在职业教育中学生的品行塑造浅议-2019年教育文档

1、在职业教育中学生的品行塑造浅议用道德标准来衡量一个人的品行，不但要看他说什么，做什么，而更主要的是要看他隐藏在内心的真实观点。对中技、中专 生而言，这个年龄段，正处在青春发育期，在生理发育和心理发 展等方面还不成熟，于是，在这一阶段，部分学生会超越做人道 德准则的约束，出现一些诸如从逃课、吸烟、喝酒、早恋、进网 吧、迷恋黄色读物等违犯校纪的不良行为开始，发展到与社会闲散人员混在一起，打架斗殴、抢夺盗窃、赌博等犯罪行为。另外, 还有部分独生子女，则表现为一切以自我为中心，顶撞老师、欺 负同学，任性、霸道，做事我行我素，这些在少约束的家庭环境 中形成的行为，都在中技、中专生在校生中品表现较为突出。

2、几年前，我看到过一个论坛节目， 两位嘉宾是微软副总裁李 开复和北大副校长陈章良， 二位都是家喻户晓的成功人士。 二人 围绕品行和智慧对人生的影响哪个更重要展开辩论，李开复认为好的品行的养成对一个人成才最重要，原因是，品行好的人可以很快融入团体，发挥团队的合作精神，创造性地工作。而陈章良 则认为智慧是创造性工作最重要的基石，并从生物基因角度给予 合理的证明和解释。当然争论的结果仍然是各执一词， 没有定论。 其实辩论得出结果与否并不重要，关键是辩论的过程。对于他们的争论，我以为陷入了一个误区，究竟是品行重要还是智慧更重 要，这是无须分对错的问题，因为品行与智慧对于一个人来说，是不可缺一的素质。品行

3、需要智慧来精炼，智慧需要品行做基础。 无论从进化论的角度还是从哲学的高度考虑，智慧和品行在一定程度上是相抵触的，但也是相辅相成的，当然德才兼备为最好。 社会发展需要智慧、需要和谐、需要文明、更需要道德约束。遗憾的是，在竞争激烈的现代社会里， 许多人依然只看重能 力的培养却无视品行的修炼。 殊不知，如果将一个人的事业比作 一座大厦的话，才能只是我们看得见的建筑， 品行才是我们看不 见的基石。基石有问题，大厦何能坚实安全？品行，是一点点修养出来的。这个过程就像雕塑，一刀刀一 锤锤，削凿掉多余的，留下有用的，最终出来的，是一件艺术品。 品行，就是经过雕琢的生存的艺术品。修养，就是成就这件艺术 品的过

4、程。如此说来，我们做教师的就是一个雕塑师， 在学生成长的道 路上，既要教给他们知识，培养智慧，又要修正学生道德方面的 错误，这是一个合格教师必备的素养。在教学实践中，我认识到，中技、中专的学生，在品行方面 的问题成因与同龄人有其共性，又有其个性的地方：主观原因是：由于这个年龄段的学生处于成长断乳期，既希望摆脱家长、老师对自己的管理和束缚， 而自身又缺乏足够对社 会的认知和对事物的分辨能力。 对不良品行的免疫力低，经不住 诱惑，很容易误入歧途。客观原因则来自学校、家庭、社会三个方面，当这三方面提供的环境若不利于某些学生自我价值的实现，使其自我需求得不到满足时， 就容易产生上述品行障碍。学校方面，

5、制度的不合理和某些教育管理者、 教师自身素质低下都 可能成为诱因。在片面追求招生数量的指挥棒下， 成绩的要求越 来越低。学校制度发挥的作用变小，会使部分学生，感觉不到学 习的压力而失去约束力。同时课程类型的改变，教法的变革，部 分学生的思维没跟上，也导致了他们的厌学。加之，没有升学的 压力，学生的思想一开始就轻视学习。 造成时间上相对有了较多 的空闲，无聊时上网、谈对象、与社会闲杂人士交往等等。对于 犯了错误的学生，某些教育管理者一味的训斥、谴责，总是盯着 他们的缺点不放，看不到他们的闪光点。批评、挖苦多，谈心、 抚慰少，使得他们对学习逐步丧失了信心， 这往往也是成为他们 产生不良品行的直接原

6、因。 家庭方面，家长的教育管理方式对孩 子的品行有着至关重要的影响。 作为孩子来说，家应该是他们学 习之余最想回到的温暖港湾， 家长应该是最理解他们的人， 是他 们最好的倾诉对象。但是，孩子一旦成为中技生，许多家长便认 为，他们已经长大，生活能自理了，父母关注的焦点是将来学生 会有什么样的出路，甚至有些家长对于来读技校、 中专的学生本 身就是一种放弃。另外，一些家长对子女过分的偏爱和袒护，对 其年幼时一些不良行为的娇惯或放纵，或者一些家长赌博成瘾、 结交酒肉朋友等不良嗜好，都可能成为子女不良品行潜移默化形 成的根源。社会方面，时下，不良的社会环境严重影响着这个年 龄段孩子的健康成长，此不赘述。

7、那么，怎样才能塑造这些孩子的良好品行，笔者以为要从以 下几方面着手：一、教书育人者要有神圣的的责任感。不论什么原因产生这 样的结果，毕竟他们是即将踏入社会的孩子。 我们作为人民教师， 要引导他们修正错误，走向正道，努力完成学业，走向社会，这 是育人者的天职。二、要引导学生明白，生命的意义是每个人自己赋予的。你 可以不行正道赋予她黯淡， 也可以奋发有为赋予她灿烂， 命运说 到底是掌握在自己手里的。 马克思的辩证唯物认为： 外因是变化 的条件，内因是变化的基础，外因通过内因来起作用。马克思说 的人生的命运也是取决于自己， 生命的意义是自己赋予的， 对这 个道理的认识，殊途同归。三、现实的讲，教导学生生活中要学会“严于律己，宽以待 人”，这也是人的品行的重要体现之一。“严于律己”，是对自 己的要求严格：付出时，标准要高，无论做什么事情，尽自己所 能，做到最好；但对待所得，欲望却要低，也就是欲求要小。最 大的付出，最小的欲求，就是严于律己最本质的内涵。“宽以待 人”并非局限于“待人”， 还要扩展到“待事和待物”。 这两点 能成为诸种修养的枢纽修养，是因为它们比较接近自强与平和的 品