了凡智慧2015.ppt

,了凡智慧家庭教育学习班,般若波罗蜜多心经(全文注音)brblumduxnjng,般若波罗蜜多心经gunzzips,xngshnbrblumdush，zhojinwynjikng,dyqik。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。shlz,sbykng，kngbys,sjshkng,kngjshs。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。shuxingxngsh，yfrsh。受想行识，亦复如是。shlz,shzhfkngxing,舍利子，是诸法空相，bshngbmi,bgubjng,bzngbjin,不生不灭，不垢不净，不增不减，,shgkngzhngws,wshuxingxngsh,是故空中无色，无受想行识，wynrbshshny,wsshngxingwichf,wynji,无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，nizhwyshji,wwmng,ywwmngjn,乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，nizhwlos,ywlosjn。乃至无老死，亦无老死尽。wkjmido,wzhywd,ywsudg。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。,ptsduybrblumdugxnwgui。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。wguig,wyukngb,yunldindomngxing,jijngnipn。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。snshzhf,ybrblumdug,dnudulusnmiosnpt。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。gzhbrblumdu,shdshnzhu,shdmngzhu,故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，,shwshngzhu,shwdngdngzhu。nngchyqik,zhnshbx。是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。gshubrblumduzhu。故说般若波罗蜜多咒。jshuzhuyu：即说咒曰：jidjid,blujid,blusngjid,ptsph。揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。,一、学习了凡四训十大理由,第一起码要成为一个明白人、一个大人;第二人生的过程就是修行，就是不断完善自己;第三善恶美丑是有标准的，不是我们一般人所以为的那样,了凡四训对善恶美丑讲的深入详细，值得深入学习;第四认识有命运的，而且能够自己改造自己的命运;第五一个人真正的快乐幸福是助人为乐;,第六我现在也只是想想说说而已，做的很差为什么呢，太难了，克服自己的坏习气真难;第七集体学习一次我就有很大进步，集体学习一次我的心就接受一次洗礼，我真想天天这样洗礼自己;第八我看到身边的朋友，很苦很累，我着急呀，苦于不知道怎么帮他们。所以我要力行坚定的学下去;第九我要以老师为榜样，为往圣继绝学，为万世开太平;第十只有多亲近善老师善知识才能有圆满的人生。,二、如何把了凡四训落实到生活中,近代大德印光法师为何数以万计地流通了凡四训？净空老法师为何大力弘扬了凡四训？末学认为有两个原因：第一，从入世来看，了凡四训是当今社会急需的救药。它提倡一个理念“双赢”理念；与竞争对手双赢，与人之间双赢，与社会之间双赢，与自然天地之间双赢。如果能如理如法解决，我们不就可以安心办道，正如弘一大师所说的“身安而后道隆”。,第二、从出世间法来看，太虚大师一直提倡“人成即佛成”要成佛做祖，你要先真正当好一个“人”的角色。而了凡四训就教我们怎样做好一个“人”。本来你今生是堕落的，因为念佛而往生西方极乐世界，那么这是不是也是改造命运？,学习袁了凡如何为自己算命，如何知道自己的吉凶祸福。世人算命可分为三种人：一种是算到自己将来命运很好，就会骄傲自满，狂妄自大，肆意造恶；一种是算到自己命运不好的人，就会垂头丧气，不思进取，整天无所事事，而且害怕果报的到来，担心受怕；第三种人，是算到自己命运不好，会起惭愧心，从而奋发向上，努力行善改过。,可否不通过算命就可知道自己的吉凶祸福呢？答案是肯定的。,有三种方法：第一种通过周围事物的变化来感知;第二种通过自己的起心动念来感知;第三种很简单，八个字“种瓜得瓜，种豆得豆”-因果定律,三、了凡四训概要,了凡四训是袁了凡先生在六十九岁时所作的戒子家训。因此，这篇家训作为立命、修身、治世的教育经典，是了凡先生一生道德学问的涵养和凝聚，他以自己的亲身经历，现身说法，讲述了如何改造命运，心想事成。,了凡先生为了教育儿子，积淀自己的人生，写下了四篇短文，当时命名为戒子文训子文。后来有识之士为了启迪世人，遂改为了凡四训，这就是后来广行于世的了凡四训的由来。了凡先生作此训子文，旨在训导儿子，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德、谦虚谨慎种种的效验。所以这篇家训一共分为四部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。,四、五福-尚书：完美的人生是五福都不缺的、五福临门人生才完美。,长寿富贵康宁好德善终,五、心想事成原理A,因+缘=果种子+阳光/空气等=果恶因+恶缘=恶果善因+善缘=善果,怎样广结善缘？,所谓结缘，就是和他人建立融洽的关系和良好的沟通。只要人有善心，自然善缘处处在，善门处处开！(一)经济结缘(二)语言结缘（所谓“一字之褒，荣于华衮GUN；一字之贬，严于斧钺”/随喜赞叹）(三)功德结缘一件小小的善事，一个小小的善心，都可以蔚成大功德。（EG荷兰小孩/小沙弥救蚁）所以，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，一个小小的善心，能够拯救无比的生命，成就无限的功德。,(四)教育结缘我们也可以用知识或技术做法布施，来和人结缘。(五)服务结缘在某些事情上给别人一点方便，有时会成为大家钦佩敬爱的对象。(六)身体结缘一个微笑，一个举手，有时候会带给大家意想不到的善缘。曾经有一个失业的青年徘徊在台北火车站前，望着车水马龙的繁华景色发楞，想找一个有钱人的座车撞上去自杀，以便让贫穷的老母亲得到一笔抚恤金过日子。正在他万念俱灰的时候，有一个高贵美丽的小姐经过他面前，对他微微一笑的点了个头，这个青年一高兴，倒忘了寻死了；第二天他居然得到了一份工作养家，更不想死了！一个笑容的因缘多么大。,观世音菩萨以慈悲为缘，普渡众生，在他的慈心悲愿里，一切众生承受了慈悲的法孔，成就了慈悲的心怀。地藏菩萨以愿力为缘：“众生度尽，方证菩提，地狱不空，誓不成佛！”千百年来，地藏菩萨的这四句无量愿偈，为世人指出了成佛路，为佛法点出了长明灯！文殊菩萨以智慧为缘，发广长舌，说无上法，为盲者现光明，为闇者演法音，以他的睿智大慧为中国佛教开创了至深至妙的大般若境界。普贤菩萨以实践为缘，举手投足皆是道，扬眉瞬目无非法，为中国佛学树立了崇朴务实的道范与高风。,行善妙方有十味：随缘济众、约言其纲，大约有十：第一、与人为善；第二、爱敬存心；第三、成人之美；第四、劝人为善；第五、救人危急；第六、兴建大利；第七、舍财作福；第八、护持正法；第九、敬重尊长；第十，爱惜物命,心想事成的原理B：念头（底片）+心力（灯）=事成（影像）,心想事成的核心：心要有力，人要有能量。,念头就是我们的命，这么多念头，你只要守住“我帮你、我错了”，我们的生命当下就改变了。因+缘=果。只要当下起心动念做到：作善不作恶，过去恶的种子没有恶缘，绝对不会发芽。你常守住“我错了、我帮你”，绝对不会起现行，你不守这个念，我就没办法了。,无论有什么烦恼、纠结，要提升心之力，三个方法：（1）多读经典。正念可以提正气。运用正念。用最有能量的念头提升能量。心经是无上等等咒，能量极高。“阿弥陀佛”能量最高，是智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安稳光、超日月光、不思议光，光中极尊，佛中之王。光就是能量。佛就是智慧、觉悟。（）知过改过，提升信心。（）助人为乐、为他人求、为祖宗求。利他,心有力，想什么就变成现实。心力大，转变命运就快！,、底片一换，电影就变；念头一换，命运就变。、量子力学家：物质分解到最小，是量子，量子是念头的波动，是能量之子。世界的源头是念头。,心想事成,心之力撰写时间大约是1917年，当时毛泽东24岁，已初现大志。心之力原文：“宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。”新华门：“战无不胜的毛泽东思想”,心想事成的核心：心要有力，人要有能量。,念头就是我们的命，这么多念头，你只要守住“我帮你、我错了”，我们的生命当下就改变了。因+缘=果。只要当下起心动念做到：作善不作恶，过去恶的种子没有恶缘，绝对不会发芽。你常守住“我错了、我帮你”，绝对不会起现行，你不守这个念，我就没办法了,心想事成的核心：心要有力，人要有能量。,念头就是我们的命，这么多念头，你只要守住“我帮你、我错了”，我们的生命当下就改变了。因+缘=果。只要当下起心动念做到：作善不作恶，过去恶的种子没有恶缘，绝对不会发芽。你常守住“我错了、我帮你”，绝对不会起现行，你不守这个念，我就没办法了,心好命就好,“心好”不好是有标准的，我的心真的好吗?1.好的心首先要“灵”，就智慧、有光明。不“灵”的心是被“气”和“情”遮盖住了。“气”是指傲气、怨气、怒气、小气；（生气的时候智商等于零；恋爱中的人智商等于零，情人眼里出西施）2.好的心要有力量、正气足。能爱人、能帮人、能尊敬人。3.心是安的，平静的、欢喜的、舒服的。,修蓝博士夏威夷心法的三个基本理论：,1.我和世界是一个整体。2.既是一体，我生命中发生的一切都是我造成的。一切都是我感应来的，是自己心里潜意识投射出来的影像。3.既然一切现象是潜意识里的念头，换念头即可改变现实。这四句话（念头）的能量很大：“对不起，请原谅，谢谢你，我爱你。”,了凡先生四次改变命运的事迹,第一次改变命运科举高中：到明年礼部考科举，孔先生算该第三，忽考第一；其言不验，而秋闱中式矣。第二次改变命运喜生贵子：时方从李渐庵入关，未及回向。庚辰（1580年）南还，始请性空、慧空诸上人，就东塔禅堂回向。遂起求子愿，亦许行三千善事。辛巳（1581年）生男天启。,第三次改变命运获大功名：九月十三日，复起求中进士愿，许行善事一万条，丙戌（1586年）登第，授宝坻知县。第四次改变命运延寿二十一年：孔公算予五十三岁有厄，余未尝祈寿，是岁竟无恙，今六十九矣。,什么叫立命？定目标又能成功的学问，叫立命之学；定目标而不能成功，是因为你没学过立命之学。定目标是一门学问，既然是学问，人人要学。,立命九法,1.深信真理2.发露忏悔3.书符发愿4.修身以俟5.持准提咒6.正名养德7.反省精进8.回小向大9.记功过格,（一）深信真理。就是深信因果，深信“心想事成”是生命的法则。对自己的念头要格外谨慎，不要随便动念头，更不要动随便的念头。“真信”的标准：把自己错误的看法、想法、说法、做法放下，只相信“心想事成”。,（二）发露忏悔。发露就是坦白，在心里真诚认错，我错了。弥天之罪一悔能消，难在真看到自己的错误。“过”是无心而为，对生命能量（福气）扣分少；“恶”是明知故犯，对生命能量（福气）扣分多。人不改过，身上有刺，不会真爱。生命的第一大过失就是“我没有毛病”，心浮气躁的人看不到自己的毛病。能反省自己错误是一种能力，只有心静下来才能具有这种能力。诵读经典可以让自己的心静，提升反省能力。心浮气躁则失去反省能力。,人过恶深重就是作孽、惹祸之相：（1）心神昏涩、转头即忘。从来不看自己弱点，专看别人毛病。心神明亮的人有反省能力。（2）无事而常烦恼。总是担心、不放心。尤其对孩子、对下属。信任别人是有回报的，不信任别人是有代价的。（3）见君子而赧然消沮。“小人”就是把自己能量越变越小的人。偷偷摸摸、提心吊胆损能量，伤信心，伤正气。要光明磊落。（4）闻正论而不乐。正论就是经典。能量低的人读不懂高能量的东西。书法、绘画、音像制品、音乐，都是有能量高低的。能量低的人喜欢做能量低的事，能量低，心想不成。天天读经典，天天提升能量，当能量与经典相匹配的时候就读进去了。（5）施惠而人反怨。尤其在孩子身上。你身上有种气质，对方受不了。身上有怒气、傲气、怨气就是杀气。,（6）夜梦颠倒。价值观颠倒了，比如，吃亏是傻瓜（吃亏是福），艳福（艳福是祸），生病不是好事（生病要高兴，生病了苦，吃苦了苦，享福了福）。人生每时每刻就在做三件事：积福（越积越多，乐）；享福（越享越少，不是真乐）；损福（越亏越大，苦）。价值观颠倒了，怎么享受都不乐。要用经典把自己正回来，经典帮我们认识自己。“学而知之”。离开经典，人没有这个本事。到“困而知之”就已经有痛苦了。“生而知之”是圣人。还有人“困也不知”。（7）妄言失志。“妄言”是说大话假话，“失志”是失去信心。定目标不能实现信心失去，损生命能量。知过改过，能量提升，心想事成则快。,（三）疏符发愿。科学定目标的方法（立命），关键是要不动念，不能有杂念，要专注。用思不用觉。心想事成的原理：念头（底片）+心力（灯）=事成。增加心力的方法：助人为乐；为他人求、为祖宗求。,（四）修身以俟。（立命九法中最重要的一法）俟，等待。顺其自然，不要急于求成。立命之后功夫要放在除障碍上。障碍去除后的效果：（1）心神恬旷。（2）智慧顿开。（3）处冗沓而触念皆通。（4）遇怨仇而回嗔作喜。（5）梦吐黑物。（6）梦往圣先贤提携接引。（7）梦飞步太虚。（8）梦幢幡宝盖。人生没钱、没房、没车、没钱，没什么都可以，绝对不能没有生命的导师，困难的时候可以帮你度过难关。难关靠智慧过。改过之后，心力提升了，心想事成。,（五）持准提咒。是做到不动念的方法。念头跟生命能量是相辅相成的。一定要让自己的每一个念头都有能量。命是念头的相续谱。,稽首皈依苏悉帝头面顶礼七俱胝我今称赞大准提唯愿慈悲垂加护南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提娑婆诃。,（六）正名养德。名是有能量高低的。名者，命也。起名字，凭直觉，要与之相符。名字是个念头，要起个好名字，还要依名字的标准做人做事。阴德多数是在毁谤中积下来的。,（七）反省精进。善念有，念力不强。读诵经典、多做善事可以增加能量。要把善念训练到纯熟的地步。,（八）回小向大。把福气留给别人。心量大，福也大。有能量的人回向力度大。养正能量的方法：（1）助人为乐；（2）常诵读经典（有助于提起正念）；（3）念“阿弥陀佛”、念“我错了”、“我帮你”、“为人民服务”（直接用正念）。,（九）记“功过格”。同样做一件善事，因心量不同，得到的福气也不同。,不同角色做善事是不同的：要在自己的岗位上行善。是什么角色，就把什么角色做好，大善！不敦伦尽分，扣福，必有奇祸（名不副实）。做官不为老百姓做事，损福，做坏事，损福更大。老板，不能把员工照顾好，损你福气，对员工不好，损福更大。,做善事的心（真切）是得福报大小的关键。不图回报的心是“真”心，图回报的心不真；急人所急、雪中送炭是“切”心，找善事做不切。做善事要从事上善提升到心上善，心上善福气大。有智慧的人和没智慧的人做善事区别很大。,从做官、到生子、到发财、到传家，都本着一个原则，什么原则呢？人是有命的，命是可以改变的，念头就是命。云谷禅师给袁了凡先生开了四副药，这四副药专治不生孩子，专治不做大官，专治不发财，专治不传家的：务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。,第一副药：务要积德；积百世之德，学孔子，教人孝道，帮人连根养根，百善孝为先，孝就是百世之德。连根养根：看父母的好处、看父母的长处、看父母的苦处。,第二副药：务要包荒；包容人家的缺点。,第三副药：务要和爱；改自己的过失，是爱；看别人优点，是爱。能说“我错了”，你的爱心就透露出来了；常说“你错了”，你动的不是爱心，你动的是怨恨的心，叫恨心。,第四副药:务要惜精神;精足不思淫，气足不思食，神足不思眠，能量大。三个方面最容易漏掉精气神：饮食、男女之事、思虑太重（要用觉不用思）。,一份立命书,立定此志，立就是立命，确定一个念头，确定自己的目标。定呢？就是让目标不要倒掉，这个目标，我们对目标两个字，过去没有深究过，什么叫目标？目，就是眼睛，标，就是眼睛看到的东西。当你眼睛看到东西的时候，它就叫目标，假如当你不看了，他就不叫目标了。并不是说，我定了一个目标摆在那就叫目标，不是的。你在看它的时候它叫目标，是讲的心眼，你心想到什么事，那个事就是目标，假如你不想了，就不是目标了。我们通常就是定完目标以后忘记了，忘记以后那就不是你的目标了，所以，你从来没有成功过。所以说不仅要立，而且还要定，让目标不要倒掉。,那么立命是什么意思呢？命就是一个念头啊，让这个念头在你的心中牢牢地立住，不要倒掉，这叫立命，那么立命之后，常存“我错了”“我帮你”；我错了，可以化解一切的怨气，把怨气化掉了，实现目标，没有障碍。我帮你，给我们心想事成的心增加能量，助人为乐，所以心有能量了，又没有障碍，目标一定实现今天我们定目标，有几个是真定的目标的呢？,今天我们立命，有几个是真立命的呢？那什么叫真，什么叫假？我们定目标，都是心血来潮，一高兴我要这个东西，高兴劲一去，忘得干干净净，受情绪的影响，根本都不理智。两种情况下，不能做决策，一做决策，肯定错。不是决策本身错，做决策的状态就是错的。你不可能做出正确决策的。第一种状态，很失意的时候，不要做决策，肯定错；第二种状态，是很得意的时候也不能做决策。很失意的时候做的决策，一定是很低能的，认为自己啥都没用了，那个目标定的就很低。很得意的时候，那个时候定的目标是极高，你也实现不了。,什么时候定目标呢？心平气和，那个定的目标就比较务实。什么叫心平气和？就是不动心，就是用直觉，直觉就是理性，理性就是直觉，什么叫理性决策？就是用直觉来判断事物，我们不是在得意的时候，也不是在失意的时候，在什么时候呢？在理性状态下，用直觉的状态下，来立命，是立真命。以前，我们被情绪左右了，要么高兴，要么不高兴，定的目标都是假的，这么多年来，大家天天定目标，经常定目标，疏忽了情绪了，为什么定的目标老实现不了呢？凡事在高兴时候定目标，得意时定目标，多半不能实现，为什么？那个劲一退去啊，他马上就没劲干了，做事靠动力啊，没动力怎么干呢,立命，就是要立真命，要真实、要胆大、用直觉，定一年的目标，只定一个目标，确保心想事成，你都能够心想事成了，有这个能力了，实现一个，再定下一个。有什么难的呢。自己的事情，还不好办吗？又不要求人的，只要把这个能力学到，把这个立命之学在生命当中来落实，得真实的利益,了凡四训立命书-科学定目标的方法,1、用觉，不用思考。就是定目标时不起杂念。用直觉来定。2、一定要定美好的目标，譬如我要赚多少钱，而且不是我要偷多少钱。3、只定一年的目标，只定一个目标。4、不要替别人定目标，譬如想儿子考上大学等等。5、用觉的时候，会有几个念头跳出来，抓住那个最强烈的念头。6、为谁而立，立命的动机很重要，比方我今年要赚一百万，别人说你赚一百万与我有什么关系，如果说你今年要为大家而赚一百万，那大家都会给你掌声，掌声就是人气啊，会加持你。,具体现场操作：1.请大家闭上双眼，全身放松，让心静下来，什么都不想（要想让念头专注集中在一点上，可以念阿弥陀佛）2.几分钟，当心静下来以后，老师说：现在开始在心里反复对自己说“我要”。学员就开始在心里默念“我要我要我要我要。”直到有一个强烈的念头跳出来。把所立命的内容填写在立命书上，然后在祖宗或佛菩萨前焚化，立命书的内容（大声宣读后焚化）,附立命书格式：,立命书果上目标:我要因上目标:我要做多少件善事立命动机:为何而立立命人：甲午/2015年十一/1月十二/2日,心想事成惟谦受福-了凡智慧分享末学学真,什么是传统文化？,传，表明来源，就是中华民族的古圣先贤、历代祖先父传子，子传孙一代一代传下来的，未加任何改变地传下来。因为是亲子相传，又未加改变所以值得信赖。统，表明正确，是统一之意，就是经过了历史的检验历代祖先统一了意见，绝对正确的意思。因为经过数千年检验所以不容置疑。,文，表明传承方式，即文言文。文以载道，中国古圣先贤发明文言文就是为了给我们这些子孙传道的，文言文的发明避免了因语言变迁和方言不同可能造成的辞不达意，误导子孙。文言文是中国民族最伟大的发明之一，她高度凝练，文字优美，来源于白话又不同于白话，其最大特点是书读百遍，其义自现；书读千遍，其义自现。所以无论我们遗忘她多少年，只要有人拿起来，多读多看多悟，就会明了其中内涵。这样一种记录方式让我们叹为观止。,化，表明作用，即教化之意。说明其内容和作用是用来教化我们人性的，是教育我们趋吉避凶，心想事成，获得人生真正的幸福和快乐的。这就是传统文化，其直接表现形式就是“儒释道”为核心的经典。传统文化即安身立命之学、经世致用之学。儒家修身、道家养生、佛家修心是也。,什么是传统文化？,传-来源；由中华古圣先贤一代一代传承下来的。统-正确性；经过历史检验统一意见绝对正确的。文-形式；文言文经典记录下来的，传承准确。化-作用；教化人性，赞天地化育的。,热爱生命从认识生命开始,曾国藩：奉祖宗一柱清香必敬必诚教儿孙两条正道宜耕宜读,一、学贵立志、力行志在圣贤OR志在赚钱为人民服务OR为人民币服务,二、生命怪圈,吾十有五而志于学。-孔子,热爱生命从认识生命开始,1.我从哪里来？我是来干嘛的？我要到哪里去？2.身体不是我，决定我喜怒哀乐的灵魂是我。肉体有生死，灵魂没有生死。3.日本稻盛和夫：生命的意义在于走的时候比来的时候心灵的境界更高尚一些。-活法,思想有力量，生命就有力量，思想一错，生命就亮红灯。世界观错了，世界就错了。对生命有认识之后，知道人不会死的就不怕了。不怕的人没贪心，不求人，不求人爱，不求人帮。那他活着还有什么意思呢？能爱人能帮人，尊敬人。越帮越乐，越乐越帮。这种人叫高能量生命。能量不够了，感到恐惧了，面对死亡有恐惧了。,盛衰在气象,兴盛之象:1状态;乐/有信心、有能量、有安全感、有正气、有热情2原因;助人为乐3表现;爱人、帮人、尊敬人4级别;高能量生命5类比;蜜蜂衰败之象:1状态；忧/好累、好忙、好烦、好苦、好惨；没安全感、心不安、急躁、浮躁、暴躁2原因；求人气短3表现；求人爱、求人帮、求人尊敬4级别；高能耗生命5类比；蚊子,三、五福-尚书：完美的人生是五福都不缺的、五福临门人生才完美。,长寿富贵康宁好德善终,长寿,我们每个人都有寿命点的。到那时候，阎王叫你三更死，你活不过五更天。想活也不行，就那么大福。所以黄泉路上无老少，就是这个意思。长寿的秘诀：心平气和、欲望低。,富贵,祖宗有德儿孙有福。易经-积善之家必有余庆。你今天的受用，统统都是祖宗之泽啊。前人栽树后人乘凉啊。祖宗是根你是树啊，哪是你的本事呢？祖宗有德啊。做官也是，做生意也是。人家祖宗有德，咱也要积德，我虽然是过去祖宗的儿孙啊，我也是未来儿孙的祖宗啊。我得给他留点东西啊。从富到贵，这是生命的一种升级。在大学里面就讲到，仁者以财发身，不仁者以身发财。仁，仁爱之，明白生命真相的人，那么以财发身，身是指身份。以财发身，用你的财去帮助更多的人，不是投资是帮人，身份就被提升了，由贱而贵。所以钱是干什么的呢？钱是用来提升自己的贵族气质的。如果从心理上来讲富就是一种心态，有东西愿意拿给别人的心态叫富。如果你都是亿万资产了，还想从他人口袋掏东西，往你口袋里揣，你还是穷人，命穷啊，所以贫富这么看的。如果你没有钱，你能去帮人就是富人，你是没钱的富人，他有钱还想掏人家口袋里的，他就是有钱的穷人。贵呢？能尊敬人。我们今天正好相反，我们是求人尊敬。现在的人自尊心多强啊，什么自尊心强啊，求人尊敬。,康宁,没有康这一福，身体不好了，谁来享受这个福啊？、宁呢？宁就是没有灾。天灾人祸。还有我们天天能碰到，信任危机。父子之间没有信任，灾难就发生了；夫妻之间没有信任，灾难就发生了；上下级之间没有信任，灾难就发生了。靠什么化解信任危机啊？利他。靠利己靠斗争永远化解不了信任危机。,好德,这人好什么东西啊，是跟这个人的智慧有关系。智者好德，愚者好色。“二八佳人体如酥，腰间藏刀斩愚夫，虽然不见头落地，暗里让他骨髓枯。”艳福是祸，不是福。色是损福最厉害的东西。好色的人取乐啊，乐就是放电啊，放电的速度是极快的，可以把你祖宗几代积的福，在你一个人一秒钟全放完，那个损福太大了！积善之家，积了多少代的善，一秒钟不要就放完了，你把他享掉了。,善终,死的状况也能看出一个人有福没福。有福人怎么死呢寿终正寝，无疾而终。正寝呢？就是死的时候在家里面中心的位置上，堂屋。所以老人要死在医院里面很惨。老人一般不喜欢到医院，老人怎么想？进去就出不来了。他要想在家，你可以把医生找来。什么叫孝顺，让他舒心安心顺心叫孝；你让他担心焦虑害怕，就不孝了。没福人怎么死的呢？生病死的，被气死的，被打死的，骂死的，跳河死的，卧轨死的，各有各的死法，不一样。稻盛和夫很了不起。他就讲人生有三件事情，三个阶段：二十岁以前你的任务是什么呢？就好好学习，为今后奉献社会打下基础；二十岁到六十岁，努力奉献社会；六十岁以后要干什么？为你怎么好死做准备。他六十五岁出家做和尚去了，干嘛呢？准备好死。人生就两件大事情，一是生，二是死。你以为是什么大事啊？能好死是大事情，不是小事情。第二个标准，什么叫善终？就是稻盛和夫定的标准，我走的时候比来的时候，我的心灵更崇高更完美，我的能量更高，我的信心更足。这叫善终。家业不衰。,福如何求与福如何损,EG：李登的故事寿康宝鉴EG：江阴张畏岩的故事了凡四训“中全要命，命不该中，文虽工，无益也！”不要看分数，要看福气！“造命者天、立命者我。力行善事、广积阴德，何福不可求哉？”,“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。”六祖惠能大师,一切福田，就是我们讲的五福，五福展开来就是一切福田，一切福田收拢了就是五福。从哪里来呢？不离方寸，方寸就是讲我们的心。福田心耕，从心而觅，在我们的心、在我们的念上面来播种生命的五福。念头就是命运啊，五福也在念头上，什么样的念头能得五福呢？我帮你这个念头就得五福。你老是动我骗你的心，我求你的心，我害你的心，得不到五福，只能得到好忙、好苦、好累、好烦、好惨。,心想事成相由心生境随心转,我们今天想事情，想是想了很多，有几件事变成现实呢？为什么实现不了？原因不在那个想法不对，你的心灯不亮了。心没有力量。为什么要力行善事？提升心力是非常重要的，点亮生命这盏灯很重要。怎样提升心力呢？力行善事。助人为乐，乐是正能量；忧啊，就是能量衰竭的状态。力行善事没有别的，就是提升自己的心力。,心好命就好,“心好”不好是有标准的，我的心真的好吗?1.好的心首先要“灵”，就智慧、有光明。不“灵”的心是被“气”和“情”遮盖住了。“气”是指傲气、怨气、怒气、小气；（生气的时候智商等于零；恋爱中的人智商等于零，情人眼里出西施）2.好的心要有力量、正气足。能爱人、能帮人、能尊敬人。3.心是安的，平静的、欢喜的、舒服的。,我们心的力量，是被我们欲望给耗散掉了，就跟油灯一样的。油灯里面就那么点油，就是生命能量。如果你的油灯灯芯很粗，一点着火，哗哗哗，油马上没有了；如果你把灯芯调细了，光明还有，也可以用时间很长，一定要把欲望调细，不要太粗。,心想事成,心想事成的原理：念头（底片）+心力（灯）=事成（影像）。,无论有什么烦恼、纠结，要提升心之力，三个方法：（1）多读经典。正念可以提正气。运用正念。用最有能量的念头提升能量。心经是无上等等咒，能量极高。“阿弥陀佛”能量最高，是智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安稳光、超日月光、不思议光，光中极尊，佛中之王。光就是能量。佛就是智慧、觉悟。（）知过改过，提升信心。（）助人为乐、为他人求、为祖宗求。利他,心有力，想什么就变成现实。心力大，转变命运就快！,、底片一换，电影就变；念头一换，命运就变。、量子力学家：物质分解到最小，是量子，量子是念头的波动，是能量之子。世界的源头是念头。,心想事成,心之力撰写时间大约是1917年，当时毛泽东24岁，已初现大志。心之力原文：“宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。”新华门：“战无不胜的毛泽东思想”,心想事成的核心：心要有力，人要有能量。,念头就是我们的命，这么多念头，你只要守住“我帮你、我错了”，我们的生命当下就改变了。因+缘=果。只要当下起心动念做到：作善不作恶，过去恶的种子没有恶缘，绝对不会发芽。你常守住“我错了、我帮你”，绝对不会起现行，你不守这个念，我就没办法了,大卫-霍金斯能量级表,是美国精神科大夫他花了三十多年的时间研究一个东西:研究生命的能量：研究发现：一种观念跟一种生命能量是有对应关系。（生命-能量-波动-频率）霍金斯能量级表。能量250以上，直到700-1000：我不怕、我喜欢、我错了、有道理、我爱你、好美呀、都一样、不可思议。从250依次向下直到20：我能行、我怕谁、我怨、我要、我怕、好可怕、好无奈、没意思、死了算。,修蓝博士夏威夷心法的三个基本理论：,1.我和世界是一个整体。2.既是一体，我生命中发生的一切都是我造成的。一切都是我感应来的，是自己心里潜意识投射出来的影像。3.既然一切现象是潜意识里的念头，换念头即可改变现实。这四句话（念头）的能量很大：“对不起，请原谅，谢谢你，我爱你。”,命即命令,心是总司令，念头是我们的命。大家对生命了解了，对念头也认识了。管理生命，从管理念头开始。你只要一动“我帮你”的念，你的生命马上就变得人气很旺。你要动个念头“我求你，我害你，我骗你，我占你便宜”，朋友越来越少。,四、惟谦受福“五福”从哪里来呢？五福从“谦德”来。,“我帮你，我错了”，这两种念头要常提起。“我错了”能化解一切怨仇，把障碍去掉。“我帮你”种天下的福田，也是最有福的人。这两个念头存上了，何福不可求哉？这两个念头就是谦德的体现。,易曰：天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。是故谦之一卦，六爻皆吉。书曰：满招损，谦受益。,谦德之效之为什么要谦虚,谦卦：六爻皆吉易经,满招损,谦受益，时乃天道。,尚书,惟天福善祸淫。,求缺斋,曾国藩喜欢的境界：花未全开月未圆。人生、事业、生意、股市都有拐点，拐点在哪里？得意处。心上花开了，没有不败的。人成功，事上花开了，不碍事