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文档简介
中国古代礼仪文明之十,自谦敬人温文尔雅中国古代的书信,一、书信、信函的起源,迄今所见年代最早的信件为尚书君奭,古代著名书信有乐毅报燕惠王书、鲁仲连遗燕将书、李斯谏逐客书、司马迁报任安书、刘歆移让太上博士书等。,古代信函的专用名称,牍:书写信件用的木板检:覆盖在牍上面的木板署:收信人的地址与姓名等缄:捆缚牍与检得绳索封泥:包在缄的打结处的泥,二、书信的范式与构成,迄今所见最早的书信格式,是晋代书法家索靖的月仪。隋书经籍志有谢元内外书仪四卷,蔡超书仪二卷。崇文总目称王宏、王俭、唐瑾,唐郑余庆,宋杜有等都有书仪传世。此外还有妇人书仪、僧家书仪等。敦煌文献中已发现上百件“书仪”文书。,书信格式的构成,称谓语提称语思慕语正文祝愿语署名,三、敬称,在日常生活中使用的敬称和谦称,书信中不仅要沿用,而且要求更为高雅;它所要体现的是君子“自谦而敬人”的理念。,以爵称为敬称,君相公公夫人卿公子侯女公子,以表敬字为敬称,令陛下尊殿下贤阁下台左右,用表字等作敬称,称表字:郑康成、钱竹汀、顾亭林、魏默深、王静安、钱宾四称官衔:杜工部、王右丞、颜鲁公、李北海、陈拾遗称籍贯:康南海、张南皮、陆象山,美称对方的事物,称对方家庭:府、邸、潭府称对方馈赠:厚赐、厚赠、厚贶称对方宴请:盛宴、赐宴、赐席称对方文章:大作、华章,瑶章称对方信函:大函、大翰、惠示、大示、手示、大教,四、谦称,老子:“人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。”礼记曲礼:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。夫人自称于天子曰“老妇”;自称于诸侯曰“寡小君”,自称于其君曰“小童”。,谦称举例:,臣妾牛马走仆在下晚,谦称家人:,家父、家君、家严家母、家慈家伯、家伯母;家叔、家叔母家兄、家嫂舍弟、舍妹内人、内子,谦称自己一方的事物,芹献(笑纳、哂纳)寸志菲酌、薄酒拙作(斧正、郢政)寒舍,四、提称语,书信的称谓之后,一般要缀以对应的词语来表达敬意,如台端、台甫等,这类词语即提称语。提称语可以叠加使用,如毛泽东致其师符定一(字澄宇)“澄宇先生夫子道席”,以表示特别敬意。,提称语举例,用于父母:膝下、膝前、尊前、道鉴用于长辈:几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右、道鉴用于师长:函丈、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席、史席用于平辈:足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴用于同学:砚右、文几、台鉴用于晚辈:如晤、如面、如握、青览用于女性:慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览,五、思慕语,云天在望,心切依驰。相思之切,与日俱增。望风怀想,时切依依。仰望山斗,向往尤深。风雨晦明,时殷企念。寒灯夜雨,殊切依驰。瘦影当窗,怀人倍切。,思慕语举例,不睹芝仪,瞬又半载。自违芳仪,荏苒数月。久违大教,想起居佳胜,定符私祈。久疏问候,伏念宝眷平安,阖府康旺。,六、书信中的平和阙,在书信正文中提及自己的父母祖先或者尊长,在书写方式上一定要有所变化,以示尊敬。书信的第一行要顶格,高出下面所有的文字一格,称为“双抬”。正文中凡是提及父祖、尊长及其行为,有两种处理方法:一种叫“平抬”,就是另起一行,与上一行的开头齐平书写;另一种叫“挪抬”,或称“阙”,就是空一格书写。,书信格式举例:,父母亲大人膝下,谨禀者:男离家后,一路顺利,平安抵达学校,可纾廑念。惟思双亲年齿渐高,男在千里之外,有缺孺子之职。伏望训令弟妹,俾知料理家务,或有以补乃兄之过。王阿姨家已去看望过,家中老幼平安,嘱笔问好。专此谨禀,恭请福安。男某某谨禀某月某日,七、祝愿语及署名敬词,两人面叙,在即将分别之时,必然会互道珍重。这一礼节表现在书信中,就是祝愿语和署名启禀词。由于辈份、性别、职业的不同差别,祝愿词也有比较严格的区别。,祝愿语举例,用于父母:恭请福安。叩请金安。敬叩禔安。用于长辈:恭请崇安。敬请福祉。敬颂颐安。用于师长:敬请教安。敬请教祺。敬颂诲安。用于平辈:顺祝时绥。即问近安。敬祝春祺。用于同学:即颂文祺。顺颂台安。恭候刻安。用于女性:敬颂绣安。即祝壼安。恭请懿安。,启禀词举例,对长辈:叩禀、敬叩、拜上。对平辈:谨启、鞠启、手书。对晚辈:字、示、白、谕。,八、信封用语,启将命收茶童展书童俯启侍史赐启行幰,九、书信范例1,澄宇先生夫子道席:既接光仪,又获手示,诲谕勤勤,感且不尽。德芳返平,托致微物,尚祈哂纳。世局多故,至希为国自珍。肃此。敬颂教安。不具。受业毛泽东,书信范文2,母亲大人膝下,敬禀者,日前寄上海婴照片一张,想已收到。小包一个,今天收到了。酱鸭、酱肉,昨起白花,蒸过之后,味仍不坏;只有鸡腰是全不能喫了。其余的东西,都好的。下午已分了一份给老三去。但其中的一种粉,无人认识,亦不知喫法,下次信中,乞示知。上海一向很暖,昨天发风,才冷了起来,但房中亦尚有五十余度。寓内大小俱安,请勿念为要。海婴有几句话,写在另一纸上,今附呈。专此布达,恭请金安。男树叩上广平及海婴同叩一月十六日,书信范文3,字谕纪鸿:自尔还乡启行后,久未接尔来禀,殊不放心。今日天气奇热,尔在途次平安否?余在金陵与阮叔相聚二十五日,二十日等舟还皖,体中尚适。余与阮叔蒙恩晋封侯伯,门户大盛,深为袛惧。尔在省以谦、敬二字为主,事事请问意臣、芝生两姻叔,断不可送条子,致腾物议。十六日出闱,十七八拜客,十九日即可回家。九月初在家听榜信后,再启程来署可也。择交是第一要事,须择志趣远大者。此嘱。(涤生手示),书信范文5,辞曹丞相书窃以日在天之上心在人之内日在天之上普照万方心在人之内以表丹诚丹诚者信义也某昔受降之日有言曰主亡则辅主存则归新受曹公之宠顾久蒙刘主之恩光丞相新恩刘公旧义恩有所报义无所断今主之耗,辞曹丞相书(续),某已知望形立相觅迹求功刺颜良于白马诛文丑于南城丞相厚恩满有所报每留所赐之资尽在府库封缄伏望台慈俯垂照鉴关某顿首再拜丞相府下,书信范文6(廖承志致蒋经国),经国吾弟,近来如何?咫尺之隔,竟成海天之遥;南京匆匆一晤,瞬逾三十六载。幼时同袍,苏京把晤,往事历历在目。惟长年未通音问,此诚憾事。近闻政躬违和,深为悬念。人过七旬,多有病痛。至
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