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定于后置句的判定,定语是用来限制或修饰中心词的一般放在中心词的前面。这是古今汉语的共同规律。但在古汉语里有时为了强调和突出定语把它放到中心词的后面这种语法现象就称为定语后置。定语后置一般有标志性的词语。所以我们可以根据这些特点把它归结为五种常见的形式,1、定语放在中心语后，用“者”字结尾，组成“中心语后置定语者”的格式。例如：计未定，求人可使报秦者。（廉颇蔺相如列传）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（刺客列传）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（邹忌讽齐王纳谏）人马烧溺死者甚众。（赤壁之战）,2、在中心语和后置定语之间加上“之”，组成“中心语之后置定语”的格式。例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强（劝学）仰视宇宙之大，俯察品类之盛。（兰亭集序）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（六国论）,3、在中心语和后置定语之间加“之”，再用“者”字结尾，组成“中心语之后置定语者”的格式。例如：石之铿然有声者，所在皆是也。（石钟山记）国之孺子之游者（在外求学的年轻人）,无不餔也（勾践灭吴疆土之新辟者,移种民以居之,赋税之繁重者，酌今昔而减之（治平篇）,4、在中心语和后置定语之间加“而”，再用“者”字结尾，组成“中心语而后置定语者”的格式。例如：大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（五人墓碑记）此四者,天下之穷民而无告者（这四种人，是天下无依无靠的穷苦人）。（孟子梁惠王下）,5、数量词用作定语，大多放在中心语的后面，格式为“中心语数（量）词。例如：我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（鸿门宴）酒酣,吏二缚一人诣王。（晏子使楚）比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。（陈涉世家）,注意的是，并非所有符合上述格式的句子都是“定语后置句”，只有强调和突出定语的句子，才有可能是“定语后置句”。,吾妻之美我者，私我也（邹忌讽齐王纳谏）句中加点的文字表面上符合“中心语之后置定语者”的格式，但实际上并非“定语后置句”，“之”的作用是用在主谓之间，取消句子的独立性，“者”的作用是放在分句的句末，引出原因。此句应译为：我的妻子认为我漂亮，是因
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