空间的代表作。21、 当代建筑的审美变异包含了一个基本的哲学内核，这就是理性的失落。22、 第二次世界大战后，随着人本主义思潮的兴起，现代主义重物轻人的价值取向逐渐受到人们的摒弃，在建筑和城市设计领域显示出对人的关注。23、 日本名古屋市立现代美术馆，是反映黑川纪章共生思想与灰的美学的一个力作。24、 多元互补拼贴的文化审美取向，在20世纪80年代的日本建筑师中颇为流行，构成日本后现代建筑的一大特色。25、 当代建筑的审美变异，其审美情趣主要表现在开拓了个性化审美、对立面审美、片段化审美、过程化审美等方面。二、 判断题。对的打，错的打1、 古代建筑多表现为一种动态的美。2、 在数字技术的影响下，当代建筑在时间与空间二者的关系上，确立了分离与对立的现象，而突出了空间这一概念。3、 传统是历史的产物，是构成建筑文化的时间性因素，它包含了物质和精神形态方面的内容。4、 雨果认为，借由对丑怪事物的描绘，我们可以取得崇高的效果。5、 在旧建筑的改造、保护与再利用中有许多通过艺术转换使原有的老旧、破败的建筑与街区焕发青春的例子。6、 从古代开始，人们就有崇高的理念，东方的高台，西方的方尖碑，都反映了统治阶级的某种需求，这种物质需求以塔楼作为一种标志而实现。7、 建筑师使用的新古典主义建筑设计手法大体可以分为两种：具象和抽象。8、 波普文化源于英文popular（流行的大众的）的缩写“pop”，即流行艺术、大众艺术。9、 柯布西耶在1925年巴黎工业艺术博览会上的样品房，已经出现巴洛克的痕迹。10、 盖里的作品神户“鱼舞餐厅”，由22米高的具象的“鲤鱼”纪念碑和抽象化的“蛇”的螺旋形塔共同组成。11、 相田武文认为，在消费的社会里，建筑的任务就是要为人们带来欢乐，而游戏是达到欢乐的手段，欢乐是游戏的目的。12、 “荒诞”被后现代时期的建筑师广为运用，他们选择这种反常规的审美取向，采用“荒诞”的修辞对比并赞扬现代主义建筑师所追求的正统性和纪念性。13、 解构主义建筑利用视觉感官刺激，会直接造成观者心理上的荒诞感。14、 “缺陷”这种建筑美的表现形态以解构主义建筑为代表。15、 在古希腊和古罗马时期，追求的是以生态美为主调的审美理想。16、 对君主与帝国的夸耀，使古罗马艺术从古希腊时期“高贵的单纯”蜕变为“炫目的豪华”，从“静穆的伟大”蜕变为“显赫的夸耀”。 17、 文艺复兴时期建筑艺术的一大特点是强调流线设计。18、 追求连续和无限的空间是哥特式建筑的特色。19、 巴洛克出现在形体解放的时期。20、 “比拟于生物”的美以著名美国建筑师赖特的有机建筑为代表。三、 选择题1、（贝律铭）设计的美秀美术馆，是现代建筑中体现“优美”的力作。A.赖特 B.柯布西耶 C.贝律铭 D.格罗皮乌斯2、德国的（魏塞）认为：艺术中丑具有积极的意义。 A.车尔尼夫雪斯基 B.雨果 C.蔡仪 D.魏塞3、在西方美学史中，古代罗马的（朗吉努斯）在论崇高风格一文中，最早提出了崇高这一美学概念。 A.柏拉图 B.荷马 C.贝纳 D.郎吉努斯4、从美学范畴上来讲，（卑劣）是以性格怪癖反常的言行与形象来体现人的反自由。 A.丑 B.卑劣 C.幽默 D.柔美5、北京2001年建成的天子大酒店外形为巨大的传统“福禄寿”三星彩塑，建筑总建筑面积4150平方米，高41.6米，共10层。 A.2455、40.3、10 B.4150、41.6、10C.4250、39.3、9D.4150、41.6、86、1964年柯布西耶设计的马赛公寓，被他称作（居住单位） A.临时单位 B.办公场所 C.居住单位 D.面积单位7、（幽默）的建筑追求的不是美的愉悦，而是对于理性和传统美学的嘲笑，它嘲笑现实的无意义，讽刺人类理性的虚伪。 A.幽默 B.高雅 C.直率 D.荒诞8、盖里设计的许多作品是抛弃功能的，是几何体的任意拼凑，其结构方式仅两个字（破碎） A.残缺 B.杂乱 C.破碎 D.冲突9、（和谐）是古希腊最重要的美学概念。 A.和谐 B.特异 C.崇高 D.扭曲10、 伯拉孟特设计的（坦比哀多）是文艺复兴盛期的代表之作。 A.巴齐礼拜堂 B.曼图亚教堂 C.佛罗伦萨育婴院 D.坦比哀多11、（古典主义）是17世纪法国文化的总称。 A.古典主义 B.洛可可 C.巴洛克 D.折中主义12、(布隆代尔)认为不同目的的建筑必须选择不同的性格。 A.布隆代尔 B.杜朗 C.希雷 D.列杜13、有机建筑就是（自然的建筑） A.模拟的建筑 B.拟物的建筑 C.自然的建筑 D.比拟的建筑14、（符号学）美学认为，建筑形式恰如语言符号，它能表述，也要有所表述。A.技术美学 B.形式美学 C.符号学 D.反形式美学15、赛特早在20世纪40年代就在（我们的城市能否幸存）中警示了环境破坏的后果。 A.小即是美 B.地球生命的新观点 C.悬吊的构成 D. 我们的城市能否幸存16、解构建筑师盖里把（鱼）作为自己心目中完美的象征，他认为“美”的本质规定存在着主观随意性。 A.鱼 B.蛇 C.鸵鸟 D.豹17、（路易斯康）认为设计空间就是设计光亮。 A.赖特 B.路易斯康 C.柯布西耶 D.安腾忠雄18、柯布西耶在设计法国马赛公寓时，利用（混凝土遮阳板），塑造出阳光与浓重阴影的对比，使建筑呈现出粗犷之美。 A.蜂巢帘 B.铝合金遮阳板 C.混凝土遮阳板 D. 天幕帘19、（构成主义）建筑师提倡废除装饰，企图把建筑从传统美学的束缚中解放出来，他们注重建筑的基本形式表现和纯洁的外表。 A.解构主义 B.人本主义 C.构成主义 D. 表现主义20、（混沌学）是关于系统整体性质的科学，它打破了各门科学的界限，它把建筑学和建筑师与其他原本不相关的领域连接到了一起。 A.线性科学 B.生物学 C.混沌学 D.几何学四、 名词解析1、崇高作为审美形态，它主要指对象以其粗犷、博大的感性形态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震撼，使人惊心动魄、心潮澎湃，进而受到强烈的鼓舞和激越，引起人们产生敬仰和赞叹的情怀，从而提升和扩大了人的精神境界。在审美意象的形式构成上，崇高往往具有粗犷博大的感性形态。2、灵感是艺术家在意象创造中，由于各种心理机制、功能处于高度协调的自由状态而突然生成的精神昂奋、注意集中、情绪激动、想象力空前活跃的一种思维活动的境界。3、气韵中国美学思想中的一种审美形态。其特征是审美对象洋溢着一股不可抑制的生命的活动，源源不断地流淌出来，而且这种生命的波动又具有一定的节奏和规律性，形成美的形象和美的感受，并且在文字、线条、色彩和声音等表现形式之外，给人留下很多联想和回味的余地。4、自然的人化人化自然是马克思提出的一个十分重要的美学观点，马克思以此来描述客观的自然界不断进入人的活动，被人社会化、人化的过程。马克思认为，人在改造自然的过程中，将自己的本质力量作用于自然，使自然与人的关系从完全“异己的、对立的”关系，转化为被人类所认识、改造、利用、支配的关系，自然界在越来越广泛的意义上成为人化了的自然，人由此确立自己的存在。自然的人化使人得以从审美的角度把握自然，自然界因此而具有了审美上的意义。5、自然美指自然事物的美，它是社会性与自然性的统一。社会性指自然美的根源于人类社会生活的实践，自然性是指自然事物的某些属性和特征是形成自然美的必要条件。6、优美是理想人生境界与人生存在实践完满统一的现实呈现和展示，是和谐化一的人生存在至境。7、通感人是一个有机的生命整体。它们之间并不是相互割裂、互不相通的。一种感官的变化，常会引起其他感官的变化。它们之间还有协作，还有相互的影响和沟通。这种感觉现象就是通感。8、艺术品是精神性的人工制品，是艺术家审美创造活动的结晶，也是艺术家对世界审美关系的感性显现和凝定，它一旦进入接受者的审美欣赏活动，与接受者建立起审美关系，便生成、显现为最高层次的审美对象。9、审美形态指在审美活动中展现出来，以复杂的人生样态、自由的人生境界为核心的审美情趣、审美风格等感性显现的对象化的形态，以及人们对不同形态的逻辑分类。10、.审美关系是植跟于人与世界存在关系的、借助感性形式建构起来的、自由的情感体验关系。五、 简答题1、 什么是建筑视觉美最明快的表现形式？答： （1）、比例合适：就是要能适合人的生活习惯。 （2）、立面形象要匀称：整体现模、细部处理上做到协调有序 ，简洁完整。（3）、造型与性质致：建筑造型的个性化是说应是建筑物功能性质的外在 表现 ，相应的艺术法则和审美规律 。 2、为什么说建筑是一定时代文化形态的结晶？ 答：建筑作为一种文化实体，它不仅直接构成了人类各种文化圈的重要因素，而且它自身也往往会自成体系地构成“建筑文化圈”，并通过自己这种文化圈，表现一定地方文化形态”。在表现一定地方的文化形态时，建筑还会依自身次第出现的历史顺序，将一定地方、一定时期的文化形态的发展脉络勾画出来，从而使空间存在的文化圈，具有了时间意义上的阶段性，使静态的文化成果，变成了动态的文化事实 。3、建筑的民族性特征如何表现？答：建筑的“民族性特征”，是建筑在人类长期的实践活动中，为适应环境、适应人的需要而逐步形成的。在这一形成的过程中，建筑的物质实用功能是形成建筑民族性特征的客观基础 。而建筑的精神性功能，又在主观上强化了建筑的民族性格，使它成为了一种传统，源远流传，影响一个又一个时代的建筑风格”。4、建筑形象构图的艺术规律有哪些？ 答：（1）和谐与均衡 ：在形式美的层次上，可以说，建筑的美就是和谐 ；构成建筑形象和谐的方式多种多样，这些方式不仅体现一定的技术思想，更深刻地反映比一定时代、一定民族的宇宙观和哲学倾向。（2）变化与统一 ：从变化的功能与价值来看，变化，讲究的是“多样性”；而统一，作为变化的目标与结果，它讲究的是“整体性” 。（3）微比与对比：所谓“微比”是指差异不明显的形状、色彩等之间的比较，它往往是在各因素共性的基础上，通过细微的差异构成变化以求得和谐和美感。 所谓对比，是指形体、线条、色彩等因素之间显著差异的比较。它往往通过相互的对立，在矛盾中构成统一、在否定中求得和谐，又往往以冲破平衡为自己存在的条件，也往往以不平衡来构成平衡。（4）节奏与韵律。 5、什么是建筑美建筑美的审美过程的规律性？ 答：建筑的审美活动首先是从感性起步，形成一定的审美知觉。这时，人的审美活动是一种“欣赏”性的活动，如果再进一步，自觉地按照艺术标准(主要是建筑美的艺术规律)对建筑的造型色彩、空间处理进行衡量而形成一定的评价，这时，人的审美活动就是一种“艺术批评”的活动。到此时，人们对建筑的审美也就由感性的层次，进入到了理性的层次。处于感性阶段的“欣赏活动”，它是灵活的，但也是零散的，对建筑美的感受也是朦胧的，不清晰的，处于这一阶段的审美感受也将是不持久的，从人们认识事物的心理活动的一般规律看，认知的心理活动往往是由表及里，由朦胧到清晰的。对审美活动来说也离不开这一过程。6、建筑美学的10大法则是哪位建筑师提出的，其内容有哪些？ 答：美国现代建筑学家托伯特哈姆林，提出了现代建筑技术美的10大法则，即：统一、均衡、比例、尺度、韵律、布局中的序列、规则的和不规则的序列设计、性格、风格、色彩等，较全面地概括了建筑美学的基本内容。7、建筑美学与绘画美学有几层关系？ 答：（1）是结构上的关系，即画面构图。构图的均衡、比例、节奏感、变化与统一、虚实与层次等，两者有共同的艺术追求。（2）是装饰性。如中国古式彩画，西方洛可可建筑室内绘画装饰。（3）是建筑画，即用绘画的形式来表现设计意图，即效果图。效果图，从绘画美学来说没有它的地位性。效果图除了技法外，没有“自我”，它的主题或思想都属于建筑。8、 建筑美学与音乐美学的密切关系如何表现？ 答：建筑与音乐的联系，主要在表现方式上。音乐有旋律、节奏、上行音、下行音等，建筑有比例、节奏、韵律等。音乐是听觉语言，建筑是视觉语言。9、建筑美学与文学美学的相互关系如何体现？ 答：建筑提供人们生活活动的空间，不仅满足着人们的物质性需求，更满足