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为政以德,读下两个字,完成23-24题。 (5分) (2011年高考浙江卷)子曰:“道之以政、齐之以刑、民免无耻道是德、齐是礼、耻和格。 ”(论语 )丈夫圣人的治国,人不是依靠我的善良,而是不能用它来做是非。 因为我的善良依靠人,国内什么也没有的使用者是不可非议的,一国俱全。 为了治疗者抛弃群众,不是道德而是法律。 (韩非子 )【注】是吾善的自我完善。 使用:使用。 不计数: 10个不能计算,不是10个。 23 .从上述两个文字,概括孔子和汉非子的政治观。 (1点)孔子:孔子是法治国,23 .政以德(或“德、礼治国”)是法治国,24 .孔子“法治”有一定的作用, 因为有缺陷所以要求“德治”的韩非子认为能自我改善的人很少,要管理很多人就必须是法治国。 两种观点各有偏颇,各有偏颇,必须互相补充。 (2)阅读以下资料,完成以下问题: (5分)季氏富于周公,要求也有利于收集它。 花子说。 “不是我的学生,孩子可以敲鼓进攻! ”(论语先进 )23 .资料反映了孔子的思想倾向。 (2点) 24 .如何评价资料中反映的孔子的思想倾向。 (3点),23 .反对统治阶级的蛮横压迫,24.(1)孔子主张反对统治阶级的蛮横压迫,减轻平民负担有积极意义。 (2)季氏是医生,周公是诸侯,孔子认为诸侯富于医生才适合“礼”。 孔子生气,基本上是为了遵守上下尊卑的等级制度。 (3)阅读以下资料,完成2324题。 (5分)哀公问有若“年饥饿、使用不足,怎么办?”。 有若对说:“真彻是”“二、我还不够,什么是彻? ”“老百姓够了,你怎么不够? 老百姓不够,你怎么有脚? ”(论语颜渊 )孔子过了泰山一侧,有一位女性在坟墓里哭。 听起来像老师。 问了子路,说:“孩子哭,壹像个沉重的担心者。” “然”。 以前我叔叔死于老虎,我丈夫死了,现在我儿子死了。 ”夫子说:“为什么不去呢? ”“没有恶政。 ”夫子说:“孩子知道。 (这里省略6个字)! ”【注】彻:周代的田税制度,充分地取得了。 叔叔:丈夫的父亲、继父。 23 .补充上述材料的空缺部分。 (2点) 24 .根据上述资料,概述孔子在国家财政分配中的思想。 (3分),23 .苛政比虎还猛。 24 .富有人民。 孔子反对加重平民的税收负担使国家富裕。 一味加重平民税收负担给平民生活带来巨大灾难,特别是在收获不好的年份,国君要平衡国家使用度和税收的关系,保证社会稳定、人口增加,能使国家富强、平民富裕。 (3分)、式:同轼,这里作为动词,支撑着轼。 一:副词、真实、确实,(四)阅读以下资料,完成23-24问(5分钟)齐景公问孔子政。 孔子说: 君君君、臣臣、父亲、子(论语颜渊 )季康子问孔子政。 孔子说: 子帅是正的,什么不是正的? ”(论语颜渊 )子张问政。 花子说。 “在不累,去忠实。 ”(论语颜渊 )23 .读了上述资料后,孔子回答三个“问政”方面的重点是什么(两点) 24 .请结合材料简单地分析孔子的政治观。 (3分)、23 .孔子回答齐景公问政,焦点放在君臣秩序上。 孔子回答季康子问政,正人先把重点放在纠正自己上。 孔子回答子张问政,官位上的人要勤奋地爱人民。 (2点)、24 .为了政治,德以孔子为政治观的核心思想,统治者以仁德的规定要求自己,以礼的原则管理国家和人民,以道德的方式解决民间的诉讼纠纷,使社会有序化,使臣民归于正确的道路。(3分)在官位上不懈怠,执行君令要忠实,要自我复归,(1)读下面的字,完成23-24题。 (5分)定公说:“君使节、大臣事君,怎么了? ”孔子问道。 “君使节有礼,臣事君有忠。 ”齐景公问孔子政。 孔子说: “君君君、臣臣、父亲、子”(论语 ) )孟子对齐宣王说:“君的视臣如手脚,臣使君如亲信,君如犬马,臣民如君如代,君的视臣如土芥,臣使君如寇仇。 ”(孟子离娄下 )23 .请说明孔子和孟子各自主张什么样的君臣关系。 (2点) 24 .两者的君臣观启发了现代社会如何处理上下关系,请简单说明一下。 (3分)、23 .孔子在重视君臣交往时,应该服从周礼,必须受到约束。 但“使、事”表示君臣有尊卑之分。 (1分)孟子进一步强调君臣间的平等关系。 (1分)、24 .高级生有各自的责任和义务的下级不能只有高级服从。 必须遵守制度原则的上层和下层是工作上的关系,在人格上应该平等。 (内容一点一分,语言流利,表达清楚的一分),(2)读下面的文字,完成2324题。 (5分)【材料1】子夏问孝,子说“色难”。 发生了什么事,弟子们服了那个劳,有酒食,老师以为有菜,很孝顺吗? ”“好的。” (论语为政 )【材料二】有子曰:【其人也是孝弟,常犯上者,新鲜坏犯罪,好叛乱者,还没有。 君子是本务,真正成为道生。 孝弟也是仁之书! ”(论语学而 )【材料3】好的利害恶,妻子的一切。 天下有孝弟忠顺之道,但察觉孝弟忠顺之道并审理它,是天下的混乱夫君的直臣,父亲的暴子也是父亲的孝子,你也是代。 (韩非子 )23 .资料显示,孔子认为“孝”不仅仅是_ _ _ _ _ _ _ _。 (2点) 24 .评价材料2和材料3中讨论的两种不同的孝顺观。 (3点),23 .物质抚养精神上的尊敬。 (2分)、24 .材料2中有子认为孝是仁的根本,孝水的人认为不叛乱的材料三中汉非子认为孝和忠很难统一,而且孝水违反忠顺。 (2点)有子和汉非子的观点,为了维护支配秩序,比有子的观点更有积极的意义。 (1分)、(3)读下一段,回答2324题。 (5分)子说。 “孩子生了三年,之后逃离了父母的怀抱。 丈夫三年的丧,天下的通丧也。 ”(论语 )墨子说。 “君子之战有陈,勇气是正扬,虽然礼貌,但悲伤的是正扬士在学习,行为是正扬。 ”(墨子 )23 .在上述资料中,孔子和墨子对“葬礼”有什么意见(两点) 24 .你更同意谁的意见? 简单地叙述理由。 (3分)、23 .孔子认为应该遵守3年的丧(1分),墨子认为“哀”是葬礼的基本(1分)。 24 .例1 :承认孔子的看法。 孔子不仅重视三年丧的形式,也重视向父母报恩的三年抚养的恩情的内容。 /承认墨子的看法。 墨子抓住了葬礼的最本质的东西,重视心灵的感觉,相对不太重视葬礼的形式,这也符合人情。 (承认谁的意见,从日元开始说就行了,3点)知道不能这样,读论语的文字回答问题。 (4分)【2009年浙江省考试说明样品卷】(牦牛溺)说:“滔滔者,天下都一样,谁能容易地做好呢? 而且,比起保护人,保护人不更好吗?夫子说:“鸟兽不能和伙伴在一起,和吾非斯人的学生在一起吗? 天下有路,丘不容易。 ”24 .栾溺和孔子的发言对他们的现实表达了完全不同的看法。 (1)你认为楚狂接舆赞成谁的意见?(1分) (2)你赞成谁的意见?(3分),24.(1分)楚狂接舆会赞成栾溺的意见,颜回会赞成孔子的意见。(全是正确答案,一分。 (2)(3点)赞成孔子的意见。 孔子的发言反映了儒家改革社会的好愿望和积极的社会思想。 儒家之所以不提倡消极避难,正因为社会动乱、社会上没有道路,有志之士才需要努力改革社会现状,这是天下为自己的责任感和忧患意识。 乱世中,任何人保护自己,混乱都得不到抑制,混乱进一步增加,不能知道的事实体现了负担、献身、牺牲的精神。 如果在人生中遇到“做不到”的难题,全部以退避的姿态处理的话,问题就会永远存在,而且还有希望。 赞成栾溺的观点。 在乱世中,不能用自己的力量改变社会,这是必须正视的现实,在这一点上不要欺骗人。 清洁身体,修养身体,保存实力,治世是在乱世中退却的方法。 知道做不到,精神很好,但实际上是浪费时间和精力。 只要观点明确、有根据并且至少有两点理由,就可以给满分。 (2)阅读以下资料,完成2324题。 (5分钟)【甲】子路说:“不工作是没有意义的。 儿时不可废君臣之义,何以废! 为了清身扰乱大伦! 君子的工作也是如此。 路不行,我知道那个。 ”(摘自论语微子 )【洛】没有什么俗韵,性本爱丘山。 误落网,一次三十年了。 (摘自陶渊明归园田居 ) 23 .甲中,子路说的“长幼之节”和“君臣之义”分别指的是什么(2点) 24 .在同一个乱世,子路认为“不工作是没有意义的”,但陶渊明把工作当作“错误的落如何理解和评价这两种人生观? (3点)、23 .“长幼之节”是指老年人和年幼者之间以尊卑的顺序道谢。 “君臣之义”是指有才能的人出去工作,辅助国王统治天下。 24.(3分钟)子路:以天下为己任,勇敢地担任。 (1分)陶渊明:不迎合世俗,洁身自好。 (1分)两人的选择,子路有社会责任感,陶渊明听从心的呼唤。 是个人的追求,不是正邪。 (1分)(理解2分,评价1分,如果有评价理由的话就能得分),(3)阅读下面的文字,完成2324个问题。 (5分)子路说:“不工作是没有意义的。 年幼的时候,不可废弃的君臣之义,为了净化自己为什么废弃了,扰乱了大伦。 君子的工作,也是行其义的路不行,知道之。 ”子曰颜渊。 “用那个就行,扔掉就藏起来,只有我和尔有丈夫! ”23 .子路一词体现了儒家的什么样的从政精神? (2点) 24 .面对“道不行”的现状,子路说“不工作”“想洁净身体,但近亲相奸”,孔子说“使用就可以,舍弃就隐藏”。 你是如何理解这两种矛盾的思想的?结合孔子的人生经验,谈谈你的意见。 (3分)、23 .知道做不到,积极入世。 24.子路批评“想洗身”的人很消极,对国家社会没有责任感。 我不能知道那个。 那是执着的积极入世精神,是社会责任感,想通过自己的努力改变这个无道的社会。 这是孔子周游各国的从政思想。 孔子所隐藏的,是为了韩国保身,将来“达则济天下”,基调还在进步。 他晚年选了杏坛的课,其实是用入世的一种方法,教育弟子的方法为这个无道的社会贡献了自己的力量。 (4)阅读以下文字,完成2324题。 (5分钟)子打磕在卫,有个荷葵穿过孔氏的门,说:“心哉,敲着磕”。 “轻蔑的破碎! 莫自己也知道,但只运送自己。 深则尖,浅则剥。 ”23 .文章和“沧浪之水清,能洗我线的沧浪之水浑浊,能洗我脚”意思相同的文章。(2分) 24 .霍蒂者对孔子的一句话的意图是什么?如何评价他的话(3分),23 .越深越严厉,越浅越剥落。 24 .孔子面对现实情况,要灵活应对,保护自己。 (1分)评价1 :我认为霍索瓦人的话是对的。 人生要活着,坚持自己,执着于理想,但面对复杂多变的社会现实,人要学会变通,学会与世俗交往,就要保护自己,不要伤害自己。 一味执着,反而会赔偿自己的一切。 (2分)评价2 :我认为霍索瓦人的话不正确。 人生如果面对复杂多变的社会现实,坚持自己,执着于理想,改变自己迎合世俗,就会失去人的原则。 自古至今,多少仁人志士成为流芳百世,是因为他们在困境中立场坚定,坚持自己,不妥协。 (2分,仁者恋人,(1)读以下文字,完成23-24题。 (5分)【2012年高考浙江卷论语真题】论语乡党 :“马厩焚烧。 孩子退朝后说“受伤了”。 不听马。 “这个文字,根据唐人陆德明经典释文的标点符号,有“焚烧马厩”。 孩子退朝后说“受伤了”。 不。 问马。 “23 .在上述两个不同标点符号的引文中指出孔子对人和马的态度。 (2点) (1)(2)24 .照孔子的爱情观,谈谈你对后者文章的看法。 (3分),23.(1)贵人的贱马(2)人,重马(或重“先人后马”),24 .这篇文章体现了后儒教对孔子的尊敬,但“重人马”不是孔子的本意。 孔子的“仁”不是兼爱,所以他主张根据“吻”推自己和人。 (2)读下面两个字母,完成2324题。 (5分)【2012年浙江考试说明样品卷论语问】子曰:“弟子、入则孝、出则弟、谨信、爱大众亲仁。 行有馀力的话,就学习句子。 ”(论语 )子墨子说:“彼此相爱,受益的方法很简单。” 丈夫的恋人,人爱它,利人,人一定会成为利人”。 (墨子 )23 .孔子和墨子的共同主张是什么(1点) 24 .简要分析孔子和墨子的上述主张的差异。 (4点),23 .恋人,24 .孔子的爱是以孝顺为根本,在这里主张“尊敬”、“接吻”的基础上推动自己与人的墨子的兼爱是重视互惠的普遍爱。 回答一分,给两分。 (3)阅读以下资料,完成2324题。 (5分)子说“参、吾道一以贯之”的曾子说“唯”。 ”孩子出来,门人问:“不管怎么说。” 曾子说。 “老师的道路只是珍惜自己。 ”(论语里仁 )子说。 “人不仁,礼怎么样?人不亲切,怎么办? ”(论语八佾 )著名的中国学者龙应台曾命令儿子安德烈“不去沃尔玛,也在路边的摊子上留下生意,他们更需要你”。 23 .请说明资料中“忠”和“许”的意思。 (2分)忠:很抱歉。 根据上述资料,轻松地评价龙应台的话题。 (3分)、23 .忠:全力以赴为人的原谅:爱是宽容的,推自己和人。 (意思相似就好),24.(3分钟)龙应台曾命令儿子在路边照顾生意,在儒家思想中是“忠”、“恕”的表现,竭尽全力使别人完成,在路边做生意,帮助弱势的个人商人也是仁的表现。 只要提到“忠”“恕”,且合乎语言道理即可,(4)阅读以下资料,完成2324题。 (5分) (1)子贡说:“管仲非仁者和桓公杀了公子,不可死,也杀了相。 子曰:“管仲相桓公、霸大名、一匡天下、民今受其赐。 微管仲,我被送到左卫去了。匹夫和匹夫都允许,虽然经历了渎职,但不知道(14.17)(2)子说:“管仲之器小哉! “管仲俭约”可以说吗?“管氏有三归,不摄官事,焉得俭约吗? “原来如此,管仲知道礼吗?

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