振鹭_诗经注释讲解白话翻译

1、振鹭-诗绍注释|讲解|白话翻译【作品介绍】振鹭是诗经里面颂；周颂中的一首古典诗歌。毛诗 序所作的题解是：“二王之后来助祭也。”二王之后又是指谁呢？郑 笺云：“二王，夏、殷也；其后，杞、宋也。”也有人认为此诗写的是 一王之后即殷商之后微子来朝助祭之事，是周人对微子的赞美之词。 更多诗经欣赏文章敬请关注“”的诗经赏析栏目。【原文、译文及注释对照】诗经;周颂;振鹭译注题解：宋微子朝周助祭。原 文译 文注 释振鹭于飞1,于彼西 雍2。我客戾止3,亦有斯容。在彼无恶4,在此无数5。庶几夙夜6, 以永终誉7。一群白鹭冲天起，西边泽畔任意翔。我有嘉宾来助祭， 也是洁白好衣裳。在那宋地没人厌，在这周地受称扬。

2、谨慎勤勉日复 夜，美名荣誉永辉煌。1.振:群飞之状。2.g|(y on g):水泽。3.戾(利): 到。止:语1h4.恶:恶感。5果(yì):厌弃。6.庶几:差不多, 此表希望。7.永:长。终誉:恒久的荣誉。s-013j 振鹭i【题解及原文】周王宴请来朝诸侯时奏的乐歌，赞扬了客人的美 好威仪和德行。振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。在彼无恶，在此无数。庶几夙夜，以永终誉！【注释】1、振：群飞貌。毛传：“振振，群飞貌。雍，泽也。”传疏:“诗以鹭之在泽，兴客之朝周。宾住在西，故曰西。 2、戾（立lì）:传疏：“戾，至也。” 3、斯容：好仪容。4、颗（亦 y&igr

3、ave;）:郑笺：“在彼，谓居其国无怨恶之者；在此，谓其人 来朝。人皆爱敬之，无厌之者。”释文：“数，厌也。” 5、永、誉：郑笺：“永，长也。誉，声美也。”传疏：“永，终皆长也。以永 终誉，犹云以介景福也。”【白话翻译】一群白鹭在飞翔，落到西郊水池旁。我的贵客来到了。仪容高洁 真漂亮。他在本国无人怨，来到此地人敬仰。希望早晚勤国事，美名 长保天下扬。更多诗经欣赏文章敬请关注“”的诗经赏析栏目。（）【讲解】我国古代称国家为社稷，社是土神，稷是谷神，可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产，政权的稳固也要以农业生产为 保障。上古的西周，绝对是以农业为基础的社会，农业的收成在当时 必然是朝野上

4、下最为关注的头等大事。 由于生产力发展的限制，当时 农业基本上还是靠天收，小雅;大田所述“雨我公田，遂及我私” 的喜悦以及甫田描写“琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我 稷黍，以毂我士女”的迫切心情，便是最好不过的证明。并非每年都 能获得丰收，因此，遇上好年成，自然要大肆庆祝歌颂。丰年应当是遇上好年成举行庆祝祭祀的颂歌。诗序云：“丰年，秋冬报也。”报，据郑玄的笺释，就是尝（秋 祭）和烝（冬祭）。丰收在秋天，秋后至冬天举行一系列的庆祝活动（”以 洽百礼”），是很自然的。不过，这种活动（庆祝祭祀）恐怕不会是定于 每年秋冬举行的，前面已经说过，当时不可能每年都获丰收，而此诗 题为丰年，若在歉收乃至灾

5、荒之年大唱颂歌，岂非滑稽的自我嘲 弄？诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷 物（黍、称），贮藏粮食的高大仓再加上抽象的难以计算的数字（万、 亿、秣）。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王 朝国势的强盛，而透过静态，读者不难想像静观后面亿万农夫长年辛 劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰 骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易的丰收既是人事，更 是天意，所谓“谋事在人，成事在天”，丰收归根结底是上天的恩赐， 所以诗的后半部分就是感谢上天。因丰收而致谢，以丰收的果实祭祀最为恰当，故而诗中写道：”为 酒为醴（用丰收的粮食制成），烝畀祖妣。”祭享“祖妣”，是通过先祖 之灵实现天人之沟通。也由于丰收，祭品丰盛，能够“以洽百礼”，面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂，也是对神灵进 一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时 代，人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈，丰年既着眼于现在，更 着眼于未来，与其说是周人善于深谋远虑，不如说是他们深感缺乏主 宰自己命运能力的无奈。更多诗经欣赏文章敬请关注“”的诗经 赏析栏目。“万亿及秣。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼”四句，在周颂的 另一篇作品载芟中也一字不易地出现，其情况与颂诗中某些重复 出现的套话有所不同。在丰年中，前两句是实