国学在班级管理中的案例纪实

1/4国学在班级管理中的案例纪实国学在班级管理中的案例纪实在经典中畅游，在国学中成长，先哲们用他们精辟的语言向我们阐述了很多道理，给我们指点了迷津、指明了方向。在与古人先贤的心灵对话中，我慢慢学到了许多育人之道，并将其中的很多思想应用在班级管理之中。韩愈师说中“师者，所以传道授业解惑也”这句话一针见血地道出了为师的职责，成为我之后为人师表的准绳。通过几年的班主任工作，我不断地鞭策自己，调整自己的工作方法，给自己定好位，我明白只有明确了自己在师生关系中所扮演的角色，才能够真正走进学生的内心，让学生接受你的教育，让学生健康快乐成长。因此，每接一个新的班级，我都是先通过谈话、走访，不断地观察，参考其以前的学习档案，通过学生的自我介绍对他们进行深入的了解，认真分析进而找出这些学生的问题所在。通过不同的方式方法帮助其尽快地克服所面临的困难和挫折，帮助其克服自己的不足，让其全身心地投入到学习中，并把学生的情况及时地通报给班级的其他任课教师，让班级的其他任课老师一起关心和爱护他们。大学中有这样一段话尧、舜帅天下以仁，而民从之。桀、纣帅天下以暴，而民从之。意思是尧舜用仁2/4爱统治天下，老百姓就跟随着仁爱；桀纣用凶暴统治天下，老百姓就跟随着凶暴。这看起来是君主的治国之道，但让我深刻地认识到自己的行为将对学生产生怎样的影响，我的思维模式、处事方式都将成为学生模仿的对象。每每想到这一点，我都不断地告诫自己要求学生做到的，自己一定要做到，学生做不到的，自己也一定要做到。在学生面前，我以“学高为师，身正为范”的原则严格要求自己。努力做到着装整洁大方，言行一致，表里如一。每带一个新班级，我都要求学生整理好班容，我更是时时处处以身作则，无论何时，我的讲桌都是干干净净，凳子规规矩矩地放在讲桌下方。正如孔子所说其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。由于我的带头作用，每个学生课桌上的书本都摆放整齐，桌洞干净，教室卫生更是时时保持洁净。身教重于言教，经典带给我们的道理人所共知，再平常不过，但见微知著，教师的言行无形中给学生的是一生的好习惯和处事之道。我愿意用这种润物细无声的形式教育和感染我的学生，为他们的未来积攒一份宝贵的财富。跟很多的老师一样，在日常的教学中，我常常迷茫于跟学生之间的关系。刚毕业那阵子，对学生就像大姐姐，心里想的是做学生的朋友，因此时常跟学生没大没小，时间一长在学生心中就没了地位，虽然师生关系融洽，却无3/4形中少了一份师道尊严，班级管理上总有力不从心的感觉。于是，接手新的班级我就变成了一个严师，大有说一不二的架势，班级管理虽然顺手了，可是我的心里却不是滋味，我跟学生的距离似乎越来越远。那么到底该怎样把握这个度呢论语中子夏曰“君子有三变望之俨然，即之也温，听其言也厉。”这句话是子夏形容君子的，实际上是说他的老师孔子远远看过去很严肃，接触时感觉很温和，听他说话很严厉。我觉得这个度把握得特别好，我把自己和学生的关系归纳为四个字严慈相济。严即高标准，严要求。我们每天都要打扫卫生擦地，可很多学生擦得地跟没擦没什么两样。没关系，我先擦两块出来，大家排队下来参观，擦得和我一样过关，不一样继续擦。当然不能仅仅以规章制度去管理，还要让学生明白为什么要这样。就像孔子说的“道之以政，齐之以格。”孔圣人的意思是，你用严格的规章制度去管人，他只会知道那些是不能做的，但他没有耻辱感如果我们更多地采取教育加上制度去管理他们，他们就会知道，做违背规章制度的事有什么不对，错在哪儿，并且严格地要求自己。“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”它告诉我们在喜爱某个人的同时，又知道他的不足，在厌恶某个人的同时，又能够了解他的长处，这种人普天之下很少4/4见。这不正是在对我们这些为人师者说要公平公正地对待每一个学生，要善于发现学生的闪光点吗人是一种感情动物，一定会有自己的喜恶。我们实在不该用分数、用成绩衡量一个学生，因此产生偏见，感情用事，失去客观公正。李上初中三年来一直是令老师头疼的孩子，上课不听讲，回家不做作业，学习成绩可想而知本文由论文联盟HTTP/收集整理。我接班后发现他虽然对学习不感兴趣，但是心地善良、乐于助人，班上同学忘带东西了都向他借，他从不拒绝，每次劳动他都冲在前面，这是个多好的孩子啊我怎么能因为学习成绩差而无视他人品的高尚呢我夸奖他是品德方面的优等生，把他树为我们班的道德模范，号召大家向他学习。李受到鼓励，开始发生转变，上课听讲认真了，作业也能按时完成了，成绩一路上升，终于成为