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精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创1/25国学经典名句12100字国学经典名句汇编诗经1关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。诗经周南关雎2桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。诗经周南桃夭3汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。诗经周南汉广4死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。诗经邶风击鼓5蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。诗经秦风蒹葭6呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。诗经小雅鹿鸣7昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。诗经小雅采薇8岂曰无衣与子同袍。修我甲兵,与子偕行诗经秦风无衣9秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。诗经小雅斯干10战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。诗经小精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创2/25雅小旻11七月流火,九月授衣。称彼兕觥万寿无疆诗经豳风七月12青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音诗经郑风子衿13彼采萧兮,一日不见,如三秋兮诗经王风采葛14知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。诗经王风黍离15瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。诗经卫风淇奥论语1弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。论语学而2学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎论语学而3吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎论语学而4父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。论语学而5君子务本,本立而道生。论语学而精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创3/256礼之用,和为贵。论语学而7慎终追远,民德归厚矣。论语学而8贫而无谄,富贵无骄。论语学而9知之为知之,不知为不知,是知也。论语为政10学而不思则罔,思而不学则殆。论语为政11吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。论语为政12君子周而不比,小人比而不周。论语为政13成事不说,遂事不谏,既往不咎。论语八佾14君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。论语里仁15见贤思齐焉;见不贤而内自省也。论语里仁16君子欲讷于言而敏于行。论精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创4/25语里仁17参乎吾道一以贯之。论语里仁18谁能出不由户何莫由斯道也论语雍也19一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。论语雍也20质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。论语雍也21知之者不如好之者,好之者不如乐之者。论语雍也22智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。论语雍也23夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。论语雍也24三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。论语述而25君子坦荡荡,小人常戚戚。论语述而26德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。论语述而27士不可以不弘毅,任重而道远。精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创5/25论语泰伯28逝者如斯夫,不舍昼夜。论语子罕29后生可畏,焉知来者之不如今也论语子罕30非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。论语颜渊31君子成人之美,不成人之恶。论语颜渊32其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。论语子路33君子和而不同,小人同而不和。论语子路34君子泰而不骄;小人骄而不泰。论语子路35君子上达,小人下达。论语宪问36贫而无怨难;富而无骄易。论语宪问37古之学者为己,今之学者为人。论语宪问38不在其位,不谋其政。论精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创6/25语宪问39不患人之不己知,患其不能也。论语宪问40君子固穷,小人穷斯滥矣。论语卫灵公41志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。论语卫灵公42工欲善其事,必先利其器。论语卫灵公43人无远虑,必有近忧。论语卫灵公44君子疾没世而名不称焉。论语卫灵公45君子求诸己;小人求诸人。论语卫灵公46君子矜而不争,群而不党。论语卫灵公47君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫。论语卫灵公48躬自厚而薄责人,则远怨矣。论语卫灵公49道不同,不相为谋。论精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创7/25语卫灵公50益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善,友便佞,损矣。论语季氏51有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。论语季氏52君子有三戒少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。论语季氏53君子有三畏畏天命,畏大人,畏圣人之言。论语季氏54小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。论语季氏55生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。论语季氏56往者不可谏,来者犹可追。论语微子57大德不逾闲,小德出入可也。论语子张58君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创8/25而不猛。论语子张59仕而优则学,学而优则仕。论语子张60君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。论语子张61日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。论语子张62博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。论语子张大学1大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。2知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。3古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。4物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下平。5苟日新,日日新,又日新精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创9/256十目所视,十手所指,其严乎7心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。8君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。9富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。10君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。11君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。12一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。13生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。14仁者以财发身,不仁者以身发财。中庸1天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。2道也者,不可须臾离也,可离非道也。3喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。4天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。5素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创10/25夷狄;素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。6博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。7自诚明,谓之性。自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。8至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。9唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。10唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。孟子1学问之道无他,求其放心而已矣。孟子告子上2仁者无敌。孟子梁惠王上3上下交征利而国危矣。孟子梁惠王上4老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子梁惠王上5乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。孟子梁惠王下6以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。孟子公孙丑上精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创11/257富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。孟子滕文公下8恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。孟子公孙丑上9我善养吾浩然之气。孟子公孙丑上10尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。孟子公孙丑上11天时不如地利,地利不如人和。孟子公孙丑下12域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。孟子公孙丑下13得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。孟子公孙丑下14上有好者,下必有甚焉者矣。孟子滕文公上15夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。孟子离娄上16不以规距,不能成方圆。不以六律,不能正五音。孟子离娄上17大人者,不失其赤子之心也。孟子离娄下18天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。孟子离娄下精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创12/2519君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。孟子离娄下20君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。孟子离娄下21虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。孟子告子上22鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。生亦所所欲,义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。孟子告子上23人有鸡犬放,则知求之。学问之道无他,求其放心而已矣。孟子告子上24故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。孟子告子下25万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。孟子尽心上26君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。孟子尽心上27孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。孟子尽心上精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创13/2528鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。孟子尽心上29杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵,利天下,为之。孟子尽心上30穷则独善其身,达则兼济天下。孟子尽心上31大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀率。君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。孟子尽心上32不仁而得国者有之矣;不仁而得天下者,未之有也。孟子尽心下33民为贵,社稷次之,君为轻。孟子尽心下34山径之蹊间,介然用之而成路。为间不用,则茅塞之矣。孟子尽心下35人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。孟子滕文公上尚书1天作孽,犹可违;自作孽,不可活。2满招损,谦受益。3无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。4克勤于邦,克俭于家。精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创14/255视远惟明,听德惟聪。6惟事事,乃其有备,有备无患。7为山九仞,功亏一篑。8玩人丧德,玩物丧志。9以公灭私,民其允怀。易经1、天行健,君子以自强不息。乾象2、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危而无咎矣。乾文言3、同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。乾文言4、地势坤,君子以厚德载物。坤相5、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。坤文言6、君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。坤文言7、蒙以养正,圣功也。蒙彖8、君子以果行育德。蒙象9、君子以俭德辟难,不可荣以禄。否象10、天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。谦彖精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创15/2511、谦谦君子,卑以自牧也。谦象12、不事王侯,高尚其事蛊上九13、君子以多识前言往行以蓄其德。大畜象14、君子以独立不惧,遁世无闷。大过象15、君子以言有物而行有恒。家人象16、君子以反身修德。蹇象17、见险而能止,智矣哉。蹇彖18、君子以惩忿窒欲。损象19、君子以见善则迁,有过则改。益象20、君子以顺德,积小以高大。升象21、困而不失其所亨,其唯君子乎困彖22、君子以恐惧修省。震象23、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮彖24、君子以思不出其位。艮象25、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎况于鬼神乎丰彖26、君子以思患而豫防之。既济象27、知周乎万物,而道济天下。系辞上28、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知;故君子之道鲜矣系辞上29、君子之道,或出或处,或默或语。系辞上精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创16/2530、易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之致神,其孰能与於此。系辞上31、易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。系辞上32精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。系辞上33形而上者谓之道;形而下者谓之器;化而裁之谓之变;推而行之谓之通;举而错之天下之民,谓之事业。系辞上34圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。系辞上35探赜索隐,钩深致远。系辞上36天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。系辞下37古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。系辞下38易穷则变,变则通,通则久。系辞下39尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。系辞下40善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益而弗为,以恶小为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,最大而不可解。系辞下41君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创17/25身安而国家可保也。42天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆。易经说卦传43雷以动之,风以散之;雨以润之,日以烜之;艮以止之,兑以说之;乾以君之,坤以藏之。易经说卦传44帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。易经说卦传老子1道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。老子第一2故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄;玄之又玄,众妙之门。老子第一3故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。老子第二4常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。老子第三5道冲而用之,或不盈。渊乎,似万物之宗。老子第四6天地之间,其犹橐龠乎虚而不屈,动而愈出。老子第五7多言数穷,不如守中。老子第五8天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创18/25生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪故能成其私。老子第七9上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。老子第八10功成名遂身退,天之道。老子第九11生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。老子第十12故有之以为利,无之以为用。老子第十一13是以圣人为腹不为目,故去彼取此。老子第十二14吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患老子第十三15保此道者不欲盈。夫唯不盈,故能蔽不新成。老子第十五16大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。老子第十八17见素抱朴,少思寡欲。老子第十九18孔德之容,惟道是从。老子第二十一19自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。老子第二十四20人法地,地法天,天法道,道法自然。老子第二十五21善闭者无关楗而不可开,善结者无绳约而不可解。老精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创19/25子第二十七22朴散则为器;圣人用之,则为官长,故大制不割。老子第二十八23以道佐人主,不以兵强于天下,其事好还。老子第三十24朴虽小,天下不敢臣。老子第三十二25知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。老子第三十三26是以圣人终不为大,故能成其大。老子第三十四27道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。老子第三十五28道常无为,而无不为。老子第三十六29上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。老子第三十八30反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。老子第四十31上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑,不足以为道。老子第四十一32大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形。道隐无名。老子第四十一33道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。老子第四十二精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创20/2534故知足不辱,知止不殆,可以长久。老子第四十四35大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。老子第四十五36不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。老子第四十七37为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为。老子第四十八38见小曰明,守柔曰强。老子第五十二39含德之厚,比于赤子。老子第五十五40塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。老子第五十六41夫唯啬,是以早服。早服谓之重积德。老子第五十九42治大国,若烹小鲜。老子第六十43天下难事必作于易;天下大事必作于细。老子第六十三44合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。老子第六十四45古之善为道者,非以明民,将以愚之。老子第六十五46远矣,与物反矣,乃至于大顺。老子第六十五47以其不争,故天下莫能与之争。老子第六十六精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创21/2548夫我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。老子第六十七49是以圣人被褐怀玉。老子第七十50天网恢恢,疏而不失。老子第七十三51天之道,损有馀而补不足;人之道则不然,损不足以奉有馀。老子第七十七52受国之诟,是谓社稷主;受国之不祥,是谓天下王。老子第七十八53天道无亲,常与善人。老子第七十九54信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。老子第八十一55天之道利而不害;圣人之道为而不争。老子第八十一左传1太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。左传襄公二十四年2一鼓作气,再而衰,三而竭。左传庄公十年3言之无文,行而不远。左传襄公二十年4礼,身之干也。敬,身之基也。左传成公十三年年5外举不弃仇,内举不失亲。左传襄公十年6人谁无过过而能改,善莫大焉。左传宣公二年精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创22/257不以一眚掩大德。左传僖公三十年8俭,德之共也;侈,恶之大也。左传庄公二十四年9有德则乐,乐则能久。左传襄公二十四年10施舍不倦,求善不厌。左传昭公十三年11从善如登,从恶如崩。左传成公八年12救灾,恤邻,道也;行道,有福。左传僖公十三年13书曰居安思危。思则有备,有备无患。左传襄公十一年14善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。左传襄公十四年15生在勤,勤则不匮。左传宣公十二年史记1、前事之不忘,后事之师也。史记秦始皇本纪2、项庄舞剑,意在沛公。史记项羽本纪3、家贫则思良妻,国乱则思良相。史记魏世家4、一沐三捉发,一饭三吐哺。史记齐太公世家5、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。史记管宴列传6、燕雀安知鸿鹄之志哉。史记陈涉世家精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创23/257、能行之者未必能言,能言之者未必能行。史记孙子吴起列传8、隐忍就功名。史记伍子胥列传9、积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨。史记张仪列传10、当断不
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