五百年来谁着史读后感 读后感 模板

1、五百年来谁着史读后感读后感模板 五百年来谁着史读后感 在历史长河中，中国一直是世界文明的引领者，也是世界经济的中心。 包括西方古典经 济学的奠基人亚当 斯密在内的十八世纪欧洲主流经济学家都曾认为：中国代表着一条自然、 健康的经济发展和国民财富积累道路，这条道路可以通过分工的扩大、市场的发展、贸易的 增加，推动形成一个健康、自然形态的世界经济体系。 但近代百余年来，中国经济却落后于西方国家。韩毓海先生的五百年来谁着史一书 使我对中国与世界政治经济的发展与互动有了初步了解。作者 以中国为本位”观察和描述了 近500年来世界历史的变迁，他没有进行简单的史实堆砌与观点呈列，而是分为漫长的16 世纪”和

2、漫长的19世纪”两个阶段加以解读，紧紧抓住国家能力”这一点，从社会组织、财 政金融两个层面对中西方 500年间政治经济的发展变化，尤其是国家能力的形成加以比较、 分析、思考。作者认为，近代欧美文明之所以兴盛的核心原因是，军事强权与金融强权基 础上逐步形成的经济霸权以至于文明霸权”。 在中华文明中，究竟是做一个大人还是小人，()并不是由权势、地位和财富来 决定的，更不是由性别和族裔来决定，而是由胸怀、担当和视野来决定”，有目共睹，改革 开放以后，中国经济快速发展，迅速成为了一个经济强国，世界大势，浩浩荡荡，无论有多 少险阻，人类始终在前进。回眸历史，横看东西，实现中华民族的伟大复兴，要的是真正的

3、 大国崛起，而非一时表象的大国乍起”。百姓安居乐业，人民生活幸福，才有底气说崛起， 才有底气谈复兴，而当今的中国正在一条健康的道路上，实现着可持续发展，并得到世界的 尊重。电影当幸福在敲门观后感 当人生中困境接踵而来，正是幸福在敲门之时。 马小燕姊妹 美国电影当幸福来敲门(The Pursuit of Happiness)取材真实故事。故事的主角就是当今 美国黑人投资专家 Chris Gardner。成功诠释出一位濒临破产、老婆离家的落魄业务员，如何 刻苦耐劳的善尽单亲责任，奋发向上成为股市交易员，最后成为知名的金融投资家。 男主人公靠卖昂贵的骨密扫描仪为生，一直以来运气颇为不佳，妻子无法忍受

4、这种贫困生活， 伤心继而毅然地离开他前往纽约谋生，留下他与儿子相依为命。后来他以机智与真诚的态度 把握住了得以成为某投资公司实习生的机遇，可经过两个月的努力工作， 依然没有任何收获， 然而，他还是不折不挠地坚持下去， 带着儿子乐观而又艰辛地度过每一天。一天，机遇来临 了，一位很富有的潜在客户约见他，可惜在下楼的时候与老总遇上，因老总要赶着开会要他 帮忙泊车，当男主角到达客户公司时，那位富人已离开了。数日后，他特意前往这位潜在客 户的住宅向他致以真心的谢意， 刚好这位富人与家人正准备一起去球场看球，邀他一同前往， 看到这里，本以为主人公终于在多日的奋战后结出果子来了，但是这位富人在球场上直言不

5、讳地告诉他，他在短期内是不可能让他替自己理财的，尽管觉得他为人不错。这期间，因为 要缴纳国税，钱包内只剩下二十多元， 他已到了山穷水尽的地步，连最便宜的旅馆都因长期 拖欠房租，被房东赶了出来。他唯有前往可以提供免费床位的教堂住宿。 整个片子悲情环境与乐观精神相互交织，在这个交织网中时时流露出男主人公在逆境之中顺 服的态度，吃苦勤劳的性格，还有他对数字的过人之处也得到了充分展现，为他能成为那家 公司的实习生助了一臂之力；他还时刻记得富兰克林在独立宣言中所说的一句话：追求幸福 的权利，我们人不但有追求幸福的需要与精神，更具有这种追求的权利。 整个电影中男主人 公的拼搏精神就是以这一句话来贯穿其中的

6、。实习结束之后考试终于来临了， 他以优异成绩、 出色的业绩及真诚善良的品格博得了公司高层的赏识，终于成为了这间公司的正式员工，六 年他成立了自己的投资公司，再后来，以数百万美金出售了自己的公司。 在观看的过程中，看着男主人一浪接一浪的打击，真有一种不忍看下去的感觉，片中有几个 地方特别让人印象深刻，一、他与儿子被房东赶出来后，在地铁站他仍以一种乐观幽默的态 度与儿子相处，让他儿子在这样的环境中，依然感到很快乐，而不是让他幼小的心灵过早地 体味到人生的世态炎凉。二、在他到了无家可归的时候，是教堂收留了他。三、当他面试的 时候，机智幽默的应答，一个不是乐观并且充满信心的人，是无法在那种场合说出那种

7、言语 来的。四、当他在两个月后第一次取得一个与潜在客户面谈的机会时，却因为顺服上司要为 其泊车的要求，白白错过了这一难得机会。出人意料的是，他没有因此放弃，而是礼貌地前 往他家里致谢，当富人邀他前往一直看球时，大家可能会认为机会终于来了，可谁知，在球 场上，他又很直接地拒绝了他的销售。看到这里，真的觉得得主人公无路可走了，妻子走了， 车子也没了，居无定所，只有与儿子像流浪汉一样生活，还有的就是他的信念一一追求幸福 的信念。影片一波三折，到了影片快结束的时候， 观众才知道他的客人都是从球场上认识来 的，那位富人没有成为他的顾客，却因为他真诚的态度与不懈的努力让更多的人成为了自己 的顾客。如果一开

8、始他拒绝泊车，能及时去公司见得着那位客户， 而那位客户拒绝与他做任 何投资生意后，也就没有了后来可以在球场上认识更多人的机会了。当还没有看到最后的时 候，还以为他真的到了走投无路的时候，殊不知，他的机会正开始于最艰辛的时候，当人生 中困境接踵而来，正是幸福在敲门之时。关键的是，有没有迎着困境逆境而上的精神。一方 面，他非常顺服，另一方面，他又从不倔服于困难之中，这是一部能展现美国乐观、勤劳、 幽默精神的片子，值得一看。 幸福、责任、梦想 当幸福来敲门观后感 今天再看了一遍当幸福来敲门，这部片子是最近看的电影中少数没有色情和血腥的电 影。电影取材当今美国黑人投资专家Chris Gardner的真

9、实故事，故事的男主角由 Will Smith 出演，他身为一名单身父亲， 面对抚养孩子与自己生存的双重问题，毅然决然地从最底层的 没有薪水的实习生做起，经过六个月坚持不懈地努力，最终脱颖而出。影片结尾以字幕的方 式介绍了 Chris Gardner自立门户，最后成为知名的金融投资家。 影片从 幸福”错误的英文拼写“ happynesS切入，似乎在引导观众在观看电影时去思考幸 福到底是什么”的问题。 看着电影中Chris Gardner没有办法支付房租的时候，妻子因为不能面对生活的困难而离 开他的时候，他带着儿子住在地铁站的卫生间的时候，身上唯一的一点钱也被上司 1 2下一页 柜员读不抱怨的世界

10、有感 邢丽丽 供稿：兖州联社新驿信用社 最近读了一本好书，名为不抱怨的世界。是美国的一名牧师威尔。鲍温写的，此书 在书中陈述了抱怨的各种负面影响，而且倡导人们要学会转化意识，常怀一颗感恩之心，逐 渐培养自己将负面情绪转化为积极向上的自我激励的健康心态。此书在全球刮起了一场不抱 怨运动，读过此书，自己也有一种醍醐灌顶、豁然开朗的感觉。它好似一阵和煦的春风吹走 了我内心本来想抱怨的阴霾。这本书像是一个知心旧友，在和颜悦色但又掷地有声的文字里， 温柔的牵起你的手，引领你远离抱怨，走向温暖的阳光世界。 它让你真切感受到， 在生活中， 不抱怨，真的会过的更加开心和充实。 人生在世，不如意者十之八九， 每

11、个人都会有自己的苦恼，有的人不满足于现实，注目 苦境；有的人容易被别人的思想所左右，处于一种自我矛盾状态， 苦于无从发泄，只好选择 身边亲近的人抱怨，发脾气等等，而这样的人不能掌控自己的人生，而是将自己交付给了外 界和别人，抱怨过后，自己的现状不但不会改善，还往往伤害了身边的人。 这样的做法往往 百害而无一利。就像书中所写的那样；当面对不如意的人生时，抱怨不能解决任何问题，困 境也不会因为抱怨而缓解，反而促使事情像更糟的方向发展，进而带来一系列的连锁反应。 在生活中，我们习惯了抱怨我们所不得的，结果往往都是这样：不得的还是不得，已得的也 会渐渐失去。心理学家研究发现人的主观意念能够影响着事物的

12、发展变化，抱怨只会让本来 美好、正常的事物发霉变质，就像我国古代思想家老子说的那样：祸兮福之所倚，福兮祸之 所伏。祸与福互相依存，可以相互转化。坏事可以引出好的结果， 好事也可能引出坏的结果。 关键是我们以何种心态去看待祸与福。只是一味的抱怨肯定不能促使祸像福的转化，只有给 自己一种积极的心理暗示， 并为之付出努力，事情才会慢慢向着期待的方向发展，状况也会 一点一点的好起来。 不抱怨的世界令自己获益匪浅，它对自己的工作产生了很大的影响。作为一名银行 柜员，每天会遇到形形色色的人， 有时也有一些客户带着情绪来办业务，面对客户的无理取 闹，或是想插队的情况， 我开始慢慢学着不再去抱怨，因为我明白了

13、，如果和客户发生冲突， 除了会多一个人烦恼外，没有任何好的事情发生。既然是这样，为什么我要受客户思想的影 响呢？做好自己的工作，宠辱不惊，相信也会收获客户的理解，就像书中所说，”伤害者自 己也是受伤的人”如果能换位思考一下，也许就不会产生逆反和抱怨心理。在生活中，我们 本来想抱怨的许多事情也许根本没有我们想象的那么严重。”诸法皆以心前导，心是主宰， 诸法唯心造。”佛陀如是说。学会转化自己的意识，将抱怨化为努力的动力，我们将收获更 多的美好与开心。 拦截抱怨，传播正能量 读不抱怨的世界有感 近段时间看了美国著名的心灵师威尔鲍温写的一本不抱怨的世界，里面没有高谈大 论，里面没有靓词美语， 有的只是

14、一个个平凡的小故事。恰恰就是这些小故事，让我从中感 受颇深，偶尔忙中偷闲， 就不禁就会去想一想：抱怨是什么，又有什么影响？人为什么要抱 怨？怎样才能消除抱怨？ 首先，抱怨是一种病，一种否定他人、同时也在否定自我的心理疾病，这种病具有流行 性与传染性。疾病是将人的身体机能搞垮，而抱怨确是将人的意志信念搞垮。抱怨是一个人 对自己工作，生活，学习，周围环境不满意时，不自觉或无意识地向周围同类遭遇、相同处 境人”真情的吐露”这种”真情吐露”往往会引起周围”同类人”的共鸣，于是抱怨人群变得越来 越大，抱怨的范围变得越来越广。 俗话说：”说着无心听者有意”抱怨若流露于他人，常常会损坏人际关系，让别人对你

15、产生不信任感，让别人认为你是一个不靠谱的人，一个不敢担当的人，一个没有秘密可言的 人。抱怨若对着自己，将会使自己的情绪消沉，长此以往，可能成为罹患抑郁症的导火线。 抱怨的人往往是弱者， 通过向他人诉苦、 抱怨来减轻或消除自己的压力，或者是博得周 围人的同情与怜悯。但是，抱怨多了，抱怨久了，就成了祥林嫂了，不但得不到别人的同情， 反而招来别人的嘲笑与奚落。 有位哲人曾说过：抱怨过去的困苦，将导致未来的困苦。 所以，抱怨是一种病态的情绪 表现，是一种心理上的疾病。 抱怨是一个人惰性的反映。当一个人抱怨时也就代表着这个人放弃了主动改变自己周围 不平等现状的观念，放弃了在这个竞争激烈的社会中去拼搏的勇

16、气，放弃了初入职场时豪言 壮语的信念，放弃了曾经也会面对困难时的坚持。因为他没有理解到这个世界上没有绝对的 公平，没有理解到不去拼搏就不会成功的道理，没有理解到不坚持到底就不会取得最后胜利。 抱怨是负能量。抱怨，不仅在于是对他人、对社会的否定，更是一种负性情绪的表达与 传播，更折射出抱怨者心胸的狭隘与认知的偏激。其认知不仅是单向度的，更是受着一种极 端民粹心理支配：他们内心里就把自己归于弱者之列，然而从来就不愿公开承认自己是弱者， 是一个不思进取、不愿主动顺应外在条件变化而主动改变自我的懦弱之辈。他们看什么都不 顺眼，什么事也不能让他们顺心。他们不敢、不愿正视现实，也不敢、不愿正视自我。这便

17、实是懦弱者的典型表征。 抱怨者从来就没有察觉到自己真正的存在感、价值感、意义感，只 能以抱怨来”确立”自身的存在、自身的价值与自身的意义。抱怨者也没有担当感和责任感， 不想付出，却想回报，超常的回报。对一个集体而言，抱怨是集体的耗散力，是集体的退堂 鼓，是集体的绊脚石。衡量一个集体凝聚力、执行力、创新力的大小，只要看集体中抱怨者 的多与少足矣。 其次，人为什么要抱怨。抱怨是人们的一种情绪表现或发泄渠道，其产生有深刻的心理 因素：一是在解决问题的过程中，面临困难或挫折，而产生的情绪不良反应；二是当某种需 求和愿望被压抑，得不到满足，因而以抱怨作为宣泄的渠道； 三是遭受某种人际关系或职场 工作上的

18、沉重压力，抱怨就成为一种减压的方式；四是由个人不良情绪或病态人格造成的。 再次，怎样消除抱怨。要消除抱怨的情绪，一个好心情是不可缺少的，学会处理问题的 态度和技巧也是很重要的。 抱怨就是一种心理疾病， 俗话说”心病终须心药医”一个好的心情, 一个积极向上的态度是治疗抱怨情绪的最好心药。 要消除抱怨，可以采用以下的心理策略应对：一、暂时把问题放下或休息一下，不要立 即”开战”使自己面临很大的压力。重新获得能量后再去面对它。二、承认和接受问题，让 自己镇定和安静下来，如果对问题过于敏感和情绪化，只会使不满或痛苦之轮转得更快。 正面地看待问题，学会与问题交朋友。即使有的问题表面上是负面的，也必须尝试

19、着看它正 面的部分。挫折常常是下一个成功的基石。四、处理恐惧心理和焦虑。它们都是由我们自身 不会 产生出来的，应学会尽量放松。如果不对焦虑感到焦虑，焦虑本身将失去它的刺激性， 形成伤害性力量。五、尝试解决问题的方法，而不是否认。寻找解决问题的途径和方法，本 身就是一种智力游戏和精神乐趣。 ”紫手环 然而，当一个人”病入膏肓”、心理策略无用时，不妨学学心灵大师威尔鲍温的 法”用一种代替、转移、强迫的方法让自己看得见自己的抱怨，让自己明白自己是在抱怨。 ”任何人 ”生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼。 在生活，事业，工作上都不是一帆风顺的，越是成功的人，经受的苦难，

20、挫折越多。一个人 就像一块铁，生活中的苦难就是锤，没有艰难困苦的千锤百炼，一块锈铁如何能变成精钢。 最后用一首诗作为我的感想结尾： 假如生活欺骗了你， 不要悲伤，不要心急！ 忧郁的日子里须要镇静： 相信吧，快乐的日子将会来临！ 心儿永远向往着未来； 现在却常是忧郁。 一切都是瞬息，一切都将会过去； 而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。 篇一：棋王读后感 那是一个到处是红布标语的年代。插队”知青”标语”语录”等等，几乎成了那个年代 的象征，是那个年代的典型标志。 棋王讲的是一个关于 吃”和 下棋”的故事。主人公王一生，他对吃的要求很实在， 从他吃相的几个细节描写便可看出。他棋艺高超，小有名气。在极

21、其艰苦的岁月里，它都时 刻想着下棋，棋已经深深植根于他的心里，已经升华为一种信仰。 在倪斌用棋做交易换来他 得以参赛的机会时，他拒绝了；在在艺压群雄，胜利在望，冠军老者乞求言和时， 他答应了。 他在乎的不是输赢，不是名望，他在乎的，只是他心中的道，道家的无为”他在乎的，只 是他心中的棋，他用生命保护，像性命一样存着的母亲留给他的无字棋；他在乎的，只是他 心中的信仰，在各自的朝圣路上，一种，人要有，才叫活着的信仰。 吃”和下棋”始终贯穿其中。中华民族凭借着极其简陋的 吃”和 下棋”亦即物质和精 神的最低层次需求度过了许多动乱的年代， 这便是中华民族的韧性。 一个有信仰的民族才可 能在漫而长的路上

22、走的更远，更远。 篇二：棋王读后感 一直以来很想看阿城的棋王，然而时间上断断续续地，终于把棋王看完。字数 不多，大概3万字左右，但是这是一部伟大的寻根文学，阿城从一个侧面展现了某个时代的 精神。李？先生说同为知青，阿城悟出人生，史铁生悟出命运。棋王应当属于阿城的成 名之作，也是开启悟道人生的里程碑之作。 看完后，有两个比较深刻的感触。 苦难大多数寻根作 当生存成为一种 在苦中作乐成了 那么 一个是小说对于吃的描写， 入木三分，只有对于 饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词 细致的描写。苦难的深重是这个年代的特色，人人自危，在没有油水造成胃酸泛滥的年代， 在描写棋呆子吃相的那一段， 在描写众人吃蛇

23、那一段， 我们都可以从字表面之下看到这个时 代造成的苦难，然而又能够看到人们积极地生活着，无论生活多么艰难。 家都会描写，但是阿城却不张扬，不过分渲染，仿佛这是极为寻常的生活， 负担的时候，活出自我是一种奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危， 大多数民众的统一作风。于是看棋这段能看出多少人的狂热，如果说狂热是一种绝望， 多少人陷入不由自主的绝望，一如这个年代的政治。 而是小说中王一生的呆”是另一道风景。你看得到他下盲棋时候的呆，下棋下得被人偷 钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于后来惊心动魄的 战九雄”九子连环车轮大战的痴。 无不让你觉得这个 棋王”是一个特立独行的人，他有独特的魅力所在，

24、是一种人性，一种精 神，一种境界的所在，在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵，生活的延续其实不难，何以 解忧，唯有下棋。他的专注，他的认真，他为棋而生。他痴，他呆，他不懂世故。可是依然 不妨碍他深入到你的内心， 让你认可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了庄子文下的奇人， 那些活出自己生命的独立个人。 恰恰通过棋，可以读人生，即使不懂下棋，然而看到棋王依然有自己的感触，人生 不恰恰是一种态度？看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处，否则魅力不会感染到你。 人 生不是靠拯救，不是靠救赎，而是靠坚持，靠淡泊。欲望往往令人进步，而后使人堕落。人 类存在一是性欲，一是思想。性欲创造了人，思想则承载了记忆，以

25、及创新。如何让普普通 通的自己保存与大众不一样的性格，需要物质，也需要思想。棋王也许能告诉你。 篇二：棋王读后感 初阅棋王，吓了一跳，以为鲁迅先生复活了。未曾读过阿城的其他小说，所以对他 的语言风格不甚了解，一读棋王 ，慨叹：真是好书！ 其实要说模仿鲁迅先生的口吻去写，叫我第一眼就有继续看下去的欲望，个人很喜欢这 种冷峻演绎生活的文风。 车站是乱得不能再乱，成千上万的人都在说话。谁也不去注意那条临时挂起来的大红 布标语。这标语大约挂了不少次，字纸都折得有些坏。喇叭里放着一首又一首的语录歌儿， 唱得大家心更慌。我的几个朋友，都已被我送走插队，现在轮到我了，竟没有人来送。父母 生前颇有些污点，运动

26、一开始即被打翻死去。家具上都有机关的铝牌编号，于是统统收走， 倒也名正言顺。我虽孤身一人，却算不得独子，不在留城政策之内。我野狼似的转悠一年多， 终于还是决定要走。 此去的地方按月有二十几元工资，我便很向往，争了要去，居然就批准 了。因为所去之地与别国相邻，斗争之中除了阶级，尚有国际，出身孬一些，组织上不太放 心。我争得这个信任和权利，欢喜是不用说的，更重要的是，每月二十几元，一个人如何用 得完？只是没人来送，就有些不耐烦，于是先钻进车厢，想找个地方坐下，任凭站台上千万 人话别” 不过这神似鲁迅先生的文笔也不是棋王叫我惊讶的地方，我喜欢棋王是因为作 者竟然可以透过一副棋盘，演绎出人性最根本的东

27、西：精神上胜利的至高的欲望，生存下去 的基本欲望。这些欲望很简单、很平常，是最基本的，在那样晦涩的青春里，毫不张扬，去卩 震撼着我的心。 王一生是个地道的棋迷， 和书里关 何以解忧，惟有 作者和王一生（棋王）在知青下乡途中火车里的对话很有意思。 对其他事物不甚感兴趣， 但对吃却有些爱好，于是作者给他讲自己饿独自的故事, 于吃的故事，王一生认为故事里的吃并不认同，认为吃是为了添饱肚子， 下棋”。 可见物欲在其生命中 这是棋王对吃的态度，一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度, 的地位之轻。 后来棋王对作者讲述了自己学棋的一段经历，则把棋王里所要表达的棋盘即人生表 露无疑： 我（棋王）问他天下大势。老头儿说，棋就是这么几个子儿，棋盘就是这么大，无非 是道同势不同，可这子儿你全能看在眼底。天下的事，不知道的太多。这每天的大字报，张 张都新鲜，虽看出点道儿，可不能究底。子儿不全摆上，这棋就没法儿下。” 知青们在乡下贫苦的岁月里， 棋王遇到了一个下棋很好