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文档简介

字词整理作复习用青子矜制作,原题为古诗为焦仲卿妻作选自南朝宋代徐陵的玉台新咏我国古代最长的叙事诗与北朝的木兰诗并称“乐府双璧”,孔雀东南飞,具体字词解释,汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,而为此辞也。,孔雀东南飞,五里一徘徊。“十三能织素,十四白色的丝绢学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移。鸡痛苦悲伤鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌仍然迟。非为织作迟,君家妇难为。妄不堪驱使,徒兰芝自称不胜任留无所施。便可白公姥,及时相遣归。”用处禀告赶快打发回去,以孔雀起兴兴:一般在诗章或各节的开头“借物言情,以此引彼”的艺术表现手法它创造作品气氛,协调韵律,拈连上下文关系,行文显得轻快、活泼。,重点,偏义复词指婆母就是两个意义相关或相反的词连起来当作一个单词使用,实际上只取其中一个词的含义,另一个词作陪衬,此处偏在姥。,休,府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此上堂禀告我的骨相已注定了我运乖命薄妇。结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未生活如此为久。女行无偏斜,何意致不厚?阿母谓府吏:不正想不到不喜爱“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀目光短浅忿,汝岂得自由?东家有贤女,自名秦罗敷。可怜体可爱无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”府吏长千万跪告,伏惟启阿母:“今若遣此妇,终老不复取!”阿母同娶得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已捶失恩义,会不相从许!”必定答应,这是第一段,写兰芝嫁到焦家后,受婆母虐待和被驱遣的经过。,府吏默无声,再拜还入户。举言谓新妇,哽咽不能语:“我发言自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府,不久本对妻子的称呼只好赴府,到郡府去当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语”。新妇谓去把你接回来安下心府吏:“勿复重纷纭!往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公再找麻烦辞家侍奉顺着姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪举止孤独的样子缠绕自以为过,供养卒大恩。仍更被驱遣,何言复来还?妄有绣腰侍奉尽,终襦,葳蕤自生光。红罗复斗帐,四角垂香囊。箱帘六七十,绿碧青丝绳。物物各自异,种种在其中。人贱物亦wi鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因,时时为安后来者指将要娶的妻子赠送机会慰,久久莫相忘。”,偏义复词,偏在“作”上,即指操作,劳动,葳蕤(ru):形容刺绣的花样,花繁叶茂,闪闪发光。红罗复斗帐:即红罗做的双层斗帐。香囊:装有香料的小口袋。箱帘:箱子和镜奁。帘,又作“奁”,镜奁,梳妆匣子。,鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣裙,事事四五郑重地梳妆打扮通:足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳踩,这里作“穿”解在发光穿流动白绢著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细细小步,精妙世无双。上堂谢阿母,母听去不止。“昔辞别听任离开阻止作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母指娉礼承受劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子:“新妇初来再不断地时,小姑始扶床,今日被驱遣,小姑如我长。勤心才高养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘”。出门登车去,涕落百余行。,这两句的意思:兰芝要尽量打扮得齐整,穿好绣裙后,需要做的事还有四五件。指下文的穿鞋、插簪。邰希莸带、戴耳珰。,这二句是形容兰芝的手指白嫩而尖细,和嘴唇的红艳。,府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道象声词口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且断绝暂还家去,吾今且赴府。不久当还归,誓天不相负。”新妇谓府吏:“感君区区怀。君既若见录,真诚的心意被记着不久望君来。君当作磐石,妄当作蒲苇。蒲苇纫磐石沉重不能移动,以喻忠诚不变水草,柔韧不可折断,以喻爱情的坚贞如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同违逆忧伤留恋惜别依依。,坚韧,偏义复词下文来看兰芝父已不在,此指亲兄,以上是第二段,写兰芝被迫离开焦家时与仲卿分手的情况。,入门上家堂,进退无颜仪。阿没脸面母大拊掌:“不图子自归!十三教拍手没想到汝织,十四能裁衣,十五弹箜筷,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今无罪过,不不违反婆家的约束迎而自归?”“兰芝惭阿母,儿实无罪过。”阿母大悲摧。非常忧伤,偏义复词,偏在进上即进见的意思,这一段中母亲说的话再次反映了兰芝婆婆的专横无理,当然也表现了母亲的关心和爱护。,还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双,容貌美好pin年始十八九,便言多令才。”同“辩”,善于辞令美好阿母谓阿女:“汝可去应之。”阿女衔泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。含受到叮嘱今日违情义,恐此事非奇。(好)自可断来信,徐徐更谓之。”断绝媒人阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门;刘母自谦之词出嫁不堪吏人妇,岂合令郎君幸可广问讯,不得便相许。”希望打听消息,媒人去数日,寻遣丞请还,说“有兰家女,承籍有宦官。”不久被派去向太守请示事情的县丞回来了云“有第五郎,娇逸未有婚,遣丞为媒人,主簿通语言。”特比娇美直说“太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。”直截了当的说阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言?”阿兄得闻之,怅然心中烦。举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后愤恨不满的样子作决定欠思考嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往厄运好运欲何云?”兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门,处分适兄意,那得自任专?虽与府吏要,渠会永决定,处理约定指仲卿无缘!登即相许和,便可作婚姻。”立即,短短几句,把一个自私横暴、趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。,媒人下床去,诺诺复尔尔。还部白府君:“官奉就这样办吧回到府衙使命,言谈大有缘。”府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,便利此月内,六合正相应。“良吉三就适宜良辰吉日十日,今已二十七,卿可去成婚。”交语速装束,让,打发络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转;金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交、广市赠送鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。盛多的样子,互文,从这句以上是第三段,写兰芝回到娘家后的痛苦处境,和太守、阿兄逼嫁的经过。,反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉显示刘兰芝不为富贵所动的节操;形成太守家的喜和刘、焦的悲对照,强化悲剧性;,太守迎娶的豪华排场与塑造刘兰芝形象有何作用?,阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。刚才何不作衣裳?莫令事不举!”不要让事情办得不周全阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗,朝成绣裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。日色昏暗无光的样子天黑,府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲摧挫肝肠哀。新妇识马声,蹑履相逢迎,怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤。“自君别我兰芝的悲叹使人听了为之伤心后,人事不可量,果不如先愿,又非君所详。我有详知亲父母,逼迫兼弟兄,以我应他人,君还何所望!”许配府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千高升终年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉。”新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论!念与世间说辞,千万不复全。,是以磐石自喻说:我象磐石一样方正、厚实,可以保持千年不变。,决定与人世长辞,无论如何也不能再活下去了。,府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在黄昏日落后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,故意四体康且直。”阿母得闻之,零泪应声落。舒坦“汝是大家子,仕宦于台阁。慎勿为妇死,贵贱情何薄?东家有贤女,窈窕艳城郭。阿母为艳于城郭之人汝求,便复在旦夕。”府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎如此确定迫。,这三句是仲卿用自然现象来比喻他和兰芝所受到的迫害。,比喻自己生命即将结束,其日牛马嘶,新妇入青庐。庵庵黄昏后,寂寂人定初。“我命绝人们刚刚安息的时候今日,魂去尸长留。”揽裙脱丝履,举身赴清池。府吏闻此纵身事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。,两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰连接在一起头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,相对尔鸣寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿多多注意忘。,作者劝告世上做家长的话,寄托了人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。,重点字词整理,一偏义复词二通假字终老不复取通“娶”。箱帘六七十通“奁”。谓言无誓违似应作“愆”,愆违,过失。府吏见丁宁也写做“叮咛”,嘱咐。摧藏马悲哀同“脏”,脏腑。蒲苇纫如丝通“韧”,柔软而结实。,公姥作息父兄牛马弟兄父母,三古今异义,却适要劳劳奄奄可怜自由,古:自作主张今:自由自在,古:可爱今:值得怜悯,古:回头今:转折连词,古:怅然若失今:不用,古:暗沉沉今:气息将绝,古:女子出嫁,刚才今:适合,古:约定今:需要,四词语难点无所(施)用(白)公姥禀告(启)阿母告诉(致)不厚招致(萦)苦辛缠绕(卒)大恩尽、终若见(录)记(逆)以煎我怀逆想,想到将来(赍)钱赠送(否泰)坏运气;好运气,“自”的用法(1)自己:自誓不嫁、自缢、自挂东南枝、不图子自归、不迎而自归(2)代词,自己:举动自专由、汝岂得自由、进止敢自专?那得任自专?(3)代词,其:自名秦罗敷、自名为鸳鸯(4)介词,自从:自君别我后(5)副词,本来:我自不驱卿(6)副词,已经:本自无教训(7)副词,马上:自可断来信(8)连词,而:葳蕤自生光(9)动词,有:物物各自异(10)无意义:好自相扶将,五相的用法相见常日稀你,指焦仲卿誓天不相负你,指刘兰芝好自相扶将她,指婆婆嬉戏莫相忘我,指刘兰芝儿已薄禄相相貌叶叶相交通相互,六互文句东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。坟墓四周种植上松柏、梧桐树。树枝枝叶互相覆盖,互相沟通。,文章结构,1线索,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突,按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索,起兴开端发展高潮尾声,兰芝被遣,夫妻誓别,兰芝抗婚,双双殉情,告诫后人,孔雀东南飞,五里一徘徊。,中心,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。,人物分析,刘兰芝:她是一个美丽、聪明、善良、能干、重感情,忠于爱情的青年女子。同时她又坚强、持重,不为威逼所屈,也不为荣华所动。面对封建家长制的专横和凶残,她无所畏惧,外柔内刚。焦仲卿:和刘兰芝一样也是封建社会里受

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