湖北省武汉市第三十九中学高中历史 第4课 明清之际活跃的儒家思想导学案(无答案)新人教版必修3_第1页
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文档简介

1、 第4课 明清之际活跃的儒家思想 课标要求列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展目标分解重点:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张难点:探究进步思想主张形成的原因及对进步思想的评价基础导学知识点一李贽的离经叛道1背景(1)政治:明朝后期,中国_腐败,奸佞当道,社会内在矛盾空前尖锐。(2)经济:江南一带的市民工商业者经济实力增强。(3)思想:道学家为抬高自己,把_奉为神圣。(4)个人:李贽目睹了_的污浊和道学家的伪善。 2主张(1)指出孔子不是天生圣人,_也不是神圣不可侵犯的理论。(2)认为_依照时代的变化而变化,反对以孔子的是非为标准。(3)强调人正当的私欲

2、,认为穿衣吃饭就是“_”,向正统思想发出挑战。3影响:李贽的思想在一定程度上反映了_萌芽时期的要求。知识点二 黄宗羲对君主专制的抨击1主张(1)抨击君主专制制度。(2)提出“天下为主、君为客”的_思想。2影响:黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度,对以后_斗争起到了积极的推动作用。知识点三 顾炎武倡导经世致用1背景:明末统治者日益腐败,朝政混乱。2思想:经世致用(1)目的:探索挽救_的途径。(2)主张:走出家门,到_中求真知,力求解决_的现实问题。(3)成就:写成巨著_,有很高的实用价值。3影响:以_的学风和锲而不舍的学术实践,开一代_的先河。知识点四 王夫之的唯物思想1生平:进步思想家,继

3、承了以前思想家的唯物思想并加以发展。2思想主张(1)世界是物质的,一切事物都是_的实体;物质是不断变化的,其发展变化有规律可循。(2)在认识论方面,认为主观的认识是由_引起的,一切事物通过考察研究都是可以认识的。(3)静止是_的,运动是绝对的,具有朴素的辩证法思想。3主要影响:王夫之的_思想,启示了近代人们的思维方法,具有划时代的意义。【合作探究】一、 从教材的各目标题来看,李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之各自思想的重点是什么?二、 李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的具体主张各有哪些? 三、 分析明清之际对儒家的批判思想产生的因素。明清之际活跃的儒家思想的特点有哪些?归纳和评价他们的主张。【拓展延伸】

4、1、简述儒家思想演变的过程2、收集一些现实生活的实例,从正反两个方面说说应该如何辨证地看待传统思想文化。【反思提升】本节知识梳理【训练内化】1、孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是()a孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度b三种主张都与当时社会状况密切相关c三种主张都遭到当时统治集团的轻视d三种主张都反映社会转型时期的剧变2、黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家的共同点包括()反对君主专制统治重视手工业和商业的发展彻底批判传统儒学的思想体系主张彻底推翻封建统治abc d3(2011北京西城高三期中)李贽在谈及藏书时说(此书)“颠倒千万世之

5、是非”“见解与世不相入”,只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该书()a向封建正统思想提出挑战b反映了资本主义萌芽时期的要求c指斥封建等级观念d抨击男尊女卑的传统观念4(2011天津学业水平考试)首先提出“天下为主,君为客”这一民主思想的是()a黄宗羲b李贽c王夫之 d顾炎武5(2011北京文综)明末清初思想家黄宗羲的明夷待访录在清代被列为禁书,其主要原因是该书()a将人性与天理对立起来b质疑孔子的权威性c主张儒、佛、道三教合一d抨击君主专制制度6顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”的现实意义在于()a批判了君主专制制度b澄清了“亡国”与“亡天下”的区别c唤醒了人们的“民权”意识d使人们勇于改革时弊,增

6、强社会责任感7下列人物的思想针锋相对的是()a商鞅和韩非子 b李贽和顾炎武c黄宗羲和顾炎武 d王阳明和王夫之8(2011山东高密质量检测)明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此又有巨大差异。其中,最大的差别是前者()a认为儒家学者掌握“道”b宣传民主革命思想主张c彻底抨击宗教思想体系d猛烈批判君主专制统治阅读下列材料:材料一至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。朱熹行官便殿奏礼材料二前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者,岂其人夫

7、是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。李贽藏书卷材料三古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。曰:“我固为子孙创业也。”其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然。曰:“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者,君而已矣。黄宗羲原君材料四后之人主,既得天下,唯恐其祚命之不长也,子孙之不能保也,思患于未然以为之法。然其所谓法者,一家之法而非天下之法也。是故秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽,以其可以藩属于我也;宋解方镇之权,以方镇之不利于我也;此其法何曾有一毫为天下之心哉,而亦可谓之法乎?黄宗羲置相请回答:(1)根据材料一、二,指出李贽的观点同朱熹的观点有何不同,并分析原因。(2)材料三、四中,黄宗羲把批判的矛头分别指向了什么?这是一种什么思想?(3)黄宗羲的思想反映了什么样的时代特征?在当时产生了什么影

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