第1讲 从经典叙事学到新叙事学大学课件概要

1、叙事学专题,华中师范大学文学院,韩军,本课程的主要设计,第,1,讲,概说：从经典叙事学到新叙事学,第,2,讲,叙事文构成话语的方式和技巧,第,3,讲,故事的构成因素和构成形态,第,4,讲,新叙事学的兴起及若干方向,第,5,讲,修辞性叙事理论,第,6,讲,女性主义叙事理论,第,7,讲,认知叙事学,第,8,讲,解构主义之反叙事理论,第,9,讲,中国叙事学,第,10,讲,小说评点学与叙事学,主要参考书目,荷】米克,巴尔：叙述学,美】戴卫,赫尔曼：新叙事学,美】华莱士,马丁：当代叙事学,美】希利斯,米勒：解读叙事,申丹：叙述学与小说文体学研究,胡亚敏：叙事学,杨义：中国叙事学,写在前面,叙述作为生活的

2、组织方式,知其然与知其所以然,理论的综合与拓展,第一讲,概说：叙事学的定义,发展历史、及相关问题,一、什么是叙事学,二、经典叙事学及其研究类型,三、新叙事学的基本特征,一、什么是叙事学,Narratology,叙事学，也称“叙述学”，是受结构主义影响,而产生的研究叙事的理论，如果以,1969,年茨维,坦,托多洛夫在其十日谈语法一书中,首次提出,叙事学,术语算起，已走过近,40,年,的发展历程,叙述”概念的悠久复杂与“叙事学,柏拉图国家篇中“纯叙述”与“模仿”的,区分：“纯叙述”指诗人用自己的语气概述人,物的言辞；“模仿”则指诗人假扮人物，模仿,人物的声音说话。在当代叙事理论中，这一区,分一般只

3、与书面叙事相关，涉及引语的直接程,度和通过文字体现的不同口吻,托多洛夫,Tzvetan Todorov,与十日谈语法,托多洛夫于,1969,年出版的十日谈语法一,书，就是一个结构主义者试图将纷繁复杂的叙事,文本简化为容易把握的结构和规范的尝试。他为,自己规定的研究课题是总结“叙事语法”。所谓,叙事语法”就是潜藏在一切叙事作品之中的共,性，即普遍而抽象的结构,这部著作属于一门尚未存在的科学，我们,暂且将这门科学取名为叙事学，即关于叙事作品,的科学。,差异与共性,普林斯叙事学辞典,托多洛夫：认为叙事学研究的对象是叙事的本质,形式、功能，无论这种叙事采取的是什么媒介,无论它使用的是文字、图画、声音。

4、它着重研究,的是叙事的普遍特征。尤其是故事的语法，即故,事的普遍结构,热奈特：认为叙事学研究的范围只限于叙事文学,即以语言为媒介的叙事行为，它对故事不感兴趣,也不试图去概括故事的语法，而是着重研究反映,在故事与叙事文本关系上的叙事话语，包括时序,语式、语态等等,何谓“叙事”,书山有路勤为径，学海无,涯苦作舟,绝望之为虚妄，正与希望,相同,踏歌,一个小孩打开了门,乒乓球落在地板上,叙事就是对一个或一个以,上真实或虚构事件的叙述,叙事学”的任务,经典叙事学旨在建构叙事语法或诗学，对叙,事作品之构成成分、结构关系和运作规律等,展开科学研究，并探讨在同一结构框架内作,品之间在结构上的不同,新叙事学则将

5、注意力转向了结构特征与读者,阐释相互作用的规律，转向了对具体叙事作,品之意义的探讨，注重跨学科研究，关注作,者、文本、读者与社会历史语境的交互作用,二、经典叙事学及其研究类型,一）理论背景,二）大致研究类型,三）经典叙事学小结,一）理论背景,现代小说理论,俄国形式主义,结构主义语言学,现代小说理论,西方小说是从史诗,以中世纪和文艺复兴时期,的传奇作为过渡,发展而来，严格意义上大多,数诞生于,17,或,18,世纪,19,世纪发展到高峰,20,世,纪以来又有不少新的试验和动向,20,世纪前，印象式、传记式、历史式批评,亨利,詹姆斯,只要关于小说的讨论仍然只强调题材与内容，而,无视当时在文学批评和美

6、学中非常重要的形式问,题，小说在文学研究中就仍然只会是一个不能升,堂入室的文类,亨利,詹姆斯与小说艺术,1884,小说是有机整体,虚构叙事是更高级的语言结构，大于各部分的总,和；虚构元素的功能属性来自它们与完整形态的,介入关系；活的有机体；对人物和事件的理解离,不开情节，情节联结它们并赋予意义,采用描述性而非规定性的叙事分析方法,拒绝将小说的形式和内容分开，反对规定性,对小说文本的生产守则或法则持怀疑态度,虚构叙事的成功之处不可能预先制定，相反，健,康的艺术能够贴近并复制生活获得自由,俄国形式主义,20,世纪,20,年代,强调艺术的自律性，批评的着眼点应回到作品本身,雅各布森：“文学研究的对象

7、不是笼统的文学，而是,文,学性,即那个使某一作品成为文学作品的东西。,陌生化：“艺术的目的是要人感觉到事物，而不是仅仅,知道事物。艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困,难，增加感觉的难度和时间的长度，因为感觉过程本身,就是审美目的，必须设法延长。,语境,关联功能,信息,诗的功能,说话者,受话者,情感功能,意动功能,接触,交际功能,符码,元语言功能,诗的功能与下次的约会,临别殷勤重寄词,词中有誓两心知,当我死时，你的名字，如最后一瓣花,自我的唇上飘落。你的手指,是一串串钥匙，玲玲珑珑,握在我手中，让我开启,让我豁然开启，哪一扇门,俄国形式主义,托马舍夫斯基在主题一文中提出“事序结构,与“叙事结

8、构”的概念,事序结构：事件的自然延续，素材,叙事结构：“故事”被陌生化、艺术性之呈现,轻轻的呼吸,奥莉娅,梅谢尔斯卡娅,轻轻的呼吸,轻轻的呼吸在表面上似乎是以散文诗般的语言描绘,了一个少女走向歧路的故事，但保持了布宁一贯的创作,风格，虽名为小说，作者却无意于强化故事情节，使小,说的情节始终处于一种被虚化的背景状态，仅有的故事,线索又仿佛月夜中摇曳的影子，始终在充满感性的笔触,下展开。文章有时弥漫着一种飘零的凄美、有时又散发,出淡然的忧伤，当你想抓住那种伤感，却发觉不过是作,者在傍晚对着天边云彩的一声轻叹，又如三月的微风,拂面而过,康,巴乌斯托夫斯基评价这篇小说时说：“这篇小说我不,知道能否用小

9、说称呼它。它不是小说，是启迪，是充满,了怕和爱的生活本身，是作家悲哀而平静的沉思，是对,少女美的墓志铭,索绪尔与结构主义语言学,言语行为,language,语言,langue,言语,parole,语言是言语行为的社会部分，是指使言语行为得以实现,的由社会约定俗成的整体语言规则,言语是言语行为的个人部分，是个人对语言系统的运用,符号,sign,系统,能指,signifier,所指,signified,能指，声学部分，音响形象,所指，思维，概念部分,共时语言学：“研究同一个集体意识感觉到的各,项同时存在并构成系统的要素间的逻辑关系和心,理关系”，即研究同时要素间的关系,叙事学与结构主义语言学,巴特

10、、克劳德,布雷蒙、热拉尔,热奈特、格雷马斯、托多洛,夫等人创立的叙事学是整个结构主义研究的一个分支,叙事学遵循索绪尔对“语言”和“言语”的区分，把具体故,事看作是由某种共同符号支持的具体叙事信息。索绪尔认为,语言”高于“言语”，关注重点是语言符号的结构元素与,组合原则；叙事学家们同样也将一般叙事置于具体叙事之上,主要关注点是基本结构单位（人物、状态、事件，等等）在,组合、排列、转换成具体叙事文时所依照的跨文本符号系统,原则,积极方面，语言学为叙事研究提供了一个富有成果的视角,如巴特“描述层”，托多洛夫“故事层”“话语层”等,叙事学也受到了它用作范式的语言学模式的限制,形式、序列；分类、描述；如

11、何表达意义；力求建立叙事诗,学而非叙事批评,二）大致研究类型,聚焦于被叙述的故事，着力建构故事语法，探讨,事件的功能、结构规律、发展逻辑等,集中对叙述话语展开研究,兼顾二者,第一种类型：故事,故事系统分类,普洛普“民间故事类型学,静态结构,列维,斯特劳斯“二项对立,动态发展：如布雷蒙关注故事表层发展逻辑模式,20,世纪,60,年代叙事学兴起后，居主导地位,普洛普民间故事类型学,普洛普的研究旨在从各种各样的民间故事中抽象出,它们共同具有的模式，以便对其进行有效的分类,四个例子,沙皇赏赐给主人公一只苍鹰，这只苍鹰负载着主人公到了,另一个国度,老人送给苏申柯一匹骏马，这怕骏马负载着他去了另一个,国度

12、,巫师给了伊凡一只小船，小船负载着伊凡去了另一个国度,公主给了伊凡一个指环，从指环里面跳出了年轻人，背着,他去了另一个国度,民间故事四项基本原则,1,人物的功能在童话中是稳定的，不变的因素,它如何实现，由谁来实现，与它毫无关系，功能,构成童话的基本要素,2,童话已知的功能数量是有限的。如人物充当,角色的仅有“主人公”、“假主人公”、“坏人,等七种，人物的行为功能（譬如“一个艰巨的任,务交给了主人公”、“任务完成了”等）也只有,31,种,3,功能的次序总是一致的,4,就结构而言，所有的童话都属于一种类型,普洛普抽象出来的行为角色和功能体现了故事事,件的共性，为对故事进行系统分类提供了依据,为了忘

13、却的集体记忆（许子东,第,1,章,文革”叙述中的灾难起因与前兆,1,灾难之前，女主人公善良美貌、生活幸福,2,灾难之前，女主人公的感情生活不无缺憾,3,男主人公在灾难之前有某种缺点或缺陷,4,男主人公在灾难之前被认为犯有过失,5,男主人公在灾难之前犯错而不自知,第,2,章,文革”叙述中的灾难降临方式,第,3,章,文革”叙述中的拯救主题,第,4,章,文革”叙述中的反思与忏悔,第,5,章,文革”小说中的不同叙事模式,克劳德,列维,斯特劳斯“二项对立,列维,斯特劳斯将结构主义方法运用于对神,话的研究。他力图从纷繁多样的神话中抽,取出神话素（类似于语言学的音位），找,出这些神话素之间对立与类比的关系，

14、从,中得出原始人思维方式的基本运作模式,几个故事及其研究,卡德摩斯,卡德摩斯之妹欧罗巴被天帝宙,斯骗走，他于是四出寻找，途,中杀死一条巨龙，引起斯巴达,人互相残杀，后在那里建立忒,拜城,安提戈涅,俄狄浦斯王死后，他的两个,儿子，为争夺王权，于决斗,中双双毙命。国舅克瑞翁承,袭王位并颁布法令：处大太,子波利尼斯暴尸荒野，不准,任何认为之下葬，违令者斩,安提戈涅认为克瑞翁的法令,上违天理，下悖人道。两次,冒死为兄长波利尼斯埋尸祭,奠，被克瑞翁抓获并处极刑,与安提戈涅深深相爱的克瑞,翁之子海蒙为安提戈涅求情,未果，安提戈涅终被克瑞翁,压上死亡山洞。海蒙赶往山,洞，见安提戈涅已死，遂拔,剑自刎殉情。此

15、时又传来克,瑞翁之妻自杀的消息,卡达莫斯寻找他,的妹妹：被宙斯,骗走的欧罗巴,俄狄浦斯与他的,母亲约卡斯结婚,安蒂戈涅埋葬了,他的兄长波吕涅,克死而置禁令于,不顾,1,斯巴达人互相残,杀,俄狄浦斯杀死了,他的父亲莱奥斯,厄特克勒斯杀死,他的兄弟波吕涅,克斯,2,卡达莫斯杀死了,这条巨龙,俄狄浦斯杀死了,斯芬克斯（狮身,人面兽,3,拉布达考斯（莱,奥斯之父,瘸子,莱奥斯（俄狄浦,斯之父,左撇子,俄狄浦斯,肿痛的,脚,4,1,“过高估计血缘关系”；,2,“过低估价了血缘关系,3,人杀死一些怪物；,4,神话主人公名字的含义,二项对立狂热,二项对立结构作为叙事学大厦最基本的建筑材料,布雷蒙情节分析，主

16、人公两条路线选择其一,热奈特：同叙述叙事,异叙述叙事（叙述者是或不,是故事中的人物）、外叙述叙事,内叙述叙事（叙,述者的叙述行为发生在故事之内还是之外）、外,聚焦,内聚焦,对二项制和分类法的重视凸现出叙事学的两个普,遍特征：对科学性（通过“准”语言学的形式主,义和经验性）和描述性的终极追求,第二种类型：叙述话语,叙述话语就是叙述故事的方式,故事与叙述话语的区分（里蒙,凯南,故事独立于作家的,文体风格,不同文体可表达,出同样的故事,故事独立于作者采用的语言类型,故事独立于不同的媒介或符号系统（语言、影,视或舞蹈,代表人物,热奈特,20,世纪,70,至,80,年代，发展迅速,关于武侠的叙述,钱塘江

17、浩浩江水，日日夜夜无穷无休的从临安牛家村边绕过，东,流入海。江畔一排数十株乌柏树，叶子似火烧般红，正是八月天,时。村前村后的野草刚起始变黄，一抹斜阳映照之下，更增了几,分萧索。两株大松树下围着一堆村民，男男女女和十几个小孩,正自聚精会神的听着一个瘦削的老者说话。那说话人五十来岁年,纪，一件青布长袍早洗得褪成了蓝灰色。只听他两片梨花木板碰,了几下，左手中竹棒在一面小羯鼓上敲起得得连声。唱道,小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。几处败垣围故井，向来一,一是人家。,七月，夕阳如火，烈日的余威仍在,人和马，都闷得透不过气来，但江枫手里的鞭子，仍不停经片着,马,马车飞驶，将道路的荒草，都辗得倒下去，就好像那

18、些曾经为江,枫着迷的少女腰肢,突然，一声鸡啼，撕裂了天地的沉闷,关于“踏歌”的叙述,多年以后，当我面对学生侃侃而谈所谓叙事学的,时候，我就会想起和朋友一起去看踏歌的那,个下午,车来车往，某种情绪浮动在这个城市的上空，朋,友很执着地看着窗外，嗯，快到了，他喃喃自语,还能赶得上看踏歌,踏歌宛如切入时间之流中的一个石子，打破,了原本平静的节奏，也打破了眼前的背景，到处,是花瓣一样的人的剪影，闪动转而消逝，对了,那是怎样一段馨香的记忆呢,热奈特,热奈特吸收了托多罗夫的叙述话语的研究成果。在,1972,年发表的收在辞格三集中的叙事话语是他对叙,事学研究的重大贡献。该文以普鲁斯特的小说追忆逝,水年华为研究

19、对象，总结文学叙事的规律。他从时间,语式、语态等语法范畴出发分析叙事作品，这些范畴实,质上表示的是故事、叙事和叙述之间的关系他在引,论中首先对故事、叙事和叙述作了界定。他的分析以叙,事话语为重点，同时注重叙述话语层次与所叙故事层次,之间的关系,1983,年他又撰写了新叙事话语，回答,了范,雷斯、朵丽特,高安、米克,巴尔等学者对叙事话,语的批评，对自己的某些论点作了修正或进一步的阐,释,第三种类型：兼顾二者,普林斯和查特曼等人为代表,总体的”或“融合的”叙事学,70,年代后期以来的叙事学专著一般都属于,此,杰拉尔德,普林斯,1,为读者提供了第一步叙事学术语词典,2,对热奈特模式作了两处重要完善：

20、一是,提出受述者,narratee,概念,叙述者,面对的文本内的某个人物；二是拓展了,叙事”的含义（叙事的构成元素）和叙,事程度（叙事的充分组织性,西摩,查特曼,故事与话语,Story and Discourse,1978,查特曼把叙事巧妙地分为“故事”（所叙之事,和“话语”（文本）两个基本层面，拓展了叙事,的定义，将各种叙事媒介都包括进来，尤其是电,影，重新表述了何以构成叙事的问题。按照查特,曼的模式，叙述话语呈现出各种面貌，例如叙述,者的话语、电影的序列等。其定义注重故事（情,节）与话语（媒介再现）两个层面之间的动态关,系,取得一致,Coming to Terms,1990,跨文类和语言学

21、的叙事研究特性研究,三）经典叙事学小结,1,经典叙事学创造了一套描述文本多样性,的术语，为叙事语法和叙事诗学建立起一,批重要范畴，尤其是“故事”与“话语,的区分,2,把叙事看成交际形式，其结果是扩大了,叙事参与者的范围，作者、叙述者、受述,者、隐含作者以及隐含读者,3,叙事的代词、时间以及表现特征也开始,进入人们的视线，产生了一大批新范畴,三、新叙事学的兴起,20,世纪,80,年代以来，经典叙事学遭到后结构主义,和历史主义的夹攻，研究势头逐渐回落，人们纷,纷宣告经典叙事学的死亡,在叙事学发展史的回顾中，约有三种类型,1,认为经典结构主义叙事学已经死亡，“叙事学”一词,已经过时,2,认为经典叙事

22、学演化成了后结构主义叙事学,3,认为经典叙事学进化成了以关注读者和语境为标志的,后经典叙事学,基本特征,几个重要研究领域,新叙事学的研究类型及其特征,一）旨在探讨（不同体裁的）叙事作品,的共有特征,二）旨在阐释具体作品的意义,一）旨在探讨（不同体裁的）叙事,作品的共有特征,1,从作品本身转向了读者阐释过程,2,从符合规约的文学现象转向偏离规约的文学,现象，或从文学叙事转向文学之外的叙事,3,借用新的分析工具探讨结构规律,4,从共时叙事结构转向了历时叙事结构，关注,社会历史语境如何影响或导致叙事结构的发展,5,从关注形式结构转为关注形式结构与意识形,态的关联,二）旨在阐释具体作品的意义,其特点是承认叙事结构的稳定性与叙事规,约的有效性，采用经典叙事学的模式和概,念来分析作品（有时结合分析加以修正和,补充），同时注重读者和社会历史语境,注重跨学科研究，有意识从其他派别吸取,有益的理论概念、批评视角和分析模式,以求扩展研究范畴,新叙事学研究的几个重要领域,一）语用学转换,二）女性主义,三）意识形态,四）新媒介,五）认知论转向,一）语用学转换,结构主义语言学,语用学，将语义、语,境因素和文本问题重新带入语言研究,文本语法和符号学,文本语言学、言语,行为理论、社会语言学以及会话分析等,以功能问题为重点，揭示出形式与功能间,存在的多