论《水浒传》中宋江人物形象定稿

论水浒传中的宋江形象执行摘要：水浒传是一部描写北宋末年农民起义的作品。宋江是劳动英雄，农民起义的领导者。他的一生充满了“忠、孝、仁、义”。他是水浒传中最丰满、最立体、最复杂、最艺术的人物。关于宋江的思想，众说纷纭。那么，宋江到底是什么样的一个人物呢？他是勇敢的英雄还是国家忠诚的部长？是狡猾还是忠诚？是江湖上值得尊敬的人还是英雄？本文着重分析了宋江上梁山前的曲折历程，上梁山后的起义生活，以及带领梁山众多兄弟接受朝廷的帮助，分析了这一人物性格的多重性。对他复杂性格的分析，对于我们不断理解和探索水浒传的思想内容也具有重要意义。关键词：水浒传宋江人物第一，宋江的“仁义”(a)慷慨援助穷人，善待弱者，拯救他人。宋江是小史。他在衙门里管理公文。他对老百姓的疾苦有所体会，同情老百姓，及时帮助别人解决困难。宋江在帮助穷人和帮助穷人方面很慷慨。第21次他给病牛治病时，他向卖汤的岳父王许诺了一口棺材和他的死亡赔偿金。而这件事可以算是宋江“几次做好了对弱刁较重的汽车零件。阎婆惜是东京汴梁的一员，她和父母一起去山东寻找一名被困在运城县的军官，但没有找到她。房子漏水是在雨天发生的。颜的父亲死于突发疾病，但他没有钱埋葬他。阎婆惜和他的母亲处于赤贫之中，甚至买不起他父亲的棺材，更不用说埋葬他了。慷慨大方的宋江在街上听到了这件事，主动伸出了援助之手。他向棺材店打了个招呼，让阎的母亲去取棺材。他还看到严的母亲和女儿没有生活资料。他给了他们12两银子，阎婆惜和她的女儿很感激。按理说，宋江和鄢颇没有亲戚，没有熟人，他没有理由帮助阎婆惜，可以对阎婆惜的帮助或一些资助充耳不闻，宋江帮了她。仗义执言的宋江，历来被称为济贫“及时雨”。因此，在全世界范围内，无论他知道或不知道什么，他总是赞美宋江，并以认识宋江为荣。当宋江在江湖上有意无意地亮出自己的名字时，对方得到了证实。必须肯定地说“除非是山东及时雨，大哥宋公明之歌”，必须是“收了头又拜了”，整个是逢恨晚，众望所归。有些人认为宋江强调正义的性格并不是宋江独有的。这也是梁山好汉中的佼佼者。沧州横海县的小气旋柴进就是一个代表。与柴进相比，宋江不过是一个当铺，出身于一个小地主阶级。可以说他的收入很少，家庭也不富裕。但是，与柴相比，他能想什么人就想什么，担心什么人就担心什么，而且是深入细致的。等宋江在柴金庄遇到宋武，宋江见宋武带着宋武去喝酒，见宋武的衣服旧了，立即拿钱出来给宋武做衣服。临别时，宋江遣人送了宋武十二两银子。这一幕把英勇的宋武感动得倒地不起。让我们来看看宋江与李悝jy交朋友的情况，李悝jy很穷，很穷，他诚实坦率又粗鲁，贪婪又好赌，好对付委屈、麻烦，宋江和他只是见过面，见过面，给了他12个银币；这让李悝jy觉得宋江在济贫方面很慷慨，实实在在。关键时刻，宋江给钱，解决了李悝jy的燃眉之急，这让李悝jy非常感激，让李悝jy终生不渝。(2)以正义对待朋友，传播骑士精神。宋江私放晁盖，因其义而不告官。宋江作为一个懂法律的朝廷大员，知道晁盖所犯的一系列事件都是针对九族的罪行，但他担心自己的兄弟晁盖等人会犯错误。因此，他知法犯法，私放晁盖，为了忠诚而主动承担这些风险。“援助宋武”、“杀害鄢颇”和“殴打三个村庄”的场景仍然历历在目。“给密友一碗酒”是他的人生信条，“当务之急”是他的工作原则。宋江的仁义不仅使他的侠义之名为世人所知，也像护身符一样帮助他多次脱险，为他的死带来了幸福。各行各业的英雄们向宋江致敬，以回报他的“正义之举”。也正因为如此，宋江才凝聚了这么多人，团结了这么多英雄，他也可以坐在一个很帅的位置上。当宋江成为梁山起义军的首领时，他关心自己的兄弟，与所有梁山好汉平起平坐。在战争中被俘的东二人也得到合理分配，并有明确的奖惩。在水浒传年有几次大的战斗，大部分是他为了救他的兄弟而打的。他攻打每一个城市，因为他的兄弟，梁山兄弟，被抓获，并为拯救他们而战。这为全军团结起来反对统治阶级打下了良好的基础。征收和镇压方腊是一场两败俱伤的政治屠杀。一百零八位英雄，为方腊而战，为每一位死去的兄弟而哭泣和哀悼。每散一个兄弟，宋江也要为痛苦而叹息。二、宋江的“忠孝”(一)孝敬父母，忠于国家“万恶为先，孝为先”。孝是做人的基础，是封建社会的道德标准。水浒宋江的“孝道”是众所周知的“在家孝道”和“对亲戚孝道”。因为孝顺，他设立了另一个户籍，以避免给他的家人带来麻烦。因为孝顺，他在得知父亲“死亡”的消息后哭着陷入了昏迷。因为孝顺，他拒绝上山，一次又一次地落草，以免被称为不忠不孝。宋江因为阎婆惜一案与江州牢城被刺，道艾迪是梁山好汉上梁山的英雄，所有的英雄都要留住宋江，宋江决心不要，他不愿意做一个“逆天，违背父命”，“不忠不孝的人”。即使在浔阳楼发现反诗之后，宋江也拒绝对梁山采取任何行动，宁愿装疯卖傻，过平静的生活。直到被判斩首，梁山好汉才抢了朝廷，救了宋江，在江州闯祸，取得了胜利，宋江跟着好汉们到了梁山公园，建立了贫困的西青，取得了胜利。宋江杀了婆后逃走了。荀彧因写反诗被斩首。几经生死，他才上了梁山。但他突然收到了石勇的来信，报告他父亲的死讯。宋江的思绪突然汹涌起来。因为担心父亲的安全，他拒绝被劝阻，独自去了运城县。然而，在宋家庄等待他的不是灵堂，而是江州的一座监狱、一根脊梁和一根刺。可见，宋江的行为，淋漓尽致地表现了他的忠诚和孝心，这是他最受称赞的地方。(2)孝顺忠君，忠君爱国起初，英雄们都被政府赶到水泊的梁山，被贪官逼入绝境。目的是造反，推翻政府，杀死所有的贪官污吏，建立一个像高俅一样的新世界。英雄们来自世界各地，为了一个共同的目标走到一起。然而，在他们当中，只有宋江不是这样的人。虽然他受到朝廷的迫害，但他一点也不讨厌。相反，他一直想在朝廷避难，光宗以他的祖先为荣。宋江受了正统的儒家教育，学了孔孟之道，必须以“忠”和“孝”为先，处处想着忠于君主和“不违父教”。在他的心中，皇权至高无上，反皇帝无疑是一种不道德的行为，这在任何情况下都是不能做的，甚至“宁为玉碎，不为瓦全”。宋江从一开始就反对贪官污吏，而不是皇帝。在他的思想中，他始终有着强烈的封建正统观念和对君主的忠诚，始终对皇帝和封建秩序抱有幻想。当他被政府迫害时，他不敢也不愿反抗，宁愿忍受屈辱和痛苦，也不愿反抗，“消灭九族”。宋江被自己和梁山好汉“逼”上山后，他重新审视自己的生活方式，重新定义自己的人生。受儒家思想教育的宋江的真正抱负是为国家效力，赢得名誉和荣耀。古代许多刁国文人以隐居为目标，宋江也采取了这一策略。然后，他严重“反对”朝廷，并加强梁山赢得芯片接受承认。他不同于其他许多迫使他造反的英雄。宋江缺乏像李悝jy和宋武那样的主动抵抗能力。他带着固有的地主阶级和孔孟之道的种种偏见，尤其是忠君和负罪两个沉重的思想包袱来到梁山。因此，从始至终，宋江的言论和行为都表现出明显的被接受、为皇帝服务、为忠臣的意图。即使在梁山反抗封建王朝最激烈的时候，他也常常想到投降。在重阳节的菊花大会上，宋江写了一个满江红字，呼吁“盼望天王降服，早日接受圣旨”。在骨子里，他表现出忠于大宋王朝的野心，无论是晁盖攻下增头城后对邱的私访，还是被淹后对他的热情款待，抑或是晁盖死后用忠义堂的牌匾取代义堂来接受朝廷的旨意。在以兄弟般的感情镇压反对派之后，他不得不抵制政府军的镇压，同时尽力向起义部队灌输忠诚，并改变斗争的总方向。在梁山最辉煌的时期，尽管所有梁山好汉都强烈反对，他们还是接受了朝廷的提议。在“忠君”和“仁义”方面，他选择了忠君。宋江还教导大家：“今天，皇帝是最神圣和最开明的。他只被奸诈的朝廷官员阻挡。他暂时感到困惑。有一天，云会打开。他会知道我们在等待正义，不打扰善良的人们，宽恕罪恶，奉献和平，全心全意为国家服务，并在历史上留下名字。为什么它不美！”他还不时地告诉每个人：“我们不能总是做强盗。我想到所有兄弟的未来。”另一方面，它是拉和反对政府的顽固分子斗争。可笑的是，投降后，所有的勇士都死了，残废的，跑的，还有一个一心要跟着宋江的李悝jy自己也死了。这是他兄弟的出路吗？更可笑的是，投降后，所有英雄恨之入骨的高尔夫球都被视为奸臣，被宋江封杀，但宋江和所有英雄都向他们致敬，一起为国王效力。事实证明，所有人都仔细研究和理解了高尔夫球员的作品。原来，方腊和所有的英雄一样，被宋江看作是一个强盗和外星人。他与朝廷有着同样的仇恨，积极帮助朝廷消灭敌人宋江走上了充满矛盾的反抗之路。宋江背叛了不合理的社会现实。他写在浔阳楼的两篇反诗就是一个充分的例证。“少年受了历史的攻击，长大后也不择手段。就像老虎躺在荒山上一样，潜伏的爪牙也会忍受。不幸的是，文的双颊被刺，与江州相匹配。如果他在明年报复，他将流血到浔阳的河口。”“心在山东，身在吴。河水在流动，大海在流动。若遇凌，敢笑黄巢非丈夫也。”旬阳楼的反诗是宋江反抗整个黑暗社会的宣言。这时，宋江的道德忠诚和政治反抗已经结合在一起，成为宋江性格发展的一个重要里程碑。此时，宋江对自己过去的才华充满了悲痛和愤慨。对今天受辱囚犯的生活非常不满；他坚信未来会复仇。这时，不是地主阶级知识分子的呻吟，而是强烈反抗的自然流露。他公开宣称要以黄巢为榜样，勇敢地站起来反抗。然而，反动统治还没有来得及采取具体行动加以反抗，就已经对宋江下手了。然而，“比黄巢强”的宋江是一个危险而重要的叛逆者，据黄文炳说，他是一个势利的鹰派人物，一个“能从容地做出判断”的小人。在足下，他跳上跳下，出谋划策，出谋划策，迫使宋江执行法律。使江州和武威监狱被俘，宋江越过了抵抗道路上的最后一道障碍，彻底结束了逃跑和反抗的依违状态，终于走上了水泊梁山。这时，宋江已经认识到唯一的生存之道就是去梁山泊，投入抵抗的洪流。(2)聚众入梁山宋江的人生因他的性格而成就，但也因他的性格而毁灭。正是所谓“成功是萧何，失败是萧何”。宋江的“忠孝兼备，名声远扬”，为他赢得了极大的社会声誉。然而，正如所谓的“杀戮怜悯”使宋江告别了过去，把他推向了绝望的人生之路。即使阎婆惜没有威胁他并在恐惧中犯下谋杀罪，他在黑白道路之间徘徊的“骑墙”行为总有一天会“驱使他造反”。宋江从济州到青州，从宋家庄到青峰村，不公正的人总是在迫害他，乐于助人的兄弟总是在帮助他。这使他从现实的强烈反差中意识到不可能回到过去。梁山公园的兄弟们对他的恩情和对江州的忠诚是非常重要的。李俊在揭阳岭的肺腑之言令人难忘。当浔阳河被逼入绝境，面对各种芦苇和鲜花，宋江抬头看着天空，叹道：“如果我知道这样的苦难，我会后悔没有成为一个先知，但只有在梁山泊。谁想在这里结束自己的生命！”说起命运往往是不由自主的，宋江天性宽厚善良仁义，他对名誉的欣赏甚至崇尚，他对享乐的迷恋徘徊在“两极”之间，必然会把他的生活带入一种“无可挽回”的境地，当命运的马车一旦启动，一切都不由自主。因此，当生日聚会开始时，宋江被他复杂的性格所驱使，开始走向他生命中最重要的转折点。如果说当初宋江有意无意地选择梁山作为自己获取利益(包括名利)的重要筹码，那么后来单良选择了宋江。四、宋江的“虚伪”(一)收买人心，美化自己，以积累人气宋江这个人，平时好行小恩小惠，所以被誉为“及时雨”，但不知道他这些小恩小惠，是为了笼络人心，让人跟他跑，为了积累人气，好行为，还是跟朝廷讨价还价。宋江被迫上了梁山，仍然没有忘记他的理想。然而，由于晁盖当时是管事的，对他置之不理，他只能保持自己的个人观点，与自己的密友私下交流。他每天都叹气，发嘘声。然而，晁盖读到他曾经一起工作，一起结拜，喝酒后反诗，所以他没有受到良好的待遇。他对他很好，并保持着很高的地位。然而，他希望晁盖早点死，自己行动。宋江是大方的，但他的大方，却很多时候总让人觉得他是收买人。宋江收买人心的方法无非是小恩小惠，小恩小惠是宋江惯用的伎俩。另一个例子是，宋再江在帮助别人后，经常有意无意地透露自己的名字，这表明他的内心充满了一种极端的虚荣心。上梁山之前，他就是靠这只手守护着木领，赢得了“及时雨”的美称。在去了梁山之后，他甚至运用了这个绝招。梁山通过敲诈勒索，把金银财宝刁得满满的，宋江假公济私，常常大大方方地把这个“黄白之物”送给想拉拢的人。因此，他尽最大努力装出谦卑和谦卑的样子。他遇到人时鞠躬，遇到人时屈服，碰到人时哭泣，看上去和蔼可亲。他是一个谦逊而不容置疑的人，生活在人们的统治之下。通过这种方式，他赢得了广泛的赞誉。带去宋江的拿手好菜。在青峰村，为了获得秦明的承认，宋江假扮成秦冰，在青州杀了数千无辜百姓，造成木奔府误杀秦明的妻儿。秦明暴怒，宋江轻描淡写地说道。“不公平，哥哥怎么愿意死心塌地。虽然没有他的妻子，宋江只知道华知道村里有一个妹妹。她非常聪明。宋江宁愿嫁给一家之主，与经理同住一间房。”秦明心存感激，满怀信心地投降了。当面对曹的追击时，他只能带着这些人一起逃跑，不忍抛弃他们。然而，宋江为了赚取秦明而杀了无辜的人。这是仁慈吗？宋江通过这种取之于斯、用之于斯的方法，赢得了许多人的心，摧毁了许多人的心，美化了自己。(2)童谣和天书，神化自己，为成为领导者打下基础。“史静童谣”事件并非空穴来风，它是由宋江设计和策划的。也就是说，宋江认为投靠梁山的时机已经成熟，却无缘无故地从战俘营中出来，网罗上山的将士加入合伙，与以前的言行相反。只有在发生事故时，人们才能被视为英雄。宋江在一个月内设计、指导和实践了一系列重大活动，从离开木台公村到在旬阳楼演唱反诗。显然，史静童谣的制作和传播只能由宋江在幕后操纵。这为他参加起义准备了舆论，也引起了封建统治者的注意和警惕。这样，未来发展的每一步都是注定的。反诗肯定会传到蔡九知知府那里。蔡九知知府一掌将宋擒获，群雄争权，相救。最后，他们肯定会投票给梁山伯。第四十一回，梁山伯重聚庆义时，宋江大谈史静童谣，刻意将自己神化。这