《胡同文化》教学设计

胡同文化教学设计08韩本1班刘洁一.教材分析胡同文化是汪曾祺为摄影艺术收藏胡同之没撰写的序言。作者用北京丰富而精炼的语言概括了北京胡同的特点，用北京独特的生活方式表达了胡同文化的内涵，用真实的心情表达了他对北京胡同的特殊感受。本文选自人教版高中语文第一卷第四单元。在教学过程中，我们应该注重引导学生总结文章的要点，提炼精华。此外，京式语言是文章的一大特色，学生应该阅读和欣赏，这样他们才能领略京式语言的魅力，体会作者的感受。二，学习情境分析这篇文章是一篇自我阅读的文章。学生理解课文内容并不难。然而，学生对语言的理解能力很差，所以在学习的过程中，教师应该注重培养学生对课文中古典语言的品味，体验作者在这个过程中的感受。三、教学目标1.仔细阅读文章，找出文章的写作思路：文章由三部分组成：北京胡同的特点胡同文化的内涵以及作者的感受。尝尝北京语言的魅力。2.通过掌握中心句和关键词，培养学生概括要点的能力，掌握概括各部分要点的方法。3.借助于对北京民间建筑特征和文化内涵的理解，作者对北京传统建筑和文化的理解和态度可以通过朗读来理解。增加审美体验，激发学生对北京胡同丰富文化氛围的热爱，增强他们对民族风土人情的了解，提高他们的人文素质。四、教学难点重点：总结北京胡同的特点和胡同文化的内涵，并对本文中的句子进行分析。难点：体验作者的感受，培养学生的人文素质。五、教学方法讨论，朗读，提问方法六、课前准备1.学生在课前预习，从整体上理解课文。仔细阅读课文，找出并总结胡同的特点和胡同文化的内涵，品味语言，体会作者在阅读中的感受。2.教师准备课件供播放。七、时间：40分钟八、教学课程1.导入新课程A.场景导入老师打开多媒体，屏幕上显示出北京简单而安静的胡同，响亮、温暖、圆润的京腔歌曲故乡是北京在京云鼓声的伴奏下袅袅回荡在教室里。(学生们被优美的歌声所感染，陶醉其中。教师及时使用语言介绍向学生介绍今天的学习内容。)教师指南：古雅安静的北京胡同和柔和的北京曲调让我们感受到北京文化的持续魅力。今天，我们学习一篇由一位老文化人胡同文化写的北京风格的文章。(老师在黑板上写了课文。)B.作者背景(老师问老人是谁，关于前面提到的“文化老人”。学生们齐声回答老教师汪曾祺。这是屏幕上显示的王老的照片和简介。学生们看着老师解释。)说明：汪曾祺来自江苏高邮。然而，他已经在北京生活了很长一段时间，并且和北京市民在一起。此外，他对传统文化情有独钟，所以他的文章有一种特殊的北京味。他提倡“文化休息”，认为阅读散文是悠闲的，可以得到有文化气息的健康休息。因此，我们也应该在这堂课上有一个“快乐语言”的好体验，并且在快乐中增加我们的知识、体验感受和品味语言。(激发学生的兴趣，教师可以正式输入课文。)2.增加洞察力A.揭示主题(老师点击鼠标返回“胡同文化”页面。)(1)老师问：什么是胡同文化？请用作者的一句话回答。(学生可以在课前预习后轻松找到答案。)学生回答：在第五段中，我们通常提到北京的城市文化，也就是胡同文化。(学生回答完后，学生回答：第五段是因为“胡同和四合院是北京人的生活方式和文化心态”。(从胡同文化到胡同，自然就到了第14段：胡同。根据本文的上下文，胡同是第一位的，文化是第二位的。)B.胡同(学生快速浏览课文并思考问题。)老师的问题：作者在第14段告诉我们关于北京胡同的什么？请引用课文中的关键句子来回答。(学生分组讨论，老师逐段提问，学生轮流回答。)北京就像一大块豆腐，有四个正方形的角。(老师在这里启发学生，确保北京人有很强的方向感，并结合原文进行解释。如果老太太认为老人在压榨她，她会说：“往南走。”相反，我们会说，“靠近点。”以便对课文进行生动的讲解，调动学生的积极性。)胡同的名字有多种来源。有些胡同很宽，比如东宗埠胡同和铁石子胡同。北京人说：著名的胡有3600个同名同姓，还有无数没有名字的胡同。(学生的回答不一致，这就是为什么老师要启发学生用归纳总结的方法来总结文章的内容，从而得出“胡同的大小和数量”的结论。同时，让学生知道总结的要点和提取精华的方法，除了课文中的句子，还有自组织语言。)胡同是一个贯穿街道的网络。(这一段很清楚，学生不会有任何异议。)C.胡同文化(老师用一段话引导学生从胡同走向胡同文化。)(1)教师指南：北京胡同因水土相养，创造了独特的胡同文化。让我们来看看北京人的胡同文化。老师要求学生分组大声朗读。他们被分成四组。第一组读作第6段，第二组读作第7段，第三组读作第8段，第四组读作第9和第10段。让每个人尽可能读得韵味十足。)(学生大声朗读后，老师提问。)(2)教师提问：作者用深刻的洞察力全面总结了胡同文化的内涵。找出文章中的关键句子，提取精华，告诉我们胡同文化的内涵是什么。(学生可能有多个答案。)学生回答道：胡同文化是一种封闭的文化。北京人对他们的邻居也很挑剔。北京人很容易满足。北京人喜欢看热闹，但不介意自己的事情。第十段：北京胡同文化的精髓是“包容”。(面对如此多的答案，教师应该让学生畅所欲言，激发学生的发散思维，让学生畅所欲言，释放学生的表现力、想象力和创造力。教师应该在这个过程中进行适当的启发和解释。重点是解释胡同和胡同文化的关系。)(老师继续指导学生。)(3)教师提问：北京人还有一个很大的优势，很容易满足。作者有一些非常典型的细节，谁会去读呢？读出魅力，读出北京人的满足和骄傲。(学生找出原文并阅读。)学生回答说：如果你有一个鸟巢，你会满意的。大腌萝卜不错。小腌萝卜，还有什么好说的？臭豆腐中的几滴芝麻油可以用来治疗你的阿姨。虾煮卷心菜，嘿！(在阅读过程中，学生可能无法掌握北京方言的独特风味以及北京人的满足感和自豪感。教师应该关注说话者的心理分析，让学生了解说话者在说每一句话时的心理状态。找另一个学生阅读，再评论，最后带领全班一起阅读。)(屏幕类型：用馒头，更好。大腌萝卜，好的。腌萝卜更好。臭豆腐滴几滴芝麻油，很好吃。虾煮卷心菜是最好的。老师提问。)(4)老师问：读这个句子感觉如何，请再读一遍。告诉我怎么了。(通过对比，让学生领略北京语言的韵味(学生可以轻松回答最后三段。这时，老师把学生从“增长知识”部分转移到“体验情感”部分。老师要求每个人一起读13段。朗读是进入作者的情感世界，读出作者的韵味。学生们读完之后，再读最后几个单词，感受其中包含的感情并提问。)(2)老师问，“西风仍在照耀”、“草正在凋零”、“眼睛是荒凉的”和“毫无生气”这些短语的特点是什么？这和上一节“北京人容易满足”的风格一样吗？(通过对比，让学生明确两种语言风格的差异。)绝对：不一样。前者是北京居民的口语，而后者是优雅的书面语。(学生可以发现差异，但教师需要让学生更深入地理解他们的差异。)老师问：如果你把它们变成和以前一样的口语？怎么做？它有多有效？试试看。相比之下，你有什么灵感？(学生们畅所欲言，没有标准答案，老师解释道。)清晰：口语在这里失去了它的表现力。作者用了四个书面短语，生动传神，寓意深刻，感伤忧郁。在学习了王老的不同语言风格之后，我们需要知道在哪里使用什么语言取决于语言环境。正如我们写文章一样，我们必须掌握各种语言。同时，语言既要精炼又要通俗，既能精炼又能通俗。(继续提问。)(学生自由玩耍，并继续提问。)(3)老师问：面对这种衰落，作者用什么词来表达他的感受？请从下面的段落中找出三个单词。(学生可以很快找到答案。)学生回答：怀旧，悲伤，无助。(老师立即问了下一个问题。)(4)老师问：这三次加起来是不是说王总是一个跟不上时代步伐的老人，一个坚持缺点的保守主义者？(这个问题对学生来说很难，老师可以一步一步地引导他们。)教师指南：请看这一段的下一句话：“在商品经济的浪潮下，胡同和胡同文化总有一天会消失。”与此同时，王老在另一篇文章中说，“过去的终究会过去，这是一件无可奈何的事情”，“在绝望中，还有更多的希望和成长的希望”。王老既不是老人也不是保守派。他只是面对现实。他既有理性的一面，也有非传统的一面。(老师介绍了最后一段。)(5)老师的问题：理解王劳的心情可以很容易理解他在结束语中所表达的情感基调。要求三名学生以快、中、慢三种速度一起阅读，并欣赏以不同速度表达的不同感受。(在此之前，教师可以教学生一些阅读技巧，如夸张、快速、慢速和易于理解。朗读后，学生讨论每种速度的风格，看哪种更适合作者的感受。老师解释道。)说明：三种速度和三种风格。快速：愉快和放松的语气；中速：严肃、严肃、快乐和悲伤；缓慢：痛苦和悲伤。这篇文章更适合我们以适度的速度阅读，既悲伤又快乐。好，让我们以中速再读一遍。(在学生们再次读完之后，老师等待几秒钟让学生们欣赏一会儿。)4.摘要(教师评论。)结论：在这节课上，我们在快乐的气氛中增加了知识。在了解了北京胡同的特点和胡同文化的内涵之后，我感受到了老教师王的京味语言的醇