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文档简介

1、农村留守儿童教育案例分析 广西合山市上塘小学农志娥 留守儿童是典型的弱势群体,由于亲情和家庭教育的双重缺失, 造成了他们在学习和心理方面存在种种问题。据调查统计,留守儿童 他们各具特色,有的沉默寡言,胆小怕事;有的活泼好动,经常违规 乱纪;有的争强好斗,性格粗暴;还有的.学生是发展中的人, 我们老师要尽可能地关注留守儿童这一特殊群体,因材施教,促其发 展。下面对我班的一名留守儿童进行调查分析。 一、个案现状 学生黄某,男,12岁,父母离异后另组家庭在外打工无暇顾及 孩子的学习,由姥姥照料。经过一段时间观察,我发现在孩子身上集 中出现了以下问题: 1、行为习惯差,上、下课都特别好动,无法克制和约

2、束自己的 言行。 2、懒惰、畏难心理。学习上怕用功、怕动脑、怕发言、怕作业, 上课打不起精神来,注意力老是不能集中。加上没有人约束,随心所 欲地玩。 3、缺乏良好的集体荣誉感。小到课堂发言,大到学校组织的活 动,都显得没热情,总想逃避,参与意识淡薄。好像班级里的任何事 情都跟他没关系,逃避一切,游离于班集体和同学之外。 二、问题分析 我通过观察、家访、交谈等各种方式接触留守孩子黄某和他的家 人,我发现他身上的这些问题主要来源于三方面: 1、长辈关心不当。姥姥对孩子是打心眼里爱,但是缺少严格的 管教,凡事都迁就着孩子,导致黄某作业不认真完成,老师催促他交 作业就抄袭别人的作业。 2、粗暴的教育方

3、式。由于家庭的这种特殊性,黄某自小和家长 很少进行情感上的沟通,遇事缺乏耐心,常用一种粗暴的态度来处理 事情。 3、内心深处自卑,由于他的成绩一直不理想,平时很少得到老 师的表扬,使他觉得自己处处不如人,害怕竞争,害怕失败,不愿参 加任何集体活动。 通过以上的分析,我发现他身上的问题主要源于家长和他的懒惰 和不自信,于是我决定从他的家长和本人两方面入手采取措施。 三、主要措施 1、帮助家长走出爱的误区,我利用课余时间和他的姥姥交谈, 同时我对黄某提出以下建议: 在孩子犯错时应该让他接受正确的批评, 让他认识到错误,鼓 励他改正。 孩子在学习上遇到困难的时候,应该教会他如何解决的办法, 先让孩子

4、自己钻研,借助字典、词典这些必备的工具书解决,实在不 懂的让他问老师和同学,不能养成不做作业和抄袭他人作业的坏习 惯。 父母要经常回家看望孩子或经常给孩子打电话, 多关心孩子的 学习情况,并对孩子取得的微小进步给予肯定, 这样能让孩子感受到 父母的关爱。 2、帮助孩子树立自信,融入集体,找到和同龄人交往的快乐 利用表扬树立信心。针对孩子平时的每一个小小的进步和成功 都给予表扬,让他体会到从未有过的成功和喜悦,逐步树立自信。 针对实际,设立小目标。在孩子走出低谷后,我立即把他的注 意力转到学习上,使他知道学生要以学习为主,按时上学,完成作业 是一名合格学生最起码的任务。 四、辅导效果 经过我和孩

5、子家长的密切配合及他本人的努力,近段时间取得了 可喜的进步。 1、虽然在生活上仍有依赖性,但我知道他一直都是自己努力去 做。 2、他已认识到按时完成作业是每个学生必须做到的,尽管他的 作业书写和质量有待提高,但能按时完成作业确实是一个不小的进 3、经常能看到他和同学们嬉戏时活泼的身影,听见他开朗的笑 五、个人体会 孩子的转变让我真正感到给孩子自信就是给孩子成功的钥匙,而 孩子家长转变以及自己所做的一切使我想到高尔基说过的话:“爱孩 子这是老母鸡都会做的事,要教育他们却是一项伟大的事业。”我有 信心转变黄某,让他健康茁壮地成长。留守儿童的教育问题,需要学 校、家长和社会共同来关注。 古希腊哲学大

6、师亚里士多德说:人有两种,一种即 吃饭是为了活着”一种是 活着是为了吃饭”一个人之所以伟大,首先是因为他有超于常人的心。志当存高远”风物长宜放眼量”这些古语 皆鼓舞人们要树立雄无数个自己,万千种模样,万千愫情怀。有的和你心手相牵,有的和你对抗,有的给你雪中送炭,有的给你烦忧 与其说人的一生是同命运抗争,与性格妥协,不如说是与自己抗争,与自己妥协。 人最终要寻找的,就是最爱的那个自己。只是这个自己,有人终其一生也未找到;有人只揭开了冰山的一角,有人有幸会晤一次,却已用尽一生。人生最难抵达的其实就是自己。 我不敢恭维我所有的自己都是美好的,因为总有个对抗的声音:你还没有这样的底气。” 很惭愧,坦白

7、说,自己就是这个样子:卑微过,像一棵草,像一只蚁,甚至像一粒土块,但拒绝猥琐!懦弱过,像掉落下来的果实,被人掸掉的灰尘,但拒绝屈膝,宁可以卵击石,以渺 小决战强大。 自私过,比如遇到喜欢的人或物,也想不择手段,据为己有。 贪婪过,比如面对名利、金钱、豪宅名车,风花雪月,也会心旌摇摇,浮想联翩。 倔强过,比如面对误解、轻蔑,有泪也待到无人处再流,有委屈也不诉说,不申辩,直到做好,给自己证明,给自己看! 温柔过,当爱如春风袭来,当情如花朵芳醇,黄昏月下,你侬我侬。 强大过,内刚外柔,和风雨搏击,和坎坷宣战,不失初心,不忘梦想,虽败犹荣。 这样的自己一个个站到镜中来,千面万孔。有的隐着,有的浮着,有的张扬,有的压抑,有的狂狷,有的沉寂,有的暴躁,有的温良 庸俗的自己,逐流的自己,又兼点若仙的自己,美的自己,丑的自己,千篇一律的自己,独一无二的自己。 我们总想寻一座庙宇,来安放尘世的疲惫,寻一种宗教,来稀释灵魂里的荒凉。到头来,却发现,苦苦向往的湖光山色,原来一直在自己的心里,我就是自己的庙宇,我就是自己的信仰。 王是自己,囚是自己。庙堂是自己,陋室是自己。上帝是自己,庶民是自己。 别人身上或多或少都投射着一个自己,易被影响又不为所动的自己。万物的折痕里都会逢到一个缩小版的自

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