水浒传鲁智深大闹桃花村第二课教学（可编辑）

水浒传鲁智深大闹桃花村第二课教学潘金莲熬药暗地里放毒潘金莲给武松敬酒不怀好意当面活观音背后潘金莲有关潘金莲的歇后语中国古典小说的萌芽神话传说中国古典小说的雏形魏晋南北朝志人志怪中国古典小说的成熟唐传奇中国古典小说的开拓宋代说话艺术中国古典小说的繁荣明清小说中国古典小说的转型晚清谴责小说中国小说演变简表中国古典小说的思想传统民间性训诫性发愤而作中国古典小说的艺术传统写人物古典散文的影响语言精炼民间传说的影响史传文学的影响古典诗歌的影响古典绘画的影响中国小说写作特色压寨夫人旧小说戏曲中称据山立寨的头领的妻子京本通俗小说错斩崔宁那人见大娘子如此小心又生得有几分颜色便问道你肯跟我做个压寨夫人麼元康进之李逵负荆第一折你将这十八岁的满堂娇与俺哥哥做个压寨夫人水浒传鲁智深大闹桃花村你休要怕羞我明日叫你做压寨夫人西游记第四十回见我母亲有些颜色拐将去做什麼压寨夫人压寨夫人补充借代泰山何须如此迎接借指岳父转品庄客镟了一壶酒名词作动词用排比1男大须婚女大须嫁2大盘盛肉大壶温酒3帽儿光光今夜作个新郎衣衫窄窄今夜作个娇客修辞相当於口语的了助词拄一条过头拄杖走将出来喝问庄客大碗斟将酒来叫智深尽意吃了三二十碗小喽罗把鼓乐就厅前擂将起来被鲁智深就势劈头巾带角儿揪住一按按将下床来刘太公慌忙把著灯烛引了小喽罗一齐抢将入来众小喽罗一齐拖枪拽棒打将入来救时将字义比较把介词智深将禅杖倚了起身唱个喏智深叫庄客将包裹先安放房里拿动词饭便不要吃有酒再将些来吃且将酒来我与丈人回敬将字义比较问题讨论鲁智深个性分析作者以何种笔法来表现鲁智深刘太公是怎样的一个人一鲁智深个性豪放看似鲁莽其实粗中有细试从本文中举二三例加以分析刘太公把了下马杯来到打麦场上见了香花灯烛大王便道泰山何须如此迎接那里又饮了三杯来到厅上唤小喽罗教把马去系在绿杨柳上小喽罗把鼓乐就厅前擂将起来大王上厅坐下叫道丈人我的夫人在哪里太公道便是怕羞不敢出来大王笑道且将酒来我与丈人回敬那大王把了一杯便道我且和夫人厮见了却来吃酒未迟那刘太公一心只要和尚劝他便道老汉自引大王去拿了烛台引著大王转入屏风背后直到新人房前太公指与道此间便是请大王自入去太公拿著烛台一直去了那大王推开房门见里面黑洞洞的大王道你看我那丈人是个做家的人房里也不点碗灯由我那夫人黑地里坐地明日叫小喽罗到山寨里扛一桶好油来与他点鲁智深坐在帐子里都听得忍住笑不做一声那大王摸进房中叫道娘子你如何不出来接我你休要怕羞我明日叫你做压寨夫人一头叫娘子一头摸来摸去一摸摸著销金帐子便揭起来探一只手入去摸时摸著鲁智深的肚皮被鲁智深就势劈头巾带角儿揪住一按按将下床来那大王却待挣扎鲁智深把右手捏起拳头骂一声直娘贼连耳根带脖子只一拳那大王叫一声道什麼便打老公鲁智深喝道教你认得老婆拖倒在床边拳头脚尖一齐上打得大王叫救人刘太公惊得呆了只道这早晚正说因缘劝那大王却听得里面叫救人太公慌忙把著灯烛引了小喽罗一齐抢将入来众人灯下一看时只见一个胖大和尚赤条条不著一丝骑翻大王在床面前打为头的小喽罗叫道你众人都来救大王众小喽罗一齐拖枪拽棒打将入来救时鲁智深见了撇下大王床边拿著禅杖著地打将出来小喽罗见来得凶猛发声喊都走了刘太公只管叫苦打闹里那大王爬出房门奔到门前摸著空马树上折枝柳条托地跳在马背上把柳条鞭打那马却跑不去大王道苦也连马也来欺负我再看时原来心慌不曾解得韁绳连忙扯断了骑著骣马飞走出得庄门大骂刘太公老驴休慌不怕你飞了去把马打上两柳条拨喇喇地驮了大王山上去了智深原名鲁达智深为法名文殊院供奉文殊菩萨的寺院文殊菩萨名梵语曰文殊师利意译为妙吉祥取道上路投往打火原指生火煮饭此指在旅途中投宿宿头住宿的地方头指所在处所一簇一片一丛簇音庄院旧时乡间大户的住宅迳直接庄家本指农户在此与下文庄客同义指乡间大户人家所雇的工役唱个喏古人相见时一面作揖一面出声致敬叫做唱喏喏音洒家宋元时关西一带人的自称洒音厮对人轻蔑的称呼却待正要过头拄杖高度超过头部的长手杖拄音将助词相当於口语的了可奈怎奈佛天三宝佛家以佛法僧为三宝讳字此处是问人姓名时的客气语下文智深自称讳字乃因其不知礼俗之故遮莫不论不管掇音搬筯音同箸即筷子腰包肚包束於腰腹之带夹层有囊可放钱财镟音温酒本为温酒器此作动词用筛下酒斟了酒筛音半晌片刻晌音一天内的一段时间或指片刻耳房正房或厢房两侧连著的小房间斋僧布施食物给僧人斋作动词用争差少五常五伦古时以君臣父子兄弟夫妇朋友为五常扎音构筑青州今山东省益都县讨进奉此指强盗勒索人家财物撇音丢说因缘讲佛法因缘佛教语佛教谓使事物生起变化和坏灭的主要条件为因辅助条件为缘捋虎须拔虎须喻冒险或闯祸捋音拔将取拿戒刀僧人所佩的刀销金帐子用金色丝线做装饰的床帐荧煌辉煌荧音撮尖乾红凹面巾上尖下凹的纯红帽子乾红纯红色乾音罗帛像生花以丝绢绸缎所制的人造花像生仿天然产物制作的花果人物等工艺品因形态逼真如生故称围虎体挽羢金绣绿罗袍用丝绒镶边以金线刺绣的绿色丝质长袍围虎体形容此种衣服乃体格粗壮者所穿羢音通绒称狼身销金包肚红搭膊用金线绣成的包肚红腰巾称狼身指此种服饰与体格勇猛强悍之人相称搭膊亦作搭包一种用较宽的绸布作成的束衣腰巾中间有口袋可放钱财对掩云跟鞋跟绣著对称的云形图案帽儿光光四句戴著漂亮的帽子今晚来作个新郎穿上合身的衣服今晚来作个女婿帽儿光光指帽子鲜亮衣衫窄窄指衣服合身光与郎同韵窄与客同为入声韵娇客女婿下马杯指接风酒旧时客人抵达时刚下马即敬酒一杯以示欢迎泰山岳父的别称擂音击厮见相见厮互相却再做家指生活省俭坐地坐著压寨夫人指盗贼头目的妻子就势趁机顺便劈音正对直娘贼骂人的粗话拽音拖著地形容气势突发猛烈迅速托地一下子很快地骣马不加鞍辔的马骣音拨喇喇状声词马疾走声驮音背负深度鉴赏水浒传人物塑造特色段落大意写作手法刘太公鲁智深水浒传中人物塑造的艺术特色表现了现实主义和浪漫主义的结合以鲁智深为例从社会环境和人物关系出发去把握和表现人物的思想性格注重描写人物性格的发展和变化以林冲为例人物塑造的现实主义植根於平实生活之中水浒传人物塑造特色主要人物是书中著力渲染的对象作者在刻划他们时凸出一个义字著力刻划储藏在他们心底的英雄本色所谓义是当时社会市井小民在生活中形成的一种道德观念由於各个人的生活环境命运遭遇不同作者在刻划人物性格时首先紧扣人物的身分经历和遭遇林冲鲁达虽同是武艺高强的军官但由於身分经历和遭遇的不同因而走上梁山的道路也很不一样作者正是透过他们上梁山的不同道路来刻划他们不同的性格本文分为十四段但就情节开展而言约可分成三部分第一四段写鲁智深借宿桃花村并获庄主接待的经过第五六段写鲁智深获知周通强聘婚事激於义愤决计相助第七十四段写小霸王迎亲及鲁智深痛惩小霸王始末段落大意本文叙事以鲁智深为主线带出刘太公与小霸王周通三个人物各具性情鲁智深刚直豪放侠义机智刘太公逆来顺受拘谨怕事周通粗鄙轻率欺善怕恶作者除了从人物的言行举止来刻划各人的形貌性情并佐以烘托渲染的细节描写使人如见其形如闻其声写作手法太公本是个善良朴实的百姓这样的人面对恃强凌人的小霸王不敢违拗竟只得把独生女嫁予这等杀人不眨眼的魔君心中就算有百般的不甘不舍也不敢反抗因为这恶霸连军官捕盗也禁他不得这正是当时种种不