第11课《敬畏自然》习题(ab卷,有答案)

1、11 敬畏自然1 基 知 1下列句子中加点字的 音有 的一 是( b)a人 上下翻 的 片巨大空 ，不 是咫尺之 而已，就如同 看待斥 一般，只是蓬蒿 (h o) 之 了。b每个 胞都有其特定的工作， 不会混淆(y o) ，从而使整个人体 于高度有序的状 。c无 是高深 的星空， 是不 一提的灰 ， 都是大自然精巧 的 品， 展示出大自然深邃 (su ) 、高超的智慧。d然而， 能断言那些狼藉 (j ) 斑斑的 坑不会是人 自掘的陷阱呢？( 解析： b 中“淆” “ xi o”。 )2下列句子 写不正确的一 是( c)a殊不知在大自然面前，人 永 只是一个天真幼稚的孩童，而他却要作自然的主人！

2、b那么，我 有什么理由和 格嘲笑古人在大自然面前 弄小 明呢？c看着人 种狂妄的表 ，大自然一定会 笑就像母 面 无知的孩子那 的笑。d 个宇宙到 都 藏着生命，到 都有生命的萌芽，到 都有沉默的声音。( 解析： c 项 “ ” “窃”。)3下列句子中成 使用有 的一 是( b)a太大的力量 可能使我 然不自量力，最 将身 名裂，淹没在虚荣自 的渊薮之中。b看到一个国家在一 苦 争的期 使国家陷于四分五裂的景象，真是令人不禁相形 。c无 是令人胆寒的 峻高山， 是清澈透明的如静湖水，都是大自然精巧 的 品。d据 ，大 上 上两位 神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。( 解析：“相形 ”指和同 的事物

3、相比 ， 出不足。b “黯然神 ”。)4 ( 常德中考 ) 下列各句中，没有 病的一句是( a)a随着 地面 的逐年増加，中心城区要找到供市民 植 的合适地点越来越不容易了。b在“德馨杯”国 少儿邀 中，北正街小学代表 一路 关 将， 得冠 ，近日 利 旋。c今年高考首次 行“作弊入刑”，各地区都具体出台了一些 措，以防范各种舞弊行 的 生。d 施 新 展，需要 放科技人 活力，破除不合理的体制，加快从量的 累到 的 。( 解析 b. 重复“ 旋”就是 利 来之意，把“ 利”去掉。c. 把“的 生”去掉。d. 成分残缺，缺少 中心 ，在最后加“的 程”。)2 内精 文 段“人 的智慧与大自然的

4、智慧相比 在是相形 那么， 我 自然就像 我 自己的身体一 吧”，回答下列 。5作者 什么把“令人 的 蚊子”“不 一提的灰 ”都称作“大自然精巧 的 品”？因 它 的构造和生理机制十分奇妙，都展示了大自然深邃、高超的智慧。6 文第一段 了 述大自然智慧的无与 比，把人 智慧与其 比，主要是从哪些方面 述的？大自然能用“死”的物 造丰富多彩的生命， 人 不能； 大自然能 使人的各个 胞相互 ，各司其 ；大自然能按美学原 造各种事物。7作者 什么称人 是自然“最杰出的作品之一”？因 人体共有一万 多个 胞， 些 胞相互 ，分工明确，使人体 于高度有序的状 ，而且人 大 能 思 ，所以把人 自然“

5、最杰出的作品之一”。8 你从修辞的角度 析下面的句子。我的智慧即是自然的智慧，我 宇宙的 即是宇宙 自己的 ，我思 即是宇宙在思 ，我痛苦即是自然在痛苦，我 笑即是宇宙在 笑。 句 运用 人、排比的修辞手法，形象生 地 了人与自然、宇宙的 密关系，表达了作者 自然、宇宙的崇敬与 美之情。9 三个 段最 要表达的 点是什么？( 用原文 句回答)宇宙是一个大生命，而我只是 个大生命的一个 成部分。那么， 我 自然就像 我 自己的身体一 吧。3 拓展 第 1 页共 4 页敬畏自然行有所止陈家兴 1950 年，日本发生震惊世界的“水俣病”事件，罪魁祸首是日本一家氮肥公司，其排放废水中所含的汞，在大海中

6、富集，再经过食物链使人中毒。 1930 年，比利时马斯河谷工业区出现毒烟雾，原因是当时河谷上空的逆温层使诸多炼油厂、金属厂、玻璃厂大烟囱的烟尘无法扩散，大量有害气体累积在近地大气层，对人体造成严重伤害 。一则废水，一则废气，是 20 世纪有记载的最早工业排放致害事件，其后类似事件层出不穷。为什么人类总是不“长记性”？具体原因可能各不相同，但有一点却是共同的对自然不敬畏。不敬畏自然，便多以征服为荣，多以改造为勇，多以攫取为应当，多以破坏为必然。然而，从历史看，自然从未被征服，只是让人学会了顺从。有些时候，我们伤害过自然并未被报复，那也仅是因为自然在能够承受伤害时便宽容了我们。但不要忘了，伤害的次

7、数和程度都将被累积，一旦到了某个“临界点”，它就将以我们不可承受的方式返还。然而，就该不该敬畏自然的问题，每逢一些大的事件时，就会出现激烈的争论。一端认为人类对自然必须无所作为，才能免受大自然的惩罚；一端认为无须敬畏大自然，要相信科学的作用和力量。有人甚至将之上升为哲学问题，提出人与自然的关系究竟是该以人为本，还是以生态环境为本？这样的争论乃至“形而上”到哲学，实质上都是走了极端。其实，处理人与自然的关系，还有另外一个角度。明代学者方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”可谓一语道破人的特性。人不知敬畏，则天不怕、地不怕，结局往往就是自作自受、自取灭亡。

8、有敬畏心，则必守道而多思，“常行于所当行，常止于所不可不止”。对于自然来说，人们只有心存敬畏，才能行有所止。否则，对自然为所欲为，行无所止，不知生态环境会被糟蹋成什么样子，更不知自然将给予人类怎样的惩罚。在相当意义上讲，大自然对人类的教训，实质上都是人类对自己的惩罚，大自然只不过把它不能承受的人为破坏变相还给了人类而已。工业排污给大自然，大自然还污给生长于斯的人。对自然的馈赠无节制地攫取， 大自然让生长于斯的人食无所依。 对大自然进行破坏性改造， 大自然让生长于斯的人不可再居。一言以蔽之，大自然是生长于斯者的家园，攫取者、破坏者可以一时逃离，但生长于斯的人无处可逃。敬畏自然，归根到底是要敬畏生

9、命，敬畏人民。真正懂得了破坏环境就是破坏我们赖以生存的家园，我们的行为才不会肆无忌惮。越是科技进步，越不要低估了人类对自然的破坏力，越不要高估了自然的自净力。越是发展快速，越 要懂得敬畏自然，越要自觉尊重和保护自然。中国正进入“风险社会”，公众环境敏感增强，环境风险压力加大。 从历史中汲取教训， 对自然心存敬畏， 规约自己的行为， 我们才能平安度过“环境风险陷阱”，拥有天蓝地绿水净的家园。( 选自人民日报2013 年 7 月 15 日，有删节 )10结合本文，说说人类为什么要敬畏自然。大自然对人类的教训，实质上都是人类对自己的惩罚，大自然只不过把它不能承受的人为破坏变相还给人类而已。11第段在

10、文中有什么作用？用重大环境事件引出人类对环境、对自然的关注， 进而引出下文内容，同时也激发了读者的阅读兴趣。12第段中加点的“另外一个角度”指的是什么？指的是人们只有心存敬畏，才能行有所止。13说说你对第段画线句子的理解。示例：自然对人类的惩罚，实际上来自 于人类对自然的破坏。反过来说，自然的惩罚都是人类自作自受，无法回避。14请为保护自然拟定一则警示语。示例：爱护自然，敬畏生命。4 写作创新15拟人是我们常用的修辞手法之一，把人以外的物当做人来描写，赋予它人的动作或思想感情。用拟人排比的修辞手法写一段话。 (50 字左右 )【课文片段在线】看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑就像母亲面对

11、无知的孩子那样的笑。【写法分析】一个“笑 ”字把大自然拟人化了，“笑”出了人类不自量力的狂妄表现。运用拟人，不仅可以使描写的事物生动形象，而且能鲜明地表现作者对所描写的事物的感情。使用时应注意：一、运用拟人的手法必须是自己真情实感的流露。二、只有事物本身的特点和人物的特点或心情有一定的相似之处时，才可以把“物”人格化，不能乱拟。三、使用拟人手法的目的要明确。使用拟人手法，是为了突出事第 2 页共 4 页物的形象和特点，借物抒 作者内心之情，从而突出文章中心思想。【例文】 当悲 的水流入 重的山， 水 可怜儿的悲 也勾起了山的悲 ， 于是他 的心一起碎了；水把 埋入地下，山却把心的碎片一 收好。

12、于是就有了迷乱复 的溶洞，就有了千姿百 的石笋，就有了洞口突突的泉水。1 歌 下面一首古 ，做后面的 。梅花 亮疏枝横玉瘦，小萼点珠光。一 忽先 ，百花皆后香。欲 春信息，不怕雪埋藏。玉笛休三弄， 君正主 。1 中梅花形象具有怎 的特征？清瘦明 ，敢 花先， 春信，傲雪凌霜。2 首 寄寓了作者怎 的情感和愿望？寄寓了 梅花高 、 品格的由衷 美之情和 梅花及其品格永留世 的愿望。2 外文言文 下文，完成后面的 。明末高 ，有袁体庵者，神医也。有 子 于 ，喜极 狂，笑不止，求体庵 之，惊曰：“疾不可 矣，不以旬数矣，子宜急 ， 恐不及也。若道 江，必更求何氏 之。”遂以一 寄何。其人至 江，而

13、疾已愈，以 致何。何以 示其人，曰：“某公喜极而狂，喜 心 开 而不可复合，非 石之所能治也。故 以危苦之心，惧之以死，令其 愁抑郁， 心 ，至 江当已愈矣。”其人 之，北面再拜而去。吁！亦神矣。( 自广阳 )【注】高 ：地名，在江 。旬：十天。 石：治病的 和石 ，也 用指 物。【附参考 文】明朝末年，高 有一个叫袁体庵的神医。有一个 的人在 中考中了 人，高 得 了 ，大笑不止，找袁体庵 治，裳体庵大惊， ：“你 病已 不能治了！活不了十天了！你 赶快回家， 了就怕赶不上回到家里了，你路 江的 候，一定要去找何医生再 治一下。”袁医生就写了一封信( 病人 ) 何医生。 个 人到了 江，病已

14、 好了，他把袁医生的信交 何医生，何医生把信 他看，上面写着：“ 人高 到极点 了 。高 到极点心 就打开了，却又不能关 ， 不是用 能治的。所以我用危 和痛苦来触 他的心，用死亡使他惊惧，使他 愁抑郁， 就可以 他的心 重新 上，到 江的 候 当已 痊愈了。”那人看了 封信，面向北面拜了两拜，然后就回家了。呀！也真是神了。3 句中加点 的解 不正确的一 是( d)a笑不止 ( 停止 )b子宜 急 ( 应该 )c其人至 江 ( 到达 )d何以 示其人 ( 示范 )( 解析：示：拿 看)4翻 下列句子。(1) 喜 心 开 而不可复合，非 石之所能治也。高 到极点心 就打开了，却又不能关 ， 不是

15、用 能治的。(2) 其人 之，北面再拜而去。那人看了 封信，面向北面拜了两拜，然后就回家了。5袁体庵神医的“神”体 在哪里？(1) 了解病人的病因， 症治 。(2) 不用 物治 ，而是用精神 法。(3) 能 知病情痊愈的 。3 名著 6 两个名著中 的片段，指出所写的人物。【片断一】如果他要建造一座 念碑的 ，他就会耗 数年的 到石料 去 料， 要修一条路来搬运它 ；他想成 多面手：工程 、 石工；他想什么都 自 手，独自一人建起 殿、教堂。 直是一种苦役犯 的日子。他甚至都 不出 来吃 睡 。第 3 页共 4 页【片断二】直到那一天，绝望顿生，也许是由于临死前的狂热飓风，他突然离开了住所，四

16、处流浪，奔逃，在一所修道院投宿，然后又上了路，最后病倒途中，在一个无名的小城中一病不起。在弥留之际，他躺在病榻上哭泣，不是哭自己，而是在哭那些不幸的人。【片断一】中的“他”是指米开朗琪罗 ；【片断二】中的“他”是指列夫托尔斯泰。4 语言运用8阅读下面一则消息，完成后面的问题。据北京晚报 1 月 18 日报道，日本和歌山县太地町地区渔民每年把数以百计的海豚赶入海湾并捕杀。日本渔民开着摩托艇将海豚类哺乳动物驱赶到三面封闭的小港湾内，然后用鱼叉猎杀海豚，少数会送给当地海洋馆“放生”。由于这种残忍的抓捕活动每年都会进行一次，日本海岸的迁徙海豚种群被严重破坏，海豚的数量越来越少。这在全球生态保护主义者看来是赤裸裸的杀戮，却是当地居民的习俗。美国和英国驻日本大使都强烈抨击日本渔民大规模猎捕海豚的做法。(1) 用简练的语言概括消息的主要内容。示例：日本渔民残忍捕杀海豚遭谴责。(2) 假如你是一名小记者，你就此事去采访和歌山县知事，你准备提出什么问题？示例：尊敬的知事先生，请问太地町地区渔民每