3、二十八星宿推论吉凶的理论基础

1、二十八星宿推论吉凶的理论基础二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月及五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。二十八星宿是中国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的恒星分为二十八群，各以一个字来命名。它是沿著黄道和赤道之间来划分的，自古以来，人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。它环绕在天体大气裏面，周而复始的运转不停，分别掌握著东西南北

2、四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，后来把二十八个部份归纳为四个大星区，分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。并冠以名：东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一个方位星区都含有七宿：东方苍龙七宿,青色：角木蛟 亢金龙 氐土貉房日兔心月狐 尾火虎 箕水豹；南方朱雀七宿,红色：井木犴 鬼金羊柳土獐星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；西方白虎七宿,白色：奎木狼 娄金狗胃土雉昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；北方玄武七宿,黑色：斗木獬 牛金牛女土蝠虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐。 易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，

3、在风水学的四象学，就是左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。经曰：夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中央，故得其柔顺之气则吉，反此则凶。这四象之位，就是风水前后左右的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐，柔顺而有生旺的气氛，才有好地理。对於所谓的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者，这是以坐北向南而言，因为青龙为东方属木，白虎为西边属金，北方为玄武属水，南方为朱雀属火，这是一定不移的。 二十八宿是之东南西北各有七宿，但其星数并非一样，东方七宿有三十二星，南方七宿有六十四星，西方七宿有五十一星，北方方七宿有三十五星，全部共有一百八十二星，循着一定的轨道运行，我们称之为黄道

4、。二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。 古代中国星占学家用十二次、二十八宿划分了天区，这些天区的边界线，从天赤道开始，垂直向南、北方向无限延伸(这一点与西方划分天区的“座”大不相同)，最终会聚于南、北两天极。这些边界线与地球仪上的经度线完全一样，所以古代中国人习惯将恒星称为“经星”。与此相对应，行星被称为“纬星”它们在星空中运行的轨迹恰像织机中的纬线。五大行星在中国古代星占、历法著作中经常被称为“五纬”，加上日月

5、称“七政”。 八字源自上古天文历法，即河图、洛书通天彻地之数。而地支人元藏干是古人对天文星相、节气、万物旺衰长期观察总结，把其代表的五行、分属28宿纳入对应地支，然后归纳出万物发展的规律，运用到社会人生方面；这是长期观察和实践总结的结果。六经里面，各朝历史都有详细记载。千百年的实践，直到今天也证明古人的藏干理论是正确的。下面略作论述：此图表经现代天文学考证二十八宿度数，完全符合当时天象，再按河图洛书四象八卦排列：1、这是第一种地支藏干排列：东方青龙木：辰(乙、癸、戊)卯(乙) 寅(戊、甲、丙)北方玄武水： 丑(癸、辛、己)子(壬)亥(甲、壬、己)西方白虎金： 戌(丁、辛、戊)酉(辛)申(戊、庚

6、、壬)南方朱雀火：未(乙、丁、己)午(丙)巳(戊、丙、庚) 此排列法布局平衡，主要用于奇门、星象、天文、地理、风水的考察和预测。子午卯酉为北南东西四极，又是二分二至的定点，故各藏一干一宿；其余各支各藏三干三宿；各依序运行。当然，此图还可按古法将24节气全部标出。2、这是第二种地支藏干排列：东方青龙木：辰(癸、戊、乙)卯(乙) 寅(丙、甲、戊)北方玄武水：丑(辛、己、癸)子(癸)亥(甲、壬)西方白虎金： 戌(丁、戊、辛) 酉(辛) 申(壬、庚、戊)南方朱雀火：未(乙、己、丁)午(丁、己)巳(庚、丙、戊) 此排列法布局不平衡，主要用四柱八字、个人命运、六爻人事预测等。古言：天倾西北，地不满东南。东

7、南为地网天罗，西北为天罗地网。所以东南地支“巳”藏干(庚、丙、戊)，有藏干庚而空缺天星，成为天的空缺地的罗网；西北地支“亥”藏干(甲、壬)，有天星壁而空缺地支藏干，成为地的空缺天的罗网。由于夏至日长，故地支“午”藏天干(丁、己)两星。28藏干各依序排列。此图也可按古法将24节气全部标出。四象、二十八宿对应五行、七政、星期星期： 四 五 六 日 一 二 三七政： 木金土日月火水东方青龙：角宿亢宿氐宿 房宿 心宿尾宿箕宿南方朱雀：井宿鬼宿 柳宿 星宿张宿翼宿轸宿西方白虎： 奎宿 娄宿 胃宿昴宿毕宿 觜宿参宿北方玄武：斗宿 牛宿 女宿 虚宿 危宿 室宿 壁宿二十八宿与二十八山：这是将二十八宿与中国二

8、十八处山一一对应起来的分野体系：东方七宿：角岍山、亢岐山、氐荆山、房壶口山、心雷首山、尾太岳、箕砥柱北方七宿：斗析成山、牛王屋山、女太行山、虚恒山、危碣石山、室西倾山、壁朱圄山西方七宿：奎鸟鼠山、娄太华山、胃熊耳山、昴外方山、毕桐柏山、觜陪尾山、参嶓冢山南方七宿：井荆山、鬼内方山、柳大别山、星岷山、张衡山、翼九江、轸敷浅原上面的名称，全出于尚书禹贡。李淳风也只说是“以禹贡山川配二十八宿”。其山各在十二次之分，分野有灾，则宿与山相感，而见祥异。古二十八宿度数：青龙：角十二。亢九。氐十五。房五。心五。尾十八。箕十一。东七十五度。玄武：斗二十六。牛八。女十二。虚十。危十七。营室十六。壁九。北九十八度。白虎：奎十六。娄十二。胃十四。昴十一。毕十六。觜二。参九。西八十度。朱雀：井三十三。鬼四。柳十五。星七。张十八。翼十八。轸十七。南百一十二度。二十八宿与西方星座的对应关系：(说明西方星座比较死板)东方苍龙 北方玄武 西方白