近十年全国各省市中考文言文题汇编之

1、近十年全国各省市中考文言文题汇编之 近十年全国各省市中考文言文题汇编之伤仲永 一、xxxx年宁德市 五、阅读下列两则文言文，完成1922题。(17分) 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 李贺作诗 (李贺)七岁能辞章，韩愈、皇甫湜(当时著名

2、文人)始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构(早就构思好的)，自目曰高轩过，二人大惊，自是有名。 每旦日出，骑弱马，从小奚奴(带着小僮仆。奚，x)，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合(牵强符合)程课(固定的格式)者。及暮归，足成之?(母)见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳!” 19从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是 。xxxx年 时的相同点和成年后的不同结果，给你的启发是 (4分) 21将下列文言句子译成现代汉语。(9分) (1)稍稍宾客其父： (2)其文理皆有可观者： l 19他们小时都很聪明。(意思对即可给分) xxxx年乌鲁木齐 （三)阅读下面的文

3、言文和诗歌，完成xxxx年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡有才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? xxxx年，还自扬州，复到舅家问焉

4、。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 6、用“/”给下面句子划分节奏。（只画一处）（2分） 余 闻 之 也 久。 7、方仲永“卒之为众人”的表现有哪些（用文中的句子回答）（2分） 8、作者说：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”你是否同意这一观点？请结合具体事例，谈谈你的看法。（3分） 参考答案： 6、余/闻之也久 7、不能称前时之闻 泯然众人矣 8、略，能言之成理即可。 四、xxxx年临沂市（课改实验区） 甲王子曰：仲永之

5、通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ （节选自伤仲永） 乙人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷 僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ from: （节选自顾炎武与友人书） 注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。稽探

6、究、考察。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。邑地方，丘孔子。勉勤勉，努力。 6解释下列句子中加点字的意思。（2分） 卒之为众人 卒： 则其受于人者不至也 至： 不幸而在穷僻之域 域： 终无济于天下 济： 7将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分） 其受之天也，贤于材人远矣。 译文： 人之为学，不日进则日退。 译文： 8甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。（3分） 9甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。（4分） 甲文： 乙文： 参考答案： 6终于 达到 地方（答“疆界”“区域”也算对） 帮助（2分，每解释对两个得1

7、分） 7他的天资，比一般有才能的人高得多 人们做学问，如果不每天进步就会每天退步（4分。每句2分，不要求文字一致，翻译正确、无语病即可） 8甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）3分。答对甲文所强调的重点得1分，答对乙文所强调重点的两个方面即可得2分 9甲文：论述了后天教育对成才的重要性 乙文：论述了“为学”不进则退的道理（4分，各2分）6终于 达到 地方（答“疆界”“区域”也算对） 帮助（2分，每解释对两个得1分） 五、xxxx年四川资阳市 （甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中

8、多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （乙）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之，自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 24解释下列句中加点的字。（2分） （l）大兄何见事之晚乎（ ） （2）邑人奇之，稍稍宾