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文档简介

认知的跨文化差异Cross-CulturalDifferences,文化的涵义独特的语言独特的风俗习惯独特的服饰独特信仰和哲学,Trandits文化差异的维度,严格性(tightness):某些文化设定了严格的标准,稍越雷池,就会受到严厉的谴责和惩罚,而另一些文化则宽容得多文化复杂性(culturalcomplexity):有些文化由很多文化元素组成,有些则比较单调主动性(active-passive):有些文化崇尚竞争、行动和自我实现,有些文化要求反省、忍耐与合作名誉和尊严(honor):不同文化在强调保卫自己的财产、信仰和价值观,遇到挑战应该回应等方面表现不一集体主义(collectivism):自我是集体的一个方面,个人目标应该服从集体的目标个人主义(individualism):将自我定义为独立于集体的方面垂直关系(verticalrelationship):注重等级制度水平关系(horizontalrelationship),注重自我的权益,跨文化差异的存在与研究,文化同一论与文化相对论对于不同文化中人们的认知加工、容量、策略是否相同持对立看法。跨文化研究在实验方法上的困难:无法操纵文化背景。,Cross-CulturalStudiesofPerception,图片知觉Hudson(1960,1967)对于南部非洲人的知觉研究(图1)表明,上过学的人对图片做三维解释,而没有文化的工人,无论是黑人还是白人,都是二维解释。,知觉的跨文化研究(图),Cross-CulturalStudiesofPerception,Deregowski(1968)对中部非洲赞比亚儿童和成年工人的研究(图2)表明,尽管80%的被试不能对Hudson任务做出三维判断,但是超过半数的人能够搭建三维模型。,知觉的跨文化研究(图),Cross-CulturalStudiesofPerception,视错觉Segall等人(1966):木匠家族比较容易产生缪勒莱尔错觉,说明经验对于错觉的影响生活在平原、沙漠中的人比较容易产生垂直水平线错觉。,Cross-CulturalStudiesofMemory,自由回忆Cole等(1971)对美国中产阶级儿童和利比里亚的Kpelle人自由回忆的研究表明,美国中产阶级儿童表现出较大的年龄差异(年龄大的成绩好得多),而Kpelle儿童年龄差异不大,上过学的优势也不大。刺激材料归类的:Plate,Calabash,Pot,Pan,Cup;Potato,Onion,Banana,Orange,Coconut;未归类的:Bottle,Nickel,Chickenfeather,Box,Battery,Animalhorn,Stone,Book,美国被试在自由回忆中出现聚类效应,Kpelle人没有;但是当要求Kpelle人按照种类回忆时,他们却能够按要求反应,成绩显著提高。,Cross-CulturalStudiesofMemory,视觉空间记忆文化公平测验Kearings(1981)对于澳大利亚土著儿童的研究,发现了土著儿童的视觉策略和欧洲裔儿童的言语策略。认知功能的用进废退原则。,Cross-CulturalStudiesofMemory,Cross-CulturalStudiesofCategorization,随着受教育水平的提高,分类依据的水平也提高(从颜色特征到用途特征)。Cole等(1974)要求被试对已分类的项目进行再分类,发现随着受教育水平的提高,再分类水平也提高。Irwin等研究农民和学生之间的分类特点。农民不善于卡片分类,但是善于大米分类。以色列、日本、美国(都是发达国家)儿童对于生命的归类特点(PA,PAP)。,Cross-CulturalStudiesofCategorization,Cross-CulturalStudiesofCategorization,Cross-CulturalStudiesofReasoning,没有文化的被试倾向于用自身的直接经验来回答问题,不善于接纳前提假设,而且将前提假设看作是互不相关的信息片断。,Cross-CulturalStudiesofReasoning,Luria(1976)的研究IntheFarNorth,wherethereissnow,allbearsarewhite.NovayaZemlyaisintheFarNorth.Whatcolorarethebearsthere?没有文化的村民难以接受与他们的经验相反的前提假设,也拒绝承认假设的普遍意义,同时,他们做不到将各个假设看作是整个问题的组成部分。,Anonliterate37-year-oldresidentofaremotevillage,summeduptheproblem,“Wealwaysspeakonlyofwhatwesee;wedonttalkaboutwhatwehaventseen.”Whentheexperimenterasked,“Butwhatdomywordsimply?”andrepeatedthesyllogism,thevillagerresponded,“Well,itslikethis:Ourtsarisntlikeyours,andyoursisntlikeours.Yourwordscanbeansweredonlybysomeonewhowasthere,andifapersonwasnttherehecantsayanythingonthebasisofyourwords.”,Cross-CulturalStudiesofReasoning,ColeandScribner(1974)的研究。LiberiaKpelle族被试无法通过推理回答问题,只能通过直接经验回答。(蜘蛛问题)被试往往根据自己的知识歪曲假设。(山羊问题),Cross-CulturalStudiesofCounting,Oksapmin计数系统,Cross-CulturalStudiesofCounting,中美儿童计数能力对比,EffectsofSchool

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