高中语文必修新人教版课件诗经两首张

1、诗经两首,聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌,我好想你,一日不见，如隔三秋,执子之手，与子偕老,I love you,一、诗经简介,诗经是我国是最早的一部诗歌总集,反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称诗，是儒家的经典之一,简介诗经,儒家奉有“四书”、“五经,四书”指大学中庸论语孟子,五经”指诗书礼易春秋（ 加上乐为六经,诗经成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百,按所配曲调和内容的不同分为,诗经概况,风（160）分十五国风 1.周南 2.召南 3.邶风 4.鄘风 5.卫风 6

2、.王风 7. 郑风 8.齐风 9.魏风 10.唐风 11.秦风12.陈风 13.桧风 14.曹风 15.豳风 十五国风大多都是劳动人民的集体创作，是诗经中最优 秀的部分。 （二）雅（105）分二部：1.小雅 2.大雅 （三）颂（40） 分三部： 1.周颂 2.商颂3.鲁颂,风”又称15国风，大都是民间歌谣.和屈原的离骚齐名，后人常把它们并称为“风骚”，又泛指文学，并借指文人如“迁客骚人”。不过,再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。 “雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 “颂”分

3、周颂、鲁颂、商颂， 是宗庙祭祀的乐歌,诗经“风”“雅”“颂,赋，“敷陈其事而直言之”，包括一般陈述和铺排陈述两种情况。使诗歌显得整齐匀称，有气势。 比，即比喻，是诗经开创的修辞方法。 兴，即由此物引起他物。如信天游中的 “羊群要有领头的羊， 共产党是我们的领路人。” 兴也是诗经首创的修辞形式,诗经赋、比、兴,诗”的来源,采诗说：“孟春三月，群君者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律以闻于天子。” （民歌、风,献诗说：古代天子命令朝廷大小官员用写诗的形式表达对君主的看法。 （雅、颂,氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。将子/

4、无怒，秋以/为期,诵读提示： 四言诗的诵读，一般读成“二二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿,二、基础知识梳理,课文知识梳理,识记字音、字形、释义： 将（）：愿，请。 咎（）：灾祸。 贿（）：财物。 极：标准。 德：心意、情意。 耽：沉溺。 言： 言既遂矣：助词，无实义。 静言思之：音节助词，无实义,识记通假字： “于”通“吁”：于嗟，叹息 “泮”通“畔”：边岸 “说”通“脱”：解脱 识记成语： 夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。夙，早。兴，起来。 总角之交：指儿时就相识的好朋友。 信誓旦旦：形容誓言极其诚挚可信,之字用法总结,氓之蚩蚩，抱布贸丝。 桑之未落，其叶沃若。 士之耽兮，犹可说也。 女之耽

5、兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。 静言思之，躬自悼矣。 总角之宴，言笑晏晏,、助词，无实意 用于主谓之间,代词，指代那件事,助词， 译为“的,补充（成语,1、二三其德 时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准,2、夙兴夜寐 早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡,3、白头偕老 夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老,4、总角之交 指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年,5、信誓旦旦 形容誓言极其诚恳可信,试译课文,自学一个段落翻译，要求： 1、字数相等 2、 押韵,那人忠厚笑嘻嘻， 怀抱布匹来换丝。 其实不是真换丝， 找此借口谈婚事。 送你渡过淇水西，

6、到了顿丘情依依。 不是我要误佳期， 你无媒人失礼仪。 我求你别生我气， 订了秋天好日子,三、课文分析之结构,课文结构,恋爱婚变决绝 （1、2）（3、4、5）（6,三、课文分析之人物形象 性格特点+原句证明,约期相别,揣摩男女青年的性格特点 男青年急躁、任性。 姑娘则温婉、体贴,乘彼垝垣”等六句描述了热恋中少女的怎样的心理与性格,天真、活泼、热烈,用相似的方法再读课文，思考概括：女主人公的性格特点，并说明理由,勤劳、温柔、善良、坚强,三、课文分析之情感变化,男子求婚女子许婚 男女恋人相思、结婚 劝诫女子不要痴情 控告男子移情别恋 补叙多年的苦楚和处境 今昔对比的怨恨和痛苦,恋爱,婚变,决绝,热情

7、幸福,沉痛怨恨,清醒刚强,情节,感情基调,氓的结构图,女主人公：勤劳、温柔、刚强,三、课文分析之写作手法,女子,生活幸福，性格热情、温柔纯真,受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒,男人,氓之蚩蚩”、“信誓旦旦,二三其德”、“至于暴矣,1对比的写法 氓是在女主人公的回忆中叙事抒情的，回忆中运用了对比写法,氓的艺术鉴赏,婚前,婚后,婚前,婚后,1、对比手法,对比在本文表现人物是效果显著，试解析本文有哪些对比 氓婚前与婚后的态度形成对比。 女主人公与氓对婚姻的态度形成对比。 女主人公婚前婚后的性格形成对比。 女主人公婚前婚后的思想感情形成对比,2比、兴艺术手法的运用,氓的艺术鉴赏,第1章：赋 第2章：赋 第

8、3章：比、兴 第4章：比、兴 第5章：赋 第6章：赋、比、兴,各章主要的艺术手法,桑之未落，其叶沃若 桑之落矣，其黄而陨 引起联想，增强意蕴，引发下文,比,兴,以桑叶之润泽有光，喻女子的容颜亮丽,以桑叶的枯黄飘落，喻女子的憔悴被弃,3、夹叙夹议,融叙事、抒情、议论为一体 卫风氓融叙事、抒情、议论为一体的诗体格局，是它的最大特色，对我国后世诗歌创作，有至为重要的影响，是诗经中最杰出的作品之一,氓的艺术鉴赏,第1-2章：记叙 第3-5章：议论、抒情 第 6 章：议论、抒情,四、内容探究 氓中的女主人公为什么被遗弃,1、 “士”之变心说。 “士贰其行”“士也罔极，二三其德” 2、年老色衰说。 “三岁

9、为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的变心,3、 社会制度说。 “自我徂尔，三岁食贫。”到“言既遂矣，至于暴矣。”由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出当时的婚姻制度是建筑在经济之上。 4、社会道德说。 “兄弟不知，咥其笑矣”这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。 其次，男尊女卑的道德观念导致对女性命运的冷酷。 4、不合礼法说,看不见的“手”谁偷走了我的爱情,氓之 婚姻破裂,士”之变心,社会道德,社会制度（经济,年老色衰,现代婚姻破裂,结 论,一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严,二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自已的个人魅力,三、应该有守护爱情的终生

10、理念和责任,提示语：独立的人格与个性魅力是我们应该一生保持的,爱的祭奠,爱的季节，你来了一遍又一遍 憨厚的笑脸，分明诉说着你娶我的心愿 月圆那天，我送你过了淇水多远 心上人啊， 已经等了这么久，还在乎下一个秋天？ 破碎的瓦片，零落而残缺的墙面 眼前是风沙漫天，想念却让我望眼欲穿 明明看不见，你的身影却若隐若现 是幻觉？是思念！伴着泪眼 终于看见了，你带着疲倦奔向我的身边 还有那永恒不变的笑颜,那等不及的繁琐礼数终于过去 我陷入了你的臂弯 日子一天天，我贪恋着生活的新鲜 拔不出的是我的心，却深陷泥潭 谁来告诉我 为何女子对爱情天生就是这般 当容颜如桑叶凋落，你再也不看我一眼 嫁了你这么多年，受的

11、苦比海水还咸 无奈 绝望的我只能复归淇水彼岸 我做错了什么？让你变了又变,挨打受苦的始终是我 该做的我做，还有哪里不妥 到底是谁的错 心中的苦不能对至亲的人说 受了嘲笑还只能独自悲伤沉默 沉默 想与你白头到老的快乐 到如今成了我哀怨的寄托 你永无休止的背叛 是那条望不到头的河 我被淹没 找不到解脱,既然憨憨的笑容早已变成冷漠 既然爱的誓言早已不再深刻 那就算了吧 一任脚下的淇水匆匆流过 只留下那肝肠寸断的悔 和淇水边无尽的落寞,情殇,小时候， 爱情是一粒种子 你我用欢笑浇灌 你牵着我的手 说你我的爱情之花最鲜艳 长大后 爱情是一份期盼 你我用思念慰藉 我望着皎洁的月 诉说着你我白头偕老的心愿,

12、结婚后， 爱情是千疮百孔的心 我努力用汗水填补 你看着我消逝的青春容颜 把“爱你一生”变成了落空的誓言 而如今 爱情是一去不复返的淇水 我用泪水呼唤 你背对着我留下模糊的影 对你的负心我只能情缘斩断,上邪（粤教版,上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。 山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝 直抒胸臆大胆表露自己炽热而真挚的爱情； 奇特的想象，列举了五件不可能发生的事情来证明女主人公对爱情的忠贞不渝。也正因为有了这个极具震撼力的爱情誓言，才有了后来表达忠贞的爱情成语“山盟海誓”“海枯石烂,诗歌的诞生和历史地位,诗歌的产生：中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和

13、发展起来的。 诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。 情发于声，声成文谓之音。治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。 （毛诗序,当山峰没有棱角的时候 当河水不在流 当时间停住 日月不分 当天地万物化为虚有 我还是不能和你分手 不能和你分手 你的温柔是我今生最大的守候 当太阳不在上升的时候 当地球不再转动 当春夏秋冬不再变换 当花草树木全部凋残 我还是不能和你分散 不能和你分散 你的笑

14、容是我今生最大的眷恋 还珠格格主题曲,襁褓qingbo:不满周岁 孩提:2至3岁 童龀chn、龆tio龀:7岁,韩诗外传云：男子八月生齿，八岁而龆齿；女子七月生齿，七岁而龀齿。 龆、龀就是毁齿换牙，古人用为童年的代称,豆蔻ku年华:13-14岁. 及笄j:15岁,束发：古代男子成童时，把头发梳到头頂成为髻（发结），称为束发，通常是指十五岁左右,垂髫： 髫是孩童的头发. 古代儿童于未成年时,不戴帽子,头发下垂,因此称为垂髫,陶渊明桃花源记云：黄发垂髫，并怡然自乐。 后世以垂髫作为童年的别称,礼记内则云：男女未冠、笄者,拂髦总角. 总角就是结发,古时幼儿把头发扎成一对像牛角的小髻,称为总角,后世用

15、为童年、幼儿的别称,总角之交:指儿时就相识的好朋友. 他俩青梅竹马,真可谓总角之交,笄礼、及笄： 笄是古代妇女盘发用的簪子，笄礼是古代女子的成年礼. 礼记内则云：女,十有五年而笄,古时女子15岁就算成年,要把头发梳成像大人的样子,插上发簪,因此称女子十五岁为及笄,或笄年.表示已经成人,可以择婚配偶,冠、加冠:弱冠. 指男子20岁. 而立之年:30岁 不惑之年:40岁 知命、知天命、半百、知命之年:50岁,花甲、平头甲子、耳顺之年 、耆q 、下寿:60岁 古稀、中寿:70岁 耋di:70-80岁,杖朝之年:80岁 耄mo、耄耋之年 :80-90岁 上寿:90岁 期j颐:100岁,清乾隆50年，在

16、乾隆宫设千叟宴，内有一叟141岁，乾隆以此为题，与纪晓岚对句,乾隆作上联曰：“花甲重逢,增加三七岁月。”纪晓岚的下联是：“古稀双庆,更多一度春秋。,60岁为花甲， 两个花甲120岁， 三七岁月，即21岁， 相加恰好141岁。 70岁为古稀， 双庆古稀即140岁， 再加一度春秋，即1岁，便是141岁,采薇,诗经,字词注音,岁亦莫止 猃狁之故 载渴载饥 王事靡盬 四牡骙骙 小人所腓 象弭鱼服 雨雪霏霏,m xin yn zi g ku fi m y,采薇采薇，薇亦作止。薇（wi）：今名野豌豆苗。作：起，生长出来。止：句尾语气词。 曰归曰归，岁亦莫止。莫：古体暮字。这句大意是：要回去要回去，而一年又

17、快完了，（总是回不去）。 靡室靡家，猃狁之故；靡：无。猃狁（xin yn）：我国古代西北边区民族。春族时称戎或狄。 不遑启居，猃狁之故。不遑：没有功夫。遑：暇。启居：指坐下来休息。古人席地而坐，坐时双膝着地，臀部贴在小腿上叫“居”；上身伸直，臀部离开脚后跟的叫“启”，又写作“跽”。古今异义,采薇采薇，薇亦作止。 曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。 不遑启居，猃狁之故,采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。 说回家呀道回家，眼看一年又完啦。 有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。 没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀,第一章,第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外

18、族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。 当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的,采薇采薇，薇亦柔止。柔：肥嫩。 曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。忧心烈烈：忧心如焚。载：又。 我戍未定，靡使归聘。戌：守。这里指防守的地点。未定：不固定。使：使者。聘：问,采薇采薇，薇亦柔止。 曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。 我戍未定，靡使归聘,采薇采薇一

19、把把，薇菜柔嫩初发芽。 说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。 满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。 防地调动难定下，书信托谁捎回家,第二章,采薇采薇，薇亦刚止。刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。 曰归曰归，岁亦阳止。阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。 王事靡盬，不遑启处。盬：休止 。启处：与上文启居同义 忧心孔疚，我行不来。孔：很。疚：痛苦。我行不来：我从军远行之后一直回不来。来：归来,采薇采薇，薇亦刚止。 曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。 忧心孔疚，我行不来,采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。 说回家呀道回家，转眼十月又到啦。 王室差事没个罢，想要休息没闲暇。 满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家,第

20、三章,第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在诗集传中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情,彼尔维何？维常之华。 尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词。 彼路斯何？君子之车。 君子：这里指将帅。车：兵车，即下文的戎车。 戎车既驾，四牡业业。 业业：强壮而高大的样子。 岂敢定居，一月三捷,彼尔维何，维常之华。 彼路斯何，君子之车。

21、戎车既驾，四牡业业。 岂敢定居，一月三捷,什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。 什么车儿高又大？高大战车将军乘。 驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。 边地怎敢图安居？一月要争几回胜,第四章,驾彼四牡，四牡骙骙，骙骙（ku ku）：马强壮的样子。 君子所依，小人所腓。君子：主帅。小人：指士兵。腓：隐蔽。按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。 四牡翼翼。象弭鱼服。翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。象弭：两端用象牙镶饰的弓。鱼服：用鱼皮做的箭袋。 岂不日戒？猃狁孔棘。戒：戒备。孔棘：十分吃紧。棘：同“急，紧急,驾彼四牡，四牡骙骙。 君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。

22、岂不日戒，猃狁孔棘,驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。 将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。 四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。 哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲,第五章,第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切,昔我往矣，杨柳依依。依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。 今我来思，雨雪霏霏。来思：指归来时。思，语气词，无实义。雨雪：下雪。霏霏：雪下得很大的样子

23、。 行道迟迟，载渴载饥。 迟迟：缓慢的样子 我心伤悲，莫知我哀。 莫：没有人,昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。 我心伤悲，莫知我哀,回想当初出征时，杨柳依依随风吹； 如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。 道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。 满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会,第六章,第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难,整体思路,一、思归（13章） 二、战事（45章） 车马之盛，戍卒辛劳。 三、归途（6章） 归途情景，痛定思痛,采薇一诗表达了普通士兵怎样的思想感情？作者为什么从“采薇”写起,表现了普通士兵在离乡出征岁月里的艰苦生活和内心伤痛，表达了对战争的不满和对故乡的思念,这是“比兴”的手法。以“薇”的从“作”到“柔”到“刚”的生长过程，暗示的时间的流逝和戍边的漫长,主题,采薇一诗描写西周时期一位饱尝服役思家之苦的戍边战士在归途中所思所想，表现了普通士兵在离乡出征岁月里的艰苦生活和内心伤痛，抒发了对战争的不满和对故乡的