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1、诗经二首练习题及参考答案一、文学常识1、 诗经是我国第一部 _诗歌总集_。共收录从 _西周初年_到 春秋中叶 的诗歌305 首,先秦称为诗,或取其整数称 诗三百。西汉时被尊为儒家经典,称 诗经,并 沿用至今。这些诗当初都是配乐而歌的歌词,保留着古代诗歌、音乐、舞蹈相结合的形式,但在长期的流传中,乐谱和舞蹈失传,就只剩下诗歌了。2、 诗经在内容上分为 _风_、雅_、_颂_三个部分。其中“ _风_ ”包括了十五个地 方的民歌,又叫“ _十五国风_ ”或“国风”,它的意思是土风、风谣,有 160篇,是诗 经中的核心内容。 “ _雅_ ”是正声雅乐,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌,按音乐的布局又分“ _
2、大雅_”、“ _小雅_”,有诗105篇,其中大雅31篇,小雅74篇。“颂_” 是祭祀乐歌,分“周颂” 31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇,共40篇。是“五经”之一。诗经距今已有 2500多年的历史。3、 诗经题材广泛,普遍运用 _赋_、比_、_兴_的表现手法,所谓 _ 赋_,就 是直陈其事; 比就是比喻,打比方;_兴_是起兴,就是借助其他事物作为诗歌的开 头以引起所咏的内容。语言朴实优美,以_四言为主,兼有杂言,音律和谐悦耳,其中不少篇章采用 _ “重章叠句” _的艺术形式。4、 后人常把“ _离骚”和诗经的“ _国风并称为“风骚”。5、四书包括: 论语、 孟子 、 大学 、 中庸 。6、五经
3、包括: 易经、 诗经、 尚书、 礼仪 、 春秋。7、 六经是春秋时期孔子教授和编译的六类科目的教科书,这六本教科书在孔子晚年成型,在弟子的不断传播中被强化,最后在汉代被称为汉代“六艺”,包括诗经尚书二、礼仪 、乐经 、 易经 、春秋。孔子所教授的“六艺”与周朝教授的传统“六 艺”(礼、乐、射、御、书、数)相比,其文化课内容和外延显然丰富多了,应该算是一种 创新。从此,这“六经”就成为儒家的必读书目。8、诗经的“六义”包括: 风、雅、颂、赋 二、氓的知识点积累“匪”通“非”,不是。 “于”通“吁”,感叹词。“说”通“脱”,脱身。“泮”通“畔”,边界。(一)、通假字1、匪(f百)来贸丝2、于(x功
4、嗟鸠兮,无食桑葚。3、士之耽兮,犹可脱 (tu c)也。4、淇则有岸,隰则有泮。(二八字音 氓(me ng)之蚩蚩 (ch i),抱布贸丝。将(qi a ng)子无怒,秋以为期。乘(cheng) 彼 垝(gu i)垣(yu印),以望复关。 既见复关,载(z a i )笑载言。尔卜(bd )尔筮(sh 1),体无咎(ji 0)言。 自我徂(cu)尔,三岁食贫。淇 (q 1)水汤汤 (sh a ng),渐 (ji a n)车帷 (we ) 裳 (ch eng)。夙 (s d)兴夜寐 (m百),靡 (mi)有朝矣。兄弟不知,咥(x i)其笑矣。淇则有岸,隰 (x 1)则有泮(p m )。(三) 、古
5、今异义词:1、送子涉淇,至于顿丘。子一一古代对男子的尊称;今指儿子。至于一一古义:至腹到达;今义:表示达到某种程度;表示另提一事。2、 三岁食贫三岁一一古义:多年; 今义:三岁的年龄3、 秋以为期以为一一古义:两个词,把当作今义:一个词,认为。4、 总角之宴宴古义:快乐;今义:宴会。(四) 、一词多义1、以A、 秋以为期(以:介词,把。以为:把当做。B、乘彼垝垣,以(连词,表示目的,来)望复关C、以(介词,用)尔车来,以(介词,把)我贿迁2、言A、助词言既遂矣言:句首助词。静言思之言:句中助词。B、名词,言辞,说法。体无咎言C、动词,说。言笑宴宴载笑载言3、之A、之:主谓间结构助词,取消句子独
6、立性。氓之蚩蚩桑之未落士之耽兮女之耽兮桑之落矣B、助词,的。 总角之宴C、 代词,代那件事,指自己不幸的遭遇。(或释为:助词,无义。) 静言思之三、采薇知识点积累(一)注意以下字的读音岁亦莫(mu)止猃狁(xi an y un )之故王事靡盬(g u)我行不来(l a i)(kui)小人所腓(f e i)载(z a i)饥载渴四牡騤騤雨(y u)雪霏霏靡室靡(mi)家 不遑(hud ng)启居(二)掌握以下重点词语象弭(mi )鱼服4、其A、其:它的。其叶沃若B、助词,无义。咥其笑矣C、代词,你。不思其反1、通假字(1)(2)(3)(4)岁亦莫止彼尔维何维常之华 猃 狁孔棘 (2、词类活用 今
7、我来思,雨雪霏霏(雨,动词,象弭鱼服 ( 象,用象骨装饰。鱼,雨雪犹“落雪”。 ) 用鲨鱼皮制作。名词作状语 的词( 1)不遑启居(启,古意是跪,今意指开启;居,古意指安坐,今意指居住。)( 2)君子所依,小人所腓(君子,文中指主帅,今指有品德的人;小人,文中指士卒,今 指品行差的人。(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)彼路斯何薇亦作止岁亦莫止靡使归聘载饥载渴岁亦阳止)(作,止,路,高大的战车,将帅作战时用的车。今指道路。 指薇菜冒出地面) 句尾语气词)使,指使,委托。聘,问) 载,动词或形容词词头,可译为“且”“又” 阳,指阴历十月)忧心孔疚,我行不来(孔,很。疚,痛苦。来,回家。(
8、10)彼路斯何(斯,语气词,无实义) 四、练习检测(一)选择题3、重点词语,注意其中古今异义1.下列各组词语中加点的字的注音,全都正确的一项是( )A、愆期(qi a n) 垝垣 (hu a n)孔疚 (ji u)尔卜 尔筮 (sh i)熏陶 渐染(ji a n)B、涉淇(q i)夙兴夜寐(s u)咎言(ji u)自我徂 尔(c u)匪夷所思(f e i)C、不遑(hu an g)象弭(m 1)归 聘 (p i n)雨雪霏霏(y u)风靡一时(m i)D、桑葚(sh e n)棠棣(d i)嗟叹 (ji e)咥其笑矣(di e)载歌载舞(z a i)【解析】A 项“垣”应读 yua n;B 项“
9、咎”应读 jiU, “徂”应读cu; D项咥”应读 xi【答案】CO2下面各句不含通假字的一项是()曰归曰归,岁亦莫止泮彼尔维何,维常之华于嗟鸠兮,无食桑葚A.B.【解析】 “莫”通“暮”不见复关,泣涕涟涟淇则有岸,隰则有昔我往矣,杨柳依依匪来贸丝,来即我谋女之耽兮,不可说也C.D.“泮”通“畔”; “尔”通“”; “匪”通“非”;“于”通“吁”;“说”通“脱”。【答案】3下面各句中加点的词古今意义相同的一项是 ( A.送子涉淇,至于顿丘 C.不见复关,泣涕涟涟【解析】 A 项古义:到,到达。今义,表示达到某种程度;引出另一个话题。 眼泪;今义:鼻涕。 D项今义:名词,雨和雪。古义:下雪,“雨
10、”为动词。 4下列各句中不是宾语前置的句子是 ()A.何以知之B.何陋之有C.彼路斯何?君子之车怒,秋以为期【解析】B.昔我往矣,杨柳依依D.今我来思,雨雪霏霏C 项古义: 答案】D将子无C 句属于正常语序,无宾语前置现象。 【答案】 ( ) 内心痛苦的样子5下列加点词的解释,错误的一项是A.忧心孔疚,我行不来 语气词,无实义C.匪来贸丝,来即我谋 贰其行 爽:过错【解析】 “孔”意为“很”。【6下列句子中无活用现象的一句是 A. 士也罔极,二三其德 思,雨雪霏霏C.言既遂矣,至于暴矣 戒,犭严狁孔棘【解析】A 项“二三”数词活用为动词;语。【答案】 C 7对下列两组加点词的意义、用法判断正确
11、的一项是 尔 卜尔筮,体无咎言及尔 偕老,孔:即:答案】(B项“雨”老使我怨B.彼路斯何?君子之车名词活用为动词;斯:D.女也不爽,士B.今我来D.岂不日D 项“日”名词作状彼.尔维何,维常之华彼.竭我盈,故克之A.两个“尔”相同,两个“彼”相同“彼”相同C.两个“尔”相同,两个“彼”不同“彼”不同【解析】 两个“尔”都是代词, 代指 代词,指“对方、他们”。 【答案】 8.比较下面两组句子中加点词语的意思,自我徂尔,三 岁食贫士也罔极,二一兴夜寐,靡有朝矣B.两个“尔”不同,两个D.两个“尔”不同,两个。 第一个“你”C判断正确的一项是三 其德彼”, 代词,指“那”; 第二个“彼”,( )三
12、岁为妇,靡 室劳矣夙A.与意思相同,与意思也相同。C.与意思不同,与意思相同。 不同。【解析】句的“三”是虚指,“三岁”是多年;句的“三”是实指,“二三”意为反B.与意思相同,与意思不同。D.与意思不同,与意思也复无常,感情不专一。两句的“靡”意思都是“无,没有”。【答案】C9 下列有关文学常识的叙述,错误的一项是()A. 诗经是我国最早的一部诗歌总集,被儒家列为五部经典著作之首。B. 诗经中的诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”,共有15国风,160篇,大都是劳动人民创作的民间歌谣;“雅”分为大雅、小雅,共105篇,大多为周代宫廷乐曲歌辞;“颂”分为周颂、鲁颂、商颂,多为周
13、天子及诸侯们祭礼时的乐歌,共40篇。C. 诗经反映了从西周到春秋时期的社会生活,共305篇,古时也称为“诗三百”。其创 作方法基本上是现实主义的。D. 诗经中都是四言诗,普遍米用赋、比、兴的表现手法。【解析】诗经以四言为主,兼有杂言。【答案】D10.下列句中加点成语,使用正确的一项是()A. 在这次比赛中,我们的球队就要获胜了,大批的球迷在周围高声呐喊,信誓旦旦.。B. 大街上,商场里,到处是游玩、购物的人,熙熙攘攘,不绝如缕.。C. 多年来,他夙兴夜寐.,经过艰苦的努力,终于完成了这项任务。D. 在课堂上,同学们对这个问题展开了激烈的讨论,发言者各抒己见,二三其德.。【解析】 A项信誓旦旦:
14、指誓言说得极为真诚可信,用在句中不合语境。B项不绝如缕:比喻声音细微或形势危急,这与句中写熙熙攘攘的游玩、购物的人不一致。D项二三其德:指三心二意。二、填空题1. 写女子在无奈下与男子约定婚期、初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴性格的句 子是:将子无怒,秋以为期。2. 运用比兴手法,用动物比喻劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是:于嗟鸠兮,无食桑葚3. 写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景、与“青梅竹马”意境相仿的一句的是:总角_之宴,言笑晏晏。4. 写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是:三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣5. 写男子变化无常,三心二意的句子是:士也罔极,二三其德。6 .表
15、现女子悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,体现了她刚烈的性格特点的语句是: 反是不思,亦已焉哉! ”7. 以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是:淇则有岸,隰则有泮 8. 女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中,集中体现的语句 是: 女也不爽,士贰其行9. 写女子在断墙上眺望心上人,见到心上人后前后行为差异的句子:不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言。10. 在诗中以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽、年轻貌美或用桑叶茂盛比喻男子情意 深厚的句子是:桑之未落,其叶沃若;以桑叶的枯黄凋落喻指女子年华逝去、容颜憔悴和被弃的一句是:桑之落矣,其黄而陨。我们常说“性
16、格决定命运”,再加上当时的社会环境特点,这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。三、阅读鉴赏(一)诗经卫风氓节选 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。 以尔车来,以我贿迁。1、 解说诗歌中反复出现的“复关”这个词的含义。 答:参考答案: ?复关 ?指代住在复关的男子,这是用与人物相关的事物代人,用的是借代, 使语言含蓄而有变化。诗歌中多次出现?复关 ?这个词,是要表现女子对男子的强烈思念以及 对 婚 事的 期待 与 憧 憬 ,用 的是反 复 ,反 复
17、的运 用 ,使 女子 思 想感 情得 到 强 调。2、在本章诗歌中,为什么要刻画女主人公一会儿“泣涕涟涟”,一会儿又“载笑载言”? 这样的刻画对全诗来说有什么作用? 答:表现女主人公在恋爱阶段真心切地、热切地爱恋着她的心上人,为后来女主人公被抛弃 时的悲伤心理做铺垫。(二)阅读下面诗歌,完成 34题。采 薇 (诗经 小雅)昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我衷。注释依依:柳条柔弱随风不定之貌。霏霏:雪飞貌。3对这首诗词句的解说不恰当的是(B )A. “昔我往矣,杨柳依依”是说出征时是春天。“依依”形容柔弱的柳条随风摇摆不定 的样子,似乎是为人送行,又似乎
18、表示挽留。B. “今我来思,雨雪霏霏”是说归来时是冬天。“霏霏”是形容雨和雪下得很大,似乎 表示欢迎,又似乎表示冷漠。 (提示:“霏霏”是形容雪下得很大)C. “行道迟迟”的意思是慢慢地在路上走。D. “今我来思” 一句中的“思”是语助词。4对这首诗的分析,不恰当的一项是(A )A. 这首诗运用了起兴的手法。(提示:这首诗没有运用起兴的手法)B. 前四句运用情景交融的手法,以出征时和归途中所见的不同景色对比,写出了内心 的伤悲。C. 这首诗写的是守边战士在归途中的心情,通过诗句,我们可以想象他们守边时的苦 况,对从军生活的厌倦,对和平的家庭生活的向往和留恋。D. “行道迟迟,载饥载渴”两句是直
19、接描写,最后两句是直接抒情,但感情是克制的、 平和的,体现了诗经 “哀而不伤”的特点。(三)阅读诗经伐檀一诗,回答57题。坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎, 胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮。坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穡,胡取禾三百亿兮?不狩不猎, 胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮。5.A.B.C.坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穡,胡取禾三百囷兮?不狩不猎, 胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮。本诗采用了重章叠句、反复咏叹的艺术手法,请具体说明其在文章中的作用。重复“伐檀”、“伐辐”、“伐轮”,意在表现 奴
20、隶们劳动的辛苦 重复“县貆”、“县特”、“县鹑”,意在表现_奴隶主的不劳而获_ _。重复“不素餐”、“不素食”、“不素飨”,意在表现_对奴隶主不劳而获的讽刺 。6 诗经中最常用的表现手法有“赋” 句不同的是( C )(提示:其余为“兴”A.桑之落矣,其黄而陨C.自牧归荑,洵且美异 7 .对本诗理解有误的一项是( C )A. 这首诗反映了诗经“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义创作精神。B. 这首诗每段的三四句,是奴隶们对不劳而食的奴隶主发出的愤怒质问。C. 这首诗每段的末句,表现了奴隶对不平等的社会现象的感叹,标志着奴隶们的初步 觉醒。(提示:“觉醒”不恰当)D. 这首诗采用了“赋”与“兴”相
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