2019届高三月考题雅礼2

1、1、B (“敏”的意思是“奋勉”或“聪明机智”。） 疏广传补充题目 1 .对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A .选广为少傅，数月，徙为太傅。 () 徙：调职。 B .广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。 敏：敏感。 C.宣帝幸太子宫，受迎 谒应对。 谒：进见。 D .广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者 窃：暗中。 2 2 .下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A .顷之，拜受为少傅。 久之，能以足音辨人。 B .父子并为师傅 天行有常，不为尧存，不为桀亡。 C.上以其年笃老，皆许之。 赵王岂以一璧之故欺秦邪？ D .日饮食费且尽。 不者，若属皆且为所虏! 3 .以下六句话，分

2、别编为四组，全都表明疏广对子孙教化有方的一组是 吾岂老悖不念子孙哉？ 自有旧田庐，令子孙勤力其中。 增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。 且夫富者，众人之怨也。 不欲益其过而生怨。 乐与乡党宗族共飨其赐。 A .B .C. D . （B担任；因为。A项中的两个“之”都是助词，无义；C项中的两个“以”的意思都是“因为”，介词；D 项中的两个“且”的意思都是“将要，快要”，副词。） 3、C（是疏广回答昆弟老人劝告的话语，分别说明自己也疼爱子孙，富有往往导致众人的仇怨，乐于拿圣 主的赏赐“与乡党宗族共飨”，这并非是疏广对子孙教化有方的体现。） 疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明春秋，家居教授（教授子弟

3、），学者（求学的人）自远方至。 地节（年号）三年，立皇太子，选广为少傅（太师，太傅，太保，少师，少傅，少保），数月，徙（调职）为太 傅。广兄子受，好礼恭谨， 敏（思维敏捷）而有辞。宣帝幸（封建帝王到某地去） 太子宫，受迎谒应对（应答 、孝经。广谓受曰：“吾闻知足不辱 （不被 提问），上甚欢悦，顷之（不久，一会儿），拜（授予官职）受为少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子 并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通论语 羞辱），知止不殆（危险）功遂身退，天之道也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去， 惧有后悔，岂如 父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎 ？”广遂上疏乞骸骨，上以其年 笃老（衰老

4、已甚），皆许之。广既归乡里, 日令家供具（陈设酒食的器具） 设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家 金余尚有几所，趣（促，催促） 卖以供具。居岁余，广子孙 窃（私下）谓其昆弟（昆仲，兄弟）老人广所爱信者（定语后置） 曰：“子孙冀及君 时颇立产业，今日饮食费且尽，宜从 丈人（对老年男子的尊称） 所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此 计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾（只是）自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复 益（增加）之以为赢余，但教子孙 怠堕（怠惰）耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者, 众人之怨也；吾既亡（通“无”）以教化子孙，不欲益其过而生怨。

5、又此金者，圣主所以惠养（加恩抚养）老臣 也，故乐与乡党宗族共 飨（享用，享受）其赐，以尽吾余日， 不亦可乎!”于是族人悦服。以寿终。 虚怀何所欲，岁晏聊懒逸。 虚怀若谷，没有什么欲求，一年到头都在闲适中度过。 云翼谢翩翻，松心保贞实。 飞鸟搏击长空，鹏程万里，松木赤心，忠贞不二，比喻人应有凌云之志，要赤胆忠心。 风秋景气爽，叶落井径出。 金秋景色，天气爽朗，树叶飘落在井边小径上。 陶然美酒酣，所谓幽人吉。 愉快品尝美酒，这正是隐居之士最值得高兴的事情。 自当轻尺璧，岂复扫一室。 人自然要以尺璧为轻，珍惜大好光阴充实自己，自然不能只整饬自己的居室，而应该以整饬天下为己 任。 安用簪进贤，少微斯可

6、必。 贤人名士何须达官贵人推荐呢？只需做到像博学的处士一样隐居山林，迟早会受到召见。 虚怀：虚心。怀，胸怀。 岁晏：年终、年底。聊：姑且，暂时。又如：吏禄三百石，岁晏有余粮。 云翼：指高飞入云中的鸟。 松心：松树之心，因松木树心呈赤色，故此处松心比喻忠心。 爽：明朗。清亮。 3 陶然:快乐的样子。 幽人: 幽居，隐居之人。 尺璧: 直径一尺的壁玉，直径一尺的大璧，言其珍贵。 安用: 何用。 簪笔: 谓插笔于冠或笏，以备书写。古代帝王近臣、书吏及士大夫均有此装束。 用簪来固定发冠，亦有把笔插在头上。 陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友 同郡薛勤来候之，谓藩曰