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文档简介

1/4清正廉洁随笔征文人似荷花清廉如莲花开“廉似冬梅傲雪霜,清如夏荷品高洁”,随着射阳湖荷园的这幅楹联引入眼前,扬州市教育局开展“清风伴我行”廉政文化活动也拉开了帷幕,这一天的行程,将反腐倡廉教育从文本走向文化,从室内走向户外,从会场走向广场,增强了廉政文化的亲和力和吸引力,也使我得到了思想上、心灵上的熏陶。刚入荷园,就看见从荷园牌坊至荷园大门的主干道两边悬挂了几十幅廉政格言,荷园里的草亭、角亭、长廊上镶刻了许多书法家撰写的廉文、廉诗、廉句,廉政漫画也随处可见。特别是那万顷荷塘,颇使人震撼。“莲”,自古就有花之君子美誉,亭亭净植,香远益清,如仙子,如隐士。可是谁又知其生长的环境却是肮脏、污浊的呢“出淤泥而不染”,不因为肮脏的环境而改变自己静洁的外观,不因为污浊的淤泥而改变自己高洁的品质。这不由得使我们想起了我们某些干部的廉洁,当问到他为何会走上腐败之路,他总是很无奈的抱怨自己身不由己,所做行为并非自己意愿,而是身处染缸,实属无奈,也是当今为官之道。孰不知这些借口如果拿到莲花面前,自然自惭形秽了。我们往往过度地放大客观环境对自己的影响,而又放低自己的主观能动2/4性,于是出了问题总是认为是外界所致。为什么不去看看莲花呢为什么不去效仿芙蕖的精神呢胡锦涛总书记强调我们各级领导干部要增强党的意识、政治意识、危机意识、责任意识,打造一支“思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁、清正廉洁”的干部队伍。我觉得“清正廉洁”应为当代干部最基本的素养,也是最基本的为官之道。不“清”,自然不正;不“廉”,当不会为民做主。但在社会形式复杂的今天,怎样才能做到如莲花般的纯净、不染呢我想当首推修身养德,古语有云自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。唯有修身,才能“治国、平天下”。修身首推修德。美国著名的黑人运动领袖马丁路德金说“一个国家的繁荣,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固、也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素养。”修身最重要的是修炼人格。什么是人格就是人的品格,它是一个人的思想、道德、情操、学识的集中体现,是一个人的情商与智商的结合体。高尚人格的培养是修德的主要内容,因为人格是一个人知识积累、道德修养和意志磨炼的结晶,是为人处世的精神支柱。欲成大事者,必先善其人格。每一名党员干部都要心系群众、服务人民,要艰苦奋斗、勤俭节约,带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风。要顾全大局,令行禁止。3/4要秉公用权、廉洁从政,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,永葆共产党员纯洁性。修身还需修心。礼记大学曰“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”这种人生理想与“达则兼济天下,穷则独善其身”的积极达观态度,几千年来对知识分子的影响,可谓深入骨髓里溶化在血液中。作为党员干部,要心存敬畏,牢记于心,要时刻坚守做人做官的底线,对名利常怀淡泊之心。名利乃身外之物,烟云即过,把名利看得太重,其结果是给自己套上烦恼的枷锁,被名利所累。只有淡定地去看待名利,人生才能过得坦荡,过得心宽,过得幸福。对诱惑常怀警惕之心,时刻保持清醒的头脑,不为名所困,不为利所惑,不为欲所诱。修身务需修行。人生其实本来就是一个修行的过程;面对酒色财气,我们若能勘破,淡然对之,那么我们的人生境界必定精进一层,并最终为心灵寻得一处不着尘埃的明镜之台;反之,我们不仅面临的是人生的日渐沉沦,更将遭遇的是心灵的荒芜。因此,共产党员当重修行。党员领导干部作为公众人物,自身的一言一行,自然会成为群众的楷模和标杆。这就要求我们必须带头遵守廉政4/4准则的有关规定,时刻保持清醒头脑、时时绷紧一根弦,谨言慎行,用好人民赋予的权,严于律己,带好班子,管好队伍。在工作中要把握好原则,在生活中要把握好细节,特别对于金钱财富,更是要严于行。但凡有进取心的人,追求财富、渴望过好的生活本无可厚非。然而,按照取得财资的方式和手段,在这其中却有着贪财之“小人”与爱财之“君子”的划分。君子取财遵奉一个“道”,做法律许可事,拿法律许可财,奉公守法,科学经营,不损人利己;而小人则不择手段,无视党纪国法、损人利己、疯狂敛财。所以,作为一名党员干部,慎重对待人情往来,净化自己的工作圈、生

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