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文档简介

1、关于知足常乐的作文五篇_高中必考作文 第一篇:知足常乐 知足常乐是一种豁达的人生态度;是一种追求的人生品格;是一种理智的人生步伐。知足常乐并非畏葸不前,而是在任何时候都有自己的定位和放矢有度。 如同萨拉说:“生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花和丽蝶,累累的美果,但我们很少停下观赏或咀嚼它,只想一心一意渴望赶到我们幻想中更加美丽豁然开朗的大道,然而在前进的过程中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,发觉最终到达一个荒漠。”可见,我们在大多时候都在力追寻更加美好的境界中,也在悄无声息的失去原本可轻易得到的东西。 漫溯历史的长河,多少文人武士在知足常乐之中找到属于自己的另一种成功,在名利的争夺中

2、回归自己的本性,在世俗与清之中,懂得急流勇退,定位自身,在知足常乐之中得到更为崇高的精神砥柱。 纵观今朝,在奔流之中的利益与欲望膨胀的虚荣心前,多少人为之折腰。桑佛说:“虚荣心是所有恶德的源泉。”在利益的诱惑下,使人们丧失了原本的准则。或许,知足常乐,才使人们在人生道路的追逐上得到放松,回归本真。知足常乐,如同冰心,国家为她盖造独立院落,让她能安心创作,但冰心婉言拒绝。她知足常乐,淡泊名利,知足于自己所拥有。 知足常乐,使我们在奔忙之中寻早到属于自己的本真;使我们在竞争之中寻找到属于自己的目标;使我们在任何时候都能坚持自己的基本准则。 第二篇:知足常乐 从前,有一位公主,每天都过着衣来伸手,饭

3、来张口的日子,但她却总是闷闷不乐,眉头紧锁。 皇宫里有一个女佣,嘴角常常挂在耳边,公主见到了,赞叹到:“啊,多么灿烂的笑容呀,要是我也能拥有这么美丽的笑容该有多好!”于是,公主对女佣说:“我们两换一换,你做公主,我做女佣,怎么样?”女佣听了,喜上眉梢,毫不犹豫地答应了。 从此,女佣过上了锦衣玉食的生活,笑得比以前更开心了,而公主呢?她每天为人洗衣做饭,生火劈柴,什么脏活累活都得干,不仅没有开心地笑起来,反而每天以泪洗面。最后,公主希望能和女佣换回原来的身份,可想而知,当然被女佣拒绝了。 在漫漫的人生道路上,难免会有崎岖和坎坷,但只要珍惜自己所拥有的一切,自然会笑口常开。 第三篇:知足常乐 春去

4、秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。 不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。 知足常乐。多想一下自己拥有什

5、么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀

6、璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。 人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不快乐呢? 第四篇:知足常乐 快乐是人类社会众望所归的最高境界。 所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不快乐的。 快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼,不慕荣利。假如你喜欢武侠小说,你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹,你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸,你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗,你没有必要眼馋肚饱虐待老婆;假如你已经身心交病,

7、那就去教堂忏悔,没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会,快乐就在你心里。 我怜悯一个有点荣誉的人,就旁若无人而因此失去快乐的人。 能把名利得失置之度外,而凡事都能以诚相待的人一生将是快乐的。我们应从平谈的生活中去提炼体会,如:赤城待人的那种快乐。低待遇下一如既往工作的快乐,助人为乐一介不取的快乐,一片至诚去感化恶人的快乐,热心被人误解依然如故的快乐,信实可靠的服务态度为目的的快乐,尽责任吃苦耐劳的快乐,因为这些“快乐”能保持住人内心的快乐,使人的容貌永远那么牵挂,一句亲切的问候。甚至一个关切的眼神,快乐无处不有,唯有胸襟开阔的人,才能体会到。 形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的快乐。乐山乐

8、水各不相同。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看电影、上健身房。做编织、陶艺。练瑜枷、潜心发明、闭门创作,摄影、观鸟,我们仍然兴复不浅,乐不可支。 人生苦短,岁月如流,乐天知命,为什么不乐乐陶陶的。 为什么要疾首蹙额,为眼前一时的顿挫心胆俱碎? 为什么要对那些你看不惯的人和事心烦率乱? 岂不知我们都是尘世间相映成趣的战友。 人世一切冤天屈地,无妄之灾,荣华富贵,香娇玉嫩都将随身亡命殒。 而人生长着百年,短则数十寒暑,又有何值得耀武扬威的,不过是烟云过眼矣? 人生如月,月满则亏,凡事岂能尽人意,但求于心无愧。 无愧我心,则恩同再

9、造,那些得失又算不了甚么。世界上没有完美无缺得事物。奉劝多愁善感的朋友。饮醇自醉,快乐起来吧! 芸芸众生,绿水青山,名胜古迹,敞开心胸,便会云蒸霞蔚,快乐将永远伴随着你! 第五篇:知足常乐 怎么去拥有一道彩虹?怎么去拥抱一夏天的风?天上的星星笑地上的人,总是不能懂不能知道足够。 “知足是天然的财富” 人生苦短,岁月流长,为什么不知足常乐呢? 人生长则百年,短则数十寒暑,一切不过云烟过往,为什么不知足常乐呢? 人世间一切荣华富贵,功名利禄,都会随身亡命殒,为什么不知足常乐呢? 明朝民间有位教书先生胡九韶,他家境贫寒,仅仅只可以衣食温饱,可他每天黄昏是都要到门口焚香向天九拜,感谢上天赐给他一天的清

10、福。“人生如月,月满则亏”。妻子笑他:“一天三餐皆为清菜粥,怎可算得上是清福”?胡九韶回之:“我首先庆幸我生在太平盛世,又庆幸我家人能有衣着,有饭吃,在庆幸我家人无病无灾祸”。非是只有胡九韶懂得知足常乐,我们又岂是不知晓此理吗?史公曾言:“故而不知止,失其所有欲,有而不知足,失其所以有。”有个朋友,有份安宁,有处容身,忘记名利,忘记繁华,忘记贪欲。知足常乐。 “饭疏食饮水,曲肱而视之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。 “知足常足,终身不辱,知止常止,终生不耻”。老子亦是明白了知足常乐方显的其超凡脱俗。 “知足者贫多贱亦乐,不知足者富贵亦忧”。 普希金的渔夫与鱼的故事,我相信大家并不陌生,故事中的老太婆总是不满足,向小金鱼提出来一个又一个的要求,老太婆无休止的追求变成了贪欲,从最初的清苦,继而拥有辉煌与繁华,最终回到了从前。人们追求美好的生活,其本身并没有错,但关键是要适度知足常乐。失去知足常乐的心,演变为过度的贪婪。“幸福的最大障碍就是期待过多的幸福”。 “一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之

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