当你有这3个表现时,往往是走运前的祥兆

1、当你有这3个表现时，往往是走运前的祥兆曾经，在开福寺烧香拜佛时，有一位高僧告诉我说：当你有这3个表现时，往往 是走运前的祥兆，恭喜了！朋友，你要不也一起来看看吧？看看自己口前是否也具有下面这3个表现？一、不再为小事而烦心高僧说：生命中最重要的是自己怎么看，而不是别人的想法，根本不必为一些 小事烦心。风吹云过，烟消雾散，天地间原本是如此澄明，为何让自己背着沉 重的包袱呢？有这样一个真实的故事：师徒二僧离别了一年，彼此十分挂念。某一日二人相见，师父问：徒儿，你这 一年都做了些什么事？ “徒弟回答：徒儿开了一片荒地，种了一些庄稼和蔬菜，每天挑水浇地、锄草除 虫，收成很好。师父赞许地说：你这一年过得很

2、充实呀！徒弟便问：师父，您这一年都做了些什么事？师父笑着答道：“我过了白天就过晚上。徒弟随意地说道：您这一年过得也很充实呀！刚说完，他就觉得自己这样说很不妥，话语中似乎带着讽刺的味道，于是涨红了 脸，情不自禁地咂了咂舌头，心想：我这样说，师父肯定以为我在取笑他，我 实在是太不应该说这样的话。“徒弟的窘态早就被师父看透了，就在徒弟想着如何补救的时候，师父责备他说： “只不过是一句话，你为什么要看得那么严重？徒弟仔细一想，明白了师父的用意：偶尔的小疏忽，或无意的小过失，只要不 是成心那样做的，乂没有引起什么严重的后果，那就随它去吧，没有必要老是把 它放在心头。想到这里，徒弟便对师父说：我们开始上课

3、吧！师父赞许地点了点头。徒弟为自己一句不其恰当的话惴惴不安，而师父根本不在意弟子的小过失，反而 告诉他一个做人的道理。高僧的忠告1:做人，不必在意别人窃窃的私语，不必费心去揣测别人怎样待你、 怎样评价你。豁达、超然一点，把时光留给自己，做自己喜欢做的事，再回过 头想想所经过的是非得失，你会发觉眼前突然变得明亮开朗，原来，生活还是 充满了七色阳光！二、不再为做过的事后悔高僧说：在生命的过程中，做过了就不要后悔，也不要害怕前面的路会很艰难。 凡事总是瞻前顾后，畏首畏尾，定然一事无成。再来看最后一个真实的故事：有一天，一个信徒来找禅师，向其诉说心中的苦闷。信徒懊恼地说：“大师，我很后悔年初公司征求优

4、退（以优惠条件自愿退休）的 时候没有选择优退？ “为什么？禅师问道。信徒说：“昨天公司开会决定减少人事开销白分之二十，不管是裁员或减薪，我 都会有损失，而且我对LI前的工作环境早就不满意了，如果不是想到退休在家无 所事事，实在不想再做了！ “禅师安慰道：“都已经是过去的事了，后悔也不能改变事实啊！这个我也知道，但是只要一想起来，心里就会很不舒服。信徒十分苦恼地说。禅师摇摇头，无奈地说：“事实是无法改变的，难道你要这样一直懊悔下去吗？ “信徒接着乂说：“公司想派人到上海工作，我想尝试新的工作环境，比较有自主 性和发挥的空间。禅师答道：这样很好呀，以智能应对新的因缘，内心保持清新和灵活度，就不 会

5、再陷入腆悔，的漩涡里了。可是，我觉得我不是那种可以很灵活地适应环境的人。信徒没有自信地说。禅师开解道：如果你能够放掉很多固定的思考模式，内心有了弹性空间，潜能 就可以被激发出来，并不是要你另外做什么事！信徒说：我还是有点担忧，如果我去那边指导新进员工，教他们技术，总有一 天，等他们学会以后就不需要我了！ “禅师笑着说：“这是很正常的啊！那时候有那时候的因缘，内心有源源不绝的活 力、创造力，面对未知用不着这么担忧呀！ “可是，那种不确定会让我心里觉得十分不踏实！信徒这样说道。其实无常、无我、一切都不确定是真相，希望一切都被确定，就是没有看到真 相；每一刹那都在改变，旧的因缘过去、新的因缘会来，如

6、果对过去不沉恋也不 追悔，新的因缘就蕴藏着新的机会！未知未必是不好的！信徒有点怀疑：“就是说，到时候可能会有新的机遇？ 禅师：是啊！就算没有新的机遇，退休下来，也可以试着过不同的生活，也许 更轻松、自山，也可以有更多的时间修习佛法呢！人可以从过去的事情中吸取教 训，但不是沉浸于懊恼和痛苦，对于未来发生的事情也不要害怕，用柔软的心来 对待自己的恐惧不安。信徒似有所悟，开心地谢过禅师，轻松地走了。高僧的忠告2：人生在世，做过了就不要再后悔，这是经验的提炼，智慧的浓缩。 其实，人生并没有什么秘诀可寻。今生找你该走的路，是你的路，就认真地走 完它，因为生命中不逃避自己该走的路，就不会为自己走过的路而追

7、悔莫及！三、做事不再依赖别人高僧说：人在任何时候都不能依赖别人，不管是父母、朋友抑或是爱人，把命 运交在别人手里是一种愚蠢。再来看一则真实的故事：德山禅师本是北方讲经说法的大师，因不满南方禅门教外别传的说法，携带着的 金刚经青龙疏钞南来抗辩，才到南方就受到一位老婆婆的奚落，自此收敛起 狂傲的心并请教老婆婆，近处有什么宗师可以前去参访？老婆婆告诉他在五里 外，有一位龙潭禅师，非常了得。德山禅师到了龙潭，迫不及待地在山门外大声叫道：“说什么圣地龙潭，既不见 龙，乂不见潭！崇信禅师在山门内应道：“你已到了龙潭！德山禅师闻此应声，有所悟。从此，德山禅师随侍龙潭崇信禅师参禅。一日夜晚，德山禅师站在崇信禅

8、师身旁，久久不去，龙潭禅师说道：“时间已经 不早，你怎么不回去休息？德山禅师向门外走了儿步，回头说道：“外面天黑！龙潭禅师点了一支蜡烛给徳山禅师，徳山禅师正想用手去接，龙潭禅师一口气乂 把蜡烛吹灭，徳山禅师于此大悟，立刻向龙潭禅师顶礼，良久不起，龙潭禅师便 问道：“现在一片漆黑，你见到了什么？德山禅师说道：“弟子心光已亮，从此不再怀疑天下老和尚的舌头了。德山禅师悟到后，侍奉龙潭禅师30余年，84岁圆寂！德山禅师起初不能服牌顿悟的禅道，是因为众生一向对自我的信心不够、肯定不 够，而总希望诸圣加被，渐渐觉悟。他以为不见龙不见潭，就不是龙潭，但崇信 禅师告诉他，已到了龙潭，这便是给他一个当下即是的感受。崇信禅师乂把烛光 吹熄，这也说明了不可依赖别人，一切要幕自己，德山禅师终于顿焙，即刻表明 心迹，驱除了依赖性，所谓心灯亮了。体悟生活之