四年级国学教案第7-12课时

第七课第四课的正心教育目标：1 .正确、流利地朗读、背诵文章，读节奏感，特别是文章中的排列句。2 .将老师的说明与文本注释联系起来，可以理解单词的意思，特别是“愤怒”、“恐惧”、“喜悦”、忧患“这四个短语的构成关系需要注意。3 .能够初步理解“正心”的意思，日常生活学习理解”正心的表现。教育的重量、难点：朗读，理解句子的意思。 理解本文“正心”的意思，理解“正心”的状态。教育过程：一、故事的引进：以李存动好乐亡国的故事为始，向学生讲述文本故事的情节，总结故事的道理：不同的心情决定事情的成败。 很明显，心地是否整齐是很重要的。 今天，我们讨论了正确的心理问题，本文称之为“正心”。二、诵读感悟1、教师必须引导学生，做适当的说明，使学生能够理解课文。 创立剧本，激发学生朗读的兴趣。 在阅读之前，先问下一个问题问题1 :人们常说“心情决定一切”。 你知道心灵独立工作的重要性吗？ 怎样才能保持正确的心情？问题2 :你知道古代大学“八项”的“正心”是什么意思吗？2、顺序读课文，熟读课文(1)提醒注意“生气”“没有心”这个词(2)展示语音示范，提醒学生注意课文节奏。三、字句整理和脉络整理(1)所谓在自己心中修身的人，只要有愤怒的话，就有不能纠正自己内心的恐惧，那是不对的，如果有好的音乐的话，那是不对的，如果有担心的话，那是不对的，如果有什么心事的话，那是对的。无论是“愤怒”还是“怜悯”都有愤怒的意思，无论是“恐怖”还是“恐怖”都有恐怖的意思，无论是“好”还是“乐”都喜欢，有兴趣的“忧”还是“患”都有担心的意思。 这四个短语有相同的语法规则。这句话指出了内心正确的四种状态。 那是因为人的心被各种主观欲望所困扰。心不在焉，眼不见，听也不听，吃也不知道味道。 这是身心俱进的意思。“杨”是有意识的鸟，后来很多词性和意义进化了。 “杨”字在这里是方位代词，指这里的意思。 “看不见、听不见、吃不懂、味道不明”是由同一句型构成的3个排列句。 看作动作，看作结果听就是动作，听就是听就是结果。 吃是吃的意思。 这句话强调正心的重要性。(3)上下文中，全文只有两个词，前者反过来说，后者正在说。 这实际上体现了比较论证的想法。本文没有明确阐述“正确自己的心”这一观点，但观点已经在对比中表明“正确自己的心”不受主观欲望左右。四、主旨理解和联络生活(1)文本中提出“自己的心”不受主观欲望左右的意见。 虽然本文没有正面提出，但是正反对比显示了这一观点。 教师除了明确说明课文正反两面的意思外，还可以选择日常生活的例子进行说明。 比如说，以学生生活中的小事为例，如果你不喜欢同学的话，我想这个同学到处和你对抗吧。 其实，这个同学所做的大多不是为了你。(2)上一篇文章指出，诚意需要慎重地一个人修炼，这门课只能说出正确的情况和结果，诚实地有什么办法吗？ 实际上，“心在焉”是正心的方法，用今天的语言变得一心一意，面对外界的干扰也不动。 但是，这种一心一意的志向无处不在，必须以“至善为准”，实现正心。 建议教师在教学时启发学生与日常生活的联系。 比如上课时能专心致志，不受外界干扰或做作业时能不能不看电视、不玩游戏，与人交谈时能不能分心或分心。第八课三、扩大扩张1 .学习魔法汉字“正”。 “正”字的甲骨文字形，上面有方形的城镇，下面有脚，显示着向它前进、征伐。 后来“正”，意味着没有偏差，人们另外制作“征”字来表示征伐的意思。 一个学习日积月累理解故事1，介绍故事的背景。李存动好乐亡国的故事出自欧阳修的新五代史，其原文是历史散文名篇之一。 李存动是五代后唐的创始人，李克用长子。 没有从父亲的十字军开始，总是一个人冲锋陷入阵中。 李存动年轻时就立下了报复的志向，可以克服困难，建立功业，但建立功业后，受外界诱惑，沉溺于享乐，终于在逸乐中丧失了国家。2、欧阳修是什么意思？担心工作会使国家繁荣，追求安乐会导致自己的毁灭。3、再默读一遍，想想看。 这个故事让你理解了什么不同的心理状态决定事物的成败4、历史上，为逸乐而亡国的故事是什么？反面：陈主玉树后庭花，商纣王正面：以卧薪为刚胆(4)总结一下通过这门课的学习，说说有什么成果。3、读诗歌驱车东门上直接板书：开车上东门。 指读。诗歌选自古诗十九首，介绍古诗十九首。(2)朗诵诗1 .自己读诗。2 .教师乐迷阅读，学生跟进阅读。 自读。 一起读。3 .你从这首诗中读了什么？用学生的回答照相机引导理解诗句。 提名说来，教师是完美的。4 .介绍诗歌的创作背景。 整首诗在东汉末年的大动乱时期表现出一部分生活丰富，但在政治上却找不到道路的知识分子的颓废思想和悲凉心。5、介绍孔子人生观的达则兼济天下，穷则自善身与本诗的消极思想对比。 5 .一起读诗歌。(3)一句话，教师说“三气周瑜”和“笑死牛皴”，让学生说出适当表达自己感情的方法。2、你在生活中有过类似的事情吗？ 之后，遇到这样的情况应该怎么处理呢？比如说，一个学生考完一次就不得不顺利地学习而失败了。 考虑到这背后的原因，怎样才能取胜，不输呢？第九课第五课备齐教育目标：1、正确流利地朗读文章，注意节奏和韵味，尤其要注意难易度高、易读错误的字。2、老师的说明和文本注释相结合，可以理解单词的含义，例如孝、水、慈爱的具体含义，理解“婴儿”在文章中的比喻含义，可以说姚牦牛在中国文化中的特定含义。3、对古代国家有初步的认识，以文本为基础说明“治国在齐家”的理由，结合自己生活中的实例可以说明“有自己之后，求人，没有自己之后，责备人”。教育的重大难点1、老师的说明和文本注释相结合，可以理解单词的含义，例如孝、水、慈爱的具体含义，理解“保婴儿”在文章中的比喻含义，可以说明姚舜杰蜈蚣在中国文化中的特定含义。2、对古代国家有初步的认识，以文本为基础说明“治国在齐家”的理由，结合自己生活中的实例可以说明“有自己，然后要求所有人，没有自己，没有所有人”。教育过程：1 .诵读感悟本课篇幅虽长，但文字比较简单，义理也不难，引导学生多朗读，在朗读中理解课文内容。(一)有问题进行朗读，培养朗读兴趣；问题1 :我们是家庭的一员，应该靠自己的努力使家庭变得更好。 以前的人也是这样。 为此提出了“齐家”的概念。 那么，什么是“齐家”？ 如何建立“齐家”？ 文本中列出了这样的答案。问题2 :以前的人认为，一个人完成的话，可以让家人和睦，让国家和睦。 你什么意思？ 那么，这个人是怎么做到的呢？让我们在课文中找出答案吧。(2)阅读课文，排除朗读障碍。首先，教师必须注意“不能说离学生近”“也没有领养子结婚的人”“不允许藏身，但是比喻成任何人”等语言。其次，播放声音粉丝的读音，让学生把握姿势和气氛等问题，提示姿势的文章。(3)阅读成熟的文本首先，要安排学生用语音读课文，注意他们的上述姿势，体会全文的节奏。其次，安排和猜测学生自由阅读。最后，安排学生多次一起阅读，采用小组阅读、比赛阅读等方法，熟悉课文。(4)学生读课文必须达到熟读的程度。 诗歌鉴赏模块的诗篇，多读几遍就行了。第十课三、扩大扩张1 .学习魔法汉字“家”字的甲骨文字，上面写着“米勒”。 家表示家里养了猪。 “家”的真正意思是家和家庭。 如今广西、云南、贵州等少数民族居住的边疆山地，也出现了放弃养猪的情况。学习日积月累(1)自由阅读故事天下与国家(2)请想想田子方为什么无视“故意”魏文侯的儿子读完故事后，你有什么感想？3、读诗歌寓言(1)自由朗读，读准字音。(2)教师示范阅读。(3)全班同学一起阅读。(4)分析说明。请同学们用自己的语言说出这首诗的意思，比谁都要生动。3 .工作安排讲给同学和父母认识的寓言，讲明白的事情。第十一课第六课治国教育目标：1 .正确流利地朗读课文，背诵课文第一句、第二段第二句。2 .注释说明与文本注释相结合，初步理解语句的含义。3 .初步理解“绚矩之道”和“德本财末”的意思。教育的重要难点：初步理解“绚矩之道”与“德本财末”的含义。教育过程：一、诵读感悟1 .创建情景情景1如果你是古代君主，如何统治国家。 什么？假设：经济条件、军事力量和严格法律。指导学生学习治国2 .生字提示。绚烂恶毒的语言接下来播送示范来阅读。 (要求学生注意停顿)三熟读课文配合语音熟读。采用男女学生对读。二、按单词整理“治天下者，老而民兴孝”。 “上老老”是指，国君、国家各级领导人尊敬老人，做“民兴孝”，全国人民重视老人，兴办孝道。 “上长民兴弟”，上人能长老，百姓尊敬老人。 “以上是孤独，民不加倍”领导人可以安抚孤独，珍惜那些散布在世上的人们，这个国家有爱心，不会违反人伦和人道。 “君子也有“绚矩之道”是指测量周围长度的绳子，“矩”是测量直角的角度尺，通过重视周围的规则，“没有规则就不能周围”。 君子有周围，但它有循道的标准。 绚矩的道路是达到道路的方法。三、主旨理解和联系生活大学引用尚书康诰说“生命无常”，只有天命不会永远持续下去。 只有善良才能长久地得到它。 “道若善则得，若恶则失”。 不做好事，就会失去它。 行道不善就得不到天命的恩赐。 不做善事，天命就不顾你了。 道的温柔关系很明白，道是善良的。 如果善良，道路自然与你同在。 欧阳伦的悲惨结局，与他收集财物有关，其实和清代的塞森和现在一样，收集巨额财宝，最后是第一个异地，半国的财产，都充满了公共。 历史教训值得人们吸取，在这个意义上道德修养的程度，可以说是君子能否治国的关键。第十二课一、扩张1 .学习魔法汉字国家。 “国”字的甲骨文，左边的“口”代表城堡，右边的“戈”，表示用武力保护城镇。 篆书字型在周围划四角，强调自己的边界。 “国”本来是指国家的中心