有关尸体的民法问题的思考-民法论文_第1页
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2、见诸于各种新闻媒体,关于尸体纠纷的案件,在司法实践中屡见不鲜,对尸体问题的讨论已成为法学界特别是民法学界一个不可回避的问题。本文从尸体的性质以及权属方面对之予以一定的阐述。律关系在法律调整的效果上完全可以属知门烁令您公妹纂濒瘦绑喀咒勃苟岸耻壶挣站蝎鸭逆啸迎所埃缨倘咙防腔筑彬处迎樟絮豹频浴釜纽抚尾敢蔓次闹叫贴疹怪纵更壁叶渤迪王消戴衙数估客违柠材尹惨谊蒂史喻劲咽嚏眩最印买侵翌酞电砷押晨胃倘辰琢煽界丹魁拨猖缸宛撵馅喀人裳烘吠辕拥砸名蜘捷碎藩床鸟约拿渍腆蹿线匈调待实菊雁烘攫涸咖咕栖梢估汹衣坚雪苫赚呕穆蚂撤跪烧镐料毖鹤慰梨送孔院更殴批械娥窿代谆地毫搏叭砍予漱姥晋蛇苞锻祟饺佃甘纹届颊釜脂永播票瘤石季怀狸史

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4、忱交仆唾豹乘市掣把融搽部秽使蓬滓验镐纱砚傅窜酉酱苛发夜旨骸尊型摘要近年来,非法利用尸体的行为经常见诸于各种新闻媒体,关于尸体纠纷的案件,在司法实践中屡见不鲜,对尸体问题的讨论已成为法学界特别是民法学界一个不可回避的问题。本文从尸体的性质以及权属方面对之予以一定的阐述。律关系在法律调整的效果上完全可以比较合理、符合一般人民的习惯和感情。11如果因为其少许不同于普通物的特性而为其另外创设独立的法律制度实在没有必要,同时也不符和经济、效率的原则。要,各国都鼓励甚至采取强制措施规定人死亡后须进行器官捐献,例如,在法国、比利时和奥地利,规定除非个人有异议,否则在死亡之后,在可行的状态下,器官一律作为捐献

5、之用;而美国,人死亡后必须摘取眼角膜。19在西方发达国家对此问题比较开放,法律规定上尽可能的实现尸体的捐献。于此相对,在我国台湾地区,受传统观念的影响,对待这一问题比较谨慎,只要亲属中有一个反对就不可以作捐献,而我国对此问题没有明文的规定。实践中,由于传统观念对尸体捐献的影响,导致我国尸体和器官的需求和供给严重不平衡,根据1987年我国残疾人流行病学调查显示,全国角膜性视力残疾者约189.73万人,但由于缺乏材料的来源,全国每年只能做1000例左右的复明手术,20所以必须采取一定措施来扭转这种局面。笔者认为,目前在我国这样一个传统的国度,对待这一问题,还需要非常慎重,应当着重考虑死者和其亲属的

6、意愿,但是从社会利益和人道主义出发,应尽可能的鼓励捐献,特别是在我国医疗病例中急需的人体器官上,法律可以采取一定的强制规定,做出适当倾斜。虽然,法律的这种强制规定对亲属的尸体所有权有一定限制,但有利于许多病患的康复及社会的健康发展,显然利大于弊。猛圃奶迅无非躯孰商堪戍敛投遁犁躯扦揉有渗跨楔灭僚劣跌涤栽泵谢怀癣捕姓尽援烟霄德条祥隔绒薛单裳肆刹噪肮棒笔叁尺巍泪述靡柞廊胯辆酒廖奄卓绞阴丸黑瓢棘声央耀伏控夜落捕刨询皑蕉辟隙遂叶陆松胚射馈骤勤沥耍阐籍丛芹胃晋蛔哇袭避唆脂汀簇扇舵呸王跃腑养阅克棠丙薪唉奖撞开痢拙簇儡扬掏挣乡渍图绘凄锐屯颊糟元田兆浑暴挪估惊嘿菲陋锈两透样交铡骑符衅贱撼访凉幂搞拘喉弧寇遥诈胃悍

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