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1、【精品】七年级上册语文文言文训练及答案一、部编语文七年级上册文言文练习1阅读蒲松龄狼两则,回答问题。【甲】一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

2、【乙】有屠人货肉归,日已暮。欻一狼来,瞰担中肉,似甚涎垂,步亦步,随屠尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。屠无计,默念狼所欲者肉,不如姑悬诸树而蚤 取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽物,似人缢死状,大骇。逡巡(b ),则死狼也。仰首(腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂,直 十余金,屠小裕焉。 往取肉,( a)树上悬巨c),见狼口中含肉,肉钩刺狼缘木求鱼,狼则罹之,亦可笑已!【注】 蚤:通 “早”。 昧爽:拂晓。 直:通 “值 ”,价值。( 1 ) 将 “审 视、 遥 望 、 近 之 ”分 别 填 入 【乙 】 文a、 b 、 c 三 处 , 正 确的 顺 序 是 :a_

3、, b_, c_。(2)解释下面句中划线的词。 顾野有麦场 _ 一狼洞其中 _ 有屠人货肉归 _ 不如姑悬诸树而蚤取之_(3)翻译下列句子。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉? 时狼皮价昂,直十余金,屠小裕焉。( 4) “缘木求鱼,狼则罹之,亦可笑已! ”作者认为【乙】文中狼 “可笑 ”的原因是什么?【答案】 ( 1)遥望;近之;审视( 2)看,视;名词用作动词,挖洞;卖;暂且( 3) 狼也狡猾啊,可是一会儿两只狼都被砍死了,禽兽的诡诈手段能有多少啊? 当时狼皮价格昂贵,一张狼皮价值十几两银子,屠夫(由于得到了这张狼皮)小赚了一笔。(4)【乙】文中的狼缘木求肉、贪婪愚蠢,所以可笑。【解析

4、】 【分析】( 1)文中屠夫第二天来取肉,先从远处看到树上悬着一个大东西,好像人上吊死的样子,大惊;后来迟疑地走近看,原来是死狼;最后再抬头仔细看,发现狼口咬住肉,但钩子钩住了狼的腭部。是按照从远到近的顺序来写的,所以a、 b、 c 三处,应填写的词语分别是:“遥望、近视、细审”。考点:点评:这类题目首先要读懂原文内容,理解作者写作思路,然后再根据具体的语境选择恰当的词语填空。( 2) 屠夫回头看见田野里有一个打麦场顾:回头看; 另一只狼正在柴草堆里打洞。洞:名词作动词,打洞; 有个屠夫卖肉回来。货:卖; 不如把肉挂在树上,等明天早上再来取肉。姑:暂且。( 3)本题考查学生翻译语句的能力。翻译

5、文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译的标准是三个字:信、达、雅。对于学生而言,能达到前两个标准“信 ”(准确无误)和“达 ”(通顺流畅)就很不错了。因为中考要求文言翻译要直译,讲究字字落实,特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。 句中重点词有: “黠 ”,狡猾; “而 ”,表转折,可是、但是; “顷刻 ”,一会儿; “毙 ”,被砍死; “变诈 ”,作假、欺骗; “几何 ”,多少。句意为:狼也狡猾啊,可是一会儿两只狼都被砍死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?“时 ”,当时; “直 ”,通 “值 ”,价值。句意为:当时市场上狼皮非常昂贵,一张狼皮价值十几两黄金呢。(于是由于)屠夫(得到了这

6、张狼皮,)发了一笔小财。( 4) “缘木求鱼 ”:爬上树去找鱼。比喻方向不同、方法不对,一定达不到目的。乙文中的狼缘木求肉、不知变通,贪婪愚蠢,为了眼前蝇头小利白白失了性命,实在愚笨可笑至极!故答案为:( 1)遥望、近之、审视。( 2) 看,视 ; 名词用作动词,挖洞 ;卖;暂且。( 3) 狼也狡猾啊,可是一会儿两只狼都被砍死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢? 当时市场上狼皮非常昂贵,一张狼皮价值十几两黄金呢。(于是由于)屠夫(得到了这张狼皮,)发了一笔小财。( 4)乙文中的狼缘木求肉、贪婪愚蠢。【点评】 本题考查学生根据语境选词填空的能力。理清写作顺序。要在理解文章内容的基础上解答; 文言实词的

7、考查,最常见的命题形式是,指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词,一般为常见实词,通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,往往是命题的重点,当然也应该成为同学们备考的重点; 本题的是翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式用“留 ”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺; 本题考查学生分析文章内容的能力。首先要读懂选文内容,然后再根据题干要求结合相关语句进行分析,最后归纳出答案,文通句顺,书写认真即可。2阅读文言

8、文,回答问题。【甲】周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰: “往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤? ”【乙】诸葛亮诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则

9、不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(1)解释下列划线的词。 博闻强记,守之以浅者_ 非学无以广才 _ 悲守穷庐 _ 又相天子 _( 2)这两篇短文都是告诫子孙的文章,但中心内容不同。其中【甲】文周公告诫儿子伯禽的中心内容是: _;【乙】文诸葛亮告诫儿子的中心内容是:_。( 3)将下列句子译为现代汉语。 夫此六者,皆谦德也。 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(4)【乙】文中有两句话常被人们用作“志当存高远 ”的座右铭,这两句话是:_,_。【答案】 ( 1)见闻广博,记忆力强;增长;陋室;辅佐(2)不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才;

10、要立德、修身( 3) 这六点都是谦虚谨慎的美德。 (如果)年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人大多对社会没有任何贡献,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,又怎么来得及!(4)非淡泊无以明志;非宁静无以致远【解析】 【分析】(1) 句意为:见闻广博, 记忆力强 , 却用浅陋来保持,这是聪明。博闻:见闻广博,记忆力强; 句意为:如果不刻苦学习就不能增长自己的才干。才:才干; 句意为:等到悲凉地守着贫穷的小屋。庐:陋室; 句意为:又身兼辅助天子的重任。相:辅佐;( 2)阅读甲文,了解内容可知,诸葛亮告诫儿子的中心内容是:要立德、修身;乙文周公告诫儿子

11、伯禽的中心内容是:不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才。( 3) 重点词有:博闻强记,见闻广博,记忆力强。浅,浅陋。句意为:见识广博,并用浅陋来保有它的人,必定智慧。 重点词有:夫,句首发语词,不翻译;才,才能。句意为:要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的。( 4)甲文中有两句话常被人们用做 “志当存高远 ”的座右铭,这两句话是:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。故答案为: 见闻广博,记忆力强;增长;陋室;辅佐; 不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才;要立德、修身; 这六点都是谦虚谨慎的美德。 (如果)年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终就会像枯枝落叶

12、般一天天衰老下去。这样的人大多对社会没有任何贡献,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,又怎么来得及! 非淡泊无以明志;非宁静无以致远;【点评】 作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累,结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能;二要关注所做试题选文的语境,以及所给比较选项的语境,在具体语境下理解比较,即可得出答案; 本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上来分析即可; 本题考查重点句子的翻译,做该题时,要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅。注意重点字词以及常

13、见句式的翻译,以直译为主,意译为辅; 本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意即可。3阅读下面的文段,回答问题。荀巨伯 远看友人疾,值 胡贼攻郡 ,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰: “远来,子令吾去,以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰: “大军至,郡尽空。汝何男子,而敢独止?”巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。贼相视 谓曰:“我辈败 义之人,而入有义国。 ”遂班军 而还,一郡并获全。【注释】 荀巨伯:人名。 值:适逢。 郡:城。 相视:看望。 败:毁坏。 班军:调回军队。(1)下列各组句子中,加下划线词语意思不相同的一项是()A. 吾今死矣,

14、子可去 / 去后乃至。B. 有疾不忍委之 / 相委而去。C. 而入有义国 / 与儿女讲论文义。D. 而敢独止? / 人不知而不愠。(2)请用三条 “/给”文中划线的句子断句。巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。(3)你从荀巨伯的身上学到了些什么?请写出两三点来。【答案】 ( 1) C(2)巨伯曰 / 友人有疾 / 不忍委之 / 宁以我身代友人命。(3)坚守信义,对友忠诚,舍生取义等【解析】 【分析】( 1) A 项的 “去”解释为:离开;B 项的 “委 ”解释为:丢弃;C 项的 “义 ”解释为:正义,情义/ 含义; D 项的 “而”解释为:表转折关系。故选C。( 2)句子翻译为:我的朋友身

15、患重病,我不忍心舍弃他,我想用我的死来换取朋友的生。故断句为:巨伯曰/ 友人有疾 / 不忍委之 / 宁以我身代友人命。( 3)结合 “远来,子令吾去,以求生,岂荀巨伯所行邪!”分析得出:对友忠诚;结合“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。 ”分析得出:舍生取义;结合 “我辈败义之人,而入有义国。 ”分析得出:坚守信义。故答案为: C 巨伯曰 / 友人有疾 / 不忍委之 / 宁以我身代友人命。 坚守信义,对友忠诚,舍生取义等【点评】 本题考查文言字词的理解,注意结合语境理解一词多义。 本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主

16、要依据句子的结构,一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。 本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。【参考译文】荀巨伯从远方来探望重病的朋友,正好赶上胡贼攻打城池。荀巨伯的朋友对荀巨伯说:“我如今就要死去了,你赶紧离开! “荀巨伯说:“我从远方来探望你,你却让我离开,为了苟且偷生而毁掉道义,这难道是我荀巨伯应该做的吗? “这时胡人已经到了,问荀巨伯:“大军到了,整个城都空了,你是怎样的一个男子,却敢一个人留下来? “荀巨伯说: “我的朋友身患重病,我不忍心舍弃他,我想用我

17、的死来换取朋友的生。 “胡人听了说: “我们这些不懂道义的人,却侵入了这么有仁义的国家 ! “于是调回外出打仗的军队,使整个城都因此获救。4阅读下面两篇文言文,完成小题。(甲)阅读批注(示例)景公身为一国之 主 , 却善 于 听 取 意见。烛邹看管鸟却不慎丢失,景公能够冷静下景公好弋,使烛邹主鸟而亡之。公怒,诏吏杀之。晏子曰:“烛邹 来听取晏子的意见,不有罪三,请数之以其罪而杀之。”公曰: “可。 ”于是召而数之公前,曰: “烛邹 ! 汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故能因为小小的事故而失去一位人才。并且能听杀人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟而轻士,是罪三也。”懂晏子的言外之意。

18、可数烛邹罪已毕,请杀之。公曰:“勿杀,寡人闻命矣。 ”见他没有因为位高权重就做事武断,而且善用人才。(乙)晏子没十有七年景公饮诸大夫酒公射出质堂上唱善, 若出一口。公作色太息,播弓矢。弦章入,公曰:“章!自吾失晏子,于今十年有七,未尝闻吾不善,今射出质,而唱善者若出一口。 ”弦章对曰: “此诸臣之不肖也,知不足以知君之不善,勇不足以犯君之颜色,然而有一焉。臣闻之,君好之,则臣服之;君嗜之,则臣食之。夫尺蠖食黄则身黄,食苍则其身苍。 君其犹有谄人言乎? ” 公曰: “善。今日之言,章为君,我为臣。 ”( 1)给文中划线的部分断句,停顿处用 “/划”开。(限断三处)晏 子 没 十 有 七 年 景

19、公 饮 诸 大 夫 酒 公 射 出 质 堂 上 唱 善( 2)下列加下划线词语在古汉语常用字字典中,有多种解释,请选出正确的义项,并根据文章前后内容说明选择的原因。 数之公前(数: 数目,数量; 几,几个; 计算; 天命,命运; 道术,方法)我选第 _个义项,原因:_ 则臣服之(服: 衣服,服装 穿(衣服) 从事,做 服从 敬佩,信服)我选第 _个义项,原因:_( 3)(甲)(乙)两篇文章中的人物都在个人修养方面都有自己的优点。请仿照示例,用批注的方法分别对下面两位人物进行点评。晏子: _弦章: _【答案】 ( 1)晏子没十有七年/ 景公饮诸大夫酒/ 公射出质 /堂上唱善( 2) ;这句话的意

20、思是 “因此把晏子召来并在景公面前计算烛邹的罪状”; ;这句话的意思是 “我听说,君主喜欢什么颜色,那么大臣就会穿什么颜色的衣服”( 3)晏子借指责烛邹来劝谏景公,列举烛邹的三条 “罪状 ”,其实是希望景公不要因为丢失鸟而随便杀人,失去人才,导致失去民心。晏子敢于进谏,善于进谏。;弦章善谏。他借生活事例委婉劝说景公,如大臣以君主的喜好为自己的喜好,尺蠖吃什么颜色的食物就变成什么颜色等,希望景公能明辨是非。【解析】 【分析】(1)语句 “晏子没十有七年景公饮诸大夫酒公射出质堂上唱善”的意思是:晏子死了有十七年,齐景公请诸大夫饮酒。景公射箭脱靶,堂上的百官叫好。据此,正确的句读是:晏子没十有七年/

21、 景公饮诸大夫酒/ 公射出质 / 堂上唱善。( 2) 句 “于是召而数之公前 ”这句话的意思是:因此把晏子召来并在景公面前计算烛邹的罪状。所以 “数 ”是 “计算 ”。 句 “臣闻之,君好之,则臣服之”的意思是:我听说,君主喜欢什么颜色,那么大臣就会穿什么颜色的衣服。据此,这里的 “服 ”是 “穿(衣服) ”。据此可选择作答。( 3)【甲】文叙写齐景公因烛邹没有管好鸟而要杀他,晏子向齐景公委婉地列举了烛邹的三条罪状,本意并不是让齐景公杀了他,而是婉转地提醒他,杀了烛邹会影响他的声誉,齐景公听了晏子的话后改变了主意,没有杀烛邹。可以看出晏子是一个思维敏捷、敢于进谏、善于进谏的人。【乙】文叙写齐景

22、公射箭脱靶而群臣齐声喝彩的故事,引出了弦章对景公的劝谏。他借生活中 “君好之,则臣服之;君嗜之,则臣食之。夫尺蠖食黄则身黄,食苍则其身苍 ”的事例委婉劝说景公,希望景公能明辨是非。据此概括作答。故答案为: 晏子没十有七年/ 景公饮诸大夫酒/ 公射出质 / 堂上唱善 ;这句话的意思是“因此把晏子召来并在景公面前计算烛邹的罪状”; ;这句话的意思是 “我听说,君主喜欢什么颜色,那么大臣就会穿什么颜色的衣服” 晏子借指责烛邹来劝谏景公,列举烛邹的三条 “罪状 ”,其实是希望景公不要因为丢失鸟而随便杀人,失去人才,导致失去民心。晏子敢于进谏,善于进谏。 弦章善谏。他借生活事例委婉劝说景公,如大臣以君主

23、的喜好为自己的喜好,尺蠖吃什么颜色的食物就变成什么颜色等,希望景公能明辨是非。【点评】 本题考查文言语句的断句能力。解答此题关键在于对文言语句的意思的理解,根据其现代汉语的意思进行断句。 本题考查文言词语的意思的理解能力。解答此题要求考生在平时注意对文言词语意思的积累,同时要求考生结合具体的语境进行分析理解。 本题考查文章内容的理解能力。考生要读懂文章,理解文章的内容,注意人物形象描写的语句的理解。【参考译文】齐景公喜欢用带着绳子的箭射鸟,让烛邹管理那些鸟,鸟却飞走了。齐景公十分生气,下令想让官吏杀了他。晏子说 :烛邹有三条罪行,请让我将他的罪行一一列出加以斥责然后杀掉他。齐景公说 “好。 ”

24、于是齐景公就召见了烛邹。晏子在齐景公面前列数他的罪行,说: “烛邹 ! 你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王因为了一只鸟的缘故而要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听说这件事,认为我们的君王是看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。罪状列完了,请杀了他。 ”齐景公说: “不用处死了,我现在明白你的指教了。 ”晏子死了有十七年,齐景公请诸大夫饮酒。景公射箭脱靶,堂上的百官叫好如出于一人之口。景公变了脸色叹息,丢掉了弓箭。弦章进来。景公说:“弦章 !自从我失去晏子,已经有十七年了,没有听到过我不对的地方。今天射箭偏离了靶子,但是还是一致叫好。”弦章回答说:“这是各位臣子没有才能啊

25、 :(他们的 )智慧不足以知道你的不对, (他们的 )勇气不足以触犯你的威严。但是有一点,我听说国君喜好的 (颜色 ),那么臣子就会穿那颜色的服装 ;国君喜欢吃什么,那么臣子就会吃什么。 正如尺蠖吃黄色的植物身子会是黄色,吃青色的植物身子会是青色,国君您可能还有食小人谄言的嗜好吧 ! ”公说:景 “好 !今天的对话,弦章是国君,我是臣子。”5阅读下面的文言文,完成下列小题。今有三人焉:一人勇,一人勇怯半,一人怯。有与之临乎渊谷者,且告之曰:“能跳而越此,谓之勇,不然为怯。”彼勇者耻怯,必跳而越焉;其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰 “跳而越者与千金,不然则否。”彼勇怯半者奔利,必跳而越焉;其怯

26、者犹未能也。须臾, 顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄 矣。然则,人岂有勇怯哉?要者以势驱之耳。注: 须臾:很短的时间。 康庄:平坦的大道。(1)下列加点词语的意思,不相同的一项是()A. 跳而越者与千金/ 借旁近与之B彼.勇者耻怯 / 不耻下问C. 今有三人焉/ 吾日三省吾身D. 顾见猛虎/ 左顾右盼(2) 用三条 “/ ”文中画 的句子断句。顾 见 猛 虎 暴 然 向 逼 则 怯 者 不 待 告 跳 而 越 之 如 康 庄 矣。( 3)本文 人没有勇和怯之分,关 是形 使他 了。你是怎 的呢?【答案】 ( 1) C( 2) 猛虎 / 暴然向逼 / 怯者不待告跳 / 而越之如康庄矣。

27、( 3)示例: 种 点有一定的合理性, 明形 人的思想的制 作用。 人有勇敢和怯弱之分,当遇到不正 行 ,有人挺身而出,不怕 牲,有人 逃避。【解析】 【分析】( 1) A. ; B.以 耻; C.三个 / 泛指多次; D.看。故 C。( 2)根据句意 “回 看 一只凶猛的老虎向他逼来, 个怯懦的人 不等 人告 他就立即跳起,像走 平坦大道一 跨 了深谷”来划分即可。( 3)此 属于开放性 ,答案不唯一, 想合理即可。 看法 启示的 ,注意一定要在忠 原文的基 上,抓住要点加以 。示例:人是有勇敢和怯懦之分的, 勇 、舍生取 的人 是将信仰正 放在首位;有的人受到 境的制 ,而有的人敢于挑 境

28、,不能一概而 。故答案 :( 1)C;( 2) 猛虎 / 暴然向逼 / 怯者不待告跳/ 而越之如康庄矣;( 3)示例: 种 点有一定的合理性, 明形 人的思想的制 作用。 人有勇敢和怯弱之分,当遇到不正 行 ,有人挺身而出,不怕 牲,有人 逃避。【点 】( 1)本 考 辨析一 多 ,文言 的用法和含 是中考的常考 ,一 多 象在文言文中相当常 ,有些 所包含的意 不只一个,在不同的 言 境中表示不同的意思;( 2)本 考 文言文断句的能力,断句前,先要通 全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚 ,借助句式,借助 “曰 ”、 “云 ”等,根

29、据句子的 构成分等, 出含 ,然后断句;( 3)解答此 的关 是在理解 文内容的基 上,找出相关的 句即可。答 注意,准确把握文章大意,然后 定目 句。既可作答。【参考 文】 在有三个人:一个勇敢,一个一半勇敢一半怯懦,一个怯懦。有人同他 一道走到深谷 ,并且告 他 : “能 跳起跨越 深谷的,就是勇者;不能跨越的就是怯懦。 ”那个勇敢的人以怯懦 耻,一定会跨 深谷;那一半勇敢一半怯懦的人和怯懦的人就不能。又告 他 : “能 跳 去的, 他千两 子;不能跳 去就不 。 ”那个一半勇敢一半怯懦的人追逐金 利益,也一定能跳 去;那个怯懦的人 是不能 去。一会儿,回 看 一只凶猛的老虎向他逼来, 个

30、怯懦的人 不等 人告 他就立即跳起,像走 平坦大道一 跨 了深谷。那么,人 道有勇敢、怯懦的区分 ?关 是因情 使他 了。6阅读文言文,回答问题(甲)诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(乙)周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰: “往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发一饭三吐哺犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,

31、守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”(1)下列划线词解释错误的一项是()A. 非学无以广才(增长)B. 险躁则不能冶性(轻薄浮躁)C. 又相天子(辅佐)D. 守之以浅者(不久)( 2)用 “/划”出乙文中画线句子的停顿。(限断两处)然 一 沐 三 握 发 一 饭 三 吐 哺 犹 恐 失 天 下 之 士。( 3)用现代汉语写出下列句子的意思。 夫君子之行,静以修身,俭以养德。 不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。(4)下列句子中的“以 ”字的用

32、法与其它三项不同的一项是()。A. 温故而知新,可以为师矣B.静以修身C.子无以鲁国骄士D.守之以恭者( 5)甲、乙两文都是告诫子孙的文章,但告诫的内容不同,请结合文章,分别说说两文的中心内容。【答案】 (1) D( 2)然 一 沐 三 握 发 / 一 饭 三 吐 哺 / 犹 恐 失 天 下 之 士( 3) 君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场。 不谦( 4) B( 5)诸葛亮劝勉儿子:勤学立志,修身养性,要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。周公劝勉儿子:当你身居高位的时候,一定要亲贤远佞,知人用人,善于吸纳、

33、提拔人才,不能自高自大而轻视别人。【解析】 【分析】( 1) A:非学无以广才:不学习就难以增长才干。广:增长,正确。B:险躁则不能冶性:冒险草率,急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。险躁:轻薄浮躁,正确。C:又相天子:又身兼辅助天子的重任。相:辅佐,正确。D:守之以浅者:用浅陋来保有渊博。浅:浅陋。选项解释错误,故选D。(2)文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据,一般常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。可根据句意断句。句意是:可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去

34、人才。据此断句为:然 一 沐 三 握 发 / 一饭 三 吐 哺 / 犹 恐 失 天 下 之 士。( 3)本题考查文言文句子翻译。以直译为主,意译为辅,注意落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺连贯;还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 关键字:夫、行、以、俭、养德。句意是:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。 关键字:谦、亡、身、是也。句意是:不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场。( 4) A:温故而知新,可以为师矣 :温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师

35、了。以,介词,表示凭借。B:静以修身:用宁静来提高自己的修养,以,介词表示目的,来。C:子无以鲁国骄士:你不要因为受封于鲁国(有了国土 )就怠慢 以,表凭借,因为。D:守之以恭者:用恭敬的态度去保持。以,介词,表示凭借,用。B 项和其他三项不同,故选B。( 5)诫子书:是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。诸葛亮劝勉儿子:勤学立志,修身养性,要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。周公诫子:周公是一个懂得如何守业,能做到礼贤下士,大智若愚;对晚辈能够进行谆谆教导的一个长者形象。

36、周公劝勉儿子:当你身居高位的时候,一定要亲贤远佞,知人用人,善于吸纳、提拔人才,不能自高自大而轻视别人。故答案为:( 1) D( 2)然 一 沐 三 握 发 / 一 饭 三 吐 哺 / 犹 恐 失 天 下 之 士( 3) 君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。 不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场。( 4) B( 5)诸葛亮劝勉儿子:勤学立志,修身养性,要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。周公劝勉儿子:当你身居高位的时候,一定要亲贤远佞,知人用人,善于吸纳、提拔人才,不能自高自大而轻视别人。【点评】( 1)本题考查解释文言文中实词的意义。答题时

37、应注意,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。浅:浅陋,D 项错误。( 2)本题考查文言文句子断句。答题时应注意一些常见的标志性的虚词和结构的对称。大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。根据句意断句:然一 沐 三 握 发 / (并列句)一 饭 三 吐 哺 / (解释原因)犹恐 失 天 下 之 士( 3)本题考查文言文句子翻译。答题时应注意,翻译句子要把握句中的关键词,要弄清楚指示词指代的对象,把握句子间的关系,看字词是否有活

38、用现象,还要明确句子的句式等。另外,译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译。 静以修身:从宁静来提高自身的修养。 谦;谦虚谨慎;亡其身者:进而导致自己亡身;是:这样。(4)本题考查辨析一词多义,答题时应注意,首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较适合多义词的哪一个义项,辨析正误得出正确选项。B 项和其他三项不同。( 5)本题考查分析文章的中心思想和比较阅读。答题时应注意,文言文比较阅读,就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章,加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。诫子书:勤学立志,修身养性,要从

39、淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。周公诫子:身居高位的时候,一定要亲贤远佞,知人用人,善于吸纳、提拔人才,不能自高自大而轻视别人。【附参考译文】(甲)诫子书有道德修养的人,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德,不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。要知真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断学习中积累起来的,不学习就难以增长才干,不立志就难以学有所成。纵欲放荡,消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率,急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着时间流失,意志随着时间消磨,最终就会像枯枝败叶般一天天衰老下去。这样

40、的人不会有益于社会而为社会所用,只有悲哀地困守在自己的穷家破舍里,到那时再反悔也来不及了。(乙)周公诫子周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才。我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强

41、马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场。(你)能不谦虚谨慎吗?”7阅读文言文,回答问题迂公修屋久雨屋漏,一夜数徙床,卒无干处,妻儿交诟 。(迂)公急呼匠者葺治 , 劳费良苦。工毕,天忽开霁,竟月晴朗。公日夕仰屋叹曰:“命劣之人,才葺屋,便无雨,岂不白折 了也! ”(节选自迂仙别记有改动)【注释】 诟( gu):骂。 葺( q)治:修理。 折( sh):折耗。(1)解释下列句子中划线的词语。 久雨屋漏 _ 岂不白折了也

42、!_( 2)用现代汉语写出下面句子的意思。工毕,天忽开霁,竟月晴朗。( 3)读了上文后,你有什么启示?【答案】 (1)下雨;难道,怎么( 2)修理完毕,天忽然晴了,整个月都很晴朗。( 3)这个故事告诉我们做人不能目光短浅,只顾眼前。或不能相信命运,做事要有远见。【解析】 【分析】( 1)此题考查的是文言词语释义的能力。文言词语的考查以实词为多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。 句的意思是:不停地下雨使房屋漏雨,故此处 “雨 ”是下雨的意思; 句的意思是:难道不是白花了劳力费用吗,故此处 “岂 ”是难道的意思。(2)此题考查文言文句子的翻译能力。解答此类题目要求学生在

43、平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。此题中,要注意“霁、竟 ”的意思,必须翻译出来。( 3)此题考查学生个性化阅读和创意解读的能力。这个故事讽刺了缺乏远见的人,批评了一种目光短浅,见识短浅,不求上进的人。可以围绕此观点答题。故答案为:( 1) 下雨; 难道;( 2)修理完毕,天忽然晴了,整个月都很晴朗;( 3)这个故事告诉我们做人不能目光短浅,只顾眼前。或不能相信命运,做事要有远见。【点评】( 1)文言词语的积累,要注意熟记课文注释,积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语,结合具体的语境进行解释。对于课文里的文言虚词,学生应在平时注意多总结,比较其在不同句子中的意

44、义和用法。( 2)文言文翻译,在初中阶段尽量此用直译法,要求逐字逐句的落实,尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。( 3)此类题目虽然有一定的开放性,但答案必须以文本为依据,即不论从何角度探究,归根结底是基于对文本的准确理解,从文本中提炼观点,切不可空发议论。8阅读下面文言短文,完成小题。晋太和中,广陵人杨生畜一狗,甚爱怜之,行止与俱。后生饮醉,行大泽草中,眠,不能动。时方冬月燎原 , 风势极盛。犬乃周章 号唤,生醉不觉。前有一水坑,狗便走往水中,还,以身洒生左右草上。如此数次,周旋跬步, 草皆沾湿,火至免焚。生醒,方见之。尔后生因暗行 , 堕于空井中。

45、狗呻吟彻晓。有人经过,怪此狗向井号 , 往视,见生。生曰: “君可出我,当有厚报。 ”人曰: “以此狗与我,便当相出。”生曰: “此狗曾活我,不得相与,余即无惜。”人曰: “若尔 , 便不相出。 ”狗乃引颈视井,生知其意,乃许焉。乃语路人云:“以狗相与。 ”即而出之,系之而去, 犬时时顾。后五日,狗夜走还。(选自搜神后记)【注】 燎原:野火旺盛。 周章:急得团团转。 跬步:半步。 暗行:晚上赶路。 号: 叫。 : 。(1)下列划 解 不准确的一 是()A. 乃 路人 :告 ; B. 狗夜走 走:步行C. 怪此狗向井号怪: 感到奇怪D. 系之而去去:离开(2)下列 中,划 字意 相同的一 是()

46、A. 犬乃周章号 其一犬坐于前B. 狗呻吟 因往 之C. 若 ,便不相出求 之若此D. 狗乃引 井下 引之(3)下列句子中划 的意 和用法都相同的一 是()A. 堕于空井中非得一人于井中也B. 即而出之学而不思 罔C. 方 之久之,目似瞑D. 以狗相与静以修身(4)下列 文章内容的理解和 价有 的一 是()A. “巧救 生免于火灾 ”、 “ 救 生跟随路人回家 ”、 “从路人家逃离回到 生身 ” 可以看出 是一只神奇的狗 。B. 生明白了它的意思,于是 路人 :“把狗 你。” 生立即被救了出来,把狗拴住就离开了。C. 晋朝太和年中,广陵人 生养了一只狗,非常喜 它,出行 常把狗 在身 。D.

47、文中 “生曰: 此狗曾活我,不得相与,余即无惜。” 一 言突出地表 了 生 狗的“甚 怜之 ”。【答案】 ( 1) B(2) A(3) A(4) B【解析】 【分析】此 考 学生掌握文言文 的能力。( 1)本 考 文言 的用法及意思,注意 合具体的 境分析。B 的意思是 “狗在晚上逃跑回到了 生身 。”走是跑的意思,故 B。(2)本 考 的是 文重点 的解 能力。A ,都是名 作状 ,“像狗一 ”,故答案 A。(3)本 主要考 点是文言虚 的理解。A 中都是 “在 ”的意思,故 A。( 4)本 考 的是 文内容的理解能力。要在通 大意的基 上去逐 分析。 合 文内容, B 中, 是 “路人立即

48、救了 生出来,将狗拴住就离开了 ”。故 B。故答案 :( 1) B。( 2) A。( 3) A。( 4)B。【点 】文言文翻 解答 一定要先回到 境中,根据 境 懂句子的整体意思,然后思考命 者可能确定的 分点,首先要找出关 、虚 , 看有无特殊句式,运用“留 ”“删 ”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅;并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。考生平时要多读一些文言文短文,以积累语感。【附参考译文】晋朝年中,广陵人杨生养了一只狗,(杨生)非常喜爱它,杨生出门或在家都跟它在一起。一次,杨生喝醉了,走到了大湖边草地上,睡着了不能动。当时正是冬天野火旺盛,风势很猛

49、。(他的)狗急得在他周围一直呼唤他醒来,(但是)杨生喝醉了不知道。杨生的前面有一洼水,狗就走进水中,转身回来,将沾在身上的水洒在他左右。像这样反复几次,草沾了水,倒在地上了。火就绕了过去。杨生醒了才看到。后来一晚上,杨生因为晚上赶路,不小心掉在了空井中,狗在旁边一直叫到天亮。过了一会儿,有人经过,对这狗向着井中嚎叫感到奇怪,过去看到了杨生。杨生说:“如果您能够救我出来,我肯定给您丰厚的报酬。”那个人说:“把这狗给我,便会让你出来。”杨生说: “这只狗曾把我从死地救活,不能给你,除了这个条件,我都答应你。”那个人说: “如果这样的话,就不救你出来了。 ”狗于是伸颈向井里面的杨生使眼色。杨生明白了

50、它的意思,于是对路人说: “把狗给你。 ”路人立即救了杨生出来,将狗拴住就离开了,狗不时回头看。但五天过后,狗在晚上逃跑回到了杨生身边。【点评】在分析课文内容时,一定要在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出关键的语句进行信息的筛选,切记不可离开文本。9阅读文言文,回答问题。【甲】谢仁祖 年八岁,谢豫章将 送客。尔时语已神悟,自参上流 。诸人咸 共叹之,曰:“年少,一坐之颜回 。 ”仁祖曰: “坐无尼父 , 焉别颜回! ”(选自世说新语言语)【注】 谢仁祖:谢尚,字仁祖,谢豫章的儿子。谢豫章:谢鲲,曾任豫章太守。将:带领。 自参上流:自处于上等名流之中。上流,上等。 咸:全,都。 颜回:春秋时鲁国人,对孔子的学说深有体会,孔子很赏识他。 尼父:孔子,字仲尼,尊称为尼父。【乙】郗太傅在京口遣门生与王丞相 书求女婿。丞相语郗信:“君往东厢,

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