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1/6关于当前农村思想政治工作的调查和思考随着改革开放的不断深入,农村的政治经济形势发生了深刻的变化。农村市场扩大了,农民的视野更加开阔了,人们的思想更加活跃了。面对新形势,农村思想政治工作必须适应这种新变化,充分发挥其团结、组织农民促进农村经济社会持续稳定健康发展的巨大推动作用,努力构建文明、富裕、和谐的社会主义新农村。笔者在深入调查的基础上,经过慎思,对此、提出如下看法。一、正确处理农村思想政治工作与征订主要党报党刊的关系,不断提高做好农村思想政治工作的自觉性。当前,农村思想政治工作,对全面贯彻执行党的十六大精神,认真落实党在农村的一系列路线方针政策,加强农村“三个文明”建设,努力构建文明、富裕、和谐的社会主义新农村中发挥了巨大的作用,取得了令人鼓舞的成就。但是,马列主义辩证法告诉我们,对任何事物都必须一分为二。我们还必须清醒地看到,在农村的部分干部群众中,对思想政治工作还存在一些模糊认识。认为宣传思想政治工作是虚的,不如经济工作,能收到“吹糠见米”的效果,“一手硬,一手软”的现象较为普遍,有的人甚至说“农村宣传思想政治工作就是征订党报党刊,只要把党报党刊任务完成了,宣传思想政治工作就做好了。”果真如此吗回答是否定的。诚然,党报党刊作为中央、2/6省、市的机关报刊,是指导我们工作的重要舆论工具,是宣传党的路线方针政策的重要阵地,也是弘扬先进文化的重要载体,做好主要党报党刊的征订工作是一项严肃的政治任务,必须认真做好。然而,征订主要党报党刊仅仅是农村思想政治工作一项重要工作任务,而不是农村思想政治工作的全部内容。我们知道,思想政治工作是一个阶级、政党或社会集团,为了实现一定的政治目标,对所有社会成员给予某种思想影响,使其接受并形成一定的政治观念和行为意识,从而支配他们自觉地去行动。它是社会意识形态、政治领域中的一项工作。列宁讲“政治是经济的集中表现。”“政治同经济相比,不能不占首位。”我党根据这一原理提出了“思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线”的科学论断。其根本任务是提高人们认识世界和改造世界的能力。农村思想政治工作是党的思想政治工作的重要组成部分,是农村“三个文明”建设的基本方面,是团结、组织农村完成各项任务的中心环节,其工作的内容是相当丰富而广泛的。我们说,农村思想政治工作与征订党报党刊工作之间关系应该是全局与局部、一般和个别、包含与被包含的关系。二者之间是不相等的,是不能划等号的。因此,我们说,那种认为农村思想政治工作就是征订党报党刊的3/6认识是片面的,因而是错误的。我们必须辩证地认识和处理这二者关系,既要把征订党报党刊工作搞好,又要把农村宣传思想政治工作的其他工作搞好,让农村思想政治工作再上一个新台阶。二、从实际出发,创新思维,开辟农村思想政治工作的新路子在调查中发现,目前农村,由于青壮年劳动力大批外出务工,只剩下老弱妇女儿童在家务农,“613899”部队现象较为普遍。仅以三台县为例,全县148万人,农村人口达123万,占人口总数的83,有31万余农村青壮年外出务工,有在校中小学生20余万人。因农村居住分散,且农民文化水平低,农民除生产劳动外的休闲文化娱乐特点是业余文化生活枯燥单一,有的人宗教迷信分不清,个别地方抽签占卜算命盛行,打麻将、长牌成风。有的中老年人晚上看电视,白天赶集、赶庙会、打长牌,有些青年喜欢打麻将或斗地主,少年儿童就在旁观战。开展文体娱乐活动甚少,且图书资料缺乏,只有大镇才有专门的书店,小乡镇场镇几乎没有。每逢赶集赶庙会,街头巷尾,庙前庙后均有抽签看相算命的,打麻将、打长牌比比皆是,赌博成风,输光后有的就去偷和抢,导致农村偷盗、抢劫现象时有发生。严重地影响了农村经济社会稳定持续健康发展。4/6对于农村这块阵地,社会主义不去占领,封建主义和资本主义必然去占领。因此,我们必须从实际出发,紧密结合目前农村思想工作的实际,认真贯彻“洋为中用,古为今用,取其精华,去其糟粕,推陈出新”的方针,采取灵活多变的新形式,开展丰富生动文娱活动,宣传新思想新文化。利用各种机会,紧密围绕党的中心工作,悬挂宣传标语;自编自演文娱节目,举办科技讲座,散发科技致富宣传资料;在茶园开展演讲、唱川剧等比赛,办好文化茶园;场镇广播、电视、板报等设备广泛宣传党的路线方针政策、好人好事和新科技;因陋就简,广泛开展篮球、排球、乒乓球、象棋、钓鱼、拔河竞赛和法律法规知识回答等活动,活跃和丰富广大农民群众的文化精神生活,净化人们思想,凝聚人心,反对伪科学,占领农村思想文化阵地,维护农村经济社会稳定持续健康发展。要像三台县灵兴镇那样,将灵峰寺赶庙会办成物资交流会和农民运动会,将灵峰寺庙建成农民公园,当地农民喜闻乐见,拍手称快。三、抓好“根”、“魂”教育,弘扬优良传统,构建和谐农村中国是文明古国,是礼仪之邦,讲文明、讲道德,以和为贵奉守真善美,炎黄子孙理应代代相传。在新形势下,加强农村思想政治工作,应着重提高农民的思想政治5/6素质,使农民逐步树立科学的世界观、人生观和价值观。倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强,敬业奉献”的基本道德规范。促进其全面发展,培养一代又一代有理想、有道德、有纪律的社会主义新式农民,为构建社会主义和谐新农村奠定良好的基础。为达此目的,我认为从农村实际特点出发,应重点搞好“根”与“魂”的教育。所谓“根”与“魂”就是讲,我们中华民族(包括海外华侨)都是炎黄子孙后代,是同“根”的。爱祖国、爱人民、爱家乡、爱亲人是我们民族的“魂”。所谓“魂”归故里,落叶归“根”均在于此。所谓进行“根”与“魂”的教育,就是进行爱祖国爱人民的教育,牢固地树立为国家为人民英勇献身的精神。邓小平同志讲“我是中国人民的儿子,我深深地爱着我的祖国和人民。”正是这种爱国爱民,对党和国家无限忠诚的高贵品质,决定了他战胜一切困难,始终不渝地把马克思主义的基本理论与我国实际相结合,产生了在当代为中国人民服务的邓小平理论,使我国摆脱了贫困,人民过上富裕的生活。坚持以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点,以先烈和革命前辈及身边的英模为榜样,采用农民群众喜闻乐6/6见,灵活多样的形式对农民进行思想政治教育工作,坚持从小抓起,从社会的每一个细胞抓起,从自己抓起,常抓不懈,定会造就出一大批爱国爱民的新式农民,收到良好的效果。文革前十多年培养出的一代人就是典型的例子,在国家最困难的时候,绝大多数人都是爱党爱国和爱人民的,经受住了困难的考验。同时,要认真对农民进行爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献的教育,使其树立“和”字当先,万事“和”为贵的思想。正确处理国家、集体和个人三者利益关系、正确处理邻里、亲友、同志、家庭与

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