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1/2关于孔子的政治名言1其身正，不令而行其身不正，虽令不从。孔子2以不教民战，是谓弃之。孔子3子为政焉用杀子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。孔子4裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。孔子5道之以政，齐之以刑，民免而无耻道之以德，齐之以礼，有耻且格。孔子6百姓足，君孰与不足百姓不足，君孰与足孔子7君子之行也，度于礼。施，取其厚事，举其中敛，从其薄。孔子8君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎择可劳而劳之，又谁怨欲仁而得仁，又焉贪君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎孔子9知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。孔子2/210政者正也，子帅以正，孰敢不正孔子11工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。孔子12上好礼，则民莫敢不敬上好义，则民莫敢不服上好信，则民莫敢不用情。孔子13慎终，追远，民德归厚矣。孔子14不教而杀谓之虐不戒视成谓之暴慢令致期谓之贼犹之与人也，出纳之吝谓之有司。孔子15先有司，赦小过、举贤才。孔子16居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉孔子17举直错诸枉，则民服举枉错诸直，则民不服。孔子18使民敬、忠以劝，如之何子曰“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。”孔子19出门如见大宾
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