四川成都石室中学2012届高三语文上学期期中考试

1、四川省成都石室中学2012届高三上学期期中考试语文说明：本试卷分第i卷（选择题）和第ii卷（非选择题）两部分。满分150分，考试时间150 分钟。第i卷（选择题，共30分）一.（12分，每小题3分）1 .下列词语中加点的字，每对读音完余相同的一组是（）a.角色/角斗参与/熨帖同仇敌性/亟来问讯 b.下载/载体倾轧/压缩绿林好汉/饥肠辘辘 c.闷热/郁闷徇私/驯服 辑拿归案/跻身文坛 d.干劲/用劲辟邪/包庇 咫尺天涯/抵掌而谈2 .下列词语中没有错别字的一组是（）a.陨石流线型山清水秀言者无罪，闻者足诫b.佩带蒸气机攻城掠地万事俱备，只欠东风c.胁从股份制按图索骥黄钟毁弃，瓦釜雷鸣d.摧灿钉书

2、机昏头涨脑瓜熟蒂落，水到渠成3 .下列各句中，加点的词语使用正确的一组是（） a.这家企业在危机发生的时候，首先不是解决问题，而是找理由推托责任，让本可继下去的合作，变得很难进行。 b.你就不要为难他了。他在生人面前都不习惯讲话，况且要到大庭广众之中呢？c.美国媒体透露，美国军方有意出兵巴基斯坦扫荡塔利班，但阿富汗战争问题远未解决， 巴基斯坦局势又错综复杂，美国愈显左支右细。d.捐资助学有他，义务献血有他，揭露街头诈骗有他同事们都称赞他是一个从善如流 乐于助人的好青年。4.下列各句中没有语病的一句是（）a.金秋十月，成都市有关部门针对广大橘农柑橘销售难的现象采取了减免市场设施占用 费、扩大柑橘

3、宣传力度、组织客源、减少申报环节等帮助橘农们打开销路。b.美国纽约帝国大厦计划投入二千万美元进行节能改造，以便到201孙时将温室气体排放量降低百分之三十八，这一举措每年可节约四百四十万美元。c.毋庸置疑，原生态的东西有精华也有糟粕，必须具体分析，辩证看待，因此，王冰认为 赵亮关于原生态艺术的那篇文章有错误的观点是值得商榷的。d.中国古老的智慧、经典的知识尽管难以具有实际的功效，但它有着益人心智、怡人性 情、改变气质、滋养人生的价值同样不可小视。二.（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成 5? 7题。人生的四种境界张世英按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个

4、 层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。最低境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中，也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食 色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下 而“趣味低级”的人。第二种境界为“求知境界”。在这一境界，自我作为主体，有了进一步认知作为客体 之物的规律和秩序的要求。有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价 值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进

5、程来看在欲求境界之后，.而且从哲学和人生价值、自由之实现的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。第三种境界为“道德境界”。它和求知境界的出现几乎同时发生，也许稍后。就此而 言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义。但从实现人生意义与价值的角度 和实现精神自由的角度而言，则道德境界之高于求知境界，是不待言的。发展到这一水平 的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力，把自 己看做是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深 的发展过程；当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来之时，其道德意 识从“我们”出发，推及“我们

6、”之外的他人。人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识 关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道 德境界中的实践关系。这样，审美境界既超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在 目的以及“应该”的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有其中一 种境界而不掺杂其他境界，只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之。 于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人，某人是高级境界、高 级趣味的人，某人是以道德境界占主导地位的道德家，某人是以审美

7、境界占主导地位的真 正的诗人、真正的艺术家（节选自2009年12月31日光明日报，有删改）5.关于“人生境界”的理解，符合原文意思的一项是（）a.它存在于人的自我发展历程中，体现着实现人生价值和精神自由的高低程度。b.它由四个层次组成，从幼年到成人，人的每一个时期都要经历这四个层次。c.现实的人生中，它是一个整体，是由从低到高的四种境界错综复杂地交织在一起的。d.每个人的人生境界表现错综复杂，不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段。6 .对于“求知境界”与“道德境界”关系的表述不符合原文意思的一项是（）a.作者把“道德境界”列在“求知境界”之后，并不意味着前者就一定比后者出现得晚。b.达到

8、了 “求知境界”，人具备了知识，掌握了规律，为“道德境界”的产生创造了条 件。c.责任感与义务感使“道德境界”不同于“求知境界”，并高亍“求知境界”。d. “求知境界”虽也把“自我”作为主体，但这个“自我”却不同于“道德境界”中的 “自我”。7 .下列表述，符合原文意思的一项是（）a. “欲求境界”是人生的最低境界，是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的。b. “求知境界”中的“自我”已不再仅仅_满足于个人生存所必需的最低欲望，而对规律与秩序有了认知的要求。c.”道德境界”中的人不再关注自我，而已经有意识地把“我们”作为自我选择、决定时 的中心了。d. “审美境界”是人生最高的精神境界，这一境

9、界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。三.（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成 8? 10题。华歆字子鱼，平原高唐人也。高唐为齐名都，衣冠无不游行市里。歆为吏，休沐出 府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。同郡陶丘洪亦知名，自以明见过歆。时王芬与 豪杰谋废灵帝。芬罔呼歆、洪共定计，洪欲行，歆止之日：“夫废立大事，伊、霍之所 难。芬性疏而不武，此必无成，而祸将及族。子其无往！ ”洪从歆言而止。后芬果败，洪乃服。东至徐州，诏即拜歆豫章太守，以为政清静不烦，吏民感而爱之。孙策略地江东歆 知策善用兵，乃幅巾奉迎。策以其长者，待以上宾之礼。后策死。太祖在官渡，表天子征 歆。孙权欲不遣，歆谓权曰：“将

10、军奉.干.命，始交好曹公，分义未固，使仆得为将军效心，岂不有益乎？今空留仆，是为养无用之物，非将军之良计也。”权悦，乃遣歆。宾客 旧人送之者千余人，赠遗数百金。歆皆无所拒，密各题识，至临去，悉聚诸物，谓诸宾客日：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧为罪，愿宾客为之计。”众乃各留所赠，而服其德。歆至，拜议郎，参司空军事，入为尚书，转侍中，代苟或为尚书令。太祖征孙权，表 歆为军师。魏国既建，为御史大夫。文帝即王位，拜相国，封安乐乡侯。及践昨，改为司 徒。歆素清贫，禄赐以振施亲戚故人，家无担石之储。公卿尝并赐没入生口，唯歆出而嫁 之。黄初中，诏公卿举独行君子，歆举管宁，帝以安车征之。明

11、帝即位，进封博平侯，增 邑五百户，并前千三百户，转拜太尉。歆称病乞退，让位於宁。帝不许。太和中，遣曹真从子午道伐蜀，车驾东幸许昌。歆上疏曰：“臣诚愿陛下先留心于治道，以征伐为后事。且千里运粮，非用兵之利；越险深入，无独克之功。如闻今年征役， 颇失农桑之业。为国者以民为基，民以衣食为本。使中国无饥寒之患，百姓无离土之心， 则天下幸甚，二贼之衅，可坐而待也。帝报日：君深虑国计，朕甚嘉之。贼凭恃山川，二祖劳于前世，犹不克平，朕岂敢自多，谓必灭之哉！诸将以为不一探取，无由自弊，是 以观兵以窥其衅。若天时未至，周武还师，乃前事之鉴，朕敬不忘所戒。”时秋大雨，诏真引军还。太和五年，歆薨，谥曰敬侯。（节选自

12、三国志？钟繇华歆王朗传）8.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）a.芬阴呼歆、洪共定计阴：暗中8 .歆皆无所拒，密各题识识：标志c.朕岂敢自多，谓必灭之哉多：多嘴d.时秋大雨，诏真引.军还弓i：率领9 .下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一是（）a.休沐出府，则.归家阖门b.子其无往若民，则 无恒产，因无恒心其孰能讥之乎c.愿宾客为之.计d.周武还师，乃.前事之鉴凌万顷之 茫然以其乃华山之阳名之也10 .下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）a.华歆深居简出，为人仁慈孝顺，对别人的评价总是很客观，更不随便诋毁别人，对谋反 行为也努力抵制，表现了他见识过人。b.华歆生活

13、简朴，将禄米和赏赐都周济亲戚熟人，对朝廷赏赐为奴的女子也不收留，而是 让其嫁人。c.明帝即位，封华歆为博平侯，并提高了封赏，可华歆称病请求退休，并让位于管宁，没 有得到君主许可，表现了华歆举能让贤的品质。d.明帝欲出征，华歆规劝君主不要发动战争，强调治国应以民生为本，君主尽管说明了欲 出征的原因，最后还是采纳了华歆的意见。第ii卷（非选择题，120分）四.（23分）11 .把第i卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）东至徐州，诏即拜歆豫章太守，以为政清静不烦，吏民感而爱之。（5分）译文：（2）使中国无饥寒之患，百姓无离土之心，则天下幸甚，二贼之衅，可坐而待也。（5分）译

14、文：12 .阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）望江东黄庭坚江水西头隔烟树，望不见、江东路。思量只有梦来去。更不怕、江阑住。灯前写了书无数，算没个、人传与。直饶寻得雁分付，又还是、秋将暮。【注】阑：阻隔；阻拦。直饶：纵使。分付：交付。（1）简析“隔”字的双重意蕴。（4分）（2）请从虚实关系的角度分析这首词的上片或下片。（4分）13 .按要求写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）（1）是故明君制民之产，必使 , 。（盂子？齐桓晋文之事）策扶老以流憩， 。（陶渊明归去来兮辞）陆游书愤中“, ”抒发了岁月蹉蹈、 壮志未酬的感慨。（2） 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客

15、扫， 。（杜甫客至）五步一楼，十步一阁； ,檐牙高啄；各抱地势，（杜牧阿房宫赋）苏轼赤壁赋中，“,”用比拟方法借箫声写愁情。（苏轼赤壁赋）五.（22分）阅读下面的文字，完成 14? 17题。秋天的音乐冯骥才你每次上路出远门千万别忘记带上音乐，只要耳朵里有音乐，你一路上对景物的感受就全然变了，在音乐撩拨你心灵的同时，也把窗外的景物调弄得易感而动情。你被种种旋律和音响唤起的丰富的内心情绪，景物也全部神会了，它还随着你的情绪奇妙地进行s我再造。你振作它雄浑，你宁静它温存，你伤感它忧患，也许同时还给你加上一点人生甜蜜的慰藉它使你一下子看到了久藏心底那些朦胧模糊或被时间湮没了的感受，于是你更深深坠入被感

16、动的漩涡里，享受这画面、音乐和自己灵魂三者融为一体的特殊感受。秋天十月，我去往东北最北部的大兴安岭。赶往火车站的路上，忽然发觉把音乐磁带忘记在家，恰巧路过一个朋友的住处，他是音乐迷，便跑进去向他借。他给我一盘说 是新翻录的。我问他这是什么曲子，他看我一眼说：“秋天的音乐。”这曲名，也许是他 看到我被秋风吹得松散飘扬的头发，灵机一动得来的。火车一出山海关，我便戴上耳机听起这秋天的音乐。开端的旋律似乎熟悉，没等我怀疑它是不是真正的描述秋天，整个身心就进入秋天才有的一种异样的感受里了。我把脸颊贴在窗玻璃上，带着享受的渴望往车窗外望去，秋天的大自然展开一片辉煌灿烂的景象。阳光像钢琴明亮的音色洒在这收割

17、过的田野上，整个大地像生过婴儿的母亲，幸福地舒展在开阔的晴空下，从麦茬里裸露出的浓厚的红褐色是大地母亲健壮的肤色；所有树林都在此刻自在自如地伸展它优美的枝条；所有金色的叶子都是它的果实，一任秋风翻动，煌煌夸耀着秋天的富有。真正的富有感，是属于创造者的；真正的创造者，才有这种潇洒而悠然的风度一只鸟儿随着一个轻扬的小提琴旋律腾空飞起，它把我引向无 穷纯净的天空。任何情绪一入天空便化做一片博大的安寂。连愈看愈大的天空有如伟大哲 人恢宏的头颅，此时，哲人也累了，沉浸在秋天的松弛里。它高远，平和，神秘无限。接下去的温情和弦，带来一片疏淡的田园风景。秋天消解了大地的绿，用它中性的调子，把一切色泽调匀。和谐

18、又高贵，平稳又舒畅，只有收获过了的秋天洲旨这样静谧安 详。几座闪闪发光的麦秸垛，一缕银蓝色半透明的炊烟，这儿一棵那儿一棵怡然自得站在 平原上的树，这儿一只那儿一只慢吞吞吃草的杂色的牛近景从眼前疾掠而过，远景跟 着我缓缓向前，大地像唱片慢慢旋转，耳朵里不绝地响着这曲人间牧歌。一株垂死的老树一点点走进这巨大唱片的中间来。它的根像唱针，在大自然深处划 出一支忧伤的曲调。心中的光线和风景的光线一同转暗，一切阴影都化为行将垂暮的秋天 的愁绪；萧疏的万物失去往日共荣的激情，各自挽着生命的孤单；篱笆后一朵迟开的小葵 花，像你告别时在人群中伸出的最后一次招手，跟着被轰隆隆前奔的列车甩到后边春 的萌动、颤栗、乱

19、，夏的喧闹、蓬勃、繁华，全都销匿而去，无可挽回。不管它曾经怎 样光芒四射，怎样自豪地挥霍自己的精力与才华，毕竟过往不复。人生是一次性的，生命 以时间为载体，这就决定人类以死亡为结局的必然悲剧。谁能把昨天和前天追回来，哪怕 再经受一次痛苦的诀别也是幸福。一种浓重的忧伤混同音乐漫无边际地散开，渲染着满目 风光。我忽然想喊，想叫这列车停住，倒回去！突然，一条大道纵向冲出去，黄昏中它闪闪发光，如同一支号角噫亮吹响，声音 唤来一大片拔地而起的森林，像一支金灿灿的铜管乐队，奏着庄严的乐曲走进视野。来不 及分清这是音乐还是画面变换的缘故，心境陡然一变，刚才的忧愁一扫而光。当浓林深处 一棵棵依然葱绿的幼树晃过

20、，我忽然醒悟，秋天的凋谢全是假象！它不过在寒飓来临之前把生命掩藏起来，把绿意埋在地下，在冬日的雪被下积蓄与浓缩，等待下一个春天里，再一次加倍地挥洒与铺张！远远山坡上，坟萤，在夕照里像一堆火，神奇又神秘，它哪里是埋葬的一具尸体或一个孤魂？既然每个生命都在创造了另一个 生命后离去，什么叫做死亡 ？死亡，不就是一种生命的转换，旋律的变化，画面的更迭吗？ 那么世间还有什么比死亡更庄严、更神圣、更迷人？为了再生而奉献自己的伟大的死亡秋天的音乐已如圣殿的声音，把我全部身心都裹住、都净化了。我惊奇地感觉自己像玻璃一样透明。（文章有删改）14. “秋天的音乐”在文中的含义是什么？作者被秋乐秋景调弄了的心绪变化

21、恰似一阕乐章，请概括出乐章的变化过程。（十）分）答：含义过程15 .结合文意，回答下面两个问题（5分）（1）作者为什么说“我忽然想喊，想叫这列车停住，倒回去”？（3分）答：（2）理解“秋天的凋谢全是假象！ ” 一句的含意。（3分）答：16 .文中第6段开头写“一株垂死的老树”有什么作用？ （4分）答：17 .“秋天”给了作者哪些生命的感悟？结合全文概括作答。（6分）答：六.（15分）18 .提取下列材料的要点，整合成一个单句，对“二十四史”下一个定义。（可适当增删词语，不得改变原意）（5分）为封建统治阶级提供历史借鉴是二十四史的编撰目的。封建统治者称二十四史为“正史”。纪传体是二十四史采用的体

22、例。对中国四千多年的历史，二十四史所作的记录是比较系统的。答：19 .请为下面的新闻拟一个合适的标题，不超过化个字。八分）新华网北京10月27日电记者27日从海关总署获悉，自 9月1日国家大幅度调高大排量汽车消费税以来，油耗高的大排量汽车，特别是4.0升以上排量汽车进口量骤然下降，我国汽车进口结构开始向好的方向转变。中国汽车进口贸易有限公司总经理厂宏祥对新华社记者说，由于消费税大幅增加，4.0升以上排量的汽车进口量下降最明显。该公司以前进口的大众途锐suv 3.6升排量和4.2升排量的比例是2:8,现在调整为20 : 1。答：20 .仿照下面的例句，在横线上续写两个句子，要求续写的句子与例句句

23、式相同内容连贯。（6分）就像险峻的大山栏不住汹涌的激流一样，汹涌的激流也拦不住你顶风前行的孤舟；答：七.（60分）21.请以“墙”为题写一篇不少于800字的文章。角度自选，立意自定，除诗歌外文体不限。用心爱心专心1112用心爱心专心语文参考答案l d ed jlnh buihl t ajui/ y口ql - 8讪i/y4, 了心/ 1立 cmen, ntd/xiin/ji 2. c a旭者足诫-闻者足戒.指提意见的人只要是善意的，即使提得不止椭，也毡无罪 的听取意见的人即使没有肘方所提的缺点错误，也值得引以为戒b蒸气机耨汽机工攻 城掠地-故城略地. d耀灿-理理.打书机-订书机】3. c【c”

24、左支右细i指力量不足，应付了这一方面，那一方面又有了问题a推 托e ,借故拒绝:“推脱”，推部.此处与责任付搭配，应用以推脱”。h “况且”，表 示更进一层,多用来补充说明理由如：匕海地方那么大，况且你又不知道地址，一卜子 甚么能找到他呢？“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。此处反问语气，应用 “何况，d 从善如流”形容能很快地接受别人的好意见卜豫水从高处流到低处一样口 然.此处望文生义.】4. b【a项，成分残限，谓语来取龌少宾语，可在“等后加上措施”，c表意不 明，由于结构性的岐义，导致谙句中无法认定竞竟是五嵌的观点值得商睢，还是赵亮的观 点是值得商榷出项，句式杂糅将“有着r改为具有

25、的-15. c t本题有杳考生理解文中重要词语的含义的能力a项文中只说按人生价度和精神自 由的高低程度,人生境界可分四个层次，而不能说“人生境界”体现着实现人生价值和精 神自由的高低理度. b项“每一个时期都要经历这四个层次”不对，文中无依据。项“不 同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段”不对，文中无依据，】6. b1本题考查考生饰选井塾合文中信息的能力- b项*为道谯境界的产生创增条 件”在原文中没有根据，原文只是说“有了知vb掌握了规律，人的精婶自由程度，人生 的意义和价值就大人提升了一步讨, i7. b1本题考查考生缔选并整合文中信息的能力，a项“极力排斥”不对，原文第二段 是说痴此

26、种最低境界仍潜存f人生之中肌 b项根据原文第三段第一句，可知该选项1e 确. c项=不再关注自我”不对，把我们作为自我选择、决定时的中心不对, 原 文倒数第三段意思是“从我们出发，推及我们之外的他人” 。项“到了这一境 界就能自由地超越并摒弃其他三肿境界杵惜，原文说的是“在现实的人生中，这四科境界 错综熨杂地交锹在一起”，“只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次 之“ *】8. c e多士称册、夸赞】9. d 10,副词,是、就是加连词，表顺接，就/连词，表假设如果；&副词，表婉商 的语气，还是/副词.加强反向语气的用法，相当ii难道、“忽么：二代词，我，助 同卜定语后置的标志.无

27、义】10. a 1从文中看不出“为人仁慈孝服”的内容】11. （1）华欷向东到达徐州时，皇帝下诏授他为豫章太守，因为他为政清静不烦扰（目 姓）.官吏和百姓都感激并爱戴他，（拜授予官职，“以r闪为，“感”一 感激）（2）（如果）能使中原地区没有饥寒交迫的祸患，白姓没有离多逃难的心思，就是大 卜的大幸.二个叛贼的挑衅.可（平心醉气的）班卜来醇待时机 （ *中国”中原， “幸族”一大幸.“蟒” 一衅,各1分机句子通顺2分）参考译文；华欹寺子里，平原高席人.奇唐庭是旧齐国的著名都市，窗丈们都禀旋在大街上游 施.华敬当时在斗褂州史.他每天下班洗完瞠走出县府就直提回案，并案闭大n.他议 事论人平和客观，从

28、不曾诋毁倚害过他人.冏那人的丘洪也是当时的名士，自认为比华歆 更有鼻如灼见，当时王芬名录乐商议欲皮除灵帝另立新君.王芬整暗地同华歆 啕丘洪 商包，陶丘洪熬摹鸟算间,华歆制止说：“废立史帝这样的丈事就连伊尹, 看光都感到 困难.五芬姓情粗疏没有谋喀.这事必定成功不了，（不仅自己有麝身之祸）而且会祸及 宅族r您还足不要赛马！“陶丘洪听从华被的劫香退了出来.之后.王芬果然先及了，从 比陶丘法才服气了华歆的见识.向东到徐册酎，嵬帝下谓任隼欲为雄章大守i因为他为政 清静不烦忧百揖、官史百姓感激并爱戴他.朴策占领江东后，华歆沏道他善于用兵，于是 整理衣在欢迎他到来.孙策知道华歆方德衣才装育，所以用上宾之礼

29、对待他后来孙发牝 了,普黑在甯渡上书皇帝调华欲到诗曷做官.孙权系想让华献高开，华歆对升权说：“您 因为能）遵奉曳帝之命，这才施马塞公结下友谊t但这份友谊迂不牢固,让我去那边力 您出力用心，岂不更好？今天悠得我是养一个无用之物这不是好办法，”孙权听了豫高 兴.于是送他入京，（听就他将进京赴任）宾朋好友及昔日同事千余人都好来送他，并增 送了敕百金的巨蓟钱物.华歆是来者不拜，暗中却在财金上祚了标记，修行之日t他把那 些全探出来，时送行*说道：“本来没有拒篦诸位馈曾之心，所以收受的礼品很多，想着 我这次是赛零零地单车远行.本蒋是无罪之身但怀藏壁玉就可能招罪第身望宾朋好友 为戊去想.众人只好收回撑来的赠

30、予，并便服他高尚的道德华歆划京师后,被甘为议前，暴司空军事，后升任尚k又转升傍中，再代苟观为尚 书令i相当于副丞相）.号操诬讨孙叔时，乐清皇帝任命华歆为军师*魏国建左后（曾操 黄九锡有为稣王），任命他为脚史大夫.曾主任奥王时i拜他处相国，封安乐多侯曹王 代汉称帝后故相国为司徒.华秋历表级清廉，禄米及皇甫赏赐都藤济了奈成熟人，索卡没 有多余一两担根食的铺存.朝廷每每将罚没为奴的青年女子赏跖持大臣，只有华献不收 辞.而是将她们嫁人.黄初年间，诏要跟官范大臣举荐料立独行的君子、华般推举 了雷宇身上派亭专门去迎接他我明奉即位，封华欲为恃平候,增加时邑五百户，身之 前的封赏累计为一千三百户并独任他为太尉

31、，华歆称病请求退休，愿将大尉一职让与看 宇，里明帝没有再重.魏明帝大和年间，派遣曹晨从子午道出兵代蜀皇帝也亲在许昌（此兵来皴兵士 气）.华歆上书说：我望陛f能把耀力集中在治国之道,把甘花作为塌后的事*况且若 出兵讨伐1需千里运植，就在军事上则处被动；而越过天险深入敌后，也没有必胜的纪 暹,就说今年征兵征jl这件事情，已豌时农北至桑业it咸空大桢夫治理国家的人，臣做 以民众为基m;民众把穿衣吃板看成生存的根本，能使中原地区没有饥立交迫的福患，百 姓没有商乡逃难的心思，解曼天f的大拿*至于二个瓶底的挑衅，可平心静气地坐下来等 持时机.”魏明命掌复华欹说：对您能演思熟虑国窠的大政才针，朕非常做罪*叛啖依 优秦蛤长江分裂国家，祖父.父亲种人生前一壶为消灭他们而