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文档简介

学会理解韩愈,1。理解课文中的关键词和句子。2.理解文章的观点,即“勤奋最好花在休闲和休闲上,而实践最好花在思考上,并因追随而毁于一旦”。3.了解这篇文章的讽刺性和真实性,善于避免禁忌,表达技巧要委婉得体。教学目标,反馈学习案例,再次阅读第3、4和5段,并阅读课文第3段。郭子老师说:“唉,到前面来!这是一个工匠的技能,知道大木材被用作屋顶梁,小木材被用作瓦椽子,桶椽子,短椽子,和砂浆,栓钉,螺栓和门柱都是衡量和使用,以建立一个房子根据他们各自的需要。老师说,“徐(xs,唉),孩子来之前!大的木头是木的,薄的木头是木的,木的,木的,木的,木的,木的,木的,木的,木的,木的,木的,木的,木的和XI木的。每个都有自己的优点。工匠的工作也是形成一个腔室。(一手),(二手),珍贵的地榆、朱砂、天麻、龙芝、牛尿、毒菌、烂鼓皮,全部收集起来,储存起来都准备好了,等到需要的时候,就不会有短缺,这是医生的高明之处啊;提拔人才,公平和明智,有一个公平的态度,并介绍聪明人和简单的人。有些人谦虚,变得美丽,而有些人豪放,变得杰出。比较每个人的缺点,衡量每个人的优点,并根据他们的才能和性格分配合适的职位。这是总理的方法!(介词宾语句)、雨扎、丹沙、郗鉴、清脂、牛英(非U)、马博和古柏的皮肤都被收集和储存。如果他们没有完全使用,他们是好医生。邓铭选择了公学,混为灵动与笨拙,周昱言、卓洛皆捷,校短量长,但器是适者,总理也。(选),(用,屈,委婉),(美),(用,用“比较”),(才),(用),(用),(逆),(鲁),孟子喜欢辩论,孔子的方式可以澄清,他周游世界,最后在跑老。荀匡坚持正确的道路,继承和发展了伟大的理论。由于遭到诽谤和破坏,他逃到楚国或失去官职,死于兰陵:这两位伟大的儒生在说话时成为经典,在行动时成为法律。他们从人群中脱颖而出,擅长进入圣人的领域。但是他们到底发生了什么?前孟子辩,道以明,哲环天下,卒老于行;荀卿坚持正确的原则。他的伟大理论是他是一位伟大的学者。他逃到楚国,废除了兰陵。他是一个双重儒家学者,他把他的演讲当成了经典,把他的脚当成了法律。他在进入圣地方面比其他人优越。他会如何面对这个世界?”(理论),(澄清),(车辙),(结尾),(发扬),(落官),(此),(超越),(超越),(类似),扩展,词语合适,1,但装置适合2,适合政府的统治者的书,明天见3,不太适合普通韵4,发绿作适合900人在榆阳5,处置合适的兄弟6,余子琪安周星适合你7,足够8,贫穷和低劣的这个女人, 始归故里1,合理利用2,才3,适4,流放5,据6,至,作者首先选择了工匠的木材,因为材料,和医生“收集和储存”各种昂贵和廉价的药材,导致总理的就业是“选择公众在明朝”,但设备是合适的,即雇用人的数量。 作者赞美孟子和荀子的目的是什么?这表明这两位古代圣贤已经达到圣人的水平,还没有“幸运”。他接着说,他的才能远不如这两位儒者,但他被善良所感动,“让事情闲置就是适当地分配它们”。从表面上看,他们是在捍卫古代人民免受不公正待遇,就好像他们是在捍卫执政党一样。事实上,他们自称是孟子和苟子。他们自称是儒家的道的守护者。他们正在宣传他们遵循儒家正统的成就,并表达他们对不相信执政党的愤怒和怨恨。然而,由于它表面上讲的是古人的故事,并与自己比较,它不仅表达了自己的思想,而且达到了委婉含蓄的效果。这与屈原的话是一致的工匠的工作、医生的好和总理的身边是三个平行的句子,前两层是隐喻意义,第二层是积极意义。这是老师自嘲的前提。因为他的言外之意,他的才能非常有限,他不值得被首相放在重要的位置上。下面是一个中国古代散文的例子来衬托他自己的苦难。正文解释,第4段,现在你的老师学习虽然勤奋但不符合什么制度,讲话虽然多但不能领会儒家思想的精髓,文章虽然写得出人意料但不利于实用,行为虽然讲究但在一般人的表现中不突出,每月仍浪费国家的工资,每年在仓库里消耗粮食;“今天老师的学习很勤快,没有脱离它的体制,虽然话很多但不在其中,虽然文章奇怪又不好用,虽然行修了又不公之于众,犹及月薪钱,年老不林粟;(喻,用“由”,符合),(yo,把握),(zhng,要点,(帮助),(消费),儿子不知道如何耕种土地,妻子不知道如何织布;当他们出去的时候,他们骑着马和战车,后面跟着仆人,静静地坐着吃晚饭。庸俗的劳苦循规蹈矩,狭隘的偷窃旧书,东抄西攻。然而,不屈不挠的君主不会受到惩罚,也不会被首相解雇。这不是很幸运吗?任何行为都会被诽谤,名誉也会受到影响。把它放在一个空闲的位置确实是合适的。子不知农事,女不知织布,骑从徒,坐而食之,踵常道促,窥陈织以窃;然而,圣主并没有惩罚他,牧师也没有责备他:这不是他的好运气吗?如果一个人移动和获得诽谤,一个人的名字将会被跟踪,如果一个人离开闲置,一个人应该把它分开。”(zng,make move,make follow),(ZH ng,follow),(劳动),(过时),(剽窃),(被动),(fn,duty,points),第四段教师责备自己(2),委婉曲折的话语,包括但不透露,实际上包含了两个方面:对作者本人来说,表明了随家而安,愿意在这样的生活态度下生活,自满;然而,对于那些在朝廷掌权的人来说,这是愤世嫉俗的。因为“脚跟之战和普通的路,看着阵去偷”这些人遵循旧的方式,坚持旧的规则,遵循共同的习俗,正是当局所提倡和欢迎的。然而,像韩愈一样,他喜欢谈论政务,关心国家大事,这是当局所痛恨的。在貌似自我满足和自我宽恕的过程中,作者表达了对权力的不明确使用和不公平选择的强烈不满,并对自己的处境表达了强烈的不满和不公正。该条为第5款。至于讨论是否有财产,我关心的是等级,而忘记了我有多有才华,我有多少重量,我有多少比例。我批评军官上司的缺点。这相当于问工匠为什么不用小木桩作为大厅的柱子,或者批评医生用菖蒲来延长寿命,但我想推荐他的多孔菌。“如果丈夫的商业利益和贿赂被毁了,一个人计划自己的阶级的能力和忘记自己的数量的能力被称为他的前辈的缺陷:据说工匠的家庭不认为木材是玉,而医生引用长阳作为他的年度指南,并想进入他的X和lng。”(计划),(同“否”),(阶级资格),(高),(乙,我,同“卑下”,低),(怪),(老板),(y,小木桩),(永,大柱子),(z,批判),扩充,字顺,1,但器是适者2,适者为政官书,明日迎接你3,少顺俗韵4,发吕佐顺驻军渔阳900人5,处分顺弟意6,余子琪安州行适你7,够停8, 贫贱有这个女人,才顺回家,1、合理使用2、刚3、适应4、流放5、按6、到达、去7、顺8、结婚,(1)讽刺的是说,老师责备自己,“工匠”和“医生”被总理数量雇用; 赞美孟子和荀子,渲染悲剧结局,对比之下,言有所悟,不如大儒,而是浴恩。作者是如何向学生们解释第3-5 o节中的批评的(1)幽默深刻,讽刺性的批评是基调,(2)以问答的形式表达不被碰到的感觉,(3)丰富的词汇,(4)语言警告,(5)排比,(4)响亮的音节,(5)整齐的对仗,(6)写作技巧的总结,(7)第一类被后人直接用作成语。例如,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,13,第二类是通过后世的浓缩和提炼,演变而来的成语,如:1,1能记住的人会提到他的需要,能写的人会勾他的谜。2.软膏:照明用油。日晷:太阳阴影。点亮一盏灯来接管太阳。原创烧药膏和油继续日晷,并不断反对贫穷的岁月。3.扭转局势;转向:拯救;赎回。狂澜:一个猛烈的大浪。比喻试图挽救一个危险的局面。最后,中国政府将继续贯彻“一国两制”的方针。4.宽广。四:奔放。描述文章的内容宽泛,写作风格流畅。老师的作品可以说是其中之一,但不是另一个。这篇文章可以称为,不仅内容丰富,而且写作流畅。5.哭:哭。号码:哭泣。为无法忍受的饥饿和寒冷哭泣。描述缺少衣服和食物的悲惨情况。冬天是温暖的,但儿子是寒冷的,一年是丰富的,但妻子哭泣和饥饿。第三类是韩愈运用古代典故形成的成语,如:1。旅行:旅行。隐喻处于两难境地。来源是诗经豳风狼跋:狼在他的胡子上附言,并带着他的尾巴。摔倒。这首诗的原意是说,当狼向前走的时候,它会踩在它脖子下面的肉上。如果你回去,你会被你的尾巴甩下来。韩愈把诗经中的这两句话浓缩成一个四字成语,用来形容进退两难。看到两位领导人为自己的问

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