第二十讲 张爱玲【精选-PPT】.ppt

第二十讲张爱玲,一、生平与创作简介二、张爱玲的小说创作三、主要作品分析四、张爱玲的散文创作五、两次“张爱玲热”,我弟弟生的很美丽，我一点也不。,我是一个古怪的女孩，从小被目为天才。,张爱玲与弟弟,生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。,张爱玲的母亲黄素琼,一、生平与创作简介,（一）生平张爱玲（19201995），原名张煐，笔名梁京、范思平、王鼐等，生于上海，河北丰润人。20世纪40年代上海沦陷区最走红的女作家。,1.家世显赫童年不幸张爱玲的祖父是清末名宦张佩纶,祖母是晚清汉人官吏中官职最显赫而且权重朝野的中堂大人李鸿章的千金小姐李菊藕。父亲是张佩纶与李菊藕所生的唯一的儿子张志沂，母亲是清末长江水师提督黄翼升之子黄宗炎和其妾所生的女儿黄素琼。,如此显赫的家世到张爱玲已经没落，父亲是典型的遗少，漂妓、养姨太太、赌博、吸大烟。母亲是接受了新思想的女性。父母感情长期不和，张爱玲四岁时，母亲抛弃她远去英国。八岁时，父亲丢了官，痛改前非，撵走姨太太，母亲归国，全家从天津搬到了上海。这段日子是张爱玲少见的幸福时光。“一切都不同了。父亲痛改前非，被送到医院里去。我们搬到一所花园洋房里，有狗，有花。有童话书，家里徒然添了许多蕴藉华美的亲戚朋友。家里的一切我都认为是美的顶巅。图画之外，我还弹钢琴，学英文，大约生平只有这个时期是具有洋式淑女的风度的。”,十岁时，父母离异。张爱玲开始了住校生活。1934年，父亲再婚，张爱玲与后母口角被父亲责打并拘禁半年。“我父亲扬言说要用手枪打死我，我暂时被监禁在空房里，我生在里面的这座房屋忽然变成生疏的了，像月光底下的，黑影中现出青白的粉墙，片面的，癫狂的。我希望有个炸弹掉在我们家，就同他们死在一起我也愿意。我生了沉重的痢疾，差一点死了。我父亲不替我请医生，也没有药。”离开父亲后，她追随母亲生活。情形并不尽如人意。“在她的窘境中三天两天伸手问她拿钱，为她的脾气磨难着，为自己的忘恩负义磨难着，那些琐屑的难堪，一点点的毁了我的爱。”,贵族的血统没有给张爱玲带来幸福，伴随她的却是家族的败落，在败落和瓦解中，让张爱玲看到了家族内部所暴露的人性的自私。她看到了末代子孙的无所事事与个人生命的无谓的消耗。在亲情下，张爱玲得到的不是应有的爱与关怀，而是爱的缺失。人性的自私、爱与关怀的缺失，乃是幼年乃至少年张爱玲最为痛切的创伤性体验。这种体验使张爱玲对于安稳有一种毕生的追求，无形中形成了她自顾自的孤独个性，推动了她对家与国的疏离，形成了她在乱世中但求个人现世之“自由、真实、安稳的人生”的人性人生观。这样的人生观渗透了她的文字。,在中国现代文学中，与张爱玲类似，有几位著名的作家都同样出身于衰败的大家庭。却因独特的个人经历与个人超越，表现出各自的独特性。年幼的鲁迅也过早的体验到了世态的炎凉和人情的浇薄，但不同的是他从亲人那里获得过温暖的亲情，而过早承担起长子长孙的重担，也激发了少年鲁迅对人生责任的自觉，后来又自觉地扩展到了对国家和民族的爱与承担。,路翎的身世与张爱玲有较多的类似，但不同也显而易见。在旧家庭备受压抑的童年和少年生活，不仅造成了路翎敏感内向的个人气质和对文学艺术的爱好，同时也激发了他对旧家庭、旧社会强烈的憎恶和叛逆，激发了路翎的革命意识和社会拯救情怀。他欣然接受新文化和左翼文化的启蒙，义无反顾的投身民族救亡和社会革命事业。,2、情感生活胡兰成,1944年2月，23岁的张爱玲遇到了38岁的胡兰成。“因为懂得，所以慈悲”“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”“你的人是真的么？你和我这样在一起是真的么？”1944年8月间，两人结婚，时年他38岁，她23岁，没有举行仪式，只写婚书为定，文曰：胡兰成张爱玲签订终身，结为夫妇，愿使岁月静好，现世安稳。1944年11月，胡兰成离开上海去了武汉，很快又迷上了一个年轻貌美的护士，17岁的小周。,1945年，张爱玲寻夫温州，这时的胡兰成已经和大其两岁的范秀美在一起。“我画着画着，只觉得她的眉、神情，她的嘴，越来越像你，心里好不震动，一阵难受就再也画不下去了。”“那天船将开时，你回岸上去了，我一人在雨中撑伞在船舷边，对着滔滔黄浪，伫立涕泣久之。”“倘使我不得不离开你，不会去寻短见，也不会爱别人，我将只是自我萎谢了。”,1947年决绝“我已经不喜欢你了。你是早已经不喜欢我的了。这次的决心，是我经过一年半的长时间考虑的。彼惟时以小吉故（“小吉”，小劫，劫难之隐语。），不欲增加你的困难。你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。”胡兰成写信给炎樱，以期修好。“爱玲是美貌佳人红灯坐，而你如映在她窗纸上的梅花，我今惟托梅花以陈辞。佛经里有阿修罗，采天下花，于海酿酒不成，我有时亦如此惊怅自失。又聊斋里香玉泫然曰：妾昔花之神，故凝今是花之魂，故虚，君日以一杯水溉其根株，妾当得活。明年此时报君恩。年来我变得不像往常，亦惟冀爱玲以一杯水溉其根株耳，然又如何可言耶？”张爱玲没有理他。,赖雅,1956年，与65岁的美籍作家赖雅恋爱。也曾享有过一段短暂的清静而平和的家庭生活。但是年老多病的赖雅也带给了她心理上和精神上的重负。张爱玲与赖雅的婚姻持续了十一年。“我有时觉得，我是一座岛。”“人生是在追求一种满足，虽然往往是乐不抵苦的。”,3、晚年凄凉1995年9月初，在洛杉矶的西木区，张爱玲在公寓中孤然离去，身边没有亲友，没有熟人，甚至连一个生人也没有。好几天后，公寓管理员觉得不对劲，这才发现“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”,（二）创作简介1、初露头角1939年秋，在读香港大学时，在西风月刊上发表处女作天才梦（散文），获西西风征文第十三名。（荣誉奖）2、一鸣惊人1943年张爱玲成名作小说沉香屑第一炉香在周瘦鹃主编的紫罗兰杂志发表，后来沉香屑第二炉香相继发表，开始受到文坛注目。1943-1944年是张爱玲一生中最重要的两年。,相继发表了茉莉香片、倾城之恋、金锁记、年轻的时候、红玫瑰与白玫瑰心经封锁等小说；到底是上海人、更衣记、谈女人、论写作、公寓生活记趣谈音乐谈画等散文。1944年8月张爱玲出版了小说集传奇。同年11月张爱玲出版了散文集流言。1944年5月傅雷以“迅雨”的笔名发表了当时最重要的评论文章论张爱玲的小说。称赞张爱玲的小说是“一个低气压的时代里，文艺园地里探出头来的奇花异卉”。,3、昙花一现1947年，创作了电影剧本太太万岁和不了情。1951年，以“梁京”的笔名发表了长篇小说十八春，被看作是她创作生涯上的“回光返照”。1952年7月，赴香港。1954年，出版秧歌和赤地之恋。1969年，将旧作十八春易名为半生缘，在台湾出版。,4、最后余晖1972年，在香港出版中文译作老人与海。1977年，出版多年“红楼梦研究”的成果红楼梦魇。1994年，出版了她最后一本著作对照记在卷首，张爱玲说：“三搬当一烧，我搬家的次数太多，平时也就丢三落四的，一累了精神涣散，越是怕丢的东西越是要丢。幸存的老照片就都收入全集内，藉此保存。”对自己家世的追溯，对亲友之爱的怀念，对无可挽留的美丽人生的一点尽力挽留。最近，盛传张爱玲遗作小团圆问世。,二、张爱玲的小说创作,传奇两个版本共收15篇小说，代表着张爱玲小说创作的最高成就。包括留情鸿鸾情红玫瑰与白玫瑰等桂花蒸阿小悲秋金锁记倾城之恋茉莉香片沉香屑：第一炉香沉香屑：第二炉香琉璃瓦心经封锁年青的时候花凋,（一）传奇的主要内容1.关于文明与人性的哀歌（衰落的挽歌）哀歌的主旨，当然有对社会的批判，但更多的，是在殖民地与半殖民地的现代都市（香港与上海）的背景中，展示人精神的堕落与不安，展示人性的脆弱与悲哀。,2、以女性视角关注旧式家族中或现代洋场社会女子的悲剧性生活命运。传奇中的女性形象大致可以分为以下三类：（1）已嫁入旧式家庭作了他人妇，她们接受的是旧礼教，忍耐和逆来顺受是她们最突出了特征，命运已成定局，她们无力改变也没有改变的意识，为了生存，她们卑微的活着。“绣在屏风上的鸟”，“死也要死在屏风上”是对她们真实的写照。茉莉香片中的冯碧落心经中的许太太,（2）她们还没有固定的依附，她们中或者接受了新思想，有着追求更好的生活勇气。用尽一切手段去谋生，或者通过情爱寻找可靠的较为理想的人生依附。这一类女性是张爱玲作品中最着力刻画的，她们所做的一切都是为了更好的生存。她们丧失了道德底线，为了追求更好的生存而不择手段。倾城之恋中的白流苏沉香屑第一炉香中的薇龙金锁记中的曹七巧,（3）带着青春气息的少女，她们还保持着人性中的美好，天真、善良、软弱。可是周围的环境让她们陷入悲剧的命运，值得同情。这一类人物的出现在张爱玲作品中像是昙花一现，她们有着美好的一面，但同时她们又有着某些性格上的缺陷，正是这些缺陷带给了她们悲剧的遭遇。金锁记中的长安，心经中的小寒茉莉香片中的言丹朱,3、对男性的贬抑，“反父权书写”。具有对父权制的颠覆意义。在张爱玲的作品中大部分的男性人物都难逃作家的贬压、丑化和讽嘲的命运，构成了具有现代意义的男性阉割图。张爱玲的笔下有大批遭贬抑的男性形象。这些男性形象分两类：形体残缺与精神残障。这类人物有狂嫖滥赌、昏庸懦弱的遗老遗少与浮华浪子，以及丧失了传统宗法父权社会下的权威和精神的人。,精神残障心经里的许峰仪茉莉香片中的聂传庆形体残缺金锁记里的二少爷靠着花妻子的钱过活桂花蒸阿小悲秋中阿小的男人，沉香屑第一炉香中的乔棋乔花用母亲或女儿的钱财的遗少金锁记里的姜季泽和姜长白,（二）传奇的艺术风格1、寻求现世安稳的人生观在审美上的体现，作品的基调、底色是苍凉。“我发现弄文学的人向来是注重人生飞扬的一面，而忽视人生安稳的一面。其实，后者正式前者的底子，又如，他们多是注重人生的斗争，而忽略和谐的一面。其实，人是为了要求和谐的一面而斗争的”“强调人生飞扬的一面，多少有点超人的气质。超人是生活在一个时代里的。而人生安稳的一面则有着永恒的意味，虽然这种安稳常是不完全的。”自己的文章,“我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。壮烈只有力，没有美，似乎缺乏人性。悲壮则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照。但它的刺激性还是大于启发性。苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。”“所以我的小说里，除了金锁记里的曹七巧，全是些不彻底的人物。他们不是英雄，他们可是这时代的广大的负荷者。因为他们虽然不彻底，但究竟是认真的。他们没有悲壮，只有苍凉。悲壮是一种完成，而苍凉则是一种启示。”自己的文章,张爱玲对人之求安稳、求和谐于不完全的乱世抱有深切的同情。她的作品也多写乱世中男女对于人生安稳的深切诉求。这是张爱玲求现世安稳的人性人生观、文学观在文本中的体现。她强调乱世的不可抗拒性，“人生活在一个时代里的，可是这时代却像影子似的沉没下去，人觉得自己是被抛弃了。为要证实做自己的存在，抓住一点真实的，最基本的东西”她对乱世男女抱以悲悯和同情，苍凉是她作品的基调。,她多写乱世，把人物置身于苍凉的时代中，她以老成的忧伤的带着跳跃性的语言制造苍凉的氛围。“三十年前的上海，一个有月亮的晚上我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，圆，白；然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉。”金锁记,她以深邃的方式直入人物的内心，写出了个体生命苍凉的生命形式。传奇在一片哀歌中，充满着从悲剧走向悲剧的“古墓世界”。倾城之恋中的白公馆，金锁记中的姜公馆，茉莉香片中的传庆家，琉璃瓦中的姚先生家，都有一个惊人的相似，死气沉沉，荒凉死寂，是一个“没有光的所在”，这一系列旧式家庭构成了吞噬生命的“古董”，一个个失去失去灵魂的人物在里面上演着一幕幕的命运悲剧。,2、具有现代意义的“荒原”意识传奇主要是在殖民地与半殖民地的现代都市（香港与上海）的背景中，展示人的精神的堕落与不安，展示人性的脆弱与悲哀，具有现代主义意味的“荒原”意识。她笔下的女性形象表现得最为鲜明，首先，她实际上写的是“新女性”表象下的旧女性。其次，她笔下女性形象几乎都是日益没落的淑女或竭力向上爬的小市民，这些女性在人生中受到的苦难，不是衣不敝体、食不果腹的经济上的穷困，而是无家可归、无夫可嫁的精神上的恐慌。这是五四新文学中较少表现的，这也正是她作品的独特之处。,3、“反传奇的传奇”的叙事艺术在传奇的扉页上有这样的题记：“书名叫传奇，目的是在传奇里面寻找普通人，在普通人里寻找传奇。”张爱玲觉得自己最了解的是那些在末世和乱世里挣扎的凡夫俗子，并认为他们的心性和行为虽然难免庸俗却正是生活的底色和社会的基础，于是她决意逃避崇高宏大的叙事而钟情于凡俗人物庸常生活的描写。所写的“全是些不彻底的人物。他们不是英雄，他们可是这时代的广大负荷者。”,“反传奇的传奇”叙事策略，既是水乳交融着优雅的意境情调之美感和生动的凡俗人间传奇之趣味，而能够超越那些一味偏向于传奇情节叙事的旧派通俗小说和一意偏执于批判现实叙事的新派小说，获得雅俗共赏、新旧皆宜的接受效应。其“反传奇”的一面即属意于“普通人”追求现实安稳的庸常人生之宣叙，执着的表现末世乱世人生基本生存欲求的现实主义写实特性；然而另一方面，她又执意于“在普通人里寻找传奇”，尤其热衷从时世下的庸常人生中发掘出一个又一个哀感顽艳的男女情事，使作品又具有浪漫的传奇情趣。,4、运用一个个包含着隐喻、象征等深层意蕴的意象，给小说带来浓郁的诗意和哲理。意象即包含着隐喻、象征等深层意蕴的一个个有着色彩、光泽、声音的物象形态。张爱玲的小说大多有着鲜亮的视觉效果，善于运用意象化的手法，使许多原本抽象的东西，如人物的命运、心理、情绪、感觉等，像一幅幅流动的画面，具有具体的形态，从而给小说带来浓郁的诗意。在张爱玲的作品中，还可以看到许多具有现代意识的创新意象，如倾城之恋中的“时间”和“墙”意象，封锁中的“乌壳虫”等。,4、大雅大俗、中西杂糅的风格“古典小说的根底”和“市井小说的色彩”张爱玲小说中“古典小说的根底”最为鲜明的表现，在于她作品中的“红楼梦风”她的花凋则被看做是“现代葬花词”，而且主人公郑川娥也被她直言不讳地称为“现代林黛玉”。“市井小说的色彩”主要表现为她作品中的“通俗倾向”。市井化和通俗化既是张爱玲作品中表现出来的创作特点，也是她的创作理想。,她的作品中还具有中西杂糅的风格，既传统又现代。她的传统的特点与她从红楼梦等旧小说中得到的文化素养和审美品位有关，但又不仅仅如此。张爱玲笔下的女性（包括那些受过洋教育的“新女性”）实际上或者说在本质上都是些“旧女性”，而最为典型的还在于她的“女人观”和她小说中创造的意象，都有传统的因素。她的现代的特点，则主要是在通俗的情调中加入了西方的文化因素。如她作品中的现代主义“荒原”意识，以及她的心理描写很明显受到了弗洛伊德精神分析学的影响。,张爱玲小说的独特性，就表现为这种“旧小说情调和现代趣味的统一”，在中国现代小说和西方现代小说这对似乎“相克”的艺术形式中找到了最适合自己的调子。而她自身的缺陷在很大程度上也在于她的“创新”与“袭旧”，在创新方面，主要表现于“文胜质”。在袭旧方面，主要表现于被旧小说的光环和阴影所笼罩，使思想缺少抗争性，结构有些散漫。她追求通俗的传奇，多关注男女情爱世界，也引起了她“题材的狭窄”。,三、主要作品分析,金锁记这是一个关于人性原欲的故事，一个令人惊心动魄的人性变态和人性异化的故事。1、人物形象分析曹七巧人生三部曲：小镇上麻油店老板的女儿上海姜公馆的二媳妇（骨痨病的丈夫二少爷，十年后熬到婆婆、丈夫死了）独立门户的婆婆（女儿长安、儿子长白）,在娘家性格泼辣，朴实大方，喜欢她的有小镇上肉店里的朝禄、沈裁缝的儿子、哥哥的结拜兄弟（可爱的七巧）在富贵人家姜公馆却没沾到黄金的边，饱受身心折磨而性格变态（可怜的二媳妇）分家后把自己锁在黄金的枷锁里，又用它去劈杀自己的儿女、媳妇（可恶的婆婆）。,七巧的悲剧：婚姻悲剧被套在了黄金了枷锁里，同时又用这枷锁去毁灭别人既可怜又可恨她的婚姻是不幸的，“父母之命，媒妁之言”，在她的眼里，婚姻只是一个买卖，她以青春为代价，卖掉了自己的一生。她作了姜家二奶奶，守着一个痨病的丈夫，爱情当然是没有的，连情欲也得不到满足，丫环对她冷嘲热讽，加上封建礼教的压抑，她不得不压抑情欲之火。“迸得全身的筋骨和牙根都酸楚了”。她渴望三少爷的爱，但风流成性的姜季泽谁都敢沾，就是不愿越过叔嫂之防。她的最后一点情欲之火也被熄灭了。情欲长期禁锢变异后演化为更为疯狂的物欲，她又走进了另一个悲剧。,她变得刻薄冷酷，开始疯狂报复于他人。她要儿子整夜陪她抽大烟，以探听和渲染儿子与媳妇的房事为乐趣，逼得儿媳守空房；自己得不到的幸福，女儿也别想得到，她设计折杀女儿与男友童世舫的恋情。七巧最终变成了一个只有金钱没有亲情的恶毒残忍的魔鬼。她的结论是“人是靠不住的，靠得住的只有钱。”“这是个疯狂的世界”。这也正是张爱玲所要表现的世界的无情和人生的苍凉。,2、作品的艺术特色(1)运用对话、动作、肖像服饰描写等传统的小说笔法来剖示人物内心世界。利用暗示，把动作、言语、心理三者打成一片。人物的每一个举动，每一缕思维，每一段谈话，都能反映出心理的变化。“晒着秋天的太阳，两人并排在公园里走着，很少说话，眼角里带着一点对方的衣服与移动着的脚，女子的粉香，男子的淡巴菰气，这单纯而可爱的印象便是他们身边的栏杆，栏杆把他们与众人隔开了。空旷的绿草地上，许多人跑着，笑着，谈着，可是他们走的是寂寂的绮丽的回廊走不完的寂寂的回廊。”,(2)运用西方意识流、心理分析等表现技法，直述人物的心理。“她自己也不能相信她年轻的时候有过滚圆的胳膊。就连出了嫁之后几年，镯子里也只塞得进一条洋绉手帕。十八九岁做姑娘的时候，高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去。喜欢她的有肉店里的朝禄，她哥哥的结拜弟兄丁玉根，张少泉，还有沈裁缝的儿子。喜欢她，也许只是喜欢跟她开开玩笑，然而如果她挑中了他们之中的一个，往后日子久了，生了孩子，男人多少对她有点真心。”,(3)运用浓墨重彩的色调，充满象征意味的意象，新旧杂糅的语言来渲染作品的苍凉的气氛。“三十年前的上海，一个有月亮的晚上我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，圆，白；然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉。”,“毫无疑问，金锁记是张女士截止目前为止最完满之作，颇有猎人日记中某些故事的风味。至少也该列为我们文坛最美的收获之一”论张爱玲的小说迅雨(傅雷),倾城之恋白流苏离婚后在破落的娘家被排挤，遭致一个颓败家庭的心灵伤害，遇到了要介绍给自己妹子的男人范柳原。（他要妓女，要女友，不要结婚；一个在洋场上忙着“谈恋爱”而没有时间恋爱的人。他欣赏流苏的中国女子的古典美，换一换口味）；范柳原要玩味的是过程，流苏要的是结果，要的是丈夫，是一个生存依靠。双方用尽心计，都怕上当，虽然在一起同居了，但是却越来越隔膜。结果战争突然爆发，在倾城的炸弹与恐怖中他们突然结合了。乱世中结成了一对平凡的夫妻，婚姻的结合并没有传奇，一个令人苦涩的结局。,白流苏是张爱玲所塑造的女性形象的典型代表，倾城之恋也集中体现了张爱玲现世安稳的人生理想。作品展现了女子生活的不易，展现了命运的无奈和苍凉。范柳原意在求欢，白流苏意在求生，娘家无法容身，所有的心计，所有的智慧，所有精心策划的调情表演，只是为了抓住一个赖以生存的男人。不禁让人感受到流苏生存的焦灼和无奈。人情尽了之后，一场战争却消解了男女的矛盾，一刹那的谅解够他们生活个十年八年，却也不得不感慨造化弄人。,傅雷对这部作品评价不高“作品的重心过于偏向顽皮而风雅的调情”“倾城之恋华彩胜过了骨干，两个主角的缺陷，也就是作品本身的缺陷”张爱玲1944年将倾城之恋又改为四幕八场话剧，并且连演三月而不衰，看得出，张爱玲还是比较喜欢她这部“表现苍凉的人生的情意”的成名作的。还有的评论家认为倾城之恋就是缩影的飘，白流苏和范柳原就是斯嘉丽和白瑞德的化身，但在艺术表现和成就上都不及飘。,四、张爱玲的散文创作,张爱玲的散文数量不多,其总量有60多篇,其中尤以散文集流言最受推崇。流言收录了张爱玲三十余篇长短散文，民国初版本采用了张爱玲三幅个人生活照。全书配有作者亲绘的二十二题精妙插图。,（一）主要内容(1)、对世俗生活的描绘张爱玲以女性视角和独特的个人体验描绘了世俗生活场景。她以热爱的心态写都市人的日常生活,并从中感受普通人生的乐趣。在谈穿衣、有女同车、更衣记、说胡萝卜、草驴饼、公寓生活记趣等篇目中,张爱玲不厌其烦地描述着那家常细事,谈吃、谈穿、谈钱、谈女人、谈自己的生活。,我把这一席话暗暗记下，一字不移地写下来，看看忍不住要笑，因为只消加上”说胡萝卜“的标题，就是一篇时髦的散文，虽说不上冲淡隽永，至少放在报章杂志里也可以充充数。而且妙在短才抬头，已经完了，更使人低徊不已。说胡萝卜我在一个卖糖果发夹的小摊子上买了两串亮蓝珠子，不过是极脆极薄的玻璃壳，粗得很，两头有大洞。两串绞在一起，葡萄似的，放在一张垂着眼睛思想着的照片的前面，反映到玻璃框子里，一球蓝珠子在头发里隐隐放光。有这样美丽的思想就好了。常常脑子里空无所有，就这样祈禳着。卷首玉照及其他,（2）、对自我往事即熟知人的记述她谈人，谈自己，谈自己熟知的身边人，炎樱炎樱语录、姑姑姑姑语录、同车的女人有女同车，谈自己的家世，童言无忌里谈母亲、弟弟。私语童年无忌是对自我童年的追忆。张爱玲的童年是不幸的，父母不和、自己无奈、弟弟软弱。多年后，张爱玲以局外人的口吻，慢慢地说自己的往事，看不到斥责和控诉，但却有一种深深沉淀在心底的幽怨与哀伤。,我逃到母亲家，那年夏天我弟弟也跟着来了，带了一双报纸包着的篮球鞋，说他不回去了。我母亲解释给他听她的经济力量只能负担一个人的教养费，因此无法收留他。他哭了，我在旁边也哭了。后来他到底回去了，带着那双篮球鞋。私语古代的夜里有更鼓，现在有卖馄饨的梆子，千年来无数人的梦的拍板：“托，托，托，托”可爱又可哀的年月呵！私语,（3）、审美经验的论评张爱玲的散文中还有一些审美经验谈的作品。谈跳舞谈画谈音乐银宫就学记对新生和渔家女的观后感借银灯对电影桃李争春和梅娘曲的评论中国人的宗教读书报告四则张爱玲写出了自己对艺术的独特感受和爱好。,(二)审美风格（1）在平实的叙述中运用新奇的比喻和拟人，形成语言的张力，给人无限回味的余地。薛平贵致力于他的事业十八年，泰然地将他的夫人搁在寒窑里像冰箱里的一尾鱼，.洋人看京戏及其他拣她穿剩的衣服穿,永远不能忘记一件暗红的薄棉袍,碎生肉的颜色,穿不完地穿着,就像浑身都生了冻疮;冬天已经过去了,还留着冻疮的疤是那样的憎恶与羞耻。童言无忌,（2）以独特的散文语体，以对世俗所见所感生活的描述，向我们展示了一个鲜活、俏皮、灵动的世俗生活女子。这是生活中的真实的张爱玲，一个对生活充满温情关怀的年轻女子，一个聪明灵动的俗世女子。最近听到两个故事，觉得很有意思，尤其是这个，以后人家问话太多的时候，我想我就告诉他这一个笑话。德国的佛德烈大帝，大约是在打仗吧，一个将军来见他，问他用的是什么策略。皇帝道：你能够保守秘密么？他指天誓曰：我能够，沉默得像坟墓，像鱼，像深海底的鱼。皇帝道：我也能够。“秘密,（3）散文虽然多以身边的琐事入笔,但往往到最后又有所升华，仿佛她是个生活的旁观者，静看一幕幕或精彩或平庸的人间活剧，达观冷静地品