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文档简介

1、丧事簿头书写方式(各个地方不尽相同,敬请见谅)简易式:今据,省州县里乡堂居住(以上可免写)披思孝男: 期 孝 孙: 功服曾孙: (孝媳、孝女等也可按辈份写入,后同) 等 仝痛念故考(父亲)讳字行公(故妣“母亲”闺讳氏娘行妈),在日原命, 生于公元年月日时 ,受生年岁,不期卒于公元年月日时别世。(按旧字男亡“讳”写成“諱”,女亡写成“”后同)敬请和尚来家启建道场昼夜,挂佛(三、五、七)尊,填还功果(开光还库)择年月日时发表申文,时除灵安香,入殓出殡择公元年月日时。安葬于,坐向,“并运往火葬场火化。”呜呼痛哉初丧式:(可访做功德式)披思孝男: 期 孝 孙: 功服曾孙: 等 仝痛念故考讳字行公(故妣

2、闺讳氏娘行 妈),在日原命,生于公元年月日时 ,庆生(男用庆生,女用受生)年(根据需要写,如七十岁为稀年)岁大限,不期(五十岁以下写不幸)卒于公元年月日时别世。入殓出殡择公元年月日时。安葬于,坐向,并运往火葬场火化,骨灰安(寄)放在火葬场楼第层编号。呜呼哀哉(泣血、稽颡或稚稔、抆淚、顿首)我父(母)生前养育之恩罔极难酬。生前为人乖情善良,乡亲亲朋和睦相处。一世勤劳俭朴,建家立业之典范,流芳千古,今继承我父(母)之业绩,教育子孙后代发扬其精神,努力向上。(该段内容不写,如有美句自行撰写)做功德式:今据,省州县里乡堂居住孝男、 孝孙、 功服曾孙:、 缌麻玄孙、 等仝痛念 故考讳字行公一位神魂,在日

3、原命,生于公元年月日时 , 庆生年岁大限,不期卒于公元年月日时别世,未卜生方,终于正寝(非正常死亡的可写明在地方安息或写不幸逝世“离世、亡故等”,)。功梦仙人赐酒,迷失阳路,叹三魂而不转,嗟七魄倚何方,一去不回,千秋永别,形象难窥,声音勿听,期颐难留。呜呼哀哉(泣血、稽颡或稚稔、抆淚、顿首)(如与故母或与人合做功德前面写又荐故妣“母亲”)我父为人生前以来治家治室,克俭克勤,教子有义有方,四海和平。俗云农里有金难买寿,阳间无计可留魂,又曰树欲静而风不息,子欲养而亲不在,诚哉是言也,思反养育深恩,未由答报,子心何安,今欲灵魂超升乐国,扶登天堂。(该段内容可不写,如有美句自行详写亡者身前功绩,如建厝

4、,对社会的贡献等)惟伏神光,拨引爰诹年月日延请和尚来家肃清堂宇,披悬。三宝玉相(三界诸佛),启建道场昼夜功德,时发表申文,时除灵安香,以还生前借贷之资,宣宝忏以开,幽冥快乐之景,而人子之心于是稍慰也,劳烦诸位叔兄弟侄,坛内执事,并蒙赠棹,又及内外亲朋戚友吊奠礼物,开列于后,以为子孙便览回报云云。故妣闺讳氏娘行妈)一位神魂,在日原命,生于公元年月日时 ,受生年岁大限,不期卒于公元年月日时别世,未卜生方,终于内寝。功梦仙人赐酒,迷失阳路,叹三魂而不转,嗟七魄倚何方,一去不回,千秋永别,形象难窥,声音勿听,期颐难留。呜呼哀哉(泣血、稽颡或稚稔、抆淚、顿首)。我母为人生前以来于归吾门,治家克俭克勤,教子有义有方,睦妯娌敬翁姑,堪称三促有训,四德无亏,思及养育之恩,未由报答,子心何安,今欲灵魂超升乐国,扶登天堂。惟伏神光援引,择年月日时发表申文,延请道士来家肃清堂宇,披悬。三宝玉相(三界诸佛)启建道声昼夜功德,填冥库以还生前借贷之资,宣宝忏以开,幽冥快乐之景,而人子之心于是稍慰也,劳烦诸位叔兄弟侄,坛内执事,并蒙赠棹,又及内外亲朋戚友吊奠礼物,开列于后,以为子孙便览。其香火时进上堂上,作千古之家神,万载之儿孙。仝亨(受)先人之祭礼,祈庇后裔而克昌,房房发福,世世兴隆,各节情事开列于后,

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