(完整版)游褒禅山记练习题1(最新整理)

1、游褒禅ft记练习题（一）1. 给下列加点字注音：褒禅（bochn）庐冢（ zhng ）仆道（ p ）梵语（fn）昏惑（hn）华ft（hu ）窈然（ yo ）瑰怪（ gu ）罕至（ hn ）胜道（ shng ）懈怠（di）怠（ ）2. 选出“其”字用法相同的两项（ ）a. 独其为文犹可识，曰“花ft”。b盖其又深。 c而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。d以其求思之深而无不在也。答案.a、b。a 项的“其”作第三人称代词“它”讲，代石碑；b 项“其”仍作“它”讲，只是指代洞罢了。所以 a 和 b 两项的“其”字用法是一样的。c 项的“其”译为第一人称代词“我”，d 项虽是译为第三人称代词，但它指代

2、古人，应译为复数的“他们”才对。3. 下列句子中加点词语的意思，与今义相同的一项是：a. 此所以学者不可以不深思而慎取之也b. 然视其左右，来而记之者已少c. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远d. 至于幽暗昏惑而无物以相之答案 b。a 项学者古义泛指求学的人，读书人。今义指有专门学问的人。c 项非常古义指不寻常。今义程度副词，很，十分。d 项至于古义指到达，到。今义连词，引起另一话题。4. 下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是：a. 以其乃华ft之阳名之也此乃歌夫“长铗归来”者也b. 以其求思之深而无不在也尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣c. 既其出，则或咎其欲出者 而余亦悔其

3、随之，而不得极夫游之乐也d. 以故其后名之曰“褒禅” 余于仆碑， 又以悲夫古书之不存答案. d。因为。分析：a 第一个在；第二个判断词，是。b 第一个连词，表承接，并且； 第二个连词，表转折。却。c 第一个助词，无义；第二个代词，指自己。5. 下列句中加点字意义与其他三项不同的一项是：a. 以故其后名之曰“褒禅”b. 以其乃华ft之阳名之也c. 后世之谬其传而莫能名者d. 后人以贯休诗名之也答案.c。c 项意为说明。其余为命名。6 将下列句中属于词类活用的加点的词语挑出来，并加以分类，正确的一项是：唐浮图慧褒始舍于其址以故其后名之曰“褒禅” 方是时，火尚足以明也而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在

4、于险远相夫子，远人不服而不能来也 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 行礼之往来，共其乏困 后世之谬其传而莫能名者后世之谬其传而莫能名者 其闻道也固先乎吾，吾从而师之a. / /b. /c. /d. /答案.b。舍，名词活用作动词。筑舍定居。名，名词活用作动词，命名。 明，形容词活用作动词，照明。非常，古今异义，不寻常的。来，使动用法，使来。 厌， 形容词，满足。 行李，古今异义，使者。 谬，形容词用作动词的使动用法，弄错。 名，名词活用作动词，说明白。师，名词活用作动词的意动用法，以为师。7. 标识停顿有误的是（）a以其乃/华ft之阳/名之也。 b而余亦悔其随之/而不得极夫游之乐也。c故/非有志

5、者/不能至也。 d此所以/学者不可以不深思而慎取之也。答案.a 以其/乃华ft之阳/名之也8. 翻译例句正确的一项是（ ）8例：此所以学者不可以不深思而慎取之也。 a这就是有学问的人不能不深入思考，谨慎选取的缘故。b所以要求这些有学问的人不能不深入思考，谨慎选取。c这就是治学的人不能不深入思考，谨慎选取的缘故。d所以要求治学的这些人不能不深入思考，谨慎选取。答案.c 注意学者的古今异义。 课内阅读（一）阅读下面一段文字，完成文后的问题：余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：不出，火且尽。遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深

6、，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉：古人之观于天地、ft川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不

7、可以不深思而慎取之也。9. 对句中加点字的解释，不准确的一项是：a 余与四人拥火以入 拥：拿着b 后世之谬其传而莫能名者 谬：弄错c 火尚足以明也 明：明亮d 而在己为有悔 己：自己答案.c 照明。10. 对下列句中加点字的意义和用法判断正确的一项是： 方是时，余之力尚足以入 则其至又加少矣今治水军八十万众，方与将军会猎于吴 其孰能讥之乎a 两个方字相同，两个其字不同。 b 两个方字相同，两个其字也相同。c 两个方字不同，两个其字相同。 d 两个方字不同，两个其字也不同。答案.d（第一组，第一个意为正当，第二个将要。第二组第一个指示代词，相当于那。第二个语气助词，表反问，难道。）11. 下列句

8、中加点“以”字，都属于连词，并分类正确的一组是：余与四人拥火以入 以其求思之深而无不在也 夫夷以近，则游者众有志矣，不随以止也 无物以相之，亦不能至也 又以悲夫古书之不存a /b /c /d /答案.c（连词，表承接。连词，因为。连词，表并列。连词，表承接。连词， 来。介词，因为。）12. 下列叙述与原文意思不相符的一项是：a 人要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”，首先必须有志向，有百折不挠的精神。b“力不足”或“无物以相之”，要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”同样是困难的。c“有志矣”，而且“力足以至”，却“不能至”，这对于自己来说，是会感到“有悔”的。d“力”和“物”有时难以强求，因此，只要“尽吾

9、志”，即使“不能至”，也“可以无悔矣”。答案. c（这里讲的是没有“志”而仅有力与物的情况。）（二）其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由ft以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深， 其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时， 予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。13. 解释下列句中加点的词。（1）其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众（2）由ft以上五六里，

10、有穴窈然（3）不出，火且尽（4）既其出，则或咎其欲出者答案.（1 多（2）由，沿着；窈，幽深。（3）将要。（4）或，有的人；咎，责备。14. 翻译下列句子：（1）则其虽好游者不能穷也（2）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（3）盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少（4）余亦悔其随之， 而不得极夫游之乐也。答案（1）即使那些喜欢游玩的人也不能走到尽头。（2）进入越深， 前进也越困难，而看到的景象也越奇异。（3）大概我到达的地方，与那些喜欢游玩的人所到的相比还不及他们的十分之一，但是，看看两边洞壁，来到这里并题字留念的已经很少了。（4）我也后悔自己跟着他出洞，而没能极尽那游玩的乐

11、趣。15. 这一段写游ft洞的情况，略写前洞，详写后洞，在记叙中作者进行了哪些对比，有什么作用？答案.作者作了以下对比：前洞平旷与后洞窈然；前洞记游者甚众与后洞来而记之者少； 余所至浅与好游者所至；进洞时的欣喜与出洞后的懊悔。作用：为第三段议论作铺垫。文学常识16. 王安石，字，时期人，是我国古代著名的 家和家。答案。介甫，北宋，临川，政治，文学。在文学方面，王安石的散文文风雄健峭拔，独树一帜，被推为“唐宋八大家”之一游褒禅ft记同步练习题及答案（二）1. 下面加点字的注音正确的一项是（）a. 庐冢（zhn） 何可胜道（shn） b.盖音谬也（i）窈然（yo） c.安上纯父（f）无物以相之（x

12、in）d.咎其欲出者（ju）瑰怪（u）提示：a.“胜”应读“shn”；c.“父”应读“f”;d.“咎”应读“ji”。答案：b2. 下列句中加点字的解释不正确的一项是（）a. 余与四人拥火以入拥：持，拿。b. 夫夷以近，则游者众夷：平坦。c. 世之奇伟、瑰怪、非常之观观：观点。d. 不得极夫游之乐也极：尽情享受。提示：c.观：景象。 答案：c3. 下列句中的“其”与“其孰能讥之乎”中的“其”意义和用法相同的一项是（）a. 以其求思之深而无不在也b.距其院东五里c.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也d.一之谓甚，其可再乎提示：d 项与例句中都是副词，反诘语气。a、b、c 三项中均为代词。答案：d4.

13、下列句中加点词古今意义相同的一项是 （）a. 比好游者尚不能十一b. 此所以学者不可以不深思而慎取之也c. 古人之观于天地、ft川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得d.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远提示：a 项，十分之一/数词。b 项，治学的人/学识渊博的人。d 项，不同寻常/很， 十分。 答案：c5. 下列句中加点的词没有活用现象的一项是（） a.于是余有叹焉b.其下平旷，有泉侧出 c.至于幽暗昏惑而无物以相之 d.火尚足以明也提示： b.名词作状语, c.形容词作名词, d.形容词作动词。 答案：a 6下列句中与“非常之观”的“观”意义相同的一项是（）a. 古人之观于天地、ft川、草木、

14、虫鱼、鸟兽c.因得观所谓石钟者 b.此则岳阳楼之大观也d.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖提示：b 项与例句中的“观”都为景象，其余为动词，观看，观察 答案：b 阅读下面的文字，完成 712 题。于是余有叹焉。古人之观于天地、ft川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观， 常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者， 亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ 此余之所

15、得也。7. 对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（）a. 于是余有叹焉 叹：叹惜。 b.夫夷以近夷：平安。 c.而人之所罕至焉 罕：少。 d.其孰能讥之乎 孰：怎么。提示：a 项感慨，项平坦，项谁。 答案：c8. 作者强调“于险远”得“非常之观”要有几个条件（ ）a. 三个：有力、有志、不随以止。 b.三个：有力、有志、有物相之。c.四个：力、志、物、不随以怠 d.五个：志、力、物、己不悔、人不讥。提示：从“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也” 一句可以看出。答案：b9. 对下列句中加点“以”字的用法分类正确的一项是（）以其求思之深而无不在也夫夷以近不随以止至于幽暗

16、昏惑而无物以相之 然力足以至焉可以无悔矣又以悲夫古书之不存此所以学者不可以不深思而慎取之也a./b./ c./d./提示：a 项，因为/而，来/可以，所以，皆为固定短语。答案：a 10对下列句子的翻译，不正确的一项是（）a. 以其求思之深而无不在也因为他们探求思索深入，而且没有不触及的领域。b.有志矣，不随以止也有了志向，又不盲目地跟随他人而停止前进。c.至于幽暗昏惑而无物以相之至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方，却没有外物帮助他。d.后世之谬其传而莫能名者后人弄错了它流传的（文字），而没有人能够说明情况。提示：c 项“至于”应译为“到了”。答案：c11. “此余之所得也”一句，总括了作者的游览

17、体会，不属于“之所得”的一项是（ ） a.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 b.力不足者，亦不能至也。c.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。d.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！提示：d 项已是另外一段的内容，与题干无关。答案：d12. 对这段文字的解说，不正确的一项是（ ）a. 作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。b. 作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。c. 作者对古人“求思之深”作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻

18、的结论，也可惋惜。d.平坦而近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。提示：c 项作者并没有为古人惋惜之意。答案：c 游褒禅ft记同步练习题及答案（三）1. 选出加点字读音有误的一项（）a. 慧褒（）庐冢（）b.音谬（）窈然（）c.好游者（）咎（）d.何可胜道（）王回深父（）答案：d 解析：d 项“胜”应读“”。2. 下列句子中“其”的意义、用法相同的一项是（）其孰能讥之乎以其求思之深而无不在也则或咎其欲出者余亦悔其随之而不得极夫游之乐也距其院东五里a.b.c.d. 答案：c 解析：那，那个；语气副词；他们；自己。3.从下列各项加点词中选出用法不同类的一项（）a. 唐浮图慧褒始

19、舍于其址 b.后世之谬其传而莫能名者 c.乃使从者衣褐d.火尚足以明也答案：d 解析：a、b、c 三项为意动用法，d 项为使动用法。4. 选出对下面文字解说错误的一项（）四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。a. “庐陵”“长乐”“临川”都是籍贯。b.“君圭”“君玉”前者为名，后者为字。 c.“父”通“甫”，多用于男子名字。d.作者自称为“某”，表自谦。答案：d 解析：d 项“某”不是自谦，“王某”即王安石。5. 对“盖余所至，比好游者尚不能十一”一句的翻译，正确的一项为（）a. 大概我所到的地方，比起好多游客来，还不及十分之一。b. 大概

20、我所到的地方，与喜欢游览的人相比，还有十一处未到。c. 大概我所到的地方，比起那些喜欢游览的人来，还不到十分之一。d.大概因为我所到的地方，与喜欢游览的人相比，还不到十分之一。答案：c阅读下面的文字，完成 711 题。于是余有叹焉。古人之观于天地、ft川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观， 常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣

21、，其孰能讥之乎？ 此余之所得也。7. 下列四个句子，对加点词理解不正确的一项是（）古人之观于天地、ft川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得此则岳阳楼之大观也 大王见臣列观世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远a. 的读音不同于其他三项b.的词性不同于其他三项c.的意义、用法相同d.的意义、用法相同答案：d 解析：“观”为动词，意为“观赏”；为名词，意为“景象”。8. 下列各句中的“而”字与例句用法相同的一项是（） 例：尽吾志也而不能至者a. 以其求思之深而无不在也b.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 c.有志与力，而又不随以怠d.于人为可讥，而在己为有悔答案：b 解析：b 项和例句都表示转折关系

22、。a 项表递进；c 项表递进；d 项表并列。9. 下列句中加点词语与现代汉语用法相同的一项是（）a. 昼夜勤作息b.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远c.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 d.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也答案：c 解析：a 项，劳作；b 项，不寻常的；d 项，到了。10. 对例句翻译正确的一句是（） 例如：以其求思之深而无不在也。a.凭着他们的深入思考，因而无处不到过。b.是因为他们探究思考得深入而且广泛。 c.是因为他们深入探究，处处思考问题。d.凭着他们深入思考探究的精神，无所不在。答案：b11. 作者登ft游洞，半途而返，应该说“无得”，而文中却说“有得”，对作

23、者“所得”的正确理解是（）a. 这是作者从另一角度说的，表面看来，游后洞没有尽兴是所失，但从中领悟出一个哲理， 这正是在“求思”方面的“有得”。b. 作者虽未游完后洞，但毕竟游了前洞，而且还从碑文中论证了华ft的本名，总算有收获。c.这是作者自我宽慰的说法,认为虽未游完后洞,但毕竟达到了一定深度,看到了一些奇观,还是有趣的。d.作者认为自己这次游洞是“尽吾志也而不能至”，“可以无悔”。答案：a游褒禅ft记同步练习题及答案四1. 加点字读音有误的一项是()a. 庐冢(zhn)梵(fn)语 退避三舍(sh)舍(sh)己为人b. 禅(chn)院封禅(shn) 何可胜(shn)道无物以相(xin)之c

24、. 谬(mi)误窈(yo)然咎(ji)其欲出者瑰(u)怪d. 讣(f)告慧褒(bo)春华(hu)秋实王回深父(f)【解析】“退避三舍”中“舍”读“sh”。审音表已统读“胜”为“shn”。【答案】a2. 下列各句中加点词的古今意义和用法相同的一组是()a. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 b至于幽暗昏惑而无物以相之c尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 d于是余有叹焉e此所以学者不可以不深思而慎取之也 f盖余所至，比好游者尚不能十一【解析】其古义为 a 项非常：不同寻常；b 项至于：到达；d 项于是：对于这种情况；e 项学者：求学的人；f 项十一：十分之一。【答案】c3. 下列加点字的意义和用法大致相同的

25、一组是()a. 于唐浮图慧褒始舍于其址古人之观于天地、ft川往往有得b以以其求思之深而无不在也夫夷以近c焉而人之所罕至焉然力足以至焉d故以故其后名之曰“褒禅”故非有志者不能至也【解析】a 项于：介词，在；于：介词，对。b 项以：连词，因为，表因果关系； 以：连词，且，表并列关系。c 项两个“焉”都是代词，相当于“那里”。d 项故：名词， 缘故；故：连词，表结果，所以。【答案】c4. 与“后世之谬其传而莫能名者”中“传”活用类型相同的一项是() a唐浮图慧褒始舍于其址b以故其后名之曰“褒禅”c方是时，火尚足以明也 d而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远e至于幽暗昏惑而无物以相之 f盖其又深，则

26、其至又加少矣g其下平旷，有泉侧出【解析】例句与f 项均为动词活用作名词，a、b 两项属于名作动，c 项形容词作动词，d、e两项“险远”“幽暗”为形容词活用作名词，g 项“侧”为名词作状语。【答案】f5. 下列加点的“之”的用法归类正确的一项是()古人之观于天地、ft川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 至于幽暗昏惑而无物以相之而人之所罕至焉褒之庐冢也 遂与之俱出句读之不知，惑之不解何厌之有a/b/ c/d/【解析】 句中的“之”用在主谓之间取消句子独立性，无义；句中“之”为结构助词，相当于“的”；句中“之”做代词，指“他们”；句中“之”为宾语提前的标志。【答案】b6. 下面句中的“其”都作代词用的一组是()然余亦悔其随之而不得极夫游之乐也其下平旷，有泉侧出其孰能讥之乎一狼径去，其一犬坐于前圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎则其好游者不能穷也吾其还也 距其院东五里ab cd【解析】表反问语气，表推测语气，表婉商语气。【答案】d 7下列句子中“盖”字的含义与其他三项不同的一项是()a盖将自其变者而观之 c盖余所至，比好游者尚不能十一b盖音谬也d盖其又深，则其至又加少矣【解析】a 项表假设语气，b、c、d 三