《格列佛游记》读后感

对格列佛游记的评论格列佛游记是美国文学史上一部伟大的讽刺小说。据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也高度赞扬斯威夫特的作品。我非常崇拜鲁迅。他用枯黄但瘦削的手指指着青春前进的方向，所以我看着格列佛游记爱我，爱我的狗。然而，读完之后，大喊“上当”是没有用的。唯一的安慰是问问其他人对斯威夫特的看法，以表明他们是“文学青年”，并写一份毫不起眼的阅读报告交上去。每当我回想起当年读这本名著的时候，我就会想起历史的变迁。在那些日子里，真的没有成就感和失败感。一天只有十几页，很难抬起“眼睛”。我突然抓住机会说“过去太痛苦了，不能回头看”。我从心里感觉到了！例如，阅读围城是一种愉快的享受。这就像用地下战争和地雷战来对抗恶魔。你打得越多，就越开心。在关键时刻，钱钟书先生把一大笔时间放在一边，鬼子投降了。阅读骆驼祥子也很酷。这应该是三大运动之一。共产党人把蒋介石赶到台湾三下五除二，而我也三下五除二地杀了老金。然而，阅读格列佛游记是完全不同的。这是一种痛苦。就像台儿庄之战一样，这是一场拉锯战。这是极其艰巨的。不仅要和斯威夫特战斗，还要和瞌睡虫战斗。然而，如果我不打破楼兰，不把它归还，我仍然赢得了“格列佛胜利”。然而，我遭受了巨大的损失，当我想到这一点时，仍然感到很害怕。因此，从那时起，看到鲁迅拿着烟斗，带着凛然的威严的表情，他不禁唱道：“都是你的错，你骗了我，让我不知不觉地满足了被骗的虚荣心”.然而，尽管被骗，并没有影响鲁迅在我心中的地位，我仍然固执地认为斯威夫特不能与鲁迅相比。鲁迅是我国伟大的无产阶级作家、思想家和革命家。谁是斯威夫特？18世纪英国犯罪和颓废资产阶级的成员。它们的类属性有本质的区别。第二，鲁迅是国内的，斯威夫特是国外的。至于第三点，我认为是最重要的。虽然鲁迅的文章既难又粗糙，但我能依稀分辨出来。尽管斯威夫特的翻译都是口语化的，但我就是不知道该说什么或该说什么。经过一番换位思考，我作出如下猜想：英国可爱的年轻人一定也不知道鲁迅在说什么，他想说什么，而且“也许那只是一种特定的”矛盾的符合鲁迅特点的句型。他们和我一样。究其原因，彼此在不同的国家，承载着不同的文化，对于过去，对于历史，自己从小就认识，别人很少接触。然而，在底部没有确定的知识。在特定的时期和特定的环境下阅读这类涉及桑树和刺槐的作品并不奇怪。我不知道18世纪美国两党之间多愁善感和模棱两可的关系，当然我也不知道斯威夫特的“高跟鞋派对”和“低跟派对”在争论“原则”问题上的妙处，比如哪个头应该先被打，鞋跟的高度。我对斯威夫特的看法是错的。我想要一颗宽容的心。后来斯威夫特也逐渐变得可以理解，给我的感觉是他是公正的。他讽刺地表达了当时英国的特征：“贪婪、党派斗争、虚伪、怀疑、残忍、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、欲望、阴险和野心。”他挖苦地描述了人和兽颠倒的怪诞现象：马变成了理性的载体，而人变成了下贱的动物野虎，又脏又臭，又尿又馋。他说了很多关于人性的话，也就是说，他愿意被金钱所奴役，要么奢侈，要么贪得无厌。读完格列佛游记后，我们必须审视自己，看看我们是否有这些持续的疾病和坏习惯的阴影。有一句话，我认为是非常经典的：夸大时代的活力，通过荒谬来谴责时代的缺点；在仇恨和悲观的