高考复习古文今译PPT...ppt

古文今译,一、什麽叫古文今译？(GO),二、古文今译的意义(GO),三、古文翻译的三项标准（基本要求）(GO),四、古文翻译的原则（类型）(GO),五、古文今译的方法(GO),六、古文翻译应注意的问题(GO),一、什么叫古文今译？,2、古文今译的开始：1922年郭沫若卷耳集,(BACK),1、定义：古文今译，就是准确而通畅地将古文的内容语译成现代汉语，使没有古汉语阅读能力或阅读能力不很强的人能了解古书的内容。,二、古文今译的意义,1、为一般人阅读古籍创造条件,2、提高阅读文言文的能力,3、增强运用现代汉语的能力,三、古文翻译的三项标准（基本要求）,信、达、雅,严复：“译事三难：信达雅。求其信已大难矣。顾信不达，虽译犹不译也，则达尚焉。信、达而外，求其尔雅。”,“信、达、雅”原是严复天演论译例言中提出的翻译外文的原则，但对古文今译也基本适用。,这三个字精辟地概括了翻译的标准，百年之下仍有余音绕梁之意，这个标准要求译文既能忠实准确地表达原意，又能通顺流畅、文辞优美、可读性强。,1、信（译文要忠实于原文）,“信”即信实，指译文要准确地反映原作的含义，避免曲解原文内容，也就是说要求译文表达再现原文的内容要真实、准确，要忠实于原文。这是对文言文今译最基本的要求。,例一：原文苏秦读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。（战国策秦策一）误译:苏秦读书想睡觉，就拿起锥子刺自己的屁股，血流到脚上。正译：“苏秦读书困倦要打瞌睡，就拿起锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上。”,例二：原文厉王虐，国人谤王。（召公谏弭王弥谤）误译:周厉王暴虐，国内的人诽谤周厉王。正译：“周厉王暴虐，国都里的人议论厉王。”,2、达（译文要通畅明白）,“达”指译文应该通顺、晓畅，符合现代汉语语法规范。也就是说要求翻译过来的字句要通顺、明了、自然，即读着顺口，理解起来容易。,例一：原文永州之野产异蛇，黑质而白章。触草木，尽死。（捕蛇者说）误译:永州的野外出产奇异蛇，黑底而白花。异蛇触草木，草木全尽死。正译：“永州的郊野生长一种怪蛇,黑色的皮上带有白色斑纹。它碰到草和树木，草和树木都会死去。”,例二：原文子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。（子路从而后）误译:孔子说：“隐士呢。”让子路返回去见他。到了,却走了。正译：“孔子说：他是个隐士啊。让子路返回去看望他。子路到了他家，他却走开了。”,3、雅（译文要典雅优美）,“雅”是对译文较高层次的要求。它要求译文在信实通顺的基础上能表达得生动、优美、再现原作的风格神韵。也就是指译文语言的艺术性，即要求锤炼译文的语言，以再现原作的语言风格，保持原作的语言特色，使译文的语言鲜明生动、维妙维肖，在表达上达到尽善尽美的境地。,例一：原文前者呼，后者应。（醉翁亭记）译文一前面的人呼喊，后面的人答应。译文二走在前面的召呼着，走在后面的答应着。译文三前面的人呼唤,后面的人应和。（比较合乎“雅”的要求）,例二：原文沙鸥翔集，锦鳞游泳。（岳阳楼记）译文一沙鸥飞散开来又停歇拢来，鳞片闪光的大鱼游来游去。译文二沙鸥在湖面上飞翔或聚止，鱼儿在水里自由游荡。译文三自在的沙鸥飞翔群集，美丽的鱼儿游来游去。（以对偶句来翻译，情调风格与原作相近，因此比较合乎“雅”的要求。）,译文的“雅”是建立在“信”、“达”的基础上的，不能脱离原文的思想内容和语言特色去追求外加的所谓“雅”。那种不顾原文而随意发挥，甚至凭空增添修饰成分，借以使译文生动优美的做法，是错误的。例如：原文愬亲行视士卒，伤病者存恤之，不事威严。（李愬雪夜取蔡州）译文一李愬在军中，时常下去了解战士的情况，看见病号和受伤的人，总是亲切慰问，端汤捧药，一点架子也没有。译文二李愬亲自下去视察士卒，对伤病员亲切慰问，不耍威风。,译文油滑俗气与不恰当地使用生僻方言词语，是最伤“雅”的，应注意避免。例如：原文彼与彼年相若也，道相似也。（师说）译文一他跟他年龄差不多，学问也是半斤五两。译文二某人和某人年龄相近，学问也相仿。,四、古文翻译的原则（类型）,1、直译与意译,2、直译与意译的比较：,3、以“直译为主，意译为辅”翻译古文,1、直译与意译,（1）直译：就是按照原文的语序和语法结构进行翻译。,直译的特点就在“直”字上，所谓的“直”，就是将原文直接翻译过来，不要去拐弯抹角。,因此直译重视译文中词语与原文中词语间的对应关系，要求译文和原文尽量做到词词相关联，句句相对应。,直译对原文的忠实，甚至要求译文的语言单位和原文的语言单位之间，要构成等值的关系。是最接近于原文的一种译法。,适用范围：适合于古代文件、法令、契约、典籍的翻译。缺点：死板，极端是死译。,(GO),例一：原文樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃。子曰：“吾不如老圃。”（论语子路）译文樊迟请求学种庄稼。孔子道：“我不如老农民。”又请求学种菜蔬。孔子道：“我不如老菜农。”（杨伯峻论语译注）,例二：原文齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”（孟子梁惠王下）译文齐宣王问道：“商汤流放夏桀，武王讨伐殷纣，真有这回事吗？（杨伯峻孟子译注）,但对直译又不能作简单化理解。由于古今汉语在文字、词汇、语法等方面的差异，今译时对原文作一些适当的调整，是必要的，并不破坏直译。,例如：原文逐之，三周华不注。（齐晋鞌之战）译文：晋军追赶齐军，围着华不注山绕了三圈。这种不符合现代汉语表达习惯的翻译只能称之为硬译或死译。,（2）意译：就是按照原文所表达的意思去翻译。,意译之所以叫意译，就在“意”字上，这个“意”就是指文章的思想内容，所以意译的侧重点也就是传达原文的思想内容。,为了更好地、更清楚地将原文的思想内容表达出来，意译时可增删、调换词语，可以重新安排句子的结构，甚至可以在深刻理解原文的基础上，从原文词句的束缚中争脱出来，只统摄原文大意进行翻译。,不拘泥于原文的具体字句，侧重于从整体上传达原文的意韵的一种译法。（例子）,适用范围：适合与一些文艺作品特别是诗歌。缺点：译文可能与原文有一定出入，极端是乱译。,例如（原文）凌余陈兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。（楚辞九歌国殇）,有人认为，意译既然不拘于原文字句，而以传达神韵为主，那么译时就可以随意增删，任情发挥。这样的“意译”，只能称之为乱译。,译文阵势冲破乱了行，车上四马，一死一受伤。埋了两车轮，不解马头韁，擂得战鼓咚咚响。天昏地黑，鬼哭神号，片甲不留，死在疆场上。（郭沫若屈原赋今译）,2、直译与意译的比较：,“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”,于在春国风普通话翻译：“采来采去的苍耳子，斜口筐子可还没有装满。可怜我惦记那远行的人，把篮子搁在那大路边。”,郭沫若卷耳集：“一片碧绿的原野，原中有卷耳蔓草开着白色的花。有位青年妇女左边肘上挂着一只浅浅的提篮，她时时弓下背去摘取卷耳，又时时昂起头来凝视着远方的山丘。她的爱人不久才出了远门，是骑着一匹黑马，携着一个童仆去的。她在家中思念着他坐立不安，所以才提着篮儿走出郊外来摘取卷耳。但是她在卷耳的青白的叶上，看见她爱人的英姿；她在卷耳的银白色的花中，也看见她爱人在向她微笑。的山丘上也看见她爱人在立马踌躇。带着个愁惨的面容，又好像在向她诉说别离羁旅的痛苦。所以她终究没有心肠采取卷耳了，她终竟把她的提篮丢在路旁，尽在草茵上思索。”,直译的优与劣：忠实于原文的语言，古今词语基本对应，可以帮助读者对应理解原文的语言结构，能有效保留原文的语言风格。但往往显得语句拘谨，有时会表达不清。,意译的优与劣：不拘泥原文字句，对原作的思想情感可细致挖掘，便于读者理解原作的思想内容。但不利于读者理解原文的字句，有时会丧失原文的语言风格。,3、以“直译为主，意译为辅”翻译古文在古文翻译中，从词语到句子结构，能直接对译的就直接翻译（以直译为主），对号入座，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。（以意译为辅）,例：冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。（韩非子五蠹）,译文一：希望在捡到碰死的兔子，结果当然不能再得到兔子，这件事却成了宋国的一个笑话。,译文二：希望再得到兔子，兔子是不会再得到的，而他自己却被宋国人所嘲笑。,例：尔何知？中寿，尔墓之木拱矣！,译文一：你知道什么？六七十岁，你墓上的树木两手合抱了！,译文二：你知道什么？（如果你只活到）六七十岁，你墓上的树木（现在也该长到）两手合抱了！,五、古文今译的方法,对换调留增删,1、对(GO),2、调(GO),3、换(GO),4、留(GO),5、增(GO),6、删(GO),(BACK),1、对（对译）,对译是按原文词序和句法结构，逐字逐句地进行翻译。这是古文今译最基本的方法。古今汉语词序一致，句法结构相同的句子，今译时不改变原句词序的句法，只要对原句中的字词，从现代汉语中选择最恰当的有对应意义的词语来翻译就可以了。（字字落实，一一转换成现代汉语。）,例一：原文十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。（曹刿论战）译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我国。庄公将要应战，曹刿请求接见。,例二：原文吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。（烛之武退秦师）译文：我不能早任用您，现在国家危急才来求您，这是我的过错。,2、调（转译）,古代汉语某些特殊词序与表达方式，今译时按现代汉语表达习惯合理调整语序，使一些特殊的语句符合现代汉语的表达方式。,例一：原文彼且奚适也？（北冥有鱼）译文：他将要去哪里呢？例二：原文楚国方城以为城，汉水以为池。（齐桓公伐楚）译文：楚国把方城山作为城墙，把汉水作为护城河。例三：原文：吾谁欺？欺天乎？（论语子罕）译文：我欺骗谁呢？欺骗老天吗？,3、换（替换）,古语中的词义在流传过程中意思发生了变化，有的词义广大，有的词义缩小，有的词义转移，有的词感情色彩变化，有的名称说法改变,包括一些古今异义的词、通假字、偏义复词等，就要以相应的现代汉语的词换掉它们,决不可以今义当古义。,例一：原文：是女子不好得要求好女。西门豹治邺译文：这个女子品质不好应该再找个品质好的女子。,例二：原文：（虎）断其喉，尽其肉，乃去。译文：老虎咬断驴子的喉咙，吃完驴子的肉，才到树林中去。,4、留,保留指保留原文中的词语，不进行翻译，原文中有些词语可以不译而径直保留在译文中。凡古今意义相同的词语，特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等，当然可以保留不译；象一些表示已经消失的古代事物的词语，一些专有名词，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以至专业术语等，一般都可保留不译。,例一：原文：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及公叔段。郑伯克段于鄢译文：当初,郑武公在申国娶妻,称为武姜,生下庄公和公叔段。,例二：原文:子厚以元和十四年十月八日卒，年四十七。柳子厚墓志铭译文:子厚在元和十四年十一月八日逝世，享年四十七岁。,例三：原文:道可道，非常道；名可名，非常名。老子译文:道可以用言词表达的，就不是常道；名可以说得出来的，就不是常名。,5、增（增译）,增译是指古代汉语省略或表达过于简古的地方，今译时作必要的增添补充。古汉语省略比现代汉语普遍，今译时应补出必须补出的省略成分；古汉语一般表达简古，为准确清晰地表达原意，今译时须作必要的增添。,例一：原文：及庄公即位，为之请制。公曰：“制，巌邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”郑伯克段于鄢译文：等到庄公登上君位，姜氏替公叔段请求制这个地方。庄公说：“制是险要的城邑，从前虢叔死在那里，不适合给他。别的城邑一定听从您的吩咐。”,例二：原文：一鼓作气，再而衰，三而竭。曹刿论战译文：第一次击鼓振作士气，第二次击鼓士气已经衰落，第三次击鼓士气便泄尽了。,6、删（减译）,与“增译”相反，减译是指原文中个别词语可以删掉不译。古代汉语中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词，对一些不再使用的句法结构和虚词，只要译文已表达清楚，个别词语可以删除不译。,例一：原文：尔来二十有一年矣。前出师表译文：从那时以来已经二十一年了。例二：原文：狼度简子之去远。中山狼传译文：狼估计赵简子已经离远了。例三：原文：师道之不传也久矣。译文：从师学习的风尚也已经很久不存在了。,古文今译口诀：正确理解，忠于原文；尽量保留，逐字落实；合理调整，适当增删；妥善处理，保持风韵。,六、古文今译的常见失误：,1、因不了解字词含义造成的误译(GO),2、因不了解古代汉语语法修辞造成的误译，(GO),3、因不了解古代生活与典章制度而误译(GO),4、因不了解词的注释与翻译的区别而造成误译(GO),(BACK),1、因不了解字词含义造成的误译由于不明用字通假，古今字、词的本义和引申义、古义与今义、单音词与复音词等字词问题而造成的误译，在古文今译的错误中占很大比重。,(BACK),例：（1）齐国虽褊小，吾何爱一牛。齐桓晋文之事,（2）周道：太子死，立適孙。史记梁孝王世家,（3）八月剥枣，十月获稻。（诗经豳风七月）,（4）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（前出世表）,2、因不了解古代汉语语法修辞造成的误译，这类错误数量也很多。,(BACK),例：（1）孔子登东山而小鲁。孟子尽心上,（2）少时，一狼径去，其一犬坐于前。狼,（3）我二十五年矣。又如是而嫁，则就木焉。左传僖公二十五年,3、不了解古代生活与典章制度而误译。缺乏古代文化常识，不了解古代社会生活，常会造成误译。,(BACK),例：（1）故有所览，辄省记。通籍后，俸去书来，