我的日志：哲學壹把

1/5我的日志哲學壹把论文联盟编辑。最近,在很多失眠的夜晚,我常常想人为什么活着怎样活着最是光荣征途生命里什么是最重要的东西如果我知道我便可以奔着它义无返顾的去寻而人最在乎的东西,那样的人生是对是错这古老而常新的话题先谈论在生活中追求中,充当很重要角色人常说,不为名不为利,可见名利是多么重要世人追求名利,但真正的名利又是什么我们喜欢它的面目,也许是不了解它的真面目真正的名利是,千世名,万世利人能追求到可能性等同于奇迹我们相信奇迹的发生,但更多不会期待奇迹名,是别人对自我的肯定认同,是自我一种影响力和成就被人肯定是多么重要如果被否定,我们认为自己对的东西,它会是对的吗还是自己的一相情愿认为是对的。别人都说是错误,是他们不懂,还是自我超越了别人境界不够其实好的东西,群众大部分都认为是正确的所谓,群众的眼睛是雪亮的,但真理往往掌握在少数人手中但我们都2/5是群众,惟有跟着群众走,而真理是领导者,是坐标其实群众与真理并不矛盾,应该辨证的看,而不是光看少数人和多数人混淆了思维,它们并不对立少数人未必就不是群众,少数人若敢说背离了群众,注定变成植物人真理也是雪亮的,和人民群众一样,一闪一闪亮晶晶同理可得,群众的眼睛也能看到雪亮的真理我们不是少数人,更不是多数人,我们,人民群众是统一战线的群众与真理同在论文网说明了群众的伟大后,当不被人肯定时,自信也就变成自负所有的努力也是为了肯定,这是人的无奈而名是多么诱人的字眼未见其人时,就被冠以“翩翩少年”“学富五车”等美沦美幻的字眼其中美妙不言而喻并且通常代表真理但，名，是一种看不见的东西，但却可以深刻的感觉到。当人生命终结时，名也会随之消失，但惟有少数人会将名留下，历史即姓名。而留下的名,多半留不下一种精神如果说圣贤难出,那既能留下名又能留下精神的恐怕屈指可数例如毛泽东,鲁迅但又言留下的精神财富,很难像星星之火,代代相传原来这名,只是虚无缥缈,只是一种肯定但为了这份肯定,耽误了多少的真性情若能按照个人意志活,不是勇敢的智者就是可爱的疯子我们要为自己活,喊出这呐喊需要多大的勇气3/5利,有各种利。最大的是财，人为财死鸟为食亡。鸟是低级动物，当然以食为大。但人也如此，民以食为天，最基本的需求是孔子所说的食也，性也，人之欲也。但人和动物不同，有节余，想越多利益越好，甚至是留给下一代。为子孙留些安心丸。毕竟，生活多变，不一定哪天需要孔方兄挺身而出的时候。人来人往，皆为利矣。钱是一种能力的证明，但拥有财富的少部分人,很难将铜板变的有意义,真正应用在好字的人,应该将钱变成一种扩大影响的能力,以博众生,救水火之中这也是一种善事,佛家讲话,救人一命胜过建造七级佛塔相比救命救心,救命简单的多俗话讲,钱财乃生外之物,生不带来,死不带去。生确实不带来,人生来赤身裸裸,来做什么创造死不带去,钱财对己的所有好坏到此结束但为什么世间有那么多人,明争暗争,不死不伤仍不罢休是一场什么样的追逐和丑陋的展现还是朦胧的看了一场动物世界论文代写其实生是开始,死亡是结束但人最长的是活着的时候是生命的过程所以说钱财对于个人应用在活着的过程当中。钱应该应用在知识的炫耀,技艺的表现。而华衣丽服,宝马香车,不过是皮囊,富者可羡慕,但为富不仁,拿钱唬人的人像个瓜娃如果有,就应该给予给予那些雪中没炭的人,让4/5更多人因为先天的不足,或者是后天的厄运,而不是未曾努力所致的困窘去帮助别人实现他们的价值互帮互助,也是相亲相爱的表现既然名利都不是我的追求,什么值得我去追求不知觉爱上庄子,爱上国学简单总结,帮助别人,举手之劳也好,微薄之力也好弱肉强食的世界最残忍的还是人吧再丑陋的动物,人们都能把它变成美食,再残忍的动物生存法则,人也能介入变成唯我独尊不如人人都改一些,改为弱肉强助也许会好一些,也许只是我美好的心愿知识和爱情是我的女神,理性让知识为先,感性却让爱情为先理论势必是知识,行动我却拜了爱情为女神,拜了虚无无助的女神,带着甜美的酒浆,将我灌醉醒来只有被破坏的痕迹和孤独的自我,带着清醒的痛楚,嘲弄的现实将我困住而知识也自然屏弃我,离我越来越远我不是罪人是什么胸中火焰,只肯烈一次,除非伟大也,其余都奢侈但愿自己能权衡好,将感性献给灵感,与知识的创造用