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文档简介
1、语文七年级下册教案人教版 中国石拱桥选取了“赵州桥”和“卢沟桥”这两座我国石拱桥的杰出代表,运用多种说明方法,详尽介绍了中国石拱桥的历史及特点,一起看看语文七年级下册教案人教版!欢迎查阅!#语文七年级下册教案人教版1#教学目标:1.学习概括、筛选关键信息了解中国石拱桥的特点,学习通过恰当的说明方法、说明顺序及结构层次更有条理地来介绍说明对象。2.选择合适的材料和顺序,通过仿写、点评、修改等方式进一步理解,并学会运用说明文相关知识。3.通过对比阅读感受中国桥梁建设的伟大成就,体会我国劳动人民的聪明才智,激发民族自豪感。教学重点:学习概括、筛选信息及如何抓住事物特征进行介绍和说明,理解*通过恰当的
2、说明方法、说明顺序及结构层次更有条理地来介绍说明对象的写作要点。教学难点:选择合适的材料和顺序,通过仿写、点评、修改等方式进一步理解,并学会运用说明文相关知识。教学创意:中国石拱桥是统编版八年级上册的第一篇,也是初中阶段第一篇说明文。本课的设计思路是:1.通过小组探究、模拟导游等方式在把握*内容的基础上,以问答互动的形式了解学生对说明文知识的理解。2.通过对比阅读的方式引导学生关注到*的人文情怀。3.通过补写现代石拱桥的典型例子的方式,考察学生对说明文知识的运用。由课内到课外,由古代到现代,由知识到人文,由学习到实践,希望能以文本阅读为支撑,以口头表达与写作训练为落脚点,全面提高学生的语文素养
3、。教学流程:第一课时一、赏桥,了解桥之义学生活动:(展示各种各样桥的照片)这些桥有什么共同的特点?你能结合自己的观察和理解,用一句话说说“桥”是什么吗?(生交流)明确:架在河上、陆地上、峡谷上的连接两岸可供人们通行的建筑物,就是桥。二、说桥,领悟桥之理学生活动:*约1700多字,请大家用三分钟快速默读全文,边读边勾画关键语句,再组合*的关键句为大家介绍*的主要内容。明确:石拱桥的桥洞成弧形,在世界桥梁出现得比较早。这种桥不但形式优美,而且结构坚固,能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上,在交通方面发挥作用。我国的石拱桥有悠久的历史。它们几乎到处都有,且大小不一,形式多样,有许多是惊人的杰作。其
4、中最的当推河北省赵县的赵州桥,还有北京丰台区的卢沟桥。为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢?首先,在于我国劳动人民的勤劳和智慧。其次,我国石拱桥的设计有优良传统,建成的桥,用料省,结构巧,强度高。再其次,我国富有建筑用的各种石料,便于就地取材,这也为修造石桥提供了有利条件。两千年来,我国修建了无数的石拱桥。解放后,全国大规模兴建起不少石拱桥。近几年来,全国造了总长二十余万米的这种拱桥,其中的一孔,长达150米。我国桥梁事业的飞跃发展,表明了我国社会主义制度的优越性。学生活动:以小组为单位,任选一个角度讨论:这篇*为什么会放在初中阶段第一个说明文单元的第一篇?提供以下四个思考角度:从说明方法的
5、角度思考:通过组合关键句已了解*的主要内容,那其他内容是不是可以删除?为什么?从说明文语言的角度思考:*的说明语言准确严谨,但是一些不确定表述,如“大约”“可能”“几乎”等词多次出现,你如何看?请结合具体语句作简要分析。从说明顺序的角度思考:赵州桥和卢沟桥的例子能调换先后顺序吗?为什么?文中还有这样的例子吗?从说明结构的角度思考:*的题目是中国石拱桥,那么开头两段讲石拱桥的特点是否多余?最后一段又有什么作用?三、游桥,欣赏桥之美学生活动:这么多例子里面,作者将赵州桥和卢沟桥重点介绍,那么赵州桥和卢沟桥是怎样体现中国石拱桥的特征的?请大家按照自己的兴趣分成两个导游小组,组员进行如下分工:说明图绘
6、制:根据课文内容,画出赵州桥或卢沟桥的示意图,在相应的位置上标出数据。导游词整理:根据课文内容,大体按照以下格式有条理地梳理介绍赵州桥和卢沟桥的导游词,可在书中相应位置批注。如:历史悠久赵州桥修建于公元605年左右,是造成后一直使用到现在的最古的石桥。赵州桥(卢沟桥)介绍:根据课文内容、导游词以及自己的合理发挥,有条理、有重点、有详略、有趣味地为大家介绍一座桥。(两个组分别派代表上来在黑板上边画图边介绍这座桥)四、布置作业请在积累本上完成本课重要字词字音词义的积累。根据*内容,完成【思考探究】第一题的表格。文中还有哪些没说全的说明方法?请课下批注,并交流。第二课时一、比桥,体会桥之情学生活动:
7、看【积累拓展】五的材料(一),与文中第68自然段对比阅读,看看有什么不同?为什么会有这种不同?明确:中国桥梁史料选段集中介绍卢沟桥本身的情况,分桥拱、桥墩、桥面、桥栏等几个部位,列举大量数据与事实,一一介绍。课文则重点介绍卢沟桥的结构特点、桥栏上的石狮子,也介绍卢沟桥的审美价值和历史意义。因为中国桥梁史料是部桥梁学的专业著作,所以主要从学科专业的角度,介绍卢沟桥作为一座重要建筑物的技术细节;课文是一篇科普*,要让普通读者在有限篇幅内比较全面地了解卢沟桥,自然不能过多聚焦技术细节,但又要让读者对卢沟桥的建筑特点有所了解,所以选择结构特点和最的石狮子作为说明重点。二、写桥,领略桥之韵世界跨径上承式
8、钢管混凝土拱桥贵州省罗甸县大小井特大桥即将在今年建成,当地人民都非常开心,其中有个同学想把这座桥补写到说明文中国石拱桥里,以此告慰我国桥梁专家茅以升爷爷的在天之灵。在准备写作的过程中,这个同学产生了疑问,你们能帮他解决吗?学生活动:看链接资料,想想大小井特大桥适合补写到中国石拱桥里吗?为什么?补充资料:大小井特大桥资料及图片【资料一】:大小井特大桥的简介大小井特大桥始建于20xx年6月29日,工期38个月,全长1.5公里,主桥主跨为450米,2018年6月30日横跨在贵州省罗甸县大井河上的大小井特大桥顺利合拢,大小井特大桥是平塘至罗甸高速公路关键性工程,是世界跨径上承式钢管混凝土拱桥。全桥共5
9、8个吊装节段,节段净吊重达160吨。桥台所在山坡峰顶与河底相对高差约250米。上百吨重的节段被一节一节吊到200多米的高空后再精确移动到位拼结起来合龙。【资料二】:大小井特大桥的施工环境作为我国典型的高山峡谷大跨度钢管拱桥和世界同类型桥梁之最,大小井特大桥结构、技术复杂,质量要求高,施工难度大。大桥拱座施工现场地形陡峭,边坡开挖高度高,开挖方量大,大体积混凝土温度控制技术难度大,拱脚预埋件安装精度要求高。缆索吊机安装施工主塔拼装高度高,主索安装跨度大,施工安全风险高。主拱安装施工拱肋纵向运输距离长,吊装重量大,主拱对接精度、线形及高程控制要求高,主拱悬拼施工时间长,斜拉扣挂施工难度高。山区机制
10、砂c60自密实混凝土技术难度高,混凝土顶升高度高。同时,大桥本身也将成为当地景区的一道风景线。大小井特大桥建在布依族居住的大小井风景区。景区河水碧绿清澈,两岸古榕参天蔽日,翠竹亭亭玉立,农田阡陌纵横。还有鬼斧神工的溶洞,神秘莫测的天坑。已合龙的大小井特大桥,与景区相互衬托,遥相呼应,成为景区又一道风景线。远处观望大桥,整个大桥犹如一座天桥。桥梁建设者们在空中修起了天路,在天路上建起天桥。【资料三】:大小井特大桥的修建意义该桥是贵州本地企业完全自主建设的第一座大桥。大桥预计2019年8月全部竣工,年底实现通车,通车后从平塘县到罗甸县只需1个小时,比走省道快2个小时,对打通贵州的断头路,加快黔南地
11、区横向连接运输大通道的形成,加快贵州建设交通强国西部示范省,助推滇、桂、黔石漠化集中连片特困地区的脱贫攻坚有着重要意义。明确:材料选择符合中国石拱桥的特点,可以补充进去。学生活动:试着将大小井特大桥补写进课文里。之后选一篇代表习作集体修改、点评。引导学生学会搜集、取舍链接资料,运用所学的说明文知识进行片段写作,综合提高语文素养。三、寻桥,领略桥之新勤劳智慧的中国古代人民创造了石拱桥建设的无数奇迹。以茅以升为代表的现代桥梁专家开创了中国桥梁建设的新局面。今天,有“基建狂魔”之称的中国当代桥梁建设者们,不断开创新的造桥技术、刷新桥梁建设的世界记录,大小井特大桥只是其中的一个代表,还有更多创新的桥梁
12、工程等着我们去了解、介绍和赞颂。四、布置作业课后请同学们观看纪录片超级工程2第二集中国桥,搜集2018年中国新建大桥的相关资料,试着再给其中的一类或一座桥写一段说明文字。#语文七年级下册教案人教版2#教学目标:1.能结合注释和工具书理解大意,积累文言词汇。2.能结合诵读加深文意的理解,培养文言语感。3.能结合文本内容多元化理解寓意,培养学生良好的思维习惯与判断力。教学重点:1.利用注释和工具书自主式学习,培养学生文言文自学能力。2.通过对情节和人物的分析,体会本则寓言中包含的深刻寓意。教学难点:愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解。教学创意:引导学生紧扣文本,利用独立思考、合作讨论等形式
13、进行探究式学习,从而培养学生语文思维。教学流程:第一课时一、调动学生积累,感受寓言魅力。(一)学生回顾之前学过或学生课外可能读过的其他寓言故事。(二)结合这些寓言故事,同学们觉得寓言有哪些特点呢?(设计意图及教学建议:对八年级学生来说,寓言是同学们十分熟悉的一种文学体裁,从小到大同学们积累了许多寓言故事。教师可以从回顾此前学过或学生课外可能读过的其他中国传统寓言故事,引出学生对寓言故事的特点回顾。这时学生的答案可能不太准确,老师不多讲解,为下面对寓言故事特点的学习埋下伏笔。)二、诵读全篇,读准课文。1.学生提出应注意的字词读音、句内停顿及个别语句的语气处理,并朗读,教师点评。2. 采用指读、男
14、女生分开读等方式读课文,师生交流从而进一步读准字音。(设计意图及教学建议:这两环节是让学生夯实基础知识,读准字音,使学生爱上朗读,掌握朗读技巧,提高朗读水平。)三、疏通课文内容。1. 生字、生词可以参考注释、工具书等一一落实,自疏文意,有疑难之处,小组讨论解决。2.教师通过结合课文内容提问、学生抢答的形式,适时讲解文中关键字词的含义。所提问题为:1)北山愚公多少岁?年且九十(讲解“且”)2)所移何山?其大小如何?太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。(讲解“方”“仞”)3)有多少人参加移山?遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助
15、之。(讲解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遗男”“始”“龀”)4)对愚公移山有人反对吗?愚公是如何反驳的?河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”(讲解“止”“甚矣,汝之不惠!”“以”“曾不”“毛”“虽”“穷匮”“苦”)5)愚公最后把山挖掉了吗?操蛇之神闻之,其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。(讲解“惧”“已”“感”“负”“朔”)3.学生质疑,把课文中不会翻译的字句说出来,大家一块探讨。4.
16、再读课文,复述故事。学生再读课文,对照注释,复述课文。复述的要求:语言要准确,故事情节要完整,力求生动。此部分分为2个小环节:先在小组内讲述。学生小组讲述后,推荐优秀者在全班交流。(设计意图及教学建议:这一环节的设计旨在通过丰富多彩的形式激发学生对课文内容的学习热情,在耳熟能详的故事里找到学习的乐趣,不至于倍感枯燥。同时,让学生掌握一定的阅读文言文的方法,受之以渔,使学生学有所得,得之有法,能自由地阅读文言文,培养他们阅读文言文的能力,同时提升他们的口语表达能力。)第二课时一、导入新课,激发兴趣。播放江涛唱的愚公移山歌曲导入。(设计意图及教学建议:古老的故事加上现代流行的旋律,古今融合。别有一
17、番风味,让学生先被乐曲震撼一下,渲染气氛,再走进文本,激活课堂,先声夺人,使学生顿生兴趣,让学生很快走入文本。)二、分析愚公之“愚”、智叟之“智”1.齐读课题愚公移山,从题目中了解了哪些主要信息?明确:人物和事件2.围绕“愚”可以组词。愚公从字面上可以理解为:愚蠢的老人。(板书:愚)3.老师范读课文,引导学生在文中找出体现他愚蠢的内容,并适时回顾重点字词的含义。明确:1)山高:太行、王屋二山,方七百里,高万仞(讲解“方”)2)年迈:年且九十 (讲解“且”)3)器陋:遂率子孙荷担者三夫、箕畚运于渤海之尾 (讲解荷、箕畚)4)援寡:遂率子孙荷担者三夫、邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之 (追问
18、几个人帮助他?四个人)5)路遥:寒暑易节,始一反焉。(追问哪个字最能体现?讲解“易”、“始”)ppt出示:山高、年迈、器陋、援寡、路遥4.真是一个愚不可及的老人,文中还有一个老人,他叫智叟。文中又有哪些内容体现智叟的“智”呢?ppt出示:河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”明确:概括能认清“自身的年迈和山高”(板书:智)5.智叟说这番话的态度又是怎样的呢?明确:嘲笑6.句子哪些内容可以体现出智叟这种嘲笑的态度?明确:“笑”神态描写直接表现态度; “甚矣,汝之不惠!”倒装句 你太不聪明了,智叟开口就在嘲笑愚公;“其”用反问增强嘲笑的语气;“曾不能毁山
19、之一毛”用夸张的手法表现嘲笑的态度。7.同桌互相交流,学生读出嘲笑的态度,老师朗读指导,互评。8.智叟为什么会嘲笑愚公?明确:因为愚公自不量力9.小结:由此可见,愚公愚在自不量力,智叟智在着眼眼前,认清现实(板书:认清自我 着眼眼前(设计意图及教学建议:本环节旨在引导学生结合文中具体语句围绕愚公“愚”、智叟“智”两个方面进行归纳概括,抓住要点分析人物。老师要指导学生围绕重点字词和写作方法上咀嚼文字,并对个性化的人物语言进行朗读指导。)三、理解愚公“不愚”,智叟“不智”1.作者称呼两位老人一位“愚公”、一位“智叟”,“公”:对上了年纪男子的尊称。叟:年老的男人。从称呼上明显感到作者对愚公的态度更
20、加的尊敬。为什么作者对愚公更加尊敬呢?下面请同学们浏览课文内容,勾画出体现愚公形象特点的语句并加以分析。学生小组交流明确:1)惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?” (不畏困难)。2)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。(敢于实践)3)北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”(发展的眼光)4)操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。(坚持不懈 敢
21、于实践)5)年且九十 (造福大众)2.这样的愚公还愚蠢吗?出示“智”的中西方理解。【ppt出示】智:说文解字形声字,从知从日,知亦声。矢,即是箭。口即是口。“知”为“说的准”、“一语中的”。日即是太阳。表义为口中言语如箭出口而说太阳。太阳之阴阳者,见之则为阳,不见之则为阴。广义为明万物阴阳之本,知万物阴阳之变化。对事物的过去现在未来的变化对答如流,胸有成竹。西方哲人亚里士多德认为:真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。3.结合“智”的含义,你觉得愚公还愚蠢吗?学生明确:他是一位智者4.下面请同学们结合文中内容,仿照例句写下你认为愚公是智者的理由。全班交流。例如:愚公是一位智
22、者,因为他召集家人共同谋划,既发现移山的困难,又敢于面对困难。5.这时与智叟“着眼自我 认清现实”的智相比,愚公的智则是?明确:放眼未来 敢于实践(板书)6.小结:与愚公的大智相比智叟的“智”只能是?学生说出:小聪明 (板书)【ppt出示】小聪明产生于头脑,大智慧*于心灵;小聪明体现于表面,大智慧深藏于内心;小聪明多急功近利,大智慧则淡泊宁静;小聪明多有才无德,大智慧则德才兼备。(设计意图及教学建议:本环节是上一环节的深入,是本课的难度所在。通过对“智”中西内涵的讲解,让学生发现愚公其实是一位智者。让学生仿写例句,采用读写结合的方式进一步分析人物形象。在与智叟“智”的比较过程中,引导学生感悟“
23、大智慧”和“小聪明”的不同,从而加深对愚公人物的理解。)四、课外拓展、老师小结1.在中华的历史长河中,你还想到了哪些具有大智慧的人物?明确:商鞅是法家代表,几千年前就提出了以法治国的超前理念;刘彻变古创新,外儒内法的治理着这个庞大的帝国;秦始皇开创了中华文明历第一个封建集权王朝秦朝;孔子是儒家代表和创始人,他开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。2.小结:他们用智慧成就了中华文明。通过今天的学习,我们懂得了“真正的智慧不仅在于能明察眼前,而且还能放眼未来”,希望同学们向愚公一样既要仰望星空,超越现实的束缚找寻梦想,又要脚踏实地,用自己的双手使梦想照进现实。(设计意图及教学建议:本环节学生对于历史
24、人物的介绍,教师要引导学生紧扣“大智慧”,让学生对“大智慧”的理解从概念化到形象化。#语文七年级下册教案人教版3#一、教学目标1、能朗读、背诵天净沙秋思2、能了解元散曲中小令的特点3、能理解天净沙秋思所描写的意象和表达的思想感情4、初步具有创造能力。5、培养学生热爱家乡,热爱祖国的感情。二、重点难点1、朗读、背诵天净沙秋思2、理解天净沙秋思所描写的意象和表达的思想感情3、训练想象、联想,培养创造思维三、教学设想1、以朗读训练为重点,体会寓情于景的写法。2、通过合作学习与交流,形成良好的学风,学会学习。3、训练想象、联想,培养创新意识和创造精神。四、教学时间:一课时五、教学过程:1、引入新课:(
25、同学们:我们进中学以来初次学习古诗,很高兴能成为大家的朋友,聚集在这里,和大家一起共同学习古诗,请大家一起学习第三单元的第十五课古诗十五首。从现在起,我们就是亲密的合作伙伴,愿我们合作愉快,合作成功!朋友们,有信心吗?)我们的课就要开始了,请先听一段音乐,放松放松。(放第一框听音乐)听了这段音乐,有什么感受?这曲子是愉快的,还是悲伤的?(学生谈感受。)引:你认为怎样的人可能有这样的心境?(失意的人,远离家乡的游子,如马致远)对!真聪明!说到马致远,就说到正题上去了。今天,我们要学习马致远作的曲天净沙秋思。我们说说马致远,谁来?马致远(1250?一1321?):字千里,号东篱,大都(今北京市)人
26、,元代戏曲作家、散曲家。有“曲状元”之称。他的散曲描写景物意境优美,语言凝炼,流畅自然。(放第2框)师:我还知道,马致远年轻时热衷功名,但由于元统治者实行民族高压政策,因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不志,困窘潦倒一生。于是在羁旅途中,写下了天净沙秋思,它的体裁的“曲”。下面说说“曲”这种文体:在中国古代文学长廊中,宋以前一直以诗最盛行,宋不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点,而又有词的兴起。到了元代,另一新兴的体裁就是曲,曲大致分为两种,一是剧曲,一是散曲。散曲没有动作、说白,包括散套和小令。马致远的天净沙秋思就是有标题的小令。(放第3框)2、理解这首小令
27、的意思(1)指导学生朗读。古人说,书读百遍,其义自见;现在有专家说,读书是与作家对话。总之,读书是走进作家的内心世界,让我们以朗读来走进马致远,亲近这位名家,读懂这片漂泊羁旅的游子之心。下面请大家听一遍朗读,划出节奏。(放第4框)枯藤/老树/昏鸦,小桥/流水/人家,古道/西风/瘦马。夕阳/西下,断肠人/在/天涯。师:这首小令一、三、五句押尾韵“a”,二、四句押尾韵“ia”,读来朗朗上口,大家喜欢吗?我们感受一下。(朗读)前三句是典型的整句排列,结构相同、字数相等、句式工整,要读出一气呵成、淋漓痛快的酣畅美和明快的节奏感。试一试。最后一句是散句,要读得曲折跌宕,读出落拓无助的生存境遇。试一试。再
28、一起把整首小令朗读一遍。这样朗读我们感受到了它整散相间,长短结合的形式美。(2)感受它的意境美师:下面我们感受它的意境美。提示:怎样的景、怎样的人?怎样的情感?有人说,“诗中有画,画中有诗”。先请同学们散读一遍课文,说说你头脑中有怎样的画面?请以“我仿佛看到了”为开头,说说诗句在你头脑中再现的画面。如果学生有困难,举例:“枯藤”、单说“藤”的形态是多样的,把它置于上下文中“枯藤”,形象就具体了,我仿佛看到了枯萎的藤、颓废的藤、没落的藤、毫无生机的藤,于是枯藤这一意象渲染出凄凉、萧杀的晚秋气氛。同学们可以类推。学生可能再现出的画面有:几根枯树缠绕着一棵棵秃树,那凋零了的黄叶在萧萧的秋风中瑟瑟的颤
29、抖,黄昏的天空中点点寒鸦,声声哀鸣一片悲凉的秋景。在作者的眼前呈现出一座小桥,桥下小溪潺潺的流水,不远处还有升起袅袅炊烟的农家小院,那里有安居落业的人们。在萧瑟的秋风中,在寂寞的古道上,饱尝艰辛的游子骑着一匹瘦瘦的老马,在夕阳西沉的余辉中,向远方踽踽(j?)而行。喔,同学们描绘的就是一幅悲凉的秋景图。师:请想想为什么会有这些画面?即画中有怎样的人,传达出怎样的情感?明确:人们常说,“所有景语皆情语”。因为“断肠人在天涯”,在天涯的断肠人的精神家园已化作了一片荒芜,他眼中的景自然是满目萧然。于是作者眼中的藤、树、马、水都是萧条的、凄凉的、无助的,其实是人的落拓与哀愁的写照,这是以景托情,融情于景。这景无疑传达出浪迹天涯的游子思乡之情,这景与人,境与情,自然意象与社会境遇,和谐的统一于这首小令中,充分的道出了游子羁旅之悲。请大家齐声诵读,让我们将景语化为情语,体验体验游子的悲苦与心酸。(朗读)师:通过朗读,真正体验到了作者穷迫潦倒,孤苦无依、颠沛流离的凄苦情思,感受到了作品的崇高与悲剧美(3)拓展引:感受了这首小令的意境,我们来运用运用。a下面的诗句都是写秋的,请选出与天净沙秋思意境不相同的一项:(放第5框)a沅江流不尽,屈子怨何深。日暮秋风起,萧萧枫树林。b自古逢
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