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文档简介
1、议论文:如何分解论点,写作提示 论点是议论文的灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,所以要特别注意分论点的确立。 如何围绕中心论点提炼出适当的分论点呢? 首先,要学会通过对中心论点的分析,理解中心论点的内涵,确定中心论点所涉及的范围,同时弄清作文的要求,这是能否正确提炼分论点的前提,也是防止偷换论题、转移话题的关键。 其次,要懂得根据中心论点提炼分论点,这是通过对各种事物和现象的分析由果(中心论点)推因(分论点)的思维过程。,古人说“议如析薪、贵在破理”。一种常用的、基本的方法是分解中心论点,这样写会有新意、深意、有个性、有层次。具体而言有以下分解方法:,横向分解(并列式结构),横向分解就是从不
2、同的侧面横向展开来分解中心论点。历来我们都将议论文分为提出问题(是什么)、分析问题(为什么)和解决问题(怎么样)三部分,但是我们不一定要将这三个问题都阐明清楚,可以择其中之一,从不同侧面来展开。,1、横向分解“是什么”,2、横向分解“为什么”,3、横向分解“怎么样”,关键要点: 1、分解论点从表达上看,句式要基本一致。 2、分论点内容角度要一致,不能有包含关系。最好能归结到人的精神、品质等方面。如义、爱、诚、忠、信等。,1、横向分解“是什么”,分解“是什么”可以从两个方面入手,一是运用阐述内涵的方法。 请以“学会赏识”为话题,赏识,显示的是一种不落俗套的睿智; 赏识,昭示的是一种恢宏博大的气概
3、; 赏识,成就的是一种万古流芳的英名。,如话题“意气”中心论点是“要有意气”可以按如下这样分解: 充满意气的人是坚韧不屈的; 充满意气的人是勇敢不惧的; 充满意气的人是自信乐观的,话题“生命是美丽的”,中心论点是:“生命一次,美丽一次” 分论点是:,生命的美丽,从一次次抉择中体现; 生命的美丽,从一次次自信中体现; 生命的美丽,从一次次奋斗中体现。,或 生命因判断而美丽; 生命因选择而美丽; 生命因奋斗而美丽。,二、是从外延入手进行分解。即从中心论点所涉及的范围角度对其进行分解。 如2006年辽宁话题“肩膀”可扩展为三个分论点: 肩膀装载着幸福,肩膀是亲情的牵挂; 肩膀承载着快乐,肩膀是友情的
4、寄托; 肩膀搭载着甜蜜,肩膀是爱情的相守。,如2007年高考江西,“语文,心中的一泓清泉”这个命题,着眼于“语文”的外延拓展,对其进行分解:,在那一泓清泉里,我看到了历史的沧桑; 在那一泓清泉里,我观赏了优美的生活图景; 在那一泓清泉里,我感受了大自然的神奇; 在那一泓清泉里,我领悟了宽容的博大。 分析:着眼于“语文”的外延,从历史到现实,从自然到人文,从不同的侧面,向人们展示“语文”的丰富博大。,2、横向分解“为什么”,这是因果关系的分解,主要分析提出中心论点的意义和原因,运用分析理由的方法来提炼分论点。 如,2007年高考吉林卷一考生写的帮助盛开的花朵一文,在提出“帮助,是盛开的花朵,自有
5、她的芬芳和硕果”中心论点之后,这样安排分论点:,帮助是盛开的花朵,她点燃生命的希望; 帮助是盛开的花朵,她开出了青春的芬芳; 帮助是盛开的花朵,她结出了事业的辉煌。 实际上,作者也正是从这三个方面阐述了“帮助”的意义。,以“学会赏识”为话题,从“为什么”提出分论点:,赏识超出你的人,因为他提高你的目标; 赏识反对你的人,因为他增进你的智慧; 赏识绊倒你的人,因为他强化你的双腿。,3、横向分解“怎么样”,这是从解决问题的途径来进行分解。 如话题“人生的加减法”可以提出: 面对人生的加减,要携一颗淡然之心; 面对人生的加减,要加一点自然的清逸野气; 面对人生的加减,贵在坚持自我。,话题“学会赏识”
6、从“怎么办”的角度,提炼分论点:,赏识,需要一双能发现不凡的慧眼; 赏识,需要一种虚怀若谷的胸襟; 赏识,需要一颗真挚诚恳的心,2007年高考广东写的爱,用心来传递,在确立了“爱,需要我们用心来传递”的中心论点之后,从三个方面分解论点:,请露出笑容,把心澄净清澈,用真诚传递爱的心志; 请道一声礼让,把心放宽飞翔,用宽容传递爱的感情; 请伸出双手,把心焙烘加热,用帮助传递爱的信号。 作者从“笑出真诚”“做出宽容”“伸出援手”三个方面,阐述传递爱心的途径和方法。,4、运用修辞,对分论点加以修饰,修辞分解法,就是借助比喻、比拟等修辞手法,对中心论点进行分解。,比喻式。用比喻的手法化抽象为形象,论点不
7、直接表明,而是借助喻体,形象化地表达,使文章富有语言美、意蕴美。 如2007年高考河南教育是门艺术在提出“艺术性的教育引导学生走向光明”这一中心论点之后,从“是什么角度分解论点: 教育是导航标; 教育是启明星; 教育是支船桨。 从三个方面,阐述教育的艺术性,形象而富有启发作用。,例题目:让理想的光辉照耀我们前进 中心论点:一个人只有树立伟大的理想,才能排除万难,取得进步。 分论点: 理想是火把,能够温暖我们的心房,驱散失望的阴影,融化困难的冰川。 理想是明灯,能够照亮我们前行的道路; 理想是星星,能够指引我们前行的方向。 即使我们达不到星星所处的位置,但靠着星星的指引,我们也走了很长的一段路。
8、,话题:母爱,中心论点:母爱如水 分论点: (1)母爱如水,它能承载你人生之舟,驰向正确的方向。 (2)母爱如水,它能洗去你心中的污点,净化你的心灵。 (3)母爱如水,它能化成生命的雨露,滋润你干涸的心田。,比拟式。调动想像思维,采用拟人拟物的修辞手法,对中心论点进行分解,追求说理形象化和趣味化。 如2007年高考河南在爱的牵动下飞翔,采用比拟式分解: (借风筝之口向“引线”告白)爱我就不要把握牵得太紧; (借“蛹”之口向世人宣誓)不要用剪刀,剪开我周身的束缚,痛苦让我自己来承担。 在饶有趣味的情节化段落中完成证明论点。,一、根据下列作文题的要求,拟定论点与分论点。 “人生如春蚕,作茧自缠裹。
9、一朝眉羽成,钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。不论是作茧,还是破茧都会引起我们的联想或感悟。 请你根据自己读这几句诗的体会,以“茧”为题写一篇文章。文体不限,不少于800字。,练习:,审题提示: 有材料的命题作文, 首先切记不要改题,要看清是“以为题”,还是“以为话题”。 其次要根据材料理解题目,材料既是一种提示,更是一种限制。不可撇开材料,按自己对题目本身的理解来构思。 对本题来说,无论把“作茧”和“钻破”比作什么,都一定要和“人生”有关。,参考实例一、 茧 开头:春蚕作茧,只为孕育那光彩夺目的翅膀却落得个“自缚”的笑话。当人们因蝶那眉羽的艳丽而诧异的时候,却忘记了厚积薄发的道理。茧,不是自己戴
10、上去的镣铐,而是一条通向成功的道路(中心论点)。 1、以挫折为茧,我们孕育出坚强。(论据:海伦、苏轼、张海迪等。) 2、以忍让为茧,我们孕育出博爱。(论据:小不忍则乱大谋,忍一时风平浪静、廉颇与蔺相如。) 3、以礼法为茧,我们孕育出正直。(论据:君子博学而日参省乎己,曹操割发代首,诸葛亮挥泪斩马谡后自降三级职务) 结尾:冰心说:成功的花儿,人们只惊羡它现时的明艳,然而当初它的芽儿浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。成功不是唾手可得的香果,也不是那水中捞不到的明月。因为茧的孕育,你终究会拥有那美丽的翅膀。,参考实例二 : 茧 开头:人生如春蚕,缠裹着我们的茧,是囚笼,也是力量之源。一如孕育着胎儿
11、的羊水,困在茧中的生命,吸收日月之精华、天地之灵气、雨露之润泽,只待一朝眉羽成。那一刻,冲击、钻破、迸发,生命的意义就在于破茧的瞬间,就在于那响彻灵魂的刚强(中心论点)。 1、破茧是一场与磨难抗争的鏖战。(论据:史泰龙忍受被拒绝,布鲁诺忍受被怀疑,梵高忍受世俗的不理解) 2、破茧是一次与梦想携手的旅行。(论据:袁隆平独创超级水稻,贝多芬创作欢乐颂等名曲,艾金森成功饰演“憨豆先生”) 3、破茧是一个与信念同舟的航程。(论据:昂山素姬在禁锢中的坚持,联系自身努力积攒知识力量突破自我) 结尾:没有人能了解茧中蚕如何挣扎,但绝对有人赞叹破茧振翅飞翔那一刻的美丽惊艳。束缚,是为了生命中最灿烂的冲击,是为
12、了成长的灵魂在蚕丝纠缠下奋身而出的刹那。那一刻,所有的苦难与挣扎化作力量,心中的梦如夏花般绚烂。,参考实例三: 茧 开头:作茧并不一定是自缚。春蚕作茧为的是静待成长,时日一至便挣扎着破茧而出,舒展翅膀。默默作茧,静静成长,最后破茧而出。这,恰似人生(中心论点)。 、人生如春茧,作茧自缠裹。我们需要一处安谧的地点,作为自己的茧。(论据:庄周的庭院,史铁生的地坛,余秋雨的岳麓书院;) 、茧中勤修习,不知时日过。我们需要接触先人的智慧,为着自我提升。(论据:讲述读书修习:你可以读史史记左传;你可以读学说著作,九章算术自然哲学的数学原理天演论;你可以读文学作品,唐诗宋词元曲) 、一朝眉羽成,钻破亦在我
13、。我们需要一份必备的勇气,以求破茧而出。(论据:如果伽利略没有勇气,他不可能当众验证落体定律;如果凡高没有勇气,他不可能顶着“疯子”之名继续作画,如果哈利没有勇气,也不可能辞去稳定的工作去过“笔杆子生活”) 结尾:寻处安谧处所,读先人智慧,积累破茧的勇气,人生便是如此一步一步走过,缺一步便是遗憾。茧内世界不寂寞,茧外苍穹亦明净。度过这“茧”样人生,亦是吾辈的祈愿。,一步一生 “象田,马日”,此乃象棋准则。人生的准则,那便是“一步一生”。 题记 人们走在宽阔的柏油马路上,走在密集的人行道中,走在陈旧的小巷石路间,或急或慢。没有人记数过他们的脚步,甚至不会去在意那多一步或少一步。但每一步在我们的人
14、生中都如此重要。(观点) 一、薛涛的纤纤细步 “枝赢南北鸟,叶送南北风”。尽管天生丽资,却因身为妓女而被人们视为臭虫。美丽的笑容换不回温暖的回应,厚重的衣衫挡不住歧视的目光。就在人们注视着你妓女身份之时,没有人发现你开始试探地抬起了脚步。你将它迈进了诗坛。从此唐代诗坛出现了你这一朵奇葩。“一枝独秀”的你或许依然身处青楼,但人们开始以“薛校书”称呼你了。元稹送诗,李白称赞,就连当地的官员也高看你三分。,二、苏秦的大步 “头悬梁,锥刺骨”。你因游说大王不成功而遭到家人的冷落和讽刺,街坊的蔑视和嘲笑。你甚至连家门都不敢出。难道你的一生就要龟缩在自己简陋的书房中度过了吗?不!你决定要重新发奋读书,倾心
15、研究,你要迈出你的一大步,将它再次踏入皇城。这一步似乎让你改变了全部。在你游说成功之后,街坊们对你刮目相看,家人更是惭愧。 三、淘渊明的轻步 “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”。你是官员,但你在官场上毫无影响。你一心向百姓,所以你不贪;你官小权窄,所以你无功。似乎千万官员中有你不多,无你不少。你的人生如一汪死水。在这时,你打上了包袱,轻步归园。在南山下,与飞鸟相伴。用一杯杯菊花清酒将一张张宣纸染成了不朽的诗文,传承于世。,薛涛纤细的一步迈出了被人们歧视的人生,让她的魅力从此升华;苏秦豪迈的一大步迈出了书房中的一生,让他的才学从此被认可;淘渊明悄然的一步迈出了他被视为死水的一生,从此名流千古。 人生亦如
16、下棋,每一步都需要慎重,因为每一步都如此重要,都可能决定你人生的输赢。人生中长路漫漫,跋涉中切记“一步一生”。,病例分析 : 感悟常识 常识在我们的生活中起着重要的作用。因而在日常生活中我们要注意常识的积累,对常识的感悟。让这些常识的感悟指导我们更好地生活。 对着生活,我们要学会感悟学识,认真洞察常识蕴含的生活哲理。 常识是一把扇子,它扇动我们的智慧。生活需要智慧更需要我们智慧地生活。今昔的人们的成功例子已经印证:常识能扇动我们在生活中的智慧。都知道诸葛孔明上知天文,下知地理。然而谁又曾思考到他用的只是平常的常识?只不过他能用之扇动他的智慧而已!他根据大雾曹军不易出兵的原理,成功地向曹操以“草
17、船借箭”得到了十万支急需的箭,可见诸葛先生的智慧与神机妙算之处。他最主要是对常识的知觉与参透,因而,摇动了他那对生活的智慧,从而获得成功,试想诸葛先生没有常识的感悟,又何来“草船借箭”这段佳话呢!,常识是一般微风,它吹动我们的谨慎。古往今来,多少的沙场将士失之于谨慎哪!然而他们就是没有运用常识的感悟,失之毫微,差之千里了。想起刘备当年的报仇心切,终败军于危难之中。我们亦能想到曹刿论战里面的那股常识的微风,吹动曹刿的谨慎之薪角,使其获得胜利。齐人三鼓而出击,曹刿因他的谨慎思考到齐人三鼓而气衰的道理而获利。追击之时,下视其辄(应为“辙”)乱而追,大获全胜。曹刿靠的也是常识的感悟,使其军在战场中获得
18、了最终的胜利。 常识是一滴朝露,它滋润我们的自信。在生活中拥有自信的人注定迈向成功。然而在日常生活中,我们就应该领悟、参透常识,让它滋润我们内心的自信,让内心的自信得以成长。伟大的物理学家曾说:“吾爱吾师,吾尤爱真理。”此语充分体现其自信,然而他的自信不是凭空而来的。,他用对科学的孜孜不倦的追求和对常识的入木三分的分析和感悟,从而获得了他的自信,这位科学家就是阿里士多德,就因为他的自信与探求,成就了物理学史上的一次次建树。诚想这些能与常识的感悟分开关系吗?当然不行,只有它的滋润,才让自信之树成长起来。 在生活中,我们要认识、探求常识,用之服务生活,服务人生。感悟常识,引领美好的未来。,病因诊断 本文是2009年广东省高考作文二类卷上等的代表,得分为20+20+8=48分。文章采用议论文的写法,采用三个比喻句作为分论点结构自己的文章,思路清晰,行文流畅,文笔流丽,较好地呈现了自己对常识认知及感悟,符合题意。本文的不足集中表现在以下几个方面: 内容上,有材料不能说明观点的现象。如,诸葛亮“草船借箭”很难说就是常识扇动诸葛亮的智慧;亚里士多德
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