桃花源记第一课时桃花源记课件1_第1页
桃花源记第一课时桃花源记课件1_第2页
桃花源记第一课时桃花源记课件1_第3页
桃花源记第一课时桃花源记课件1_第4页
桃花源记第一课时桃花源记课件1_第5页
已阅读5页,还剩15页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、桃花源记桃花源记 陶渊明陶渊明 陶渊明,东晋著名大诗人, 字字元亮,名潜,世元亮,名潜,世 称靖节先生,因其宅边曾 有五棵柳树,又自号 “五 柳先生”,浔阳柴桑(今 江西九江市西南 )人。陶 渊明少年时代既好读六经, 有大济苍生的宏愿,又厌 恶世俗,热爱纯净的自然。 1.晋太元中()2.缘溪行() 3.便舍船()4.豁然开朗() 5.屋舍俨然() 6.阡陌()7.黄发垂髫() 8.便要还家() 9.遂与外人间隔() 10.此中人语云() 11.不足为外人道() 12.及郡下,诣太守() 13.刘子骥() jn yun shhu shyn qin mtio yo hun sujin wi jn

2、y y j 晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼 为职业。(一天他)沿着溪流划船前行, 晋太元中,武陵人捕鱼为业。 缘溪行, 桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明 中间没有一棵别的树,花草鲜嫩可爱,落花满地。 捕鱼人很为这里的美景惊奇。又向前走,想到这 片桃林的尽头。 不知走了多少路。忽然遇到一片桃花 林,(桃林) 溪流两岸几百步长, 中无 杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异 之。复前行,欲穷其林。 忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步 林林 尽水源,便得尽水源,便得 一一 山,山有小口,仿佛若有光山,山有小口,仿佛若有光 。便舍。便舍 桃林的尽头是溪水的发源地,(渔人)在这里看到一座 山,山有个小洞口,似乎

3、有光亮(透出来)。 船,从口入 。初极狭,才通人 。复行数十步,豁然开朗。 (打鱼人)便离船上岸,从洞口进入 (洞内)。开始很狭窄, 仅能容一个人通过。又向前走几十步,突然变得开阔明 朗起来。 土地平旷,屋舍俨然,有良田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通 鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作, 男 女衣着,悉如 外 人。黄发 垂髫(tiao),并怡然自乐。 土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、 美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通, 能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种 劳作,男男女女的穿着,完全像桃花源外的世人。 老人和小孩,都显得很高兴的样子。 见渔人,乃大惊,问所从来,具

4、答之。便要还 家,设酒杀鸡作食。 村中闻有此人,咸来问讯。自云 先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。 问 今是何世,乃不知有汉,无论 魏 晋 。此人一一 看见打鱼人,(他们)竟大为惊 异,问从哪里来,(渔人)详 细地回答了他们。 (他们)就邀请(渔 人)到他们家里, 摆酒杀鸡热情款待他。 祖先为躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻来到这个 与世隔绝的地方,不再出去,于是跟外面的人断绝了来往。 问(渔人)现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不 用说魏朝和晋朝了。渔人一件一件地 村中听说来了这么一个人,都来打听消息。 (他们)自述说 为具言所闻 ,皆叹惋。余人各复延 给他们讲

5、述自己所知道的事,(他们听 了)都感叹惊讶不已。其余的人各自都 又请渔人到他们家中做客, 此中人语云: “不足为外人道也。” 拿出好酒好菜招待他。渔人停留几天后, 就告别(他们)回去。 桃花源的人对他说: “这里的一切不值 得对外面的人说起。” 幻灯片 22板书 至其家,皆出 酒 食。停数日, 辞去。 既出,得其船,便扶向路 , 处处 志之。 (渔人)出了洞,找到他的船,就沿着原路返 回,沿途到处做上标记。 寻向所志,遂迷,不复得路。 到了武陵郡,拜见大守,说了 他在桃花源 的奇遇。大守当即派人跟他前去, 南阳刘子骥,高尚士也。闻之 ,欣然规往。 未果,寻病终。后遂无问津者 南阳人刘子骥,是个

6、品行高尚的名士。听 到这件事,欣然计划着前往。计划还没实 现,不久便病死了。 以后,就再也没有去 探访(桃花源)的人了。 及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往 寻找原先做的标记,结果迷了路,不再找 得到先前去桃花源的那条路了。 找出文中通假字 便要还家:“要”通 “邀”, 邀请。 古今异同 词 语古义今义 鲜 美 交 通 妻 子 绝 境 无 论 不 足 俨 然 鲜艳美丽食物味道好 交错相通运输与邮电事业的简称 妻子、儿女专指男子的配偶 与世隔绝的地方没有出路的境地 不要说,更不必说 条件不同而结果不变 不值得不充足、不满 整齐的样子好像 (三)一词多义 便舍船,从口入 (放弃、舍弃,动词

7、) 屋舍俨然(房屋,名词) 处处志之(作标记,动词) 寻向所志(标记、记号,名词) 寻向所志(寻找,动词) 未果,寻病终(随即、不久,副词 ) 复前行,欲穷其林 (其:这、那) 既出,得其船(其:他的,代渔人的) 而两狼之并驱如故 黄发垂髫,并并怡然自乐 (并:全部)(并:全部) (并:一起,一同) 武陵人捕鱼为业 (为:作为) 不足为外人道也 (为:对,向) 此人一一为具言所闻 (为:给) “然”字是个语缀性的词 与现代汉语的“地”相当,作“ 的样子”讲(有时可不翻译) 。 如本文中: “豁然”开阔、敞亮的样子。 “俨然”整整齐齐的样子。 “怡然”高兴、满足的样子。 “欣然”欣喜、乐意的样子

8、。 古汉语句式: a.判断句:南阳刘子骥,高尚士也。 (“也”表判断。) b.省略句:(省主语和谓语) 山有小口,(小口)仿佛若有光。 (渔人)便舍船,从口入。 (村民)问(之)所从来。 此人一一为(之)具言所闻。 第一部分(第一部分(1)段:渔人忽逢桃花林)段:渔人忽逢桃花林 第二部分(23)段:渔人发现桃花源 渔人作客桃花源 第三部分(45)段:渔人离开桃花源 世人再寻桃花源 (太守等人先后探访桃花源未果的情形) 桃花源记 以渔人行 踪为线索 发现桃 花源 进入桃 花源 离开桃 花源 发现的时间、经过、 景色 所见 所闻 所历 寻向所志后遂无问津者 环境良好 幽静美丽 与世隔绝 民风淳朴

9、似有若无 所感和平安宁安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会, 寄托作者政治理想,反映人民愿望 。 想一想本文的线索是什么?本文的线索是什么? 我们应当怎样看待这样的理想? 关于主题 在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想? 作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想 社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富, 风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平 等,和平安宁。等,和平安宁。 这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、 反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的 批判。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社 会中只能是一种空想,是不可能实现的。 本文特点本文特点 一、故事曲折回环,悬念迭起,引人入胜。 二、成功地运用了虚景实写的手法。 三、语言言简意赅,富有表现力。 至今仍流传的成语: 世外

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论