诗歌散文教案补遗(三)

过大孤山小孤山 教案一、激情导入倘若这个世界有原先，倘若能够推开岁月尘封的门，就让我们穿越清、明、元，一路走到南宋。或许我们会和着凄婉的宋词，悄悄地走进月华如水的沈园，吟哦着钗头凤，去感受一段在江南的烟雨里忧伤了千年的爱恋。或许我们会听着悲慨的书愤示儿毅然踏上铁马冰河的战场，去找寻作者“报国欲死无战场”的深深伤痛。或许我们还会顺着如练的澄江，去探访山苍苍，水茫茫，静立水中央的小孤山、大孤山二、知人论世陆游是爱国主义诗派的一个典型的代表。受家庭教育的影响，他从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他生当民族矛盾尖锐、国势危近的时代，他怀抱“铁马横戈”“气吞胡虏”的英雄气概和“一生报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，无法施展抱负，公元1210年，85岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，吟着“死去元知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的诗句，离开人世。他一生创作了大量作品，今存诗将近万首。他的诗风格宏丽，豪迈奔放，洋溢着强烈的爱国主义精神，慷慨激昂，悲壮雄奇，在当时和后代的文坛上产生了深远影响。三、课文背景四、自由诵读诵读要求：1、结合注释，扫除字音、字义障碍，初步理解文意。2、请标出船行途中的各处景点及其特征描绘的句子。五、探究赏析（一）本文作为一篇游记，主要内容有哪些？其主旨是什么？主要内容：记过烽火矶的所见，突出山之“怪奇”。写过澎浪矶、小孤山所见之景，突出“峭拔秀丽”，且移步换景，同远及近。记八月二日所见之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清浊分明。结尾处交代六日行程，显现日记体之特色。主旨：本文通过描写所见的景物特色，表达了热爱祖国大好河山的感情，也流露出作者的爱国忠君之情。（二）本文写了很多景点，作者是怎样将各个景点联系在一起的？由于景点太多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物在多样中见统一；二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅的长江山水图。在写景的过程中，作者善于改变观察角度和观察点来进行描绘，将一幅幅立体可感的国展现在读者面前。如写烽火矶时，有舟中的远望，有抛江过其一的近观，又有一石“杰然特起”的特定镜头。写小孤山亦有“自数十里望之”的远望，“愈近愈秀”的近观，“冬晴夏雨”不同季节的变化。特别是对小孤山的描写，观察角度和观察点的灵活多变，充分地展现了山水景物的千姿百态。（三）作者是怎样融情入景，显露自己的心境。1、写孤石。“又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺”山有万状，石有万种，作者偏偏只写“不附山，杰然特起”之石呢？我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击，仍不改恢复之志的诗人的孤傲情怀。2、泊沙夹，游小孤山中庙宇，“徙倚久之而归”。“徙倚久之”，绝不仅仅只是想多看几眼风景，更是表达了面对半壁江山百感交集的复杂心绪。3、写“俊鹘抟水禽”。这本是自然的一种生存现象，算不上是怪异景色，而作者却将其作为一景写入其中，并叹“甚可壮也”，我们不难发现，作者所感叹的不仅仅是“俊鹘抟水禽”吧？联系陆游的抱负理想及前半生的经历，我们可以联想到诗人此时多么希望南宋的将士个个像俊鹘，希望南宋对金的斗争像俊鹘抟水禽一样威武雄壮，动人心魄。4、江水清浊分明，“合处如引绳，不要乱”。作者在文中写江水清浊，隐喻主战和主和两派的势不两立。（四）本文与苏轼的著名题画诗李思训画长江绝岛图均是咏小孤山大孤山的名作，试比较二者“创造形象”是怎样“诗文有别”的？【附】苏轼原诗李思训画长江绝岛图苏轼山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。客舟何处来？棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前的嫁彭郎。苏诗只简洁地写山色水阔、山势险峻、江水波涛汹涌，江阔山小。轻盈点染，凌空飘飏，给人一种空朦迷离的感觉，启发我们展开想像的翅膀。陆文则脚踏实地，从不同角度、多个侧面，作了细致真实的描写，使我们产生一种身临其境的感觉。六、诵读，加深体会。并完成相关练习。庖丁解牛教案一、教学思想语文新课程标准中强调：“语文教学不仅仅重视语文基础知识的传授，更要注重对学生人文思想的培养。”结合这一理念，设计本节课以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对文本的深入解读。采取自主、合作、探究的学习方式，让学生结合自己的生活经验和知识积累，发挥想象力和创造力，在自主研读，讨论交流中学习课文，体悟人生。二、教学时数一课时。三、教学目标1、通过文本的研读，使学生理解一切事物都有它的客观规律，只要在实践中不断总结、积累，就能认识和掌握事物的规律，从而做到“踌躇满志”地为人处事。2、结合文本虚构出庖丁的成长历程，培养学生的想象力和创造力。3、发掘本文的内涵，结合现实生活领会文本的深刻的含义，从中领悟出为人处事的道理。同时体会寓言的多义性。四、教学过程（一）课前预习通读全文，借助工具书疏通文意，初步理解课文。（课前全班朗读课文。)（二）导入（2分钟） 很久很久以前，有一位老人家很会讲故事。人们透过他简单而生动的故事，往往可以明白很多深刻的道理。我们曾经听说过的“庄周梦蝶”、“鲲鹏”的故事就是出自他之口，这位老人家就是庄子。今天我们来看他另一则故事庖丁解牛。（三）课堂活动过程1、复述故事。（3分钟）请一位同学用现代汉语复述故事。（用幻灯片显示庖丁解牛的漫画。）（设计意图：结合漫画来复述课文，让学生更形象的理解课文，同时锻炼学生的口头表达能力。）通过这个同学的讲述，我们想一想，庖丁解牛的外在特点是什么？（幻灯片显示：问题：庖丁解牛的外在特点是什么？明确：庖丁解牛时的动作姿态和解牛时发出的声音均符合音乐和舞蹈节奏。）2、发挥想象，编写故事。（10分钟）（设计意图：发挥学生的创造力和想象力，让学生细读文本，整合文中的材料，合情合理地虚构故事。也为后一个环节提供必要的铺垫和素材。）由上述介绍可见，庖丁解牛的刀法可谓出神入化，实乃高手中的高手。相信当年文惠君一定金口玉言，封他为“名庖”。我们知道，但凡是名人，成名之前都有一段鲜为人知的心路历程，一段曲折离奇的成长历史。那今天庖丁的这段“神秘”往事就要靠我们来揭开。请大家结合课文，发挥想象，编写这一代名“庖”的成长历程。（1）学生小组讨论、交流，发言。（请1-2人发言。）（小组讨论说明：在班级教学组织操作上，全班按座位分成四人或六人一组，设组长一人。组长组织讨论，小组得出结论性的意见或答案，指定一个同学代表小组发言发言人由小组成员轮流担任。）（2）学生发言之后，教师根据学生编写的故事简短总结。（幻灯片显示：标题：一代名“庖”的成长历程要求：尽可能多的使用原文中的材料。教师总结思路：始解牛时：所见无非牛者月更刀 苦练中三年之后：目无全牛岁更刀 苦练中 方今之时：以神遇而不以目视19年，刀刃若新发于硎）3、透过故事，探讨人生。（25分钟）（设计意图：充分发挥学生的积极性和主动性，让学生结合自己的生活经历和人生阅历解读文本，透过文本形成个性化的观点，言之成理即予以肯定。）一般来说，人一旦成名之后都喜欢出书，用他的亲身经历教给世人很多为人处事的道理。如果庖丁也要写一本庖丁论人生，那从这本书中我们应该可以看到那些人生道理呢？现在小组讨论，结合自己的人生阅历和生活经历来谈谈，课本中的哪些情节、文段教给我们怎样的道理。 （1）学生小组交流、讨论，发言。（18分钟）（2）教师小结：人处身错综复杂的社会，面对纷繁的事情，应先了解事物的道理，顺应自然而行，尽可能的避开种种矛盾冲突。但不免遇到困难、冲突时，则要全神贯注，谨慎处理。在困难解决后，应及时收敛锋芒，低调做人。只有这样才可以更好的生存于这个社会之中。（2分钟）（幻灯片显示：庖丁论人生）（教师从以下方面把握：臣之所好者道也，进乎技矣了解规律，掌握规律臣以神遇而不以目视抓住本质，用心处事依乎天理因其固然顺其自然，不强求 技经肯綮之未尝避开锋芒，从长计议以无厚入有间以己之利攻彼之弊每至于族行为迟，动刀甚微不莽撞，谨慎行事善刀而藏之收敛锋芒，低调做人）（3）以上是我们从庖丁解牛中探讨中的人生哲理。我们读课文的时候也应该留意到，在文段的结尾文惠君说“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”那文惠君当年从庖丁的经历中得到的“养生”哲理又是什么呢？请大家看这样一段文字：（5分钟）（设计意图：在个性化解读之后回归原文，了解作者的观点。同时也体会寓言的多义性。）（幻灯片显示：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。” 庄子养生主庄子主张一切顺其自然，反对人为。庄子不重视人的形体躯壳,不强求物我的分别,不承认知识的地位,不计较事情的成败，而应该顺应自然之道。）从中可知，当年文惠君看到的是一种一切顺其自然，反对人为的养生之道。从而我们也可以看到，一则小小的寓言故事，阅读的人人生阅历不同，所处的社会历史环境不同，审视的角度不同，就可以读出不同的道理。这就是寓言的多义性。（四）课后作业选取文中你最喜欢的一句话，结合学习生活实际，写一篇200字左右的感想。项羽之死教学目的： 1、培养文言文自学能力：梳理知识点、确认重点字词句；借助书下注解和工 具书解决疑难问题。 2、训练理清行文思路、概括层次大意的技能。 3、引导学生结合历史来把握作者的观点。 4、结合写作指导，学习评价历史人物的方法。 教学重点： 1、疏通文意，确定重点词、句，并加以理解和记忆。 2、文言文阅读的基本方法，品味文章优美语言。 3、理解本文所要表达的对人物评价的观点。 4、引导学生在阅读之后，联系实际写作。 教学难点： 1、品味散文优美语言。 2、理解本文所要表达的态度，学习评价历史人物的方法。 第一节 一、导入： 大家对时下的流行歌曲很熟悉，不知道有没有听过一首“老歌”“垓下歌”【力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！】。这首歌的词曲作者是项羽。 我相信大家对项羽还是有一些了解的，因为高一时我们学了司马迁的鸿门宴，为了能让大家对项羽有更全面更深入的了解，今天我们继续学习关于项羽的一篇文章项羽之死。 二、相关知识介绍。 1、作者简介： 司马迁，字子长，西汉史学家、文学家。司马迁10岁开始学习古文书传。 20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，司马迁所到之处考察风俗，采集传说，这为他后来编写史记积累了大量的材料。司马迁的父亲叫司马谈，是西汉太史令。司马迁后来继承其父太史令之职。此后，司马迁开始撰写史记。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了史记的撰写。人称其书为太史公书。史记是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远.司马迁还撰有报任安书,记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。 2、介绍史记。 史记，最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”， 也省称“太史公”。因为“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史 记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。是中国第一部纪传体通史，记述 了上自黄帝，下至汉武帝太初元年，大约三千年左右的历史。全书有本纪十 二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇，五十 多万字。 本纪：把历代帝王作为历史事件的中心人物来加以论述，同时又以他们的前 后继承关系来显示历史的发展。 世家：记叙春秋战国以来各诸侯国和汉代所封的诸侯、勋贵的历史。 列传：记叙那些品行高洁和有功于天下的人，使得他们传名于后世。 表：按朝代的顺序，把历史分成若干阶段，再分别按时代、年、月写成简历 的大事记。 书：是对当时社会重要的典章制度的专门论述，与后世的专门学科发展史有 相近之处。 鲁迅所说“史家之绝唱，无韵之离骚”恰当地指出了史记有很大的 文学成就和历史成就。 3、史书体例介绍： A、编年体：以年代为线索编排的有关历史事件，如左传。 B、纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件，如史记。 C、纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起。首创于南宋的袁枢。如袁枢的通鉴纪事本末。 D、国别体：以国家为单位分别记叙的历史。如战国策。 E、通史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如史记。 F、断代史：记录某一时期或某一朝代的历史，如汉书。 以上六种体例是按照不同标准分的，实际上同一史书按照不同标准可归入不同体例。如三国志属纪传体、国别体、断代史等。而资治通鉴是我国历史上的第一部编年体通史。 4、历史中的项羽： 项羽（公元前二三二公元前二0二），名籍，字羽，下相（今江苏 宿迁）人。楚国名将项燕之孙,中国古代的农民起义领袖，著名军事家，史上最强武将！号西楚霸王。楚亡后，项氏一族惨遭屠杀，他与弟弟项庄随叔父项梁流亡到吴中（今江苏苏州）。年少时项梁曾请人教他书法诗歌，项羽学了没多久便厌倦了；后项梁又请人教他武艺，没多久又不学了；项梁大怒！项羽说：“学文不过能记住姓名，学武不过能以一抵百，我要学便学万人敌！”于是项梁便教授他兵法。但项羽学了一段时间后又不愿意学了，项梁只好顺着他不再管他。 项羽身高八尺，力能扛鼎，气压万夫，年青时志向便极为远大。一次秦始皇出巡时，项羽见其车马仪仗威风凛凛，便脱口而出：“彼可取而代之（我可以取代他）。”后来陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，项羽随项梁在吴中举兵响应，杀刺秦朝的太守了殷通，而这场战役项羽独自斩杀殷通的卫兵近百人，第一次展现了他无双的武艺！二十四岁的项羽，就这样被人民起义的急风暴雨推上了历史舞台。 三、串讲第一、二段。 1、指定学生诵读这两段，疏通生字新词。 2、学生参看注解疏通文意。 3、检验学生对文言知识的掌握情况。 4、教师强调重要文言知识。 5、学生自我梳理消化。 第二节 一、复习史记有关知识。 二、复习一、二段涉及的重要文言知识。 三、串讲三、四自然段。 1、指定学生诵读这两段，疏通生字新词。 2、学生参看注解疏通文意。 3、检验学生对文言知识的掌握情况。 4、教师强调重要文言知识。 5、学生自我梳理消化。 卒买鱼烹食吾为若德 卒鲁肃闻刘表卒若若能以吴越之众与中国抗衡 然今卒困于此 五万兵难卒合 平明，汉军乃觉之 于是项王乃悲歌慷慨项王身亦被十余创 乃至东城，乃又二十八骑被闻妻言，如被冰霜 家祭无忘告乃翁将军身被坚执锐 若事之不济，此乃天也。忠而被谤 为诸君溃围令骑将灌婴以五千骑追之 赤泉侯为骑将以故汉追及之 为我何渡为以乃分其骑以为四队 与其骑会为三处汉军至，无以渡 吾为若德不忍杀之，以赐公 第三节 一、复习前两课时所学内容。 二、理清文章思路。 1、本文多场面、多角度、多层次地给我们刻画项羽的性格。文中项羽活动的主 要地点有哪些？ 垓下东城乌江 2、请同学概括这些地点发生的主要事件？ 垓下之围被困东城东城溃围乌江自刎 3、所以根据主要事件的地点不同，全文可分为以下三部分。 垓下之围 垓下突围成功到再次被困东城的过程 东城快战 东城溃围 乌江自刎 三、研习课文。 1、研习第一段。 A、学生诵读该段。 B、垓下之围这部分中包含了哪几个连续事件？ 四面楚歌和慷慨悲歌。 C、四面楚歌是张良和陈平有意设计的，它的目的是通过汉军夜晚唱楚地的歌谣， 以瓦解楚军的士气，有没有收到预定的效果？ 有，项羽听到楚歌后，“大惊”，感叹楚人何其多的时候，他已经预感 到败亡的结局。于是项羽在帐中饮酒，慷慨悲歌。 D、项羽在“四面楚歌”和“慷慨悲歌”时，有哪些动作、行为？表现了项羽什么思想性格？ 惊起饮歌泣。 正面刻画了项羽多愁善感的性格。【项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫，在预料到失败命运的时刻，唱出柔肠百转的“垓下歌”，歌词悲壮哀婉，哀叹时运不济，诀别宝马美人，为项羽这个形象增添了一股柔情。男儿有泪不轻弹，这里还写到项羽“泣数行下”，渲染出一个末路英雄的悲凉。“慷慨悲歌”充分表现出项羽多情善感的性格。】 E、项羽悲歌泣下，“左右皆泣，莫能仰视”这个场面说明了什么？ 左右随从对项羽的怜悯，不忍心看到他哭泣，写出项羽处于绝境时的凄惨状况。从侧面烘托了一个末路英雄的悲凉。 小结：本段为了表现项羽多情善感的性格，运用了正面描写和侧面描写 2、研习第二段。 A、这一段包含了哪些详细的情节片段? 直夜溃围绐陷大泽（阴陵失道）被困东城决意快战。 B、项羽从垓下突围成功后，怎么又会被困东城？ 项羽垓下突围成功后,一路逃亡,过了淮水,在阴陵被农夫欺骗,误入沼 泽中,结果被汉军追上,项羽只好带兵逃到东城县。此时只剩二十八人,而追 兵数千。 C、农夫为什么要欺骗他?从中说明了什么? 农夫把项羽引向绝路,看似偶然,其实必然。这是他丧失人心的结果。 从中说明项羽丧失人心；他从来不习惯骗人,也从来不相信别人敢骗他 的直率,粗犷的性格。 D、项羽轻信别人,直率粗犷的性格在鸿门宴中有显现吗? 先轻信曹无伤,后轻信项伯。 E、分析两个“左”字的妙处? 独字成句,节奏短促,纸上如闻其声,显示出当时形势严峻紧张。 F、项羽被陷东城后,自知不能逃脱,会必死无疑,他有没有客观的分析自己用兵 的过失?这反映他怎样的性格? 没有客观的分析用兵的过失，而是一味的归咎天命，表现了项羽极端地 自负。 G、你认为是什么造成项羽失败？结合鸿门宴所学。 性格缺陷：优柔寡断，匹夫之勇 政治错误：不懂笼络人心，残暴凶狠 军事失败：分封天下，养虎为患 命运的捉弄：鸿门宴会，田父指路 红颜祸水：儿女情长，沉迷女色 H、面对死亡，项羽有没有退缩，愿意与汉军拼死决战，其目的是什么？这又反 映了他怎样的性格？ 并不是为了战争的结果，仅仅是想再次证明自己的作战本领。 这又充分暴露了他近于匹夫之勇的勇武。 I、这里能不能将“愿为诸君快战”改为“愿为诸君决战”并说明理由。 “快战”是痛快的战斗，而“决战”是双方一决胜负的大战。而此时双 方悬殊太大，项羽只图个痛快。 小结：这一段刻画人物的主要方法语言描写。 3、研习第三段。 A、这一段主要写东城快战的经过，一共写了几次行动？ 第一次： 项王“大呼”“驰下”“汉军皆披靡”“遂斩一将”。【渲染了项羽 势不可挡的气势。特别是“遂”写出了项羽斩将轻而易举。】 第二次： 项羽自己没有动手，而是用眼神和声音就吓退了敌兵。【通过对比， 项羽慑人魂魄的虎虎生威跃然纸上。】 第三次： 项羽斩汉一都尉，杀数十百人，而楚军损只失了两个骑兵。【通过这 一对比，渲染了项王的勇猛无敌。】 B、这三次行动，刻画了项羽怎样的形象？ 在如此情况下，项羽每次战斗都能给敌军有效的打击，没有丝毫兵败的 绝望，确实表现了他的骁勇善战。 C、三次行动之后，有一段项羽与部下的对话，有什么作用吗？ 说明项羽刚才的勇猛杀敌主要是向部下证明他的失败是“此天之亡我，非战之罪也”。从中可见项羽的性格：勇猛、自负。 小结：这段为了表现项羽的骁勇善战和自负这一性格特征，运用的主要表现手法有动作语言场面对比。 4、研习第四段。 A、乌江自刎这段包含了几个场面？ 乌江拒渡赠马亭长赐头故人 B、项羽本想东渡乌江，但他真正来到乌江岸边，看到拢船等待的亭长，他又否 定自己的决定，项羽一番发自肺腑的话语表现了他怎样的性格？ 亭长的话使项羽心中产生深深的“无颜见江东父兄”的羞愧之意，所以 决定不渡乌江。从中可见项羽的性格：知耻重义。 C、有人说项羽失天下的最后时刻所心疼的只有宝马、美人,你同意这种看法吗? 项羽失天下的最后时刻所心疼的不仅只有宝马、美人,还有和他一起过江 站死疆场的八千子弟。乌江岸边,亭长劝项羽赶快登船,来日尚可东山再起, 项羽的话语表明,他心疼那些追随自己征战如今无一生还的江东子弟,他觉 得有愧于江东父老,他才放弃活下去的机会,最终不肯过江东。 D、赐马给亭长又表现了他怎样的性格？ 心地仁善。 E、故人追之，想杀项羽邀功取赏，而项羽却慷慨赐头，这一对比又表现了项羽 怎样的性格？ 视死如归的豪侠性格。 小结：本段作者又运用了动作、语言、对比等表现手法表现项羽的知耻重 义、心地仁善、视死如归。 三、司马迁写人物，有时是一场写多人，有时是连续集中写一人。请从这一角度 分析鸿门宴和项羽之死在写法上的不同。 鸿门宴是一场写多人，如宴会上写项羽、刘邦、范增、张良、项伯、 樊哙等，主要通过项羽对刘邦、樊哙的态度表现项羽的思想性格。而项羽之死是连续集中地写项羽，写他对失败和死亡时的言行，刻画他的悲剧形象，表现他的英雄末路之悲。 四、历史上众家对于项羽都有评价，大家小组讨论，看看这些诗人是从哪个角度 去利用这一历史事件的。 1、杜牧对项羽的评价：男儿当包羞忍辱，能屈能伸。 2、王安石对项羽的评价：自古得民心者得天下。劳师哀兵，败势难回，不可卷 土重来了。 3、李清照对项羽的评价：做人必须要有尊严节气。生作人杰，死为鬼雄。至今 思项羽，不肯过江东。气势豪壮，令人敬仰。 4、毛泽东对项羽的看法：要抓住战机从胜利走向胜利。宜将剩勇追穷寇，不可 沽名学霸王。 5、司马迁：好战喜功、穷兵黩武，以武得势又以武失势。 五、我们如何评价历史人物 1、要有理有据。 2、要将历史人物放到其生活的时代背景中去评价。 3、要在评价中获得经验教训，以启示今人。 六、写作训练。 要求：1、100字左右；2、引用一句名言；3、（主要）以项羽之死中的情节、细节为事例；4、点评事例；5、联系现实；6、时间：10分钟。 A、（观点）做人必须要有尊严。一个人如果没有了尊严，生存在这世上也就毫无意义。（事例）项羽在乌江边，面对束手就擒和自刎两种抉择，他毅然选择自刎。（点评）一旦被擒，受到的羞辱就无以计数，人生的尊严也就丢失了。（名言）古语云：“男儿膝下有黄金。”所谓“黄金”，就是这珍贵无比的尊严。（现实）因此，在面对选择时，我们一定要保持自己人生的尊严。 B、（名言）民如水，君如舟，水能载舟，亦能覆舟。（事例）项羽攻破秦城时，只顾烧秦殿、庆功业、赏士卒，却偏偏忘了安抚百姓！以致他在溃围迷路时，竟被一田父欺骗，误入大泽，走向绝境。（观点）自古得民心者得天下。（点评）项羽英雄一生，却不知民心之贵千金难买。（现实）可见当政者治政、为官者处事，当以百姓为重。 C、（名言）士可杀，不可辱。（观点）尊严比生命更重要。（事例）当项羽被迫退到乌江时，他没有投降投降就会受辱；他选择了死宁愿死，也要捍卫自己的尊严！乌江边上，他的身躯无比高大。（点评）把人的尊严放到了至高的地位，是一种超脱于物质的高尚情操。阿房宫赋 教学目的： 1、通过学习，了解“赋”体。 2、鉴赏文章的结构和写作技巧，培养学生发现美、欣赏美的能 力，提高学生文化品味和审美情趣。 3、明确今天学习本文的现实意义。 教学难点：同2 教学过程： 导语：在上节课扫除文言字词障碍的基础上，今天继续学习阿房宫赋，齐读课文。 一、从解题入手分析课文内容 1、 阿房宫 你对阿房宫知多少 介绍阿房宫：秦代有名的宫殿，始建于秦始皇35年，动工不到两年始皇死，二世胡亥继续修建（片1，这是北京故宫，不是阿房宫，因为）远未完成，就被项羽烧毁，这就是我没能找到阿房宫图片的原因，但我想，阿房宫不会比它逊色多少。 （片3）史记对此有详细的记载： “（始皇）三十五年始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，闻周闻王都丰，武王都镐，丰、镐之间，帝王之都也。乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作阿房，故天下谓之阿房宫。” 弹指一挥间，几百年过去了，晚唐著名诗人杜牧借助史实，通过想象为我们描绘了一幅阿房宫图，作者是怎样写的，具体说，先写什么，后写了什么？ 宫殿： a、位置：（片4）蜀山兀：从地理位置上考虑，有蜀山到关中，要经过“难于上青天”的蜀道，砍伐着为什么放弃距离阿房宫较近的“秦陇”，而偏要舍近求远，去蜀山砍伐树木呢？坎光了（耗尽物力） b、规模之大（“覆盖三百余里”，相当于从校门出发到营口那么远。古代的长度单位比现在的短，如“邹忌八尺有余”战国时，1尺=23.1厘米，现在，1尺=33.3厘米，）(片5)治平篇“又况有兼并之家，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠簸而死者之比比乎？”一个土豪乡绅最多也就霸占百户方宅土地，就能造成比比的现象，那么这三百余里的阿房宫得使多少人失去家园，流离失所，颠沛异乡。况且我们中国传统历来信奉“安土重迁，落叶归根”，这又使多少人饱尝缺衣少食的艰辛之时，又饱尝了这巨大的精神打击，这真叫人欲生不得，欲死不能。 c、结构之美：据史料记载，阿房宫布局的精美考究，气势宏大，再当时是绝无仅有的。如今天按史料复原的话又是举世无双的。阿房宫真好似仙宫一般富丽华美。那有什么不好呢？千万不要忽视了这“出”的前提还有一个“兀”。仅仅“兀”的是山石、木料吗？试想这蜀山与阿房宫（陕西西安）至少有千里之遥，连蜀山都“兀”了，那民间还会有什么！秦始皇为了改善自己的住房条件，就制造了这天下巨大的灾难。 可见明写阿房宫，实写秦始皇的骄奢。 宫女：怎样写宫女的，她们有什么特色？ a、初来秦宫，朝歌夜弦，是要练就得宠的基本功，抓住求生的稻草；她们强颜欢笑，忍受丧失家园和亲人的痛苦。这是形容其苦。 b、打开梳妆镜，灿若繁星闪烁，这是形容其多。 c、晨起梳妆，发如绿云朵朵，这是形容其美。（古代训诂学中说绿、黑同意，可互训，是同一种颜色。那作者为什么不用黑呢？要给人一种美的色感。） d、泼下洗脸水，使渭河涨腻，是形容其侈。 e、 椒兰焚烟是形容其香。 可见妃嫔彩娥，济济各殿，而秦始皇却宫车如雷，是形容其势，更有甚者，36年尽态尽妍不得见，而虚设了宫女的美好年华。秦始皇把自己的快乐建立在众人的痛苦之上， 真是淫逸无度，糜烂不堪。 珍宝：更为奢糜的是从百姓中嘌掠来的、珍藏几世的珍宝，若敝帚，任意抛洒，有奢侈之新，无爱惜之意，真是令人新痛。 小结：表面写的是阿房宫，实际是写秦始皇的横征暴敛、穷奢极欲、腐败堕落、肆意挥霍，最后亡国。 板书：宫殿美人珍宝 （秦）骄奢亡国 2、赋 现当代文学作品的标题中的“赋”不是我们今天课题中的这个“赋”，是赞美之意，如茶花赋。 （片6）南朝梁刘勰文心雕龙：“赋者，铺也；铺采螭（应为 ，舒展，散布）文，（体物写志也）。” 形式：赋，是一种非诗非文，亦诗亦文的文体，注重铺叙和形容，极尽艺术表现之能事，语言话美，文笔绚丽，讲究韵律、句式，善用修辞手法。 赋也不是一成不变的，也有个流变过程，经历：（片7）骚体-汉赋-骈赋-律赋-文赋，本文是赋体的代表，因此有散文倾向。 读课文时，你感受到了吗？ A、六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出：跳跃性大，涵盖无穷 B、廊腰缦回，檐牙高琢；各抱地势，钩心斗角：比拟生动-建筑物杂 然交错 C、使负栋之柱，多于南亩之农夫，架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语：同一意思，不重复，变化多端。 D、戍卒叫，函谷举徊，楚人一炬，可怜焦土！：简洁，14个字交待战争始末，照应开头。 内容：（片）刘勰还有半句话：“体物写志”，通过“体物”来“写志”，即通过描摹事物抒发情志，讽谏述志，结尾部分往往要发一些议论，寄托讽喻之意。可见，做者写秦亡的原因并不是写此文的目的，那是什么？ 板书：（堂）勿蹈覆辙 （片）杜牧：“宝历大起宫室，广生塞，故作阿房宫赋” 课文印证：最后一句。 二、品味艺术结构 1、结构：两部分 板书： 宫殿-美人-珍宝 体物（基础） （秦）骄奢亡国-（唐）勿蹈覆辙 写志（目的） 2、 思考：换位（一、二段颠倒，三四段颠倒，可否？） 第一段结尾写歌舞，既是为了表现阿房宫的扩大，也为下段写宫中生活作了过渡。 第二段结尾写“秦人视之不甚惜”，一方面写宫中珍宝极多，呼应上文，一方面也为下段“用之如泥沙”的控诉提供了依据。 第三段末写秦亡国的悲剧，是上文议论秦政的必然结果，也是下段论述国亡原因做好了事实准备。 小结：严谨，层层深入，环环相扣。 三、与过秦论的比较阅读： 1、从内容和形式上看，过秦论阿房宫赋的相同点是什么？ 借古讽今/同样史料/爱民、仁政 2、料的详略安排、艺术构思等方面看，过秦论阿房宫赋的不同点是什么？ 过陈涉起义详 过历史史实 阿陈涉起义略 阿丰富想象 3、现在剩下最后一句话，用一句话或一个短语点评二文 过：阳刚之文 阿：华美之文 四、现实意义：国之兴亡尚且如此，何况个人，请以千古名言“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”来自勉吧！ 五、作业：背诵 - 西门豹治邺教学目的：1 在学习课文时，要注意“都是给河伯娶媳妇闹的”和“闹旱灾”中的两个“闹”字在文中的意思，引导学生联系上下文来理解其在不同句子中的意思。2 通过有感情地朗读领悟西门豹破除迷信方法的巧妙和过人的智慧，体会其非凡的治理才能。3 在理解课文的基础上，引导学生明白世界上是没有什么神的，从而受到崇尚科学，反对迷信的教育。教学重点难点：1 通过有感情地朗读领悟西门豹破除迷信方法的巧妙和过人的智慧，体会其非凡的治理才能。2 在理解课文的基础上，引导学生明白世界上是没有什么神的，从而受到崇尚科学，反对迷信的教育。教具准备：课件教学过程：一 导入新课：1同学们，今天我们学习一篇新课文，请大家齐读课题西门豹治邺。2读了课题你有什么要问的吗？课文主要写了什么？他是怎样治理、整治的呢？这节课我们就来学习。二、初读课文，感知引疑1 不过学习课文之前老师还是先检查生字的预习情况。2 自己读课文，看看西门豹通过什么事来治理的邺，他都做了什么？（通过拆穿巫婆谋财害命的事来整治的，先查明原因，惩治罪犯，兴修水利）三 学习课文：（一）第一部分：1西门豹来到邺，发现这里（ 田地荒芜人烟稀少）谁知道这两个词是什么意思？（出示图片）看到这一幕你有什么感受？（荒凉）如果你是西门豹此时你会想什么？（为什么会出现这种状况呢？）是啊，为什么会这样呢？西门豹就要进行调查，他向谁调查了，为什么找他呢？2请大家自读西门豹和老大爷对话的部分，看看西门豹共向老大爷调查了哪几个问题？从老大爷的回答中你都知道了什么？造成邺田地荒芜人烟稀少的主要原因是什么？（出示课件）（共调查了4个问题，分别了解了原因、首恶者是谁、受害者是谁和漳河的情况）板：摸清底细四问在学生回答的基础上，教师要引导学生了解“都是给河伯娶媳妇闹的”和“闹旱灾”中的两个“闹”字在文中的意思。3看来从西门豹和老大爷的对话中，我们大家了解了很多，那么谁能说说，西门豹和老大爷当时是什么心情呢？能读出来吗？让我们一起来读读试试好吗？4事情的真相大家明白了吗？那造成邺田地荒芜、人烟稀少的原因到底是什么？谁能概括出来？（一是巫婆和官绅头子以河伯娶媳妇为借口骗取老百姓的钱财，使得没钱的人家都逃到外地去了；还有一个原因是邺这个地方年年闹旱灾。）（二）学习第二部分：1原因找到了，那么该怎么办呢？（板：严惩罪犯）。他是怎么做的呢？课文的哪几个自然段告诉了我们？你觉得西门豹的做法怎么样？巧妙在哪里？2请同学们带着问题，仔细阅读课文，画出有关的句子，读一读，体会体会西门豹的说法、做法巧妙在哪里。自己钻研好了的同学可以与你的小伙伴交流交流。（学生朗读，画有关的句子，小组合作学习） 3呈现学习结果，综合训练提高。学生汇报，教师适当点评：A “这样说来，河伯还真灵啊”从这可以看出他想惩治罪犯，但为了不打草惊蛇，所以故意这么说的。B抓住“这样说来，河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇，请告诉我一声，我也去送送新娘”体会西门豹说“送送新娘”其实是送巫婆上西天，送新娘回家，他是一语双关。师：你理解的真棒，如果你是西门豹你当时会怎么说这句话？让学生注意体会说话时的讽刺语气，练习朗读。C “不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去”体会西门豹将计就计，以新娘不漂亮为由，既救了新娘，又惩治了巫婆。指导朗读，读出说话时的坚决。D从“等了一会”体会：表面上是等，其实是在作出样子给大家看，让大家相信他是相信河伯的。他这也是为了惩罚官绅头子做准备呢。E抓住“巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催吧”来体会，西门豹叫官绅头子去催一催，这样实际上就非常巧妙地铲除了官绅头子。指导朗读，注意“巫婆怎么还不回来”还可以读得再急一些，而“麻烦”一词要读得客气点，虽然西门豹心里是要严惩官绅头子，但要不露声色。4看到这一切，其他官绅们是什么样子的？就是说他们很（害怕）为什么会这样？此时西门豹说了什么？他为什么这么说？“怎么还不回来请你们去催催吧”他这是在吓唬官绅让他们以后别在为非作歹。指导朗读，读出他的不耐烦听了西门豹的话，官绅们又怎么样？5他为什么不直接把他们投河里去？6西门豹不露声色，就揭穿了巫婆和官绅谋财害命的把戏，看到这一切，围观的人们会怎么说？板：破除迷信（三）学习第三部分1看来西门豹的做法的确巧妙呀，（板书：妙）这以后为官的好好做官，老百姓呢不再相信迷信，人祸解决了，那么天灾呢？课文写到了吗？齐读最后一自然段。师：是啊，西门豹开始兴修水利，使邺意改往日（ ）的情境，现在这里每年的收成（ ），板书：兴修水利 造福于民三 总结：课文学完了，你能说说西门豹是个什么样的人嘛？作业：排演课本剧大 铁 椎 传 制作者：郭建设知人论世文体：人物传记。因为不知道叫什么名字，就用他的兵器“大铁椎”来代替，魏禧以细腻生动的手法，描述身怀绝技却不为世用的侠客大铁椎的故事。清初散文三大家指魏禧、汪琬、侯方域。魏禧：字叔子，又字冰叔，号裕斋，又号勺庭，清初重要古文家。魏禧是颇有民族气节的。他早年举家迁居宁都县西北的翠微峰，起先是为逃避明末战乱，求得一方净土，后来则为反清复明。隐居期间，专攻经史，著述颇丰，尤以古文成就最高，“文风凌厉雄健”，“慷慨激昂”。其为人与为文一样，豪放得开，潇洒得起。在吾庐记中，他对其弟季子礼“举债冒险危而游”的壮举持赞赏态度，认为季子礼“南极琼海，北抵燕”，“冲危难，冒险阻”是“得行其志为适”，季子礼“举债而饰其庐”也是如此。魏禧本人也曾步下翠微峰，到江淮一带游历，既为广交隐逸之士、明朝遗民，又为筹集活动经费。正因为他终生不忘复明，故康熙17年（公元1678年）清政府开博学鸿词科，打算选拔他去作官，他绝意仕进，托病不就。当时很有资望的李翰林及其好友闵宾连先生不仅尊重他的为人，也很赏识他的文章。王庆麟也深爱其文，盛赞“魏叔子之文，最长人见识。”（王庆麟书后）魏禧以写人物传记见长，他曾为众多的侠客、高士、君子、烈妇纵情放歌过，他笔下的人物“个个呼之欲出，赫然如立眼前”。（徐起云语）大铁椎传是魏禧传记文中独具特色的一篇，他将自身的追求与感慨寄寓文中，让人“观其文，想其人德。”（钟嵘诗味） 文本解读正音。（让学生掌握生字）省(xn) 兄 健啖（dn） 拱（y）揖 囱 (chun) 户 言讫(q) 强 (qin) 留 屏息(bn) 鼾 (hn) 睡本文叙述了有关大铁椎的哪两件事？从中表明大铁椎是一个怎样的人？【明确】参考：事 人的特点夜半外出杀响马，夺其物。 身怀绝技,行踪飘忽。星夜与强盗决斗。 勇力过人，武艺高强。大铁椎是怎样的人 他给你怎样的印象 ？【明确】1,武艺高强,行动诡秘; 2,性格豪爽,粗中有细。宋将军这一人物，对表现大铁椎起到的作用？【明确】 工技击 不足用 皆来学 屏息观 衬托大铁椎勇猛过人雄健 股粟欲堕板书宋将军：（主）衬托 大铁椎（客）工技击 不足用 健啖：勇力过人。皆来学 屏息观 不冠不袜：粗犷豪爽、简朴。 雄健 股栗欲堕 不暂去：警惕性高。 不答：性格沉稳。庚戌十一月，予自广陵归，与陈子灿同舟。子灿年二十八，好武事，予授以左氏兵谋兵法，因问：“数游南北，逢异人乎？”子灿为述大铁椎，作大铁椎传。【这是原文的序文，课文未选。序文主要交代写作时间与材料来源，其中作者对陈子灿的一句发问“数游南北，逢异人乎？”是传文的引子。这说明作者是喜欢“异人”，特别赞赏“异人”的，也说明他与“异人”具有某些相通性，为“异人”立传能自然地抒写自己的志趣、抱负。注释：本文属作者所谓“布衣独行士”传。铁椎(chu垂)，古兵器。传主姓名无考，传其勇武，以其兵器名之，题曰大铁椎传。传文主体部分采用传中特定人物的视点，叙写传主之非常相貌、诡秘行动、搏斗场面，活现一位隐身民间的豪侠形象，有神龙见首不见尾之致。结末论赞亦留有不尽之意。庚戌：康熙九年(1670)。广陵：扬州古名。今江苏省扬州市。陈子灿：事迹不详。左氏兵谋兵法：指左传。左传中有很多论及军事谋略和战争的文字。【译文】庚戌年十一月，我从扬州回家，与陈子灿同船。子灿时年二十八岁，爱好弄枪使棒，我给他讲授左传中的兵谋兵法时，趁机问：“你走南闯北，碰到过奇异之人吗？”子灿向我讲述了大铁椎的事，于是我写了大铁椎传。】 理清课文的段落【明确】课文分三部分,第一部分(第一段)写陈子灿遇到大铁锤的地点和理由;第二部分(第2-3段),写大铁锤的外貌,性格,和奇异的行为;第三部分(第4-5段),写大铁锤豪爽,深沉,英勇无畏的性格和所向无敌的武功。说明:题目大铁椎传其实只是写了他与宋将军的一段交往.【原文】大铁椎，不知何许人。北平陈子灿省兄河南，与遇宋将军家。宋，怀庆青华镇人，工技艺，七省好事者皆来学，人以其雄健，呼宋将军云。宋弟子高信之，亦怀庆人，多力善射，长子灿七岁，少同学，故尝与过宋将军。【注解】省：xn看望父母、尊亲。怀庆：怀庆府，治所在今河南沁阳县。技击：原指战国时经过技巧训练的步兵，后泛指搏击对打的武艺。工技击，擅长武术。七省：指河南及其邻近的河北、山东、山西、陕西、安徽、湖北七省。雄健: 强健有力。云：文言助词，句首句中句末都用；无实在意义。与过：一同拜访。【译文】大铁椎，不知道是什么地方的人。北平的陈子灿赴河南探望哥哥，在宋将军家遇见过他。宋将军，是怀庆府青华镇人，擅长武术，周围七个省中喜好从事武术的人都来向他拜师