高中语文晨读素材

第一周阅读材料周二阅读时光17岁的梦想榜单高二那年，被理科摧残得斗志全无后，我落拓地来到了这个文科班。在大家眼中，文科虚而无用，只有理科毫无长进的差生才会委身。即使各科老师穷尽了热情与办法，也没能改变每一届文科班只有寥寥几人考上本科的惨状。最先，初生牛犊的我们也在嘲笑历届学长学姐，并发誓要打破恶性循环，但一次次考试铩羽而归后，我们才明白自己也不过如此。班上的学生，要么是基础不牢固，要么是偏科严重，各有各的缺陷。渐渐的，我们都觉得难逃命运之手的捉弄，拼命挣扎也不过是赴死亡盛宴一场，只是死状不同而已。随着高三来临，教室里的氛围陡然怪异了许多。成绩稍差的同学几近放弃，用逃课、睡觉等方式进行着末日狂欢，而稍好的同学则是愁眉苦脸，一派萧瑟的情状。初秋的一天，班主任李老师找到了身为班干部的我，让我制作梦想榜单。梦想榜单？这是什么？我怀揣疑惑，但还是按照李老师的要求买来纸张。片刻，她所谓的梦想榜单就诞生了。课间十分钟，李老师拿着梦想榜单走进教室，神秘地示意大家安静下来。她要求每个人把梦想写在榜单上，可以是某所大学，可以是一个分数，但是，必须实名。这句话像一束火苗，瞬间在教室里引起热议。我们很不理解，梦想是滋润心田的泉水，一旦宣之于外，便显得矫情做作。况且，制定目标的做法很多班级都沿用过，也没见有谁在高考中成了黑马，何必多此一举呢？见自己的提议无人响应，李老师皱了眉头，“原以为长江后浪推前浪，哪晓得你们这群90后还没我这个60后胆子大。这样吧，我带头，但我不需要参加高考，就写其他的梦想吧。”说罢，她唰唰写上了“减肥二十斤”五个字，落款了自己的名字，还自嘲式地拍了拍自己的肚腩。我们瞠目结舌，但更多的是感动唏嘘。该是对学生有着怎样的关爱，才能让她这样自黑啊！几乎再无犹豫，有胆大的同学率先提笔写上了本省一所挺不错的大学，谁知惹得李老师“扑哧”笑了。“今天我要你们尽情做梦大胆写，管它现不现实！大学有什么难考的？”在李老师的鼓动下，带头的同学划掉了刚刚写的大学，填上了复旦大学。受这份自信的感染，我第二个上前写下了“南京大学”这四个我从前想都不敢想的字。随后，又有几位同学凑上前羞涩地写下了几所名校，渐渐的，全班同学彻底放开，纷纷抢着笑着在榜单上快意书写着。压抑许久的教室，荡漾成一汪欢乐的海洋。完整的榜单新鲜出炉，清华北大不算少，连哈佛剑桥都出来了，那天的课间十分钟，大家意犹未尽，得到了彻底的放松。原以为梦想榜单只是一段小插曲，可是第二天，李老师居然把它高调地贴在了教室外面。很快，我们班在全校“一夜成名”。教室外面总有其他班的学生三五成群聚在一起对着榜单指指点点，还有人拍了照片上传至学校论坛，被“狂妄自大”“神经病班级”等一拨拨差评置了顶。 多丢人啊！我们被这份突如其来的“班耻”弄得浑身不自在，很多人想偷偷扯掉榜单，但猜不透李老师的意思，再想想她那藏在镜片后的犀利目光，只得饮恨作罢。国庆节后返校，大家抱着书本恹恹地三三两两走进教室。忽然，我瞥见自己的课桌上放了一张类似贺卡的东西。我疑惑地拿起细看，竟然是南京大学的录取通知书！我赶紧翻开，里面只有简短的一行字：程宇瀚同学，恭喜你已被南京大学录取。字迹工整，一看就是郑重其事地书写上去的。虽然是一张“山寨录取通知书”，但初次与它邂逅的刹那，还是让自己瞬间惊喜，仿佛与那座万人景仰的学府真的只差了这一纸喜报的距离。紧接着，不断有惊呼声响起，全班每一个人，都有一张属于自己的“大学录取通知书”，而封面上的学校名称，与每个人填写在梦想榜单上的学校相吻合。每一张山寨通知书都尽量仿照这所学校真实的录取通知书。后来我们才知道，为了赶制这批礼物，作为资深驴友的李老师整个国庆假期都宅在家中。那天晚自习，全班异常安静。我盯着小心翼翼捧在手心的“南大通知书”，心下五味杂陈。为什么那令人神魂颠倒的成功滋味顷刻就烟消云散？为什么这么多年自己甘于平庸堕落？想着想着，竟有眼泪涌出，滴滴答答打湿在试卷上。其他同学也同样沉默，我相信，他们定有着相同的遗憾和惆怅。“也许我的做法有些欠妥，伤害了某些较为敏感的同学的自尊心，在这里，先给大家诚恳道歉，但是”讲台E的李老师话锋陡转，“我的目的只有一个。一纸空幻的录取通知书尚能让你们这样狂喜，假如你们真的考取了理想的学府，那这样的喜悦将会更真实更长久。梦想榜单我会一直贴在墙上，直至高考结束。你们手中的通知书，我希望它能陪伴你们一直走下去。文科生绝不是差生，大学也不难考。“以前，老师也会在我们耳边这样念叨，但对久经考场的我们来讲杀伤力为零。但是这次，李老师的话去除了我们心中的魔障。那一天起，班上学习的氛围陡然浓郁，请教习题的同学将老师围得里三层外三层，就连一些从前混日子的差生，也会人模人样地翻翻书本试卷了。其他人的“通知书”去往了何处，我不得而知，我只知道我把自己的“通知书”藏进了课桌，在黑夜拉长、滴水成冰的高三冬天，偷偷摸一摸它，心中就有了力量。我曾偷偷观察过理科班，男生愁眉苦脸，女生雌雄莫辨，日益垒高的书堆，教室里除了吊扇孜孜不倦地转动着，再无其他生机。而我们这个外人眼中的烂班，在高三后半段氛围却出奇的好，大家一起学习、娱乐，嘻嘻哈哈笑成一片。人人都嚷嚷着待到9月时，一定把在未名湖或清华园旁的留影传给我们，仿若那些名校真的是咫尺之遥。那年高考，班上考取本科的同学有十几位，虽然没一个同学考上榜单上的学校，但我们取得了突破性的成绩。毕业聚餐，明明说好了只能快乐，但比着剪刀手喊着茄子的我们还是把李老师围在中间，哭红了眼眶。这场青春，以狼狈开始，以美好收尾。时光荏苒，那间种满紫罗兰的小小教室又装进了新的欢声笑语；曾并肩作战的我们，就这样散落在了天涯。但是，无论过去多久，无论多远，我们都会深深感激李老师，那一年，是她站在我们青春的尾巴上教会了我们乐观自信，为我们的成长画上了一笔闪亮。那张梦想榜单，将永远贴在永恒的17岁里，承载时光，永不泛黄。田园歇者陶渊明宫贵岂能失吾愿 诗意人生亦知足陶渊明(365或372或376427)东晋诗人、辞赋家。抒阳柴桑(今九江市西南)人，字元亮，后改为潜，号“五柳先生”，私谥“靖节先生”。出身于破落仕宦家庭。自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，喜丘山，有猛志，不同流俗。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等，后弃官归隐。他是中国田园诗派第一人，被称为“千古隐逸之宗”。有陶渊明集。定格经典 这样快读人生三仕刘裕陶渊明在穷途末路之时，还是三度出仕，投身刘裕幕下。刘裕固然不如三国时的刘备那么有名，但从他后来建立刘宋王朝的业绩看，也不愧为乱世之雄。只是刘备代表汉家正统，而刘裕则是篡国奸雄，所以史家对他没有好评。但是，东晋并不是汉末群雄并起、三分天下的局面，刘裕也不是刘备那样的求才若渴、礼贤下士，陶渊明更不是诸葛亮那样大势了然、运筹帷幄的政治家，而只是一介文人。镇军参军本非要职，不过一个小小幕僚，有似杂役。所以，对于正雄心勃勃，忙于征战的刘裕来说，他是不可能真正重用陶渊明的。所以陶渊明入幕不久，就对刘裕仕途失望了。不为五斗米折腰陶渊明天晋元兴三年为镇军将军刘裕参军，次年又为建威将军刘敬宣参军，因心不悦回了家。回家后，耕值不足以自给，再加上家里人口增多，经济十分拮据，亲朋好友都劝他出去做官。他的叔父陶夔曾任太常卿，见他生活困苦，遂加引荐，于是被任为小县之令。当时正值战乱，他不想到远处任职，而彭泽县离家不远，俸禄又足够他酿酒，于是就在彭泽县任了一个小职。年底，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日便解绶去职。酒中隐士无论是从酒文化史还是从诗歌史的角度来说，陶渊明都是一位有着特殊贡献的人物。从他开始，才把酒与诗二者连为一体。他以酒入诗，使诗中几乎篇篇有酒，陶渊明曾在五柳先生传中自谓：“性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之。造饮必尽，期在必醉，即醉而退，曾不吝情。”他当上彭泽县令后，“公田之列，足以为酒”，上任后即下令把300亩公田全部种成酿酒的秫谷，以保证常有酒喝。他曾私下对人说：“能让我常醉于酒，平生之愿足矣。”择友陶渊明结识的朋友不分贵贱，但人格卑下的人是他所不齿的。有一天，江州刺史檀道济前往见他，这时，陶渊明正好已偃卧床上饿了好几天了。檀道济对他说：“贤者处世，天下无道则隐，有道则仕。今子生文明之世，奈何自苦如此？”陶渊明回答道：“潜也何敢望贤，志不及也。”檀道济临去时馈以粱肉，陶渊明一手把它挥落地下。当时东晋政治混乱，且文帝废少帝自立，人民生活疾苦，道济竟云文明之世，以乱为治，其人格可知，渊明因此对他赠送的东西挥而去之。金刚怒目刘裕代晋称帝后，陶渊明由于按捺不住愤怒的心情，相继作了咏二疏咏三良咏荆轲诸诗，托古述怀。他还在述酒蜡曰二诗中，用隐晦的词意，影射刘裕的暴政。而在这些诗作中，咏荆轲更是一改诗人平淡的风格，完全变成了一篇金刚怒目式的作品。出彩片段 这样活用素材1是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“带月荷锄归”的农夫。对，是他！陶渊明，一个享誉文坛千年的田园诗人。他不愿“为五斗米折腰”，挂冠归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地一一桃花源。(陶渊明走出桃花源节选)2“采菊东篱下，悠然见南山”，中国文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？ (陶渊明归隐之路节选)3小船在水面轻轻摇荡、漂浮着，微风飘飘柔柔地吹拂我的衣衫，轻轻地爱抚我的面颊，踏着山雀的歌韵，我醉饮船前船后的山泉。青山回响着船桨的激水，将我所有的乡愁揉碎。眼前是一帧浓浓淡淡的黑白照片，两岸静卧的野草是它的背景。我倾听鸟的对唱，虫的独吟。阳光斜洒，洒满我回家的路。远远的，能看见那个宁静而温馨的茅屋，笼罩在淡烟里，缥缈虚无 (归去来兮节选)4陶渊明是寂寞的，这寂寞就在一个“真”字，真性情，真言语，真行为。要做到这一个“真”字，还真需要一番勇气和智慧。在矢志不移和随波逐流之间，在现实利益和神圣价值发生冲突时，选择的天平最终将偏向哪一端？这是一个随时随地都在发生的问题。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”人生是短暂的，人生需要旷达。现代人，守住内心的寂寞，别让心灵蒙尘，因为寂寞是一种美丽，寂寞使人诗意地安居！ (陶渊明的寂寞节选)精华辑录 这样锤炼语言一、引用名言点亮佳篇1悟已往之不谏，知采者之可追。 2不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。3盛年不重来，一日难再晨。 4问君何能尔？心远地自偏。5刑天舞干戚，猛志固常在。 6奇文共欣赏，疑义相与析。7羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 8富贵非吾愿，帝乡不可期。二、多背经典丰厚积淀饮酒(其四)陶渊明秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世惰。一觞虽独尽，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。意蕴解读秋菊花开正鲜艳，含露润泽采花英。菊泡酒中味更美，避俗之情更深浓。一挥而尽杯中酒，再执酒壶注杯中。日落众生皆息止，归鸟向林欢快鸣。纵情欢歌东窗下，姑且逍遥度此生。品读美文 这样组材成篇与陶渊明对话(高考范文)陶兄：久仰您陶渊明隐士之名，今日我有幸与您交流真是甚幸。也劳您在百忙之中指教。近日，我拜读您的大作，深深地为您之“不为五斗米折腰”所震撼，深深地为您之“衣沾不足惜，但使愿无为”折服，深深地为您之“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”感慨，深深地为您“采菊东篱下，悠然见南山”之闲适羡慕。您之大作无一不表现出您对污浊社会的憎恶，您之大作无一不表现出您对闲适田园生活之喜爱。酒，是您之钟爱；诗，是您之精神寄托；菊，是您之品性化身。您居陋室而不悲，因为那里没有污浊；您常食不果腹而不急，因为您有精神食粮；您的庄稼“草盛豆苗稀”而不烦，因为您的志向没有违背您的初衷我对您真是佩服得五体投地！我和陶兄一样，十分喜爱菊。菊，乃花之隐逸者也。可我有一事不明。隐，就能解决根本问题吗？隐，不就是在一味地逃避吗？为什么不学莲之“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”？为什么不像梅“零落成泥碾作尘，只有香如故”？与其一味逃避，不如与那污浊社会一搏，哪怕是以卵击石也留得千古美名。我还有一事想请教陶兄。酒，乃是文人墨客们皆爱之物。苏轼之“明月几时有，把酒问青天”；曹孟德酾酒临江，横槊赋诗写出“对酒当歌，人生几何”；边塞诗人之“葡萄美酒夜光杯”可到最后有哪个不是“借酒消愁愁更愁”啊。既然如此，为何还要喝得大醉增加自己的苦痛呢？陶兄您也可谓诗坛中爱酒而著名的人。您能告诉我原因吗？您是否亦是为了逃避而用酒麻醉自己的心灵，用酒为自己的处境诉不平，用酒为自己的灵魂疗伤呢？我所问有何不对之处，还望陶兄您海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我独醒”，希望您能勇敢的面对现实，成为污浊社会中的一枝独秀。人各有志，只要您认为自己所为没有违背原则，则此生无憾矣！就此搁笔，打扰了!您之崇拜者名师点评这是一篇考场佳作。作者能够在短短的时间内充分展示自己丰富的文学积淀，并且能够恰到好处地进行运用，实属不易。文中，作者旁征博引，运用连串的排比，气势不凡，结构精当、文笔精炼而文采飞扬。在对话的过程中，作者还有自己的思考，即关于隐居和饮酒的思索，虽然问题的提出在成人看来还不够老道，但毕竟是一个中学生的真实想法，亦无可厚非。陶渊明的自白窗外的雨水还在滴滴答答地下着，我凝视着窗外这如同被大雨侵蚀的世界，没有任何表情与感情。可眼泪忽然就流了下来。时空无穷，人生有限，壮志难酬，我是日行千里的千里马，却不遇伯乐。我怀才不遇，报国无门，鸿鹄之志，燕雀又安知？我根本不知道该用怎样的语言来向你倾诉此时此刻我心中复杂的情感。我不愿与你们同流合污，隐居避世被你们嘲笑又如何？我只是想一个人凭栏而望，安安静静的去生活。我翻山越岭，跋山涉水，不为览大千世界之奇观，只为寻一个属于我的世外桃源。路途艰辛，寂寞难耐。秋风落叶萧瑟。我踉踉跄跄，跌跌荡荡，走走唱唱。一路菊花与汗水狂飙。找到了属于我心中的那一小片蓝天后，我的新生活也随之开始了。性嗜酒，独爱菊。箪瓢屡空，却不戚戚于贫贱。短褐穿结，环堵萧然，却不汲汲于富贵。我衔觞赋诗，以乐其志。采菊东篱下，悠然见南山。生活优哉游哉。你说问君何能尔，我说心远地自偏。从此之后放下笔墨，扛起锄头，开始自己孤独的生活。虽然草盛豆苗稀，但此中有真意啊。日复一日，年复一年。已经习惯粗茶淡饭的我，再也没有力气去拿起锄头了。时间把血液心跳脉搏从我身体中抽去。当我的身体已经完全冰冷时，我就这么一文不值的死掉了。我的身体变得很轻，逐渐升在了天空中。一道强光刺目，在我眼前出现了从未见过的美丽的花朵。香味扑鼻。这就是彼岸花。从未见过如此美景，可不知道怎么了，我却有种莫名的伤感涌在心头。过了彼岸花，我看到了远方那块巨大的石头，“望乡”的字眼还依稀可见。我站在上面，向曾经望着，久久地伫立在上面。我就这么沉默着，一点一点承认着我的懦弱。在人间，我看到的是官府的腐败，看到的是朱门酒肉臭，路有冻死骨。看到的是百姓的疾苦，民不聊生。看到的是自己曾经整日无所事事，看到的是自己饮酒发疯。看到的是别人对我的嘲笑，讥讽，还有很多很多一种极其复杂的感情出现了，一滴滴滚烫的泪水，就像玻璃碎片在我冰冷的石化已久的心头上划过。狠狠地撕扯着嘴边的肌肉。从未有过的不甘心涌在心头。一切如狂风、海浪、暴雨一般不可阻泻，无法停止。我开始想，如果自己当年没有选择放弃，没有隐居生活，百姓是否可以免受疾苦？如果自己当年没有放下笔墨，拿起锄头的话，贪官污吏还会如此之猖獗？如果自己当年参加殿试，金榜题名，为百姓谋福，自己是否还会受到如此的嘲笑？我开始大笑，笑自己一身才华，为什么终究落了这么一个下场？造物弄人啊，也真够讽刺的。我终身的遗憾，是在咬牙抵死，万般磨难后，依然无法挽回的现状。我从望乡石上走了下来，似笑非笑的走向奈何桥。还是没有任何表情，只是静静的任凭眼眶中的热泪狂奔。周四阅读时光没有人可以替你做决定“十八岁以后，我的路我要自己走。”记忆中，这是我对我爹说过的较狠的一句话。说完这句，我和他都愣在原地，我一直都不是一个太叛逆的孩子。我没有像别的孩子那样，辍学去当兵，也没有拿着父母的钱任意挥霍，更没有说走就走背着吉他去流浪。高中时的我，像其他的学霸一样，所有的决定都是父母做主，包括穿着，包括朋友。但报考志愿的时候，我和家里人发生了剧烈的冲突。按我爹的想法，我应该贴着分数报，尽可能报一个分高的理工科，毕业好找工作，一副理所应当、不容置疑的气势。而我自己，偏偏在高考前厌恶了理工科，发了疯一样，一心想报文科专业。我不知道当时哪儿来的勇气，也不知道这决定是否妥当，总之发志愿单的当晚，我赌气说了那样一句话。可第二天当我真正翻开志愿单，发现从提前批，到第一批、第二批全是选项的时候，我开始认怂了。我渐渐从任性之中恢复了理智。所以等真正填写志愿的时候，我跟我爹说，我还是填你给我选的学校和专业吧。本以为他会因为我的顺从而高兴，但他没有。当着我的面，他拿起两本厚厚的高考志愿填报指南，慢慢地用牛皮纸包上，捆好，放进书桌抽屉里，收起。末了，他郑重地对我说：从今往后，你的事情你自己做主吧。一直“被决定”的我，突然之间听到这话，最直接的反应不是兴奋，而是胆怯、心慌。再看我爹，眉头紧锁。他说，想了几天他也想清楚了，最终上大学的那个人是我，他无法替我承担。我当时很无助，也对他的撒手不管表示了极大的不满。但没有办法，志愿马上要交，我必须从抽屉里拿出“志愿填报指南”，用一整晚的时间，尽量把第一、第二志愿全部填满。即便到头来，我还是按我爹苦心调研的结果填报了志愿但那仍是我大学以前，做过最重大的决定了。看起来有点荒唐，有些残酷，却令我终生难忘。我承认，在那件事以后的一年多的时间，我是记恨他的。我无法理解他莫名其妙地撒手不管，更无法理解，他竟然真的把我十八岁以后的路，完全交给我一个人走。大学我说我要买吉他，他不干涉，说只要我可以坚持学下来就成。我说我想投钱炒股票，他不过问，只提醒我记得留些钱吃饭就好。甚至有一次我和别人约架被他知道，他也只是淡淡地提醒我，成年人犯罪是要承担刑事责任的。如此明了，深刻。当时我的心态，多少有些赌气的成分。但随着时间的推移，他越是这样，我倒越可以认清现实，做事也变得谨慎起来。因为我知道，再也没有一个人，可以帮我出面做主，可以替我承担结果。任何事情，必须要自己来扛。当一次次独自判断、理智分析后的决定让我尝到甜头的时候，我开始感恩他当时的果断。的确，做决定的时候，我们都希望有人可以给我们一个理由，有人支持，哪怕有人反对也是好的。我们并不是真正想要听取对方的意见，更多是需要一个命令，以及可以和你一起承担结果的人。然而，是不是非要听到了鼓励的话，你才肯鼓起勇气去选择？有时自以为等到了可以和你共同承担后果的人，最终的局面，又有谁可以替你收拾？我在北京有一个唱民谣的朋友，至今徘徊在各个酒吧，默默无闻。他说背着吉他北上，绝大部分原因，是当年一起玩音乐的朋友都特看好他，也忽悠他过来闯荡。可当他发现偌大的北京，竟听不到他一声高歌的时候，他才发现，怂恿自己过来的那帮人，没一个站出来帮自己喊两声。当读者让我帮他选择的时候，我通常回复：我可以帮你分析，但决定仍是要靠你自己。这并非敷衍，我更希望我的故事，可以给你提供一些视野和经验，于生活之外，让你看到解决问题的另一种可能。没有人可以替你做决定，除你之外，皆是旁观者。那次，我是彻底懂了。无敌诗王李商隐诗风绮艳创一体，才华隐没度终生李商隐(813858)，唐代著名诗人。字义山，号玉豁生，又号樊南生。擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，他是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。19岁因文才深得牛党要员天平军节度使令狐楚的赏识，引为幕府巡官。25岁进士友第。26岁受聘于泾源节度使王茂元幕，辟为书记。王爱其才，招为婿。他因此遭到牛党的排斥。此后，李商隐便在牛李两党争斗的夹缝中求生存，辗转于各藩镇之间当幕僚，郁郁而不得志，后潦倒终生，46岁便忧郁而死。其诗构思新奇，风格裱丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。作品收录为李义山诗集。定格经典 这样快读人生应举之路大和五年，李商隐平生第一次踏上了应举之路，来到了帝都长安。这一年，他十九岁。在过去的日子里，李商隐跟耿介孤高的族叔李处士学习古文多年，有了深厚的学养；又在与世隔绝的玉阳山道观潜心温习，对儒家经传和道家典籍有了更高的造诣；后又来到天平军节良使令狐楚的帐下，跟着有“一代文宗”美誉的令狐楚学习辞藻华丽的骈文，撰写文牍，继而一跃成为才华横溢、英姿勃发的少年俊杰。倚马干言、文不加点的李商隐踌躇满志，要“学成文武艺，货与帝王家”了。在李商隐看来，进士及第只不过是探囊取物而已。可惜，涉世不深的李商隐。一场考试却变成了一场噩梦，最后竟糊糊涂涂地败下阵来，铩羽而归。后来的几次应试，李商隐也都是以失败告终，几近绝望。结识令狐楚刚踏入社会，李商隐便遇到天平军节度使令狐楚。李商隐先是在令狐楚的幕府里撰写公文表章，令狐楚非常欣赏这个年轻人的才华，不仅优渥有加，悉心传授骈四俪六的诗文写作要领，而且让他和自己的儿子们一同游学，并保举资助他进京参加进士考试。李商隐也非常感恩令狐楚，并踌躇满志地表示：“微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。自蒙夜半传书后，不羡王祥有佩刀。”应该说，单纯天真的李商隐在幕府的生活是快乐的，他不知道朝廷里有宦官乱政，有朋党之争，牛、李两党早已明枪暗箭，水火不容，进行着殊死搏斗。令狐楚是牛僧儒的一根支柱，对李德裕一党有切齿的仇恨。李商隐对令狐楚只是感恩，儒家经典是叫他“君子不党”，清清白白做人，堂堂正正处事。可是，没有几年，令狐楚被迁调太原，随后又被调到长安。进人中央政府的令狐楚，主管人事任免，再没有辟用幕僚的权力了。李商隐走投无路，只好暂且回到郑州的故居。遇到萧浣、崔戎李商隐徜徉在故乡的土地上，正在一筹莫展、进退失据之际，却不料柳暗花明，又遇到了第二个贵人，就是刚被朝廷贬职外放的郑州刺史萧浣。巧的是，萧浣也是牛党骨干，非常赏识李商隐的才学，并有惺惺相惜之感。他想把李商隐留在自己身边，可惜没有辟用幕僚的权力。由于爱才心切，无奈之下，萧浣只好把李商隐推荐给自己的朋友潼关防御使兼华州刺史崔戎。于是，李商隐又来到崔戎的帐下，还是撰写文牍。崔戎非等闲之辈，曾两经及第，也是一代文章名手。他对李商隐待遇优厚，器重非常，为了使李商隐早日高中金榜，还专门把他送到终南山佛寺里静修。对如此知遇之恩，李商隐感激不尽，倾力回报，使出浑身解数，把公文写得花团锦簇，文采斐然，也希望能引起朝廷重视，上达天听。世事无常，命运难测。不久，崔戎调任兖州观察使，李商隐也跟着来到了千里之外的兖州。岂料崔戎到任不满一个月，暴病身亡。树倒猢狲散，灾祸殃及的不仅是崔戎的家人，而且也使幕僚们各奔东西。世事懵懂的李商隐又一次茫然无措，环顾四周，面临着人生的抉择。陷入党争洞房花烛夜，金榜题名时。李商隐进土及第，可谓是喜事连连。此时，他又遇到了自己的第四个恩人泾原节度使王茂元，并且和王茂元的小女儿结为恩爱夫妻。没料到的是，福兮祸所依。因为王茂元和李党走得比较近，李商隐为此又结怨于牛党，原来的恩人恼怒异常，认为他是无耻的叛徒，是忘恩负义、没有节操、反复无常的跳梁小丑。天真的诗人被夹持在牛、李两党中间，遭到双方的横加指责，极力排斥。李商隐虽满肚子冤屈，却有口难辩。难以在京城存身的李商隐，为生计所迫，也为了爱妻幼子，他只有离开长安，在悲戚的人生道路上，重新流转于天南地北，过着漂泊不定的游幕生活。出彩片段 这样活用素材1在那个百花齐放的年代，见过柳三变的多情，苏东坡的专情，元稹的痴情，但深情者，平生所见，唯义山尔。那个写下“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”来寄托对亡妻思念的李商隐；那个低吟“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”才高八斗的李商隐；那个浅唱“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”惆怅失落的李商隐；那个拥有“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”清词丽句的李商隐，那个我们最爱的与杜牧并称“小李杜”的小李李商隐。(读李商隐节选)2浮生若梦，透过泛黄的纸页，仿佛可以看见千年前那个落寞的李商隐身着一件青衫端坐于窗前，在明月清辉的映射下轻吟：“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”一首锦瑟，实为义山一生的写照，他的一生都将如镜花水月般，映入历史的回音中。“一弦一柱思华年”寄托了他多少的心酸往事，不要责备义山“一生襟抱未曾开”。因为，在那个沉郁的年代，独爱这样的李商隐。(与李商隐相会节选)3傍晚时分，当我在路上漫无边际地散步时，仰望天空，看见那火红的夕阳，脑海里突然浮现出一句李商隐的诗：夕阳无限好，只是近黄昏。多么符合这意境啊！可在感慨之余，我又觉得他太悲观了，“只是近黄昏”，李商隐为何要觉得夕阳的美景只是转瞬即逝呢？夕阳的美丽是一天结束的帷幕，它也预示着新一天的到来。李商隐的这句诗为什么表达的是一种对事物消逝而又无法挽回的无奈？这不禁让我走进李商隐的世界。(情圣李商隐节选)精华辑录 这样锤炼语言一、引用名言点亮佳篇1夕阳无限好，只是近黄昏。 2嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。3相见时难别亦难，东风无力百花残。 4春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。5何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 6可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。7桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 8身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。9春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！ 10天意怜幽草，人间重晚睛。无 题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。意蕴解读聚首多么不易，离别更是难舍难分；暮春作别，恰似东风力尽百花凋残。春蚕至死，它才把所有的丝儿吐尽；红烛自焚殆尽，满腔热泪方才涸干。清晨对镜梳妆，唯恐如云双鬓改色；夜阑对月自吟，该会觉得太过凄惨。蓬莱仙境距离这里，没有多少路程；殷勤的青鸟信使，多劳您为我探看。品读美文 这样组材成篇解读李商隐深夜，在群星璀璨、飞光流辉的大唐帝国的诗空中，解读李商隐。情怀便如夜一样温柔，诗一样古典。仿佛看到他徘徊于长安城外的郊原，袖袍款款，丝涤飘荡，长髯掀拂着惊涛骇浪的意象；浓郁的眉宇间挽结着爱的抑郁和缠绵，在晚唐帝国的斜阳日暮里，吟哦着“夕阳无限好，只是近黄昏”的诗章暮鼓声声，从不远处森然翠绿的松林中传来，那里是一座古寺，侧耳倾听，清淡的木鱼声中依稀听得僧人们的佛号和如歌的经声此刻的义山，情思飞越万水千山，回到自己的家乡怀州河南沁阳。他仿佛看到穿着百衲衣，手捧黄卷，在观中孤灯下的那位少年时的知己红颜。义山出生寒微，但寒门关不住天才童星的光辉，在他七八岁的时候，便显露出非凡的诗才，这在连吵架都有平仄诗韵，能做诗就有荣华富贵的时代，义山不能不受到人们的重视。于是某豪门主动愿与李家结为儿女亲家，愿意资助义山成才。这对经济拮据的李家无疑是一件天大的好事，也就从这个时候起，又一段爱的悲剧，在世间上演了。可想而知，这可能是一段不如意的婚配，然而命运就这样安排就了。多少年以后，随着义山名声显赫，出入官宦豪门的机会多了，接触的世面也宽了，一个偶然的机缘，他认识了一位大家闺秀，或是小家碧玉(抑或本就是邻居青梅竹马的玩伴)。这中间或许有过类似“人面桃花相映红”的浪漫，或是有一段“月上柳梢头，人约黄昏后”的佳话，总之他们相识，相知，相爱了。然而，这是一次注定没有结果的开花，因为义山已有婚配。世间的美，有好多像树摇碎的月影，像被风吹谢的落红，美，总是隐藏于悲凄之后，尤其演义千年不衰的男女情恋。如惊鬼泣神的宝黛之恋，感天动地的梁祝之恋，陆(游)唐之恋，还有人与鬼与妖与仙之恋，或书载歌吟，或史记野传。莫不以悲剧结局，震撼人心，引发人对爱对美的回味，向往，审视。当那位情深如海的姑娘，得知“萧郎成陌路”，鸳鸯蝴蝶翻为梦后，一定是万念俱灰，于是卸去裙钗，剪断青丝，郁郁而皈空门，从此，青春红颜，陪伴青灯黄卷。而之后的义山，更是锥心泣血，把政治上的失意，仕途的潦倒，尽倾于对伊人的追忆，悔恨，惭惋，思念。写下了前无古人，后元来者，异帜独树的“无题”诗篇： 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。一定是清音如水的锦瑟，引起了诗人对如花情人的思恋，然而，思恋有什么用？在当时也不过成就了以后的追忆而已！多么无奈而悲怆。情到深处不由人，所谓“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。于是诗人饱蘸相思之苦写下了： 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。一位是尘外仙鹤，一位是槛内愁人，相见非易事，相别何其难！“蚕死烛尽”唯其如此，才能表达相思之痛，这是拼却生命的爱啊。青鸟探看，分明是天上人间遥望晚年，诗人对往日的恋情依旧难以割舍。万首唐人绝句中收录义山一首夜雨寄内，“内”指内人，即妻子。但有人考证，诗人写此诗时，妻子已经辞世，后人以为笔误，遂改为夜雨寄北，其实不然。诗人将许多诗冠以“无题”，那么夜雨寄北何尝不是一种虚拟？本来就是有题的无题诗。何况，在诗人的心目中，那一位让自己一生梦绕魂牵的观中伊人才是自己的真正内人？“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”在莽荒的大巴山飘泊的诗人，归期无定，无限孤寂的诗人，在悱恻，绵密的秋雨寒窗下，是多么渴望在幽幽的灯烛下，守着终生所爱，互诉衷情，一面剪着渐剪渐生的灯花，一面倾诉着远别日子的思念，这是人生何等快慰之事啊。义山，不是诗仙，不是诗圣，恰是为爱而诗的情圣啊！我不反对把义山的无题诗，看作寄寓政治之作，但我更愿意把它们当作情诗解读，虽然历代众说纷纭，但我敢断言：没有真正爱过的人，绝对写不出如此情致深蕴，撕心裂肺的诗句。李商隐，在光彩夺目的诗国里，你永远是一颗玫瑰色的星辰。周六阅读时光那些闪光的青春碎屑我离开校园已经二十多年了。回望过去，我得承认自己的校园生活相当平庸。从未在运动会上大显身手，没有在联欢会上展露风采，反倒在只参加过一次的学校演讲比赛上出过丑：讲了没几句竟然忘词，只能在全场的哄笑中，从口袋里掏出皱巴巴的稿纸，厚着脸皮磕磕绊绊地念完。时光会轻易抹平当年在成绩上所据有的优势，那时候每一分分数都似乎重如泰山，后来却已轻如鸿毛。在岁月的河流上凸显出来的东西，大多与功课无关。同学聚会时所谈论的，是谁百米冲刺时的身姿很销魂，是谁第一个拥有了一把吉他，是谁在深夜把谁背到了医院成绩不错但个性模糊的人慢慢隐退为背景。记得有位哲学家说过，一个人真正从学校里收获的知识，是把书本和笔记里的内容都忘掉以后所剩下的那点东西。确实，我早已记不得赤壁之战发生在哪一年，但记住了老师那声随性的感叹：“曹操是个人才！”这声感叹颠覆了小时候连环画教给我的三国史观。现在我已不会做一道简单的中学数学题，但我还记得老师顺嘴说的一桩事：古希腊有位发现无理数的数学家居然被同行扔到海里淹死了！我当时震惊了，原来在人类认识世界的帷幕上掀开一道窄窄的窗缝也要付出生命的代价，原来恐惧和嫉妒可以比蒙昧更加残忍。你若问我学生时代最喜欢哪门功课，我可能答不上来。我只知道我热爱会跳出教材说一些“闲话”的课堂。钱钟书有一本写在人生边上的书，是“不慌不忙地浏览”后，随手在人生这本大书边的空白上留下的痕迹。我也总希望能够在压力重重的中学课堂边上，读到一点甚至留下一点不拘形式的批注。那点痕迹表明我真的曾经学习和思考过。说起来老师与学生之间的相处时间也不算少，但若干年以后倘若还能有只言片语留存于学生的脑海里，则已可额手称庆了。我曾在一次同学聚会上，提议让每人搜索记忆中老师讲过的一句话，结果发现它们几乎全是针对学生个体的褒赏、勉励或批评之词。那些富含积极意义的话从正面牵引着学生向前发展。而类似于“历史，想考不及格挺难的，没想到你”这种沉痛的语气显然刺痛过某位学生的心。“在走廊里蹿来蹿去，像个猢狲一样！”这些来自老师的怒斥无疑在学生心理上造成过创伤。这些话，无非学校生活中的一点“碎屑”。可是影响人生至深至远的，未必是被翻得滚瓜烂熟的教科书或课上精心准备的长篇大论，而恰恰是这点貌似不经意的边角料。我还捡拾起了这么一点青春的碎屑：有位老师希望学生在毕业后能够坚持每年好好地读一本书。听到老师的希望后，同学们全笑了。一年一本书？简直是蔑视我们的智商！可是在毕业二十年后的聚会上，老师让每位学生说出自己每年精心阅读过的书籍，却没有一人能够把二十个书名完整地报出。回望自己的中学时代，与语言留下的印痕相比，场景所唤醒的记忆更为生动和深刻。比如，一次全班的远足和野餐，被熊熊篝火映红的同学脸庞和被烟熏得流泪的狼狈之状，至今想来还是那么亲切，而那个傍晚好不容易煮熟的清汤挂面也成为一生中念念不忘的美味。比如，地理老师带着我们到山上实地考察岩层结构，“俯察品类之盛”；还带着我们到大操场上仰望星空，辨识星座，“仰观宇宙之大”，在巨大的坐标系中体味无限的苍茫和个体如同尘埃般的卑微渺小我很感念那些让我们有机会与大自然亲密接触的老师，他们其实有着一份未被考试啃噬殆尽的情怀。因为这份未泯的情怀，我们的中学生涯才不至于苍白。流转的时光留下了些许碎屑，课业的缝隙里漏出来几道灵光，我们有必要对它们进行意义补偿和价值追认。因为它们的存在，我才可以如此这般地爱抚自己的过去，不谏往者追来者。婉约词宗柳永忍把浮名，换了浅斟低唱。柳永(约987一约1053)，字耆卿，本名三变，字景庄，后改名永。福建崇安(今福建省武夷山市)人，北宋著名词人，婉约派创始人物。景祜元年(1034)进士，官屯田员外郎；排行第七，世称柳七，或柳屯田。早年常出入于歌楼舞馆，应科举屡试不中，直至宗景祜元年(1034)才中进士。柳永通晓音律，多为教坊乐工、歌伎填写歌词。其词在当时流传甚广。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌伎生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，对宋词的发展有重大影响。代表作有雨霖铃蝶恋花伫倚危楼风细细少年游望海潮八声甘州定风波等。定格经典 这样快读人生三次科举之路 柳永学有所成之后，满怀希望来到都城汴京参加考试。结果，第一次考进士，柳永落榜。落榜后的他感到失望，对不起家人，感到自己的才华被埋没了，于是，便写下了那首千古流传的鹤冲天：“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！”这首词是柳永真实情感的反映，读起来朗朗上口。其中，“明代暂遗贤”“未遂风云便”，既表达了自己无比痛苦与辛酸的心情，又对宋统治者进行了辛辣的嘲讽。很快，这首词便流传开来，当然也传到了当时朝廷上下，柳永不曾想到，这为他第二次参加考试埋下了隐患。初次征战考场的失利并没有使柳永一蹶不振。重新休整之后，他再次来到考场，参加会试考试。第二次考试，柳永成绩优良，被考官录取了。但到殿试时，宋仁宗看到了“柳三变”的名字，便想起了他那首流传甚广的鹤冲天的词句对朝廷的嘲讽，于是，发话道：“既然柳三变喜欢忍把浮名，换了浅斟低唱，那何必又来考取功名呢？我看，还是让他去做他的才子词人，白衣卿相吧！”于是，便抹去了柳永的名字。再次落榜对柳永打击很大，他开始日益消沉，整天和歌伎打成一片，家产挥霍殆尽。他被迫重新思考今后的出路。经过一番思量，他决定继续征战科场、获取功名。三次再试。第三次考试，柳永托人向当朝宰相晏殊求助，希望他能够在宋仁宗面前为他讲讲好话。晏殊爱惜他的才华，答应了他。就这样，三次考试之后，柳永终于及第登科，获得了一官半职屯田员外郎，这个官职每月有五斗米的薪俸，虽然不多，但基本上可以解决温饱问题。不久，柳永因为出言不逊，得罪了朝廷，宋仁宗便罢了他的屯田员外郎官职，发了一道圣谕：“任作白衣卿相，风前月下填词。”从此，柳永便断绝了仕途的念头，自称“奉旨填词柳三变”，以填词为业，留下了许多优美的词句，影响深远。怀玉瑛痴情不移北宋仁宗年间，婉约派词人柳永，去余杭赴任县宰，路过江州。柳永的来临，轰动江州。歌伎们听说柳永来了，纷纷前来拜访。有位名伎谢玉瑛，色艺俱佳，最爱唱柳永的词。但凡柳永的词，只要知道，她一定抄录在案。这次柳永来了，目睹了柳大词人的真容，竟然喜欢上这个比自己大二十多岁的风流词人。她邀请柳先生来自己家作客。当柳永来到谢玉瑛的住处，见到谢玉瑛用蝇头小楷抄录的一册“柳七新词”时，柳永打心眼里爱上了这个歌伎。临别时，柳永写新词表示此情不移永不变心，谢玉瑛则海誓山盟，表示从此闭门谢客以待柳郎。柳永在余杭任上三年，结识了许多江浙名伎，但始终没有忘记美丽的玉瑛小姐。任满回京，到江州与她相会。谁知谢玉瑛不在。柳永相当不快。他在谢家的院墙上赋词一首，述三年前花前月下情意绵绵，言今日失约相思之苦，直问道：“试问朝朝暮暮，行云何处去？”玉瑛回来见到柳永墙头之词，明白了这个柳永还真是个讲信誉的男子。经多方打听，谢玉瑛在东京名伎陈师师家找到了柳永。久别重逢，两人相拥而泣。群伎合金葬柳七官场的失意，生活的艰辛，使柳永身心俱伤，在一个冬日的寂寞之夜，一代词人，中国婉约派词人的代表，柳永柳三变，死在江苏润州(镇江)。他既无家室，也无财产，死后官家无人过问。谢玉瑛、陈师师一班名伎念他才学高深，凑钱为他安葬。谢玉瑛则戴重孝，众伎也都为他戴孝守丧。出殡之时，满城歌伎，一片缟素，哭声如浪，哀鸣震天。这便是“群伎合金葬柳七”的佳话。柳永与“吊柳会”歌伎在阶级社会是有权有势者剥削、玩弄、损害的对象。然而，柳永的词，却写出了对她们的深切同情、真挚的感情、美好的祝福。他置身于其间，同她们建立了深厚的友谊。时人记载：柳永还是个年轻举人时，即常与歌伎交游，为她们写歌词，“教坊乐工每得新腔，必求为词，始行于世，于是声传一时”。正因为柳永把歌伎视为知己，倾心相交，因而赢得了歌伎的尊敬、爱戴。柳永死后，“每寿日上冢，谓之吊柳七”。甚至每遇清明节，歌伎、词人携带酒食，饮于柳永墓旁，称为“吊柳会”。后来的话本还据此传有名篇众名伎春风吊柳七，影响深远。柳永把自己大半生的真情实感献给了歌伎，歌伎们把他当做亲人对待、怀念，他们的友谊是永恒的。出彩片段 这样活用素材1风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里？作者随即指出，是那剪刀似的“二月春风”。风是绵绵深情。柳永词中“便纵有千种风情，更与何人说？”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。 (文学与多彩风节选)2千百年前的清明，那是一个风雅的祭日，也是一个令群芳翘首的盛会。自打柳树初绽新绿，杏花初放红蕊，京都艺伎们便翘起纤纤兰花指，掐指计算时日，直待清明这天，众粉黛倾城而出，洗尽铅华，缟衣素鞋，逶迤来到郊外的一座孤坟前，然后你放笛，我吹箫；你轻舒广袖舞姿翩翩，我高展歌喉天籁声声；你呈一坛好酒，我备一桌佳肴，唤一声“柳郎”，桃腮泪落如珠，但见落英缤纷，天地动容年年岁岁花相似，岁岁清明歌不同。这座孤坟所埋何人，不见亲族祭奠，却引得无数佳丽竞折腰？所埋之人，正是北宋著名词人、婉约派代表人物柳永。每年清明节，歌伎都相约赴其坟地祭扫，并相沿成习，称之“吊柳七”或“吊柳会”，也叫“上风流冢”。论风流，当属躺在黄土下的柳永。一代词人柳永，究竟因何缘由，遭弃庙堂之外，而处江湖之远，与一代艺伎和谐相处，惺惺相惜，生而备受青睐，死后将清明之祭延续成一种风尚，一种风情？ (白衣卿相，为谁消得人憔悴节选)3烟花柳巷，迎来了浪子柳永。柳永显然不甘心这种自我放逐，他走向茶楼酒肆的脚步声多少带点负气。但，他本人也没有想到，他的脚步声，千百年来，竟在历史深处訇然作响。混迹市井，柳永得到了真正意义上的解放。这种生涯，对一位屡考屡败的儒生，其实也是某种程度的皈依。柳永便无所顾忌地开启划时代的“恁偎红翠”的风流岁月。那是柳永生命史上的艳阳天。“不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”比朝天椒还热辣的话语，全给了柳永。在这儿，柳永是白马王子，是红衣教主，是大家的；而皇帝是那么微不足道，成了一个备受嘲讽的符号，艺伎的生命系统，欣然接受另一种形式的主裁。柳永，才是艺伎们甘心膜拜与臣服的精神领袖。(赢得青楼薄幸名节选)精华辑录 这样锤