周易入门选修课3-《周易》的基础知识-五行理论（广州南洋理工职业学院-郭孔生）.ppt

周易的基础知识-五行理论,广州南洋理工职业学院-基础部主讲：郭孔生2010-11-08,复习回顾：周易的八个卦,周易的八个卦的名称分别是：,乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,其中为阳为阴,八卦的顺序：,乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。这个很重要的，可用来计算卦中的数。,乾、坎、震、艮,坤、巽、离、兑,复习回顾：画出周易八个卦的符号,乾三连坤六断震仰盂艮覆碗,兑上缺巽下断离中虚坎中满,复习回顾：周易六爻的阴阳,上六,六三,六二,初九,六四,九五,水雷屯,上六,九五,六四,九三,六二,初九,水火既济,复习回顾：易经三大原则,1.简易：是指天地自然规律原本简朴而平易。2.变易：是指天地自然规律之变化、发展并自我否定。3.不易：是指天地自然规律有其必然的程序可以遵循。,复习回顾：易经三大法则,1.象：即卦象、爻象。易经中用卦象、爻象来表示世界生成发育的万有现象，从中寻求其变化的原则。2.理：即易理。易经中的哲理，如：时位中应等，探讨宇宙人生的所变、能变与不变之原因。3.数：即河洛理数。是现象中的数理。推演它的变化过程，而知人事和万物相关规律及前因后果。,一、易经的时位中应理论,时：就是时机，也可以是时段。孙子兵法：“得时者昌，失时者亡”孟子也说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”毛泽东说：“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”孙中山说：“世界潮流，浩浩荡荡。顺之者昌，逆之者亡。”,易经的时,易经的时，指时间的变化。它包括时间、时效、时机、时序、环境和条件等。六十四卦表示六十四“时”，每卦六爻的变化情状，均体现事物在特定的“时”中的变化和发展规律。所以周易系辞下就说：“君子藏器于身，待时而动”。,易经的位,位，指位置，是空间的变化。易经的内容主要是六十四卦和三百八十四爻，并各有卦辞，爻辞加以说明。六十四卦，是以六个一组的“”与“-”构成的。“”象征阳、刚；“-”象征阴、柔。因此，“”称作阳爻，“-”称作阴爻。六十四卦每一卦中分阳位、阴位，每一卦从下往上又分初位、二位、三位、四位、五位、上位，奇数位为阳位，偶数位为阴位。如阳爻处阳位，为“得正”，主吉，反之则不得位，多主凶。,易经的中,中，指居中，中道。六十四卦中，二、五两位为中位，不管阴爻还是阳爻居中位，皆吉。然如阳爻居五位，阴爻居二位，既得正，又得中，为大吉。对事物采取中庸的态度，不过偏、不过激、不过冷、不过热，适度而不过度，待人接物要以诚相待、以爱相待、以和相待，使协调工作达到“致中和”的效果。,易经的应,易经讲究呼应，在易经六个爻中，通常第一爻呼应第四爻，第二爻呼应第五爻，第三爻呼应第六爻，这叫做“应”。应，也指感应。宇宙间阴阳缺一不可，同性相斥，异性相吸，万物都是相应相生。,二、易经中的数,易学中的数字是“阳奇阴偶”：即“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。”凡阳爻皆称为九，凡阴爻皆称为六。一为太极，二为两仪，三为三才，四为四象，五为五行，六为六爻数，七为七星，八为八卦，九为九宫。,河图与洛书,相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为周易来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入尚书中，名洪范。易系辞上说：“河出图，洛出书，圣人则之”，就是指这两件事。,河图中的数,北方：一个红点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。（一六为水）东方：三个红点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。（三八为木）南方：二个黑点在内，七个红点在外，表示朱雀星象，五行为火。（二七为火）西方：四个黑点在内，九个红点在外，表示白虎星象，五行为金。（四九为金）中央：五个红点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。（中央为土）,河图之数天地之数,天地之数：河图共有10个数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。1、3、5、7、9为阳2、4、6、8、10为阴阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。,洛书中的数,一数坎兮二数坤，三震四巽数中分；五为中宫六乾是，七兑八艮九离门。二四为肩，左三右七；六八为足，戴九履一；五为中间。,后天八卦九宫排列：,乾六、坎一、艮八；兑七、宫五、震三；坤二、离九、巽四。以上后天八卦九宫排列数，横竖相加、对角相加之和，均等于15.即：6+1+8=15；7+5+3=15；2+9+4=15。6+7+2=15；1+5+9=15；8+3+4=15。6+5+4=15；2+5+8=15。,三、易经中的五行,乾为金兑为金艮为土坤为土,坎为水离为火震为木巽为木,五行乃易学之精髓,五行乃易学之精髓，学者不可不察，应细研之。相生：金水木火土金相克：金木土水火金五行属性：金：从革；主义。木：曲直；主仁。水：润下；主智。火：炎上；主礼。土：稼樯；主信。,木火土金水的相生与相克,五行的旺、相、死、囚、休,其规律是：当令者为旺，我生者为相，生我者为休，克我者为囚，我克者为死！具体如右图：,十天干,十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干所属五行、阴阳：甲乙同属木，甲为阳，乙为阴丙丁同属火，丙为阳，丁为阴戊己同属土，戊为阳，己为阴庚辛同属金，庚为阳，辛为阴壬癸同属水，壬为阳，癸为阴,十天干属性,甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。乙朩，属纯阴之木，名为花草之木，有装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。丙火，属纯阳之火，名为太阳大火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万户之功，性柔质弱，故为阴火。,十天干属性,戊土，属纯阳之土，名为城墙土，为万物之司命，其性高，质硬，而向阳，故为阳土。己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培木溶水之能，其性湿，质软，低洼向阴，故为阴土。,十天干属性,庚金，属纯阳之金，名为剑戴之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金：辛金，为纯阴之金，名为饰金，有增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水。随地球运转周流不息，故为阳水。癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，资生万物，故为阴水。其水有形，无体，随变而变，一生飘流。,甲、丁、庚、戊的相生与相克,甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万户之功，性柔质弱，故为阴火。庚金，属纯阳之金，名为剑戴之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金。戊土，属纯阳之土，名为城墙土，为万物之司命，其性高，质硬，而向阳，故为阳土。,乙、丙、己的相生与相克,乙朩，属纯阴之木，名为花草之木，有装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。丙火，属纯阳之火，名为太阳大火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，资生万物，故为阴水。己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培木溶水之能，其性湿，质软，低洼向阴，故为阴土。天道即人道。,辛、壬、戊的相生与相克,辛金，为纯阴之金，名为饰金，有增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水。随地球运转周流不息，故为阳水。戊土，属纯阳之土，名为城墙土，为万物之司命，其性高，质硬，而向阳，故为阳土。,十二地支,十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支属性、阴阳：子为阳水，亥为阴水，寅为阳木，卯为阴木，巳为阴火，午为阳火，申为阳金，西为阴金，辰戌阳土，丑未阴土。,新中国的八字,公历：1949年10月1日14时28分农历：己丑年霹雳火八月初十日交运：命主于公历1957年7月4日8时交运正财正印日主正官己癸甲辛丑酉子未癸正印辛正官癸正印乙劫财辛正官己正财己正财丁伤官旺衰：冠带胎沐浴墓纳音：霹雳火剑锋金海中金路旁土,新中国的运程,正财正印日主正官乾造：己癸甲辛丑酉子未旺衰：绝墓死病衰帝旺临官冠带十神：枭神-正官-七杀-正财-偏财-伤官-食神-劫财大运：壬申-辛未-庚午-己巳-戊辰-丁卯-丙寅-乙丑8岁-18岁-28岁-38岁-48岁-58岁-68岁-78岁1957-1967-1977-1987-1997-2007-2017-2027,新中国的运程,正财正印日主正官坤造：己癸甲辛丑酉子未旺衰：养长生沐浴冠带临官帝旺衰病十神：比肩-劫财-食神-伤官-偏财-正财-七杀-正官大运：甲戌-乙亥-丙子-丁丑-戊寅-己卯-庚辰-辛巳-3岁-13岁-23岁-33岁-43岁-53岁-63岁-73岁1952-1962-1972-1982-1992-2002-2012-2022,上证指数的八字,公历：1990年11月19日10时0分农历：庚午年路旁土十月初三日交运：命主于公历1996年12月25日16时交运食神比肩日主正印庚戊戊丁(子丑空)午子午巳丁正印癸正财丁正印庚食神己劫财己劫财丙枭神戊比肩旺衰：帝旺胎帝旺临官,上证指数的运程,食神比肩日主正印乾造：庚戊戊丁(子丑空)午子午巳旺衰：养长生沐浴冠带临官帝旺衰病十神：劫财-食神-伤官-偏财-正财-七杀-正官-枭神大运：己丑-庚寅-辛卯-壬辰-癸巳-甲午-乙未-丙申6岁-16岁-26岁-36岁-46岁-56岁-66岁-76岁1996-2006-2016-2026-2036-2046-2056-2066,上证指数的运程,食神比肩日主正印坤造：庚戊戊丁(子丑空)午子午巳旺衰：绝墓死病衰帝旺临官冠带十