归有光自生堂记阅读答案及译文赏析

1、归有光自生堂记阅读答案及译文赏析自生堂记归有光予友盛征伯，与余少相善。而吴纯甫先生与予为忘年友，征伯 游其门，与顾给事伯刚等辈四五人，尤为同学相好。数十年间，纯甫 既谢世，诸公相继登科第，征伯独连蹇不遇。为人亢直负气，不肯少 干于人，用是日以贫困。去岁，倭夷犯昆山，征伯家在东南门。所藏 诰命及先礼部篇籍之遗，悉毁于兵，屋庐荡然。予既力不足以振之， 独伯刚笃故人之义，馆之齐门之内，所以赈恤之甚厚。始，其先礼部官留都，无事，喜方书。征伯少皆诵习，年长多 病，方益精。其女婿郑生，传薛氏带下医，擅名于时。征伯兼得其书, 故于医学博通。尝授徒海上，方数里之内，无病死者。征伯不为药剂, 但书方与之。其人辄

2、愈，来谢。予家有病者，征伯辄疗之。或病而征 伯不在，多死。今年征伯居齐门，所疗甚众。一妇人已死，征伯为汤 灌之，便觉身动，能举手至胸。须与，病良愈。郡人皆以为神。征伯 亦喜自负，曰：“吾不复授徒矣，将以是行于世。”因诵扁鹊注之语 云：“越人非能生死人也。此自当生者，越人能起之耳。”遂以自生 名其堂。予一日过郡城，征伯语以其故。嗟夫！越人之言，吾少时与征 伯相戏，谓治天下者当如是耳。予是时年少放诞，慨然以古皋、夔自 命。征伯复时时诵古文词，称说纯甫之言。今皆穷老无所遇。余方驰 骛不止，征伯乃能于读书之暇，用其术以活人。此余之所叹也。遂书 之以为其堂记。（选自震川先生集） 注：扁鹊，秦氏，名越人，

3、春秋战国时名医。6. 对下列加点词的解释，不正确的一项是（）（ 3 分）A .征伯游其门游：求学B .予既力不足以振之振：救济C .须与，病良愈良：非常 D .征伯语以其故语：告诉7. 下列句中“以”字的用法与其他三项不同的一项是（）（ 3 分）A .将以是行于世B .慨然以古皋、夔自命C .用是日以贫困D.遂以自生名其堂8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （8 分）（1）独伯刚笃故人之义， 馆之齐门之内， 所以赈恤之甚厚。（4 分）（2）余方驰骛不止， 征伯乃能于读书之暇， 用其术以活人。（4 分）9. 文中“自生”的含义有哪些？请简要概括。 （3 分）参考答案6 .（3分）C （良：的

4、确）7 . （3分）C （A介词，凭借；B介词，用；C连词，表修饰；D 介词，用）8 （ 1）（ 4分）只有伯刚忠实于老朋友的情义，将征伯安顿 到了齐门（苏州）内，用来救济征伯的 （财物）很丰厚。（笃，忠实， 一心一意， 1分；馆，作动词， 1分；所以，用来， 1分；“赈恤”， 救济， 1分）（ 2）（ 4 分）我正在奔波忙碌追求（名利）不止，征伯却能在 读书的空暇，用他的医术来救活别人（或使他人活下来）。（驰骛： 奔波追求， 1分；乃：却， 1分；以：表目的，来， 1 分；活：作动 词，1 分）9 .（3分）病人靠自身活；盛征伯靠医术活；治理天下以休养生息让百姓活（每点 1 分）参考译文：

5、我的朋友盛征伯，与我年轻时交好。吴纯甫先生和我是忘年交。征伯曾到他的门下求学， 与顾伯刚等四五人相处尤其要好。 几十年来， 纯甫先生去世之后，其他友人相继中了进士，唯独征伯遭遇坎坷，不 得志。征伯为人正直，不愿有一点巴结逢迎，因此一天天地穷困了。 去年，倭寇侵扰昆山。征伯的家在昆山东南门。 征伯家里所藏的诰命、 先人在礼部做官时存留下来的篇籍等， 都在战乱中被毁了， 房屋毁坏 无存。我已经没有能力救助他，只有伯刚忠实于老朋友的情义，将征 伯安顿到了齐门（苏州）内，用来救济征伯的（财物）很丰厚。起初，征伯的先人在留都礼部当官，平日无事时喜欢（搜集研 究）医书。征伯年轻都读过（这些医书），年长后，

6、征伯多病，他的 医术也更为精湛。他（征伯祖辈）的女婿郑生，受传薛氏妇科，在当 时享有名声。征伯又得到他的医书，所以对于医学广博精通。征伯曾 在海上授徒，方圆几里内，没有因为生病而死的人。征伯不制药售药, 只给病人看病开方子（让家属自行去配药）。那些病人按方服药后就 会痊愈，前来答谢。我的家里有生病的人，征伯就给他们治疗。有时 乡里人生病了而征伯不在，则常因此病死。今年，征伯住在齐门（苏 州），给很多人治病。有一个妇人已经死了，征伯熬药汤给她灌下去, 便能感觉那个妇人身体能够动弹，并能将手举到胸口。不久，妇人的 病的确好了。一郡的人都认为征伯是神。征伯也高兴自以为了不起， 说：“从此我不再收徒了，将凭此在世上行医。”于是征伯引述扁鹊 的话：“我不能使死人复活啊。这是他自己应该活下去，我只是能让 他恢复健康罢了”，于是用其中的“自生”二字来命名他的住处。有一天，我去郡城（征伯那里），征伯把命名缘由告诉了我。 唉！扁鹊的话，我和征伯年少时曾戏言，认为治理天下也应当如此。 我那时年少放纵，言语荒唐，曾经慷慨地认为自己是皋、夔一般的人。 征伯